國際大學(xué)生節(jié)

國際大學(xué)生節(jié)-目錄歷史背景風(fēng)俗意義歷史PART1歷史1939年11月17日，侵入捷克斯洛伐克的德國法西斯匪徒屠殺了布拉格大學(xué)9名學(xué)生和2位教授，其他各校的男女學(xué)生也遭到機槍掃射、毆辱和監(jiān)禁1946年11月17日，世界各國學(xué)生代表于布拉格召開全世界學(xué)生大會，為了在大學(xué)生中倡導(dǎo)追求和平、民主和自由，也為了紀(jì)念反法西斯的大學(xué)生運動，將每年的11月17日定為世界學(xué)生日，以激勵全世界學(xué)生共同為建設(shè)一個和平、民主、進(jìn)步的世界而努力。截至2006年11月17日，國際大學(xué)生節(jié)已是第60屆背景PART2背景"國際大學(xué)生節(jié)"又稱"世界大學(xué)生節(jié)"、"世界學(xué)生日"、"國際學(xué)生日"。1946年，世界各國學(xué)生代表于布拉格召開全世界學(xué)生大會，宣布把每年的11月17日定為"世界大學(xué)生節(jié)"，以加強全世界大學(xué)生的團結(jié)和友誼。節(jié)日的設(shè)立是為了控訴暴徒血腥的罪惡行徑，為了紀(jì)念反法西斯的大學(xué)生運動，為了在大學(xué)生中倡導(dǎo)追求和平、民主、自由和進(jìn)步風(fēng)俗PART3風(fēng)俗世界每年11月17日，世界各地的大學(xué)生會組織各種各樣的活動形式予以紀(jì)念，如在校內(nèi)舉辦文化節(jié)、圖片展覽等，組織講座宣傳、歌舞晚會等，到校外慰問困難兒童，展示當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)采風(fēng)俗我國為迎接、慶祝第六十八個國際大學(xué)生節(jié)，2013年11月12日，徐州發(fā)起萬名大學(xué)生在《永久和平賦》書法長卷上簽名并誦讀賦文活動，為世界祈以新年之福?！队谰煤推劫x》是知名詩人、辭賦作家薛剛為紀(jì)念2013年世界和平日而創(chuàng)作完成的，文章駢散結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典、邏輯緊密，近700字作者從戰(zhàn)爭的發(fā)生原因與解決辦法、實現(xiàn)永久和平的意義和途徑等方面闡述，由一級書法師、知名書法家李家斌用魏碑體書寫成長卷，于9月被多家主流媒體報道風(fēng)俗賦文及長卷得到了中國詩歌界、辭賦界的廣泛好評，北京著名詩人、千行《開封頌》主創(chuàng)、辭賦家屈金星先生評價道："《和平賦》將漢字結(jié)構(gòu)美、詞匯美、音韻美體現(xiàn)的淋漓盡致，書法家遒勁的魏碑體是中華書法博大精深的內(nèi)涵表達(dá)。"風(fēng)俗臺灣著名詩人綠蒂先生贊嘆道："最難得的是作者以古典結(jié)合世界潮流，用中國精神表達(dá)中國愿望，用中華元素體現(xiàn)中華聲音，無論是思想高度還是語言優(yōu)美，皆是難得的好韻文。"。簽名的書法長卷將于元旦前夕通過適當(dāng)途徑贈送給聯(lián)合國，以傳達(dá)來自太平洋西岸的新年祝福"信鴿咕咕，盡沐熙風(fēng)細(xì)雨；海鳥嗷嗷，悠樂泛桅浮檣。全普天之永樂，乃萬古之向往。然梟雄弓張，長有戰(zhàn)事之繁；鼠盜齒嚙，擅行不勞之享。遂有萬古血海漂杵，千秋家園毀傷。然軍功既往，難掩煩冤之淚；煙土久旱，不改云霓之望。"(摘自《永久和平賦》)意義PART4意義如今，國際大學(xué)生節(jié)的意義早已經(jīng)超越了銘記歷史的初衷，已經(jīng)成為張揚大學(xué)生個性，展現(xiàn)校園文化的一個基點在這意義特殊的節(jié)日里，許多國外大學(xué)生會參加公益活動宣傳和平，做志愿者給小孩上課，參加慈善活動，義務(wù)獻(xiàn)血，組織慶典增進(jìn)各國文化交流等意義我國許多大學(xué)通常會通過開展大型主題活動慶祝節(jié)日的到來，如重慶大學(xué)學(xué)生通過歌曲演唱、手工藝品展示、師生寄語等多種方式來反映"迎接國際大學(xué)生日，共建和諧校園"的主題，四川達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉行的"青春挑戰(zhàn)杯·我的校園我精彩"主持人大賽，浙江公共管理學(xué)院青年志愿者分隊開展以"法律與公務(wù)員考試現(xiàn)場咨詢"為主題的大型現(xiàn)場服務(wù)活動，山東建筑大學(xué)環(huán)境學(xué)院學(xué)生會舉辦的"環(huán)境杯"創(chuàng)新思維大賽及優(yōu)秀作品展都從各方面展示了我國大學(xué)生的風(fēng)采意義學(xué)生是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體，是愛心與拼搏精神同時具有的高素質(zhì)群體A"大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦B"這是社會今天應(yīng)有的境界，也是社會應(yīng)有的責(zé)任C意義在時代的感召下，當(dāng)代大學(xué)生不僅關(guān)注中心，也不忽視邊緣；而更傾向于創(chuàng)造的樂趣；厭惡徒有虛名的形式和毫無意義的重復(fù)，傾向生氣勃勃的內(nèi)容和絢麗多彩的差異；不再純粹膜拜文本，而是自我解讀和領(lǐng)悟；不再盲信所謂的真理和權(quán)威，而是相信創(chuàng)造與獨立不再被動地繼承傳統(tǒng)或盲目地反對文化，而是主動地去甄別和選擇，從傳統(tǒng)中汲取精華為營養(yǎng)，接受現(xiàn)實的風(fēng)雨和陽光來生長文化；不再祈求彼岸的拯救，而是抓緊此岸的每縷陽光；不再在虛幻的想象中企望幸福，而是在現(xiàn)實的追求中體驗幸福意義梁啟超先生說："故今日之責(zé)任，全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。"梁公所謂的少年和責(zé)任，正是我們當(dāng)下大學(xué)生群體當(dāng)仁不讓的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意義魯迅先生也說："我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就