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古詩(shī)詞意象意境精講1.意象詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。簡(jiǎn)而言之,就是融合了作者主觀情感的景物形象。意象是詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)思的形象元件,詩(shī)歌的意義就是由若干意象的內(nèi)蘊(yùn)所組成的。只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所體現(xiàn)的情調(diào),意象的社會(huì)意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩(shī)詞作品。鑒賞具體作品的時(shí)候,不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象,還應(yīng)透過(guò)它們的外表,看到其中注入的意念和感情;注意主客觀兩方面融合的程度?!疽庀蟮淖饔糜小浚?)借助意象(組合)營(yíng)造氛圍、環(huán)境或意境以送別詩(shī)、山水詩(shī)和邊塞詩(shī)為代表。如“楓葉荻花秋瑟瑟”;“青海長(zhǎng)云暗雪山”“明月松間照,清泉石上流”、“渡頭余落日,墟里上孤煙”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”。(2)奠定情感基調(diào)如柳永《雨霖鈴》開頭三句“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,為全詞奠定了凄涼、傷感的基調(diào)。(3)借景抒情一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。凡詩(shī)歌中有描寫的景物,一般都具有這一作用。(4)襯托人物氣節(jié)、品質(zhì)或性格這種作用在詠物詩(shī)中較為普遍,在表達(dá)技巧上,常用象征手法或比喻修辭,如雪、竹、梅、松、鶴、荷、平仲(銀杏)、金風(fēng)玉露(秋風(fēng)秋露)等等,襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。2.意境意境就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的藝術(shù)境界。它包括“意”與“境”兩個(gè)因素,“意”就是詩(shī)人抒發(fā)的思想感情,“境”就是詩(shī)中所描繪的生活圖景。分析詩(shī)歌意境,一要注意物象的特點(diǎn),二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓住物與志的“契合點(diǎn)”。3.意象與意境的關(guān)系意象或意象的組合構(gòu)成意境。主要有兩種情況:其一,由一個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。其二,意象組合形成意境,即由多個(gè)意象構(gòu)成一幅生活圖景,形成一個(gè)整體意境。簡(jiǎn)而言之,意象與意境是點(diǎn)與面的關(guān)系。意象是一個(gè)個(gè)表達(dá)意義的典型物象,是主觀之象,是可以感知的,具體的。意境是由意象生發(fā)出來(lái)的藝術(shù)氛圍,一種情調(diào)、韻味。分類意義例句送別(表達(dá)依依不舍之情,敘寫別后的思念)表達(dá)依依惜別的深情。柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。”李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!狈冻纱蟆稒M塘》:“南浦春來(lái)綠一川,石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路,細(xì)雨垂楊系畫船?!必炐荨豆艅e離》:“離恨如旨酒,古今飲皆醉。”王維《送元二使安西》:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!标?yáng)關(guān):送別時(shí)唱的歌曲稱為“陽(yáng)關(guān)”。趙彥端《點(diǎn)絳唇·途中逢管倅》:“別離何遽,忍唱陽(yáng)關(guān)句。”杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看?!睏钌鳌杜R江仙·四會(huì)柬畝》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!彼监l(xiāng)類(思念家鄉(xiāng),牽掛親人)鷓鴣:鷓鴣的鳴聲容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!彪p鯉:代指書信?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!陛桓|膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味。辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》:“意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸鲙哉。”搗衣砧聲:婦女對(duì)丈夫的思念。李白《子夜吳歌·秋歌》:“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。”愁苦類(或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)落花:代表生命的短暫,惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)于死亡的焦慮、憂傷。晏殊《浣溪沙》:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!蔽嗤菏瞧鄾霰瘋南笳?。李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!卑沤叮罕磉_(dá)孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒。李商隱《代贈(zèng)》:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”丁香:指愁思、哀怨或情結(jié)。牛嶠《感恩多》:“自從南浦別,愁見丁香結(jié)?!痹澈铮航柙程浔磉_(dá)悲傷之情。王昌齡《盧溪主人》:“行到荊門上三峽,莫將孤月對(duì)猿愁?!倍霹N/子規(guī):凄涼、哀傷的象征。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?!秉S葉:秋風(fēng)蕭瑟,落葉飄零,常給人凄涼孤獨(dú)之感,故古典詩(shī)歌中黃葉常常指凋零或美人遲暮之意。杜甫《登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!睘貘f:常用以描寫荒涼之景,表凄清之情;也指小人、俗客、庸夫。張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!笔銘杨悾ㄍ形镅灾荆惆l(fā)感慨)菊花:堅(jiān)強(qiáng)的品格,清高的氣質(zhì)。元稹《菊花》:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花?!泵坊ǎ簣?jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格。王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!彼砂兀簣?jiān)貞不屈的人格。劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!敝瘢赫敝t虛,堅(jiān)貞高潔。鄭板橋《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”禾黍:黍離之悲(國(guó)家的昔盛今衰)蘇軾《南都妙峰亭》:“池臺(tái)半禾黍,桃李余榛菅。”愛情類(表達(dá)愛戀,相思之情)蓮:與“憐”音同,借以表達(dá)愛情?!段髦耷罚骸暗皖^弄蓮子,蓮子清如水?!北纫眸B、連理枝白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝?!蓖蹙S《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。”紅葉:用作恩愛夫妻的比喻。朱淑真《恨春》:“碧云信斷惟勞夢(mèng),紅葉成詩(shī)想到秋?!鼻赜^《鵲橋仙》:“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?!北R照鄰《長(zhǎng)安古意》:“得成比目何辭死,李白《雙燕離》:“雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨?!蓖豆P:棄文從武。楊萬(wàn)里《送談星辰許季升二首》:“許子儒冠怨誤身,如今投筆說(shuō)星辰?!遍L(zhǎng)城:指守邊的將領(lǐng)。陸游《書憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睒翘m:指邊境之?dāng)?,用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。王昌齡《從軍行》:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!绷鵂I(yíng):指軍營(yíng)。王維《觀獵》:“忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)?!闭?qǐng)纓:喻殺敵報(bào)國(guó)。何景明《武昌聞邊報(bào)》:“先帝恩深能養(yǎng)士,請(qǐng)纓誰(shuí)為系樓蘭。”羌笛:多見于唐代邊塞詩(shī)。羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”燕然勒石:封候?;羧ゲ≡谀贝驍”毙倥淌浌?。表示想建功立業(yè)。范仲淹《漁家傲·秋思》:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”吳鉤:泛指寶刀、利劍。李賀《南園十三首》:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?!蔽辶弘[者的代稱。王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”東籬:表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活
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