我所認(rèn)識(shí)的機(jī)械

《行路難（其一）》李白《行路難（其一）》李白1

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。走近作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱2【稱號(hào)】“詩(shī)仙”【評(píng)價(jià)】“中國(guó)古代杰出的浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)豪放、清新、飄逸?！薄久洹?/p>

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?/p>

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”

【稱號(hào)】“詩(shī)仙”3金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。李白行路難41、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢理解：“斗十千”的美酒和“直萬(wàn)錢”的佳肴，夸張的筆法寫出朋友出于對(duì)李白的深厚情誼：在其被棄置之際，不惜金錢，設(shè)盛宴為之餞行。翻譯：金杯中的美酒一斗值錢十千，玉盤里名貴的菜肴價(jià)值萬(wàn)錢。1、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢理解：“斗十千”的美酒和“52.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

理解：“停、投、拔、顧”四個(gè)反常的動(dòng)作貼切地寫出了詩(shī)人在京城受挫后苦悶抑郁的心情。此處化用了鮑照的名句“對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息?！狈g：停下酒懷，丟下筷子，煩悶得吃不下飯，抽出寶劍，舉目四望，內(nèi)心一片茫然。2.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。理解：“停、投、63、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山理解：*比喻的修辭。*以“冰塞川”“雪滿山”來(lái)比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞。*寫出了詩(shī)人因受到重重阻礙而無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的惆悵與悲慨之情。翻譯：想渡黃河，河川被冰塊塞滿，要登太行，大雪卻覆蓋滿山。3、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山理解：翻譯：想渡黃河，河川74．閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

理解：用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見得沒(méi)有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷仍抱有希望。翻譯：閑來(lái)無(wú)事，（就學(xué)那呂尚）在清溪上釣魚消遣，忽然間，又夢(mèng)見自己像伊尹那樣坐船遨游到太陽(yáng)旁邊。4．閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊理解：用兩則典故借著85、行路難，行路難，多歧路，今安在？翻譯：行路難啊！行路難！那么多的岔路，我如今身在何處？理解：當(dāng)詩(shī)人的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，仍感到迷惘與艱難。想到未來(lái)，只覺(jué)得前路崎嶇，歧路甚多，真不知該選擇怎樣的人生之路。

寫出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)、極度苦悶的心情。此時(shí)詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切。5、行路難，行路難，多歧路，今安在？翻譯：行路難??！行路難！96、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

理解：長(zhǎng)風(fēng)破浪，比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。

用典：《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和自信，體現(xiàn)出勇往直前、積極樂(lè)觀的精神?，F(xiàn)在常用這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。翻譯：我堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)，那時(shí)，我就會(huì)高掛船帆，渡過(guò)蒼茫的大海。6、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

理解：長(zhǎng)風(fēng)破浪，比喻10這首詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；

又以“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻實(shí)現(xiàn)政治理想，詩(shī)人仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)出對(duì)理想的不屈追求，充滿了堅(jiān)定自信、勇往直前、積極樂(lè)觀的精神。主旨這首詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上11《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫12作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州、夔州、和州等刺史，官至檢教禮部尚書兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)13唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)《醉贈(zèng)劉十八使君》相贈(zèng)：為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。

在贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居14酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹前頭/萬(wàn)木春。今日聽君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄15題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解?！跋弦娰?zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，16首聯(lián)：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰?！捌鄾龅亍辟H地之荒僻，“二十三年”貶時(shí)之漫長(zhǎng)。表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)限的心酸和憤懣。首聯(lián)：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。在巴山楚水這些凄17頷聯(lián)：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷念故友徒然吟誦《聞笛》小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。用典。聞笛賦：指向秀的《思舊賦》。序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。爛柯人：傳說(shuō)晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋。片刻，童子問(wèn)王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過(guò)來(lái)，見斧柄已經(jīng)腐爛。回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無(wú)人相識(shí)。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。頷聯(lián)：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷念故友徒然吟誦18頸聯(lián)：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春。

“沉舟”“病樹”自比遭貶，“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。這兩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的道理。意思是說(shuō)：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，詩(shī)人表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷，正如他在另外的詩(shī)里所寫：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”。名句賞析：以生動(dòng)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。頸聯(lián)：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；19尾聯(lián)：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。尾聯(lián)：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽了你為我吟20

詩(shī)歌表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫，遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定和樂(lè)觀的精神。主旨詩(shī)歌表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫，遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣21水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有

蘇軾水調(diào)歌頭22前人曾有論：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

前人曾有論：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

23

唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。

宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂(lè)）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。

元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，24題解及寫作背景

：題解：水調(diào)歌頭，是詞牌名。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂(lè)舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開頭的一段，另填新詞，因而得名。題解及寫作背景：25

作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北26

這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州（今山東省濰坊市諸城）時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。為了能與弟弟蘇轍多會(huì)面，他主動(dòng)要求調(diào)到離蘇轍較近的密州為官，。但到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別已七年之久未得團(tuán)聚，他非常思念弟弟。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。寫作背景：懷才不遇思念親人這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州（今山東省濰27

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

水調(diào)歌頭

明月幾時(shí)有

蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由28

給標(biāo)出的字注音：宮闕（）瓊樓（）綺戶（）嬋娟（）不勝寒（）丙辰（）quèqióngqǐchánshèngchén給標(biāo)出的字注音：宮闕（）q29

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。通宵，整整一夜，直到天明。小序蘇軾的弟弟蘇轍的字

丙辰年的中秋節(jié)，酒喝得很暢快，一直喝到天亮，酩酊大醉，作這首詞，同時(shí)表達(dá)對(duì)弟弟子由的思念之情。序言中，“中秋”、“兼懷子由”，透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見面。望月思親，心情抑郁惆悵。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。30明月是從什么時(shí)候開始有的？端起酒杯問(wèn)訊青天。點(diǎn)明飲酒賞月；這兩句化用唐代詩(shī)仙李白《把酒問(wèn)月》

“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”有飄然出塵之思。明月是從什么時(shí)候開始有的？端起酒杯問(wèn)訊青天。點(diǎn)明飲酒賞月；這31不知天上宮闕，今夕是何年翻譯：不知道在天上月宮里，今晚是一個(gè)什么日子？人間的光陰如白駒之過(guò)隙，而天上的則是緩慢的，這里暗寓一種對(duì)時(shí)間催人老這一自然現(xiàn)象的無(wú)可奈何的悲哀。不知天上宮闕，翻譯：不知道在天上月宮里，今晚是一個(gè)什么32

寫月宮的高寒，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄地寫了出來(lái)。也指政治遭遇，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。翻譯：我想駕著風(fēng)回到天上去，只怕玉石砌成的月宮過(guò)于寒冷，讓人經(jīng)受不住。寫月宮的高寒，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄地寫33

從幻想上天寫起，到這里又說(shuō)不如人間。表明作者在出世和入世的矛盾中，入世思想最終戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。。起舞弄清影，何似在人間翻譯：月光下起舞，清影隨人，哪里比得上在人間呢？

從幻想上天寫起，到這里又說(shuō)不如人間。表明作者在出世和入世的34翻譯：月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低的掛在雕花的窗戶外，照著不眠之人。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠“無(wú)眠”泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人；特指思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。翻譯：月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低的掛在雕花的窗戶外，照著不眠之35

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓譯：明月不應(yīng)該有什么怨恨吧，為什么總是在分別的時(shí)候圓呢？

“不應(yīng)有恨”兩句是用反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)?！安粦?yīng)有恨”而恨在其中，正是“道是無(wú)情卻有情”的意思。埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸的離人們的同情。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓譯：明月不應(yīng)該有什么36翻譯：人世間的悲傷分離、歡喜聚合是自古常有的事，就如月亮也總是有圓有缺，想要使人永遠(yuǎn)團(tuán)聚，月亮永遠(yuǎn)是圓的，這是自古以來(lái)都很難的事情。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這是詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，詞人將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右既如此，不如釋懷。富含人生哲理，表現(xiàn)了作者對(duì)人生不順的釋懷和超然解脫的心境。翻譯：人世間的悲傷分離、歡喜聚合是自古常有的事，就如月亮也總37

這一句是蘇軾對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好的祝愿。表現(xiàn)了東坡不計(jì)個(gè)人得失，祝愿天下人的曠達(dá)胸襟，是點(diǎn)明主旨的句子。

翻譯：只愿家人能夠平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。（既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。）這一句是蘇軾對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好的祝愿38借景抒情，情景交融。

上闋：下闋：望月，詞人“歡飲”時(shí)的想象（寫景）

懷人，詞人“無(wú)眠”時(shí)對(duì)人生哲理的探求（抒情）借景抒情，上闋：下闋：望月，詞人“歡飲”時(shí)的想象（寫景）懷39作者在詞中問(wèn)天，實(shí)際是在問(wèn)人生，抒發(fā)對(duì)人生的感慨，反映了作者政治上失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。思想作者在詞中問(wèn)天，實(shí)際是在問(wèn)人生，抒發(fā)對(duì)人生的感慨40江城子