《竇娥冤（節(jié)選）》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！猜猜我是誰(shuí)一代曲圣——關(guān)漢卿關(guān)漢卿(約1230—約1300)，元代戲曲作家，是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物，號(hào)已齋叟。漢族，大都(今北京)人。

他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間，多才博藝，能寫會(huì)演，風(fēng)流倜儻，豪俠仗義，是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物。

一代曲圣——關(guān)漢卿作者介紹——一代曲圣

關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇60多部，他的戲曲作品題材廣泛，大多揭露了封建統(tǒng)治的黑暗腐朽，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的悲苦遭遇和反抗斗爭(zhēng)。劇中的人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言精練。主要作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等，其中《竇娥冤》被譽(yù)為中國(guó)十大古典悲劇之一。補(bǔ)充知識(shí)：元曲四大家關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》白樸代表作《梧桐雨》鄭光祖代表作《倩女離魂》元雜劇知識(shí)元雜劇四大喜劇元·關(guān)漢卿《拜月亭》元·王實(shí)甫《西廂記》元·白樸《墻頭馬上》元·鄭光祖《倩女離魂》中國(guó)十大古典悲劇《竇娥冤》元·關(guān)漢卿

《趙氏孤兒》元·紀(jì)君祥《精忠旗》明·馮夢(mèng)龍

《清忠譜》清·李玉《桃花扇》清·孔尚任

《漢宮秋》元·馬致遠(yuǎn)《琵琶記》明·高則誠(chéng)

《嬌紅記》明·孟稱舜《長(zhǎng)生殿》清·洪昇

《雷峰塔》清·方成培《感天動(dòng)地竇娥冤》

《竇娥冤》，全名《感天動(dòng)地竇娥冤》，共四折。“竇娥”是劇中的主要人物，“冤”是全劇的文眼。課文選的是第三折。一、文題解讀取材于《東海孝婦》，孝婦很早死了丈夫，又沒(méi)有兒子，但贍養(yǎng)婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自縊。而孝婦卻由此入獄，并屈打成招，最終被太守殺死。孝婦被斬時(shí)，許下三宗愿，如系冤殺，血將倒流、六月飛雪、大旱三年。孝婦被殺后三年，郡中果然大旱，直至新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來(lái)。東海孝婦的故事對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，關(guān)漢卿在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了《竇娥冤》。

二、劇情簡(jiǎn)介

《竇娥冤》前兩折主要情節(jié)，竇娥的冤魂向父親傾訴時(shí)有詳細(xì)交代：“我三歲上亡了母親，七歲上離了父親，你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合，才得兩年，不幸兒夫亡化，和俺婆婆守寡。這山陽(yáng)縣南門外有個(gè)賽盧醫(yī)，他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討，被他賺到郊外，要將婆婆勒死。不想撞見張?bào)H兒父子兩個(gè)，救了俺婆婆性命。那張?bào)H兒知道我家有個(gè)守寡的媳婦，便道：‘你婆兒媳婦既無(wú)丈夫，不若招我父子兩個(gè)?！称牌懦跻膊豢?，那張?bào)H兒道：‘你若不肯，我依舊勒死你。’俺婆婆懼怕，不得已含糊許了。只得將他父子兩個(gè)領(lǐng)到家中，養(yǎng)他過(guò)世。有張?bào)H兒數(shù)次調(diào)戲你女孩兒，我堅(jiān)執(zhí)不從。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚兒湯吃，你孩兒安排了湯。適值張?bào)H兒父子兩個(gè)問(wèn)病，道：‘將湯來(lái)我嘗一嘗?！f(shuō)：‘湯便好，只少些鹽醋?！嵉奈胰ト←}醋，他就暗地里下了毒藥，實(shí)指望藥殺俺婆婆，要強(qiáng)逼我成親。不想俺婆婆偶然發(fā)嘔，不要湯吃，卻讓與老張吃，隨即七竅流血藥死了。張?bào)H兒便道：‘竇娥，藥死了俺老子，你要官休要私休？’我便道：‘怎生是官休？怎生是私休？’他道：‘要官休，告到官司，你與俺老子償命。若私休，你便與我做老婆。’你孩兒便道：‘好馬不鞴雙鞍，烈女不更二夫，我至死不與你做媳婦，我情愿和你見官去?！麑⒛愫和系焦僦校鼙M三推六問(wèn)，吊拷繃扒，便打死孩兒也不肯認(rèn)。怎當(dāng)州官見你孩兒不認(rèn)，便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈認(rèn)了。因此押赴法場(chǎng)，將我典刑……”第四折寫竇娥的父親竇天章新任兩淮提刑肅政廉訪使，竇娥托夢(mèng)與父親，最終得以申冤昭雪。三、背景介紹元代社會(huì)初期，民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳，元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。多數(shù)文人同廣大人民一樣都受到殘酷的迫害，因此，他們與人民關(guān)系密切。《竇娥冤》便揭露了元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。學(xué)習(xí)任務(wù)一

速讀劇本

，初步感知楔子盜跖嗟怨應(yīng)驗(yàn)前合后偃罪愆親家銜冤連累湛湛青天恓惶錯(cuò)勘亢旱主角鰥寡孤獨(dú)埋怨尸骸提防變徵哥哥行xiēzhíjiēyìngyǎnqiānqìngxiánlěizhànxīkānkànɡjuéɡuānmánháidīzhǐhánɡ

活動(dòng)：自讀劇本，讀準(zhǔn)以下字音，初步了解劇本的內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)二

讀戲文，懂元雜劇常識(shí)活動(dòng)：

速讀節(jié)選部分，運(yùn)用你學(xué)到的中國(guó)古典戲劇，按照要求填寫表格。元雜劇結(jié)構(gòu)內(nèi)容角色四折一楔子四折即開端、發(fā)展、高潮和結(jié)尾。楔子：為了交代故事情節(jié)或貫串線索，往往在全局之首或折與折之間，加上一段獨(dú)立的戲。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。節(jié)選用的是正宮的宮調(diào)名，共用了13個(gè)曲牌名。分為曲詞、賓白、科介三部分。曲詞：劇中人物的唱詞賓白：劇中人物的說(shuō)白。包括對(duì)白，獨(dú)白，旁白，帶白?？平椋宏P(guān)于動(dòng)作，表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示元雜劇有旦末凈雜四種角色。監(jiān)斬官是外末（男主角叫正末）竇娥是旦角（女主角叫正旦）公人是凈角：蔡婆是雜角中的卜兒。第一部分：（開頭——“唉，只落得兩淚漣漣”）綁縛刑場(chǎng)寫竇娥指斥天地，揭露社會(huì)不公。第二部分:（“快行動(dòng)些”——“不明不暗，負(fù)屈銜冤”）婆媳話別寫竇娥告別婆婆，訴說(shuō)冤情。第三部分：（“兀那婆子靠后”——結(jié)束）臨刑發(fā)誓寫竇娥發(fā)下三樁誓愿，昭示清白。學(xué)習(xí)任務(wù)三

再讀劇本，梳理文章思路活動(dòng)：分角色朗讀劇本，將節(jié)選分為3部分?；顒?dòng)一：

第一部分——綁縛刑場(chǎng)

齊讀竇娥在〖端正好〗〖滾繡球〗，思考竇娥為何要指斥天地鬼神？這表現(xiàn)了她怎樣的精神？①

竇娥對(duì)天地鬼神的指斥是她在絕望之中迸發(fā)出來(lái)的呼號(hào)，是她以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴、抗議，是對(duì)封建法制、封建秩序的否定。②這表現(xiàn)了她的不屈和勇于反抗的精神。

學(xué)習(xí)任務(wù)四

研讀戲文，把握形象品悟情感活動(dòng)二：

第二部分——婆媳送別

分角色朗讀竇娥被押赴刑場(chǎng)途中同劊子手的對(duì)話和唱詞，討論：表現(xiàn)了她怎樣的心靈？在表現(xiàn)劇作主題方面起到了怎樣的藝術(shù)效果？

心靈：主要表現(xiàn)了竇娥純樸、善良的美好心靈。

藝術(shù)效果：在表現(xiàn)劇作主題方面起到了襯托的藝術(shù)效果。這里刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，可見當(dāng)時(shí)的吏治是何等腐朽；一個(gè)素來(lái)性格溫順的女子最終也做出了如此強(qiáng)烈的反抗，可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民，特別是對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等深重。這與竇娥的反抗精神相映襯，使她的形象更豐滿、鮮明；同時(shí)她的善良被毀滅，突出了她的“冤”和“屈”之深，更深入地揭露了社會(huì)的黑暗。

活動(dòng)三：

第三部分——臨刑發(fā)誓學(xué)生自讀竇娥的三樁誓愿，按照表格要求進(jìn)行填寫。誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實(shí)質(zhì)第一樁第二樁第三樁六月飛雪飛霜六月因鄒衍她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)亢旱三年?yáng)|海曾經(jīng)孝婦冤她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑希望刑場(chǎng)上人了解她的冤屈活動(dòng)四：思考竇娥所發(fā)的這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？

不能顛倒。

這三樁誓愿，從時(shí)間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長(zhǎng)；從空間范圍上，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過(guò)程，也是竇娥反抗精神依次上升的過(guò)程，是她斗爭(zhēng)的矛頭更加明確的過(guò)程?？偨Y(jié)：竇娥的形象

竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)又堅(jiān)強(qiáng)剛烈，具有封建貞節(jié)觀念，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷腐敗的封建社會(huì)，注定了悲劇結(jié)局。學(xué)習(xí)任務(wù)五

分析沖突，探究根源

沖突：①?gòu)報(bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥——強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪——吏治黑暗，官吏昏聵，貪贓枉法。③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪——竇娥的孝順和善良?；顒?dòng)：二人一小組，分析劇本中竇娥與哪些人有沖突，探究造成她悲劇命運(yùn)的原因。根源：當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)；吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法。歸納：《竇娥冤》的戲劇主題(1)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)；(2)反映當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；批判黑暗的封建社會(huì)總結(jié)：

《竇娥冤》通過(guò)當(dāng)時(shí)人民中間一個(gè)最普通的青年婦女的不幸遭遇和冤案，深刻地揭露和控訴了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽和黑暗，憤怒鞭撻了無(wú)心正法、草菅人命的封建統(tǒng)治者的罪惡，熱情歌頌了被壓迫、被迫害的婦女們的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)強(qiáng)性格。

學(xué)習(xí)任務(wù)六

品味語(yǔ)言，體會(huì)元曲之美1.中國(guó)古典戲曲與古希臘戲劇、印度梵劇并稱"世界三大古典戲劇"。其中，中國(guó)古典戲曲的生命力最為旺盛，這與它獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)特色分不開。從文中找出能夠體現(xiàn)人物典型形象的有代表性的語(yǔ)句，并賞析其語(yǔ)言特點(diǎn)。

例：〖滾繡球〗這支曲子運(yùn)用呼告、對(duì)比及對(duì)偶句、反問(wèn)句、感嘆句、詞語(yǔ)反復(fù)等，直抒胸臆，高亢激越，酣暢淋漓地表達(dá)了主人公的滿腔怨恨，體現(xiàn)了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點(diǎn)。而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。

［叨叨令］:（正旦云）"婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有泌不了的漿水飯，半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上！"

這些樸素的語(yǔ)言出自竇娥這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切！毫無(wú)雕飾之感，只覺(jué)得它像生活本身所表現(xiàn)的那樣自然、生動(dòng)，真實(shí)鮮活地揭示了這個(gè)從小京給人做童養(yǎng)媳的女子屈辱的地位與悲慘的命運(yùn)?！究旎钊俊减U老兒〗兩段寫竇娥臨刑前和婆婆訣別的唱詞，竇娥一面為自己的身世傷心，一面向婆婆交代后事。她反復(fù)唱"念竇娥"，表現(xiàn)了她在生命即將結(jié)束時(shí)回想起自己的不幸身世悲不自勝的心情。她向婆婆交代后事："念竇娥伏侍婆婆這幾年……只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。"

這幾句唱詞看起來(lái)平平淡淡，實(shí)則意蘊(yùn)深刻，極為動(dòng)人。它讓人感受到竇娥這位無(wú)端被殺害的青年婦女對(duì)生命的留戀，對(duì)婆婆的擔(dān)憂不舍，對(duì)自身蒙冤的憤恨不平，而她臨死前對(duì)婆婆提出的要求之低，又表現(xiàn)了她的善良與溫順。2.竇娥所發(fā)的血濺白練、六月飛雪、三年亢旱，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的，那么劇作家為什么要安排這樣的情節(jié)？

作者運(yùn)用浪漫主義的手法，通過(guò)奇特的構(gòu)思和想象，表達(dá)一種天地震驚的效果，并進(jìn)行了人神共怒的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺(tái)上應(yīng)驗(yàn)了，有力地體現(xiàn)了廣大人民伸張人間正義，殺卻貪官污吏，洗雪天下冤屈的意愿。這三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈。充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤，呼告無(wú)門的真實(shí)情況；表現(xiàn)了竇娥與社會(huì)惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的精神；也是劇作家社會(huì)、政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的意義學(xué)習(xí)任務(wù)七發(fā)散思維，觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴

竇娥展現(xiàn)的人生價(jià)值，激勵(lì)著后人不斷抗?fàn)?、寧折不彎，跨越了時(shí)間的鴻溝，感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。請(qǐng)結(jié)合文本分析竇娥對(duì)正義的不懈追尋體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

①對(duì)貞孝價(jià)值觀念的堅(jiān)守。竇娥的一生坎坷波折，苦難不斷。但即使在如此艱難窘迫的境況中，她也時(shí)時(shí)刻刻不忘貞烈孝順的準(zhǔn)則，“怕則怕前街里被我婆婆見”“枉將他氣殺也么哥”，臨死也要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀念。

②對(duì)黑暗勢(shì)力的勇敢反抗。在赴法場(chǎng)的路上，她憤然呼喊，指天罵地：“天地也！做得個(gè)