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宗璞pú,女,散文家、小說(shuō)家。原名馮鐘璞,1928年生于北京,1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,曾在《文藝報(bào)》、《世界文學(xué)》等刊做編輯?,F(xiàn)列入1986年國(guó)際名人錄和國(guó)際著名作家名人錄。主要作品有:小說(shuō)《弦上的夢(mèng)》、《三生石》、《宗璞小說(shuō)散文選》,童話《總鰭魚(yú)的故事》等。宗璞出生于書(shū)香門第(是已故哲學(xué)家馮友蘭先生之女),深受中外文化的熏陶,有良好的文化素養(yǎng)。孫犁評(píng)價(jià)她的散文說(shuō),明朗而有含蓄,流暢而有余韻,于細(xì)膩之中,注意細(xì)節(jié)。一、作者介紹宗璞pú,女,散文家、小說(shuō)家。原名馮鐘璞,1928年二、寫(xiě)作背景:本文創(chuàng)作于1979年歲末,時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)召如春雷般在神州大地回響。因而,本篇的主旨帶有鮮明的時(shí)代性,號(hào)召每個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)潮流之中。二、寫(xiě)作背景:本文創(chuàng)作于1979年歲末,時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)字詞níng迤邐1.字音字形kuòxūnièrú胄2.詞語(yǔ)積累因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展(1)停滯:。窣忱zhì窸字詞níng迤邐1.字音字形kuòxūnièrú胄(3)________:城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方。廢墟(4)凝固:比喻固定不變;停滯(5)________:曲折連綿。迤邐囁嚅(6)________:形容想說(shuō)話而又吞吞吐吐不敢說(shuō)出來(lái)的樣子。(7)憑吊:。對(duì)著遺跡懷念舊事。

(8):好像在哭泣,又好像在訴說(shuō),形容聲音凄切悲苦。(9):好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。(10):形容情緒語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣。(11):理由充分。因而說(shuō)話有氣勢(shì)。(12):形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。如泣如訴若無(wú)其事慷慨激昂理直氣壯瞬息萬(wàn)變(3)________:城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼

圓明園,是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),比頤和園大出近千畝。是清代封建帝王在150余年間,所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝都曾長(zhǎng)年居住在此優(yōu)游享樂(lè),并于此舉行朝會(huì),外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心,被清帝特稱為“御園”。園于1860年(咸豐十年)被英法聯(lián)軍劫掠焚毀。

圓明園介紹圓明園,是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺圓明園介紹圓明園廢墟1860年10月6日,英、法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不動(dòng)的,就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的,就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證,10月18日和19日,三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天,煙云籠罩整個(gè)北京城。圓明園廢墟1860年10月6日,英、法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明

“廢墟”召喚的是什么?四、自讀課文思考“廢墟”召喚的是什么?四、自讀課文思考整體感知:心有提綱題目入手:《廢墟的召喚》

‖‖

指的是哪?召喚了什么?寫(xiě)了什么?

“廢墟”──圓明園的景}融情于景“召喚”──改革,振興

(“召喚”大有“號(hào)召”、“呼喚”之意。作者借助斷石殘碑,借助風(fēng)聲,表明“廢墟”召喚著人們留下來(lái)改造這段凝固的歷史。)整體感知:心有提綱題目入手:《廢墟的召喚》“廢

本文是如何安排結(jié)構(gòu)、組織材料的呢?以作者的行蹤為寫(xiě)作順序理清文章的脈絡(luò),劃分層次,歸納大意。

思考再讀課文五、理解探究本文是如何安排結(jié)構(gòu)、組織材料的呢?以作者的行蹤為寫(xiě)作一、(1-3)對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。二、(4-10)作者直抒胸臆,號(hào)召人們改造凝固的歷史。三、(11-19)通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話,由前面自我情感的直接表達(dá),轉(zhuǎn)向全社會(huì)的呼喚,尤其是對(duì)青年人的呼喚。四、(20-22)點(diǎn)題,表明全文的主旨。文章結(jié)構(gòu)一、(1-3)對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。文章結(jié)構(gòu)

閱讀第一段,畫(huà)出景色描述部分,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?思考:這一段在全文的作用是什么?

第一段描繪了一幅寂寥凄涼的畫(huà)面,為全文奠定了基調(diào),總領(lǐng)全文。最后一句含蓄地表達(dá)出圓明園廢墟與時(shí)代進(jìn)程相去甚遠(yuǎn)。思考明確:閱讀第一段,畫(huà)出景色描述部分,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?

閱讀第2段,找出比喻、擬人句,說(shuō)明其作用。

作用:

生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象,給人深刻的印象。表達(dá)了作者對(duì)這一段歷史的凝固的沉痛和遺憾,其中也隱含了改造這凝固歷史的渴望。

比喻句:

在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只,而那叢生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

擬人句:

依然寂寞地站著……這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。閱讀第2段,找出比喻、擬人句,說(shuō)明其作用。

閱讀第三部分,找出作者與年輕人的辯論,談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

作者滿懷愛(ài)國(guó)之心,也想為祖國(guó)的振興盡到自己的責(zé)任。他與年輕人的辯論,反映了兩代人的不同看法。辯論的結(jié)果是意見(jiàn)達(dá)成一致,這正是這蒙受著民族恥辱的廢墟給后人的啟示。明確:閱讀第三部分,找出作者與年輕人的辯論,談?wù)勛约何恼碌谌糠?/p>

景色描寫(xiě)

通過(guò)鮮明的對(duì)比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛(ài),作者的熱愛(ài)之情溢于言表。

再由春日的紫藤蘿聯(lián)想到偉大的祖國(guó)富饒強(qiáng)大、興旺發(fā)達(dá),同樣需要每一個(gè)中國(guó)人奉獻(xiàn)付出,盡到責(zé)任。這這正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索。文章第三部分通過(guò)鮮明的對(duì)比之中更顯出這天空、紅日、西

讀最后兩段,思考這兩段的含義和作用。

作者再一次強(qiáng)調(diào)要留下這廢墟,要記住廢墟的召喚,因?yàn)樗且欢螝v史的見(jiàn)證,因?yàn)樗芗?lì)一代又一代人為國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興而奮斗。想一想明確:讀最后兩段,思考這兩段的含義和作用。這篇散文主要寫(xiě)作者冬日漫游圓明園遺址。先寫(xiě)眼前的所見(jiàn),表達(dá)作者對(duì)歷史的憑吊然后借對(duì)風(fēng)聲的描繪引出聆聽(tīng)到廢墟的召喚最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考,闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。(點(diǎn)明主題)由實(shí)景實(shí)寫(xiě)到虛景虛寫(xiě)全文的思路:引子--憑吊――召喚――思考課文小結(jié)這篇散文主要寫(xiě)作者冬日漫游圓明園遺址。先寫(xiě)眼前的所見(jiàn),表達(dá)作六、品味賞析語(yǔ)言:落日賞析:提示:憑吊是在冬日午后,文章多次提及冬日。請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)冬日的景句。明確:①冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上(1段)。(斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。)②右側(cè)在夏天是一帶荷塘,現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。③空中一陣?guó)f噪,抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn),馱著夕陽(yáng),掠過(guò)枯樹(shù)林,轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天(8段)。(動(dòng)靜對(duì)比,突出廢墟的空曠寂寥,把人們的視線由地面引向空中,體現(xiàn)作者心情由陰轉(zhuǎn)晴,對(duì)未來(lái)充滿憧憬)④西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t,輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán),顯得十分凝重,正配得上空氣中的摸得著的寒意。(對(duì)比,更顯天空紅日,西山的美麗可愛(ài),熱愛(ài)之情溢于言表。)六、品味賞析語(yǔ)言:落日賞析:七、本文主旨

本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě),在憑吊歷史的同時(shí),抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新渴望變革的激情,號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。七、本文主旨本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)八、遷移與拓展1、辯論:除了圓明園外,世上還有哪些廢墟?你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)?或者要留下部分供人憑吊?那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢?提示1:復(fù)建派:重現(xiàn)圓明園輝煌,不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采,而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力,遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。保留派:堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園,更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”,認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴,是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育,是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。提示2:巴爾扎克說(shuō):“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力?!庇嗲镉暾f(shuō):“沒(méi)有

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