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文檔簡介
2024屆廣東省深圳市龍文教育高考沖刺語文模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、高三畢業(yè)班的學(xué)生給語文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián),下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔茿.杏林分種逢春茂,桔井挹泉滋蕙香。 B.無字文章寫古今,有聲畫譜描人物。C.書味本長宜細(xì)索,硯田可種勿拋荒。 D.杏壇文章傳承遠(yuǎn),樓觀道德浸潤深。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對(duì)這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孫子兵法》中有“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生”一句,它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭中的作用,《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________,_______________”表達(dá)了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨,蘇軾《赤壁賦》中,“_________________,__________________”兩句也用了類似的手法。3、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城,是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓(xùn);潤澤一方的都江堰,記錄下中國人利用自然的樸素智慧;新中國成立以來,三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國社會(huì)的新時(shí)尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn),綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……():保護(hù)環(huán)境的自覺,推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C.過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D.過眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富,也留下了滿目瘡痍。D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.熱愛自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力B.對(duì)自然的熱愛,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力C.熱愛自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力D.對(duì)自然的熱愛,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力4、觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫的用意。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。青溪口送人歸岳州劉長卿洞庭何處雁南飛,江菱蒼蒼客去稀。帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸。黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯[注]。歧路相逢無可贈(zèng),老年空有淚沾衣。[注]釣磯:相傳在春秋時(shí)期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱“陶公釣磯”。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.茂盛的獲草因客人遠(yuǎn)離而變得稀少,看似無理,實(shí)則寫出詩人的感情。B.頷聯(lián)的抒情方式與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流”相似。C.送走客人后,詩人在江邊找到釣磯,想起了范蠡的興越功績似有所感。D.尾聯(lián)中的“空”照應(yīng)上一句中的“無”,直接抒寫詩人對(duì)際遇的感慨。2.這首詩表達(dá)了詩人什么思想感情?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過12個(gè)字。說起沙漠,人們都有一個(gè)固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因?yàn)榈乇砦仗栞椛錈?,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃?,空氣?duì)流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品。白族扎染歷史悠久,據(jù)《實(shí)儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造。”從《南詔國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時(shí)期,扎染已在白族地區(qū)成為民間時(shí)尚,扎染制品也成了向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的貢品。白族扎染集文化、藝術(shù)為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。如今,白族扎染多次被評(píng)為云南省乃至中國優(yōu)秀工藝品,并作為特色旅游品遠(yuǎn)銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護(hù)與開發(fā)》,2005,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動(dòng)地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘?dāng)X’撮采線結(jié)之,而后染色。既染,則解其結(jié),凡結(jié)處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!痹疽话阋悦薨撞蓟蛎蘼榛旒彴撞紴樵?,主要染料來自蒼山上生長的蓼藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的藍(lán)靛溶液,尤其是板藍(lán)根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復(fù)雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果,令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背。(摘編自《中國少數(shù)民族文化大辭典·西南地區(qū)卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因?yàn)樵菊叩牟煌齻兊睦硐?、心態(tài),以及對(duì)自然的取舍,取舍后對(duì)圖案圖樣的設(shè)計(jì)處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術(shù)珍品。白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個(gè)靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統(tǒng)文化價(jià)值和民族價(jià)值的商品。白族扎染的底版全是靛藍(lán)色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍(lán)色的天,藍(lán)色的海,藍(lán)色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對(duì)藍(lán)色的特別喜愛。藍(lán)色成了白族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。藍(lán)底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍(lán)白二色為主調(diào)的扎染藝術(shù)構(gòu)成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊(yùn),給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術(shù)的人文精神與設(shè)計(jì)傳承研究》,《浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013)1.下列對(duì)材料中“扎染”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,2006年列入首批國家級(jí)非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外。B.扎染的主要布料是農(nóng)村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍(lán)根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨(dú)有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現(xiàn)白族的民族性。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項(xiàng)是()A.白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分在浸染時(shí)均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結(jié)每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)出現(xiàn)相同的花。D.全用靛藍(lán)色為底版,在藍(lán)底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨(dú)有的特色,也是具有白族價(jià)值的獨(dú)特商品。3.根據(jù)上述材料,概括白族的另外兩個(gè)民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創(chuàng)造;②____________③__________8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護(hù)人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問了一句:“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會(huì)兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒?!蔽覇枺骸澳銈兛渴裁捶雷o(hù)?”他面無表情,說:“我們靠精神防護(hù)。”一直到四月二十二日我們來拍攝時(shí),病人才開始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會(huì)說我“是進(jìn)非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時(shí)候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們?cè)谥圃炜只??!碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!保ㄕ幾孕侣?dòng)浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國面臨國內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛國學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三:“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此。“神仙打仗,凡人遭殃?!边@句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭論,才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此,爭論結(jié)束。4月20日,國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》)1.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.B.C.D.2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.記者柴靜對(duì)“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異,柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動(dòng)地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn),有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實(shí)并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“要使我們黨的報(bào)刊成為全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。”B.“在那沒有報(bào)紙的政府和沒有政府的報(bào)紙之間,我會(huì)毫不猶豫地選擇后者?!盋.“由于公共危機(jī)涉及到公眾自身的生命、財(cái)產(chǎn)安全,公眾會(huì)積極主動(dòng)地通過各種途徑獲取有關(guān)公眾危機(jī)的信息?!盌.“通過制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動(dòng)的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對(duì)稱的社會(huì)控制。”4.比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同。5.面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢,在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)精神的富足,開始讓現(xiàn)代的一些人不僅僅是滿足于溫飽,很多人開始追求刺激食用“野味”,有人認(rèn)為野生動(dòng)物對(duì)人類有獨(dú)特的滋補(bǔ)作用,有人圖一己之利,貽害眾人。然而實(shí)際卻是野生動(dòng)物的營養(yǎng)元素與家禽家畜并無多大差異,同時(shí)人類新發(fā)的傳染病78%與野生動(dòng)物有關(guān)或者來源于野生動(dòng)物。2月7日,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)召開新聞發(fā)布會(huì),宣布從穿山甲中分離出的毒株,與此次新冠病毒毒株相似度達(dá)99%。穿山甲因?yàn)槟氂械摹梆B(yǎng)生”,功效不明的“通乳”,以及人類一時(shí)的口腹之欲而被大肆捕捉,由常見動(dòng)物變成了極危物種。然而實(shí)際上穿山甲攜帶多種體內(nèi)寄生蟲,可損傷人類腸胃并引發(fā)心肌炎、肺炎、肝炎等并發(fā)癥,鱗片的成分也并沒有特別之處,主要成分為β-角蛋白。事實(shí)上,人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物,實(shí)際上都含有許多無法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán),人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié),不加限制地一味攫取自然資源,不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限,必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境。(摘自中國日?qǐng)?bào)《保護(hù)野生動(dòng)物,亦是保護(hù)人類自己》2020.2.13)材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生以來,關(guān)于濫食野生動(dòng)物的突出問題及對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患,引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)注。2月24日,十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定,確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度。從源頭控制風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢強(qiáng)化法律責(zé)任,全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物,避免在疫情防控的關(guān)鍵階段,因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致“次生風(fēng)險(xiǎn)”。決定明確提出,違反野生動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的行為,“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”;對(duì)決定增加的違法行為,“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”;同時(shí),要求有關(guān)部門落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任,嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確,“全面”與“從嚴(yán)”貫穿始終,體現(xiàn)了更嚴(yán)格的管理、更嚴(yán)厲的打擊,給心存僥幸者、鋌而走險(xiǎn)者以當(dāng)頭棒喝。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《用法治革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)》2020.2.28)材料三:2016年我國野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表2016年我國食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖種類、從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表(《中國野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》)材料四:世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示,野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢所趨,帶來的不僅是挑戰(zhàn),更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念,積極尋求轉(zhuǎn)型之路。很多從事野生動(dòng)物養(yǎng)殖的企業(yè)管理者和從業(yè)者,具備野生動(dòng)物和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)知識(shí),更加了解野生動(dòng)物的生活習(xí)性。他們可以將這些知識(shí),用于野生動(dòng)物保護(hù),從而實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物屠宰者到保護(hù)者的華麗轉(zhuǎn)身。他們還可以利用周邊的環(huán)境,從事動(dòng)物友好型旅游產(chǎn)業(yè),吸引人們?nèi)敉怏w驗(yàn)和探索自然。借鑒成功經(jīng)驗(yàn)解決野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型中的陣痛。北歐國家,比如挪威、丹麥和冰島等國家曾出現(xiàn)捕食鯨魚等活動(dòng),然而從捕鯨到觀鯨的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型,反而給人們帶來了更多商機(jī)。此外,趙中華建議,政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)政策,引導(dǎo)和扶持企業(yè)轉(zhuǎn)型。(摘自中國網(wǎng)《全面“禁野”之下,野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)何去何從?》2020.3.3)1.下列對(duì)“野生動(dòng)物”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.謀求私利、追求刺激的心理、野生動(dòng)物“莫須有”的滋補(bǔ)作用,驅(qū)使人類捕食野生動(dòng)物,這也與社會(huì)進(jìn)步、物質(zhì)富足有著密切的關(guān)系。B.肆意捕殺野生動(dòng)物,不僅有感染疾病的風(fēng)險(xiǎn),而且會(huì)破壞生態(tài)食物鏈,必然使人類利益受損,因此,保護(hù)野生動(dòng)物也是保護(hù)人類自己。C.為從源頭控制住由野生動(dòng)物傳染疾病的風(fēng)險(xiǎn),避免造成“次生風(fēng)險(xiǎn)”,須強(qiáng)化法律責(zé)任,全面禁止野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物。D.除野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者借助先天優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型,企業(yè)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)完成商業(yè)模式轉(zhuǎn)型外,政府還應(yīng)出臺(tái)扶持政策,助力行業(yè)轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國2016年食用養(yǎng)殖動(dòng)物種類、食用野生動(dòng)物從業(yè)人數(shù)與年產(chǎn)值呈正相關(guān)關(guān)系:養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多,從業(yè)人員就越多,年產(chǎn)值就越高。B.我國2016年野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)1400萬,產(chǎn)值超過5200億元,全面禁食野生動(dòng)物制度頒布以后,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型迫在眉睫且壓力巨大。C.超過四成的野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員從事食用野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造的產(chǎn)值僅次于毛皮動(dòng)物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,占野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的近四分之一。D.我國2016年食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)中,爬行類動(dòng)物養(yǎng)殖從業(yè)人員最多,創(chuàng)造的產(chǎn)值業(yè)最大,獸類養(yǎng)殖從業(yè)人員最少,創(chuàng)造的產(chǎn)值也最小。3.材料一、二、四側(cè)重點(diǎn)有什么不同?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。重建陽明祠堂記(清)方苞自余有聞見百數(shù)十年間,北方真儒死而不朽者三人:曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學(xué)皆以陽明王氏為宗。陋者或剿程、朱①之緒言,漫詆陽明以釣聲名而逐勢利。故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識(shí)躬行;達(dá)而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標(biāo)講學(xué)宗指。金陵西華門外舊有陽明書院,不知廢自何年。講堂學(xué)舍,周垣盡毀。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之。嗟乎!鄙膚儒學(xué),安知陽明氏揭良知以為教之本指乎?有明開國以來,淳樸之士風(fēng)至天順而一變。蓋由三楊②忠衰于爵祿,以致天子之操權(quán),閣部之事權(quán),陰為王振、汪直③輩所奪。而王文、萬安④首附中官,竊據(jù)政府,忠良斥,廷杖開。士大夫之務(wù)進(jìn)取者漸失其羞惡是非之本心,而輕自陷于不仁不義。陽明氏目擊而心傷,以為人茍失其本心,則聰明入于機(jī)變,學(xué)問助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸。至天啟中,魏黨肆毒,欲盡善人之類。太常、征君目擊而心傷,故于陽明之說直指人心者重有感發(fā),而欲與學(xué)者共明之。然則此邦人士升斯堂者,宜思陽明之門如龍溪、心齋,有過言畸行,而未聞其變?cè)p以趨權(quán)勢也。再傳以后,或流于禪寂,而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。陽明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫!今茲重建,費(fèi)大夫作始。公惟不詰屋與地私相授受之由,由官贖之。鳩工具材,并出祿賜。邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程顥、程頤)兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學(xué),開創(chuàng)新儒學(xué),傳承至南宋時(shí),朱熹集為大成,號(hào)稱“程朱理學(xué)”。②三楊:明代大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),東廠首領(lǐng);汪直,明憲宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),西廠首領(lǐng)。④王文、萬安:明英宗時(shí)大臣;萬安,明憲宗寵臣、外戚、奸臣,官至內(nèi)閣首輔。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.漫詆陽明以釣聲名漫詆:亂罵。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知陽明氏揭良知以為教之本指乎本指:宗旨。D.鳩工具材鳩:召集。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.漫詆陽明以釣聲名而逐勢利蟹六跪而二螯B.以致天子之操權(quán)后之視今,亦猶今之視昔C.士大夫之務(wù)進(jìn)取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸然微以自文于君親3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段點(diǎn)出王陽明的儒學(xué)地位,為下文重修陽明書院、評(píng)述王陽明學(xué)說的重要性作鋪墊。B.明代天順年間,宦官專權(quán),大臣附閹,把持朝政,使積極進(jìn)取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心,淪為不仁不義之徒。C.在作者看來,王陽明的學(xué)說直指人心,他創(chuàng)立心學(xué)的目的是讓人固守良知,其門人中沒有出現(xiàn)過奸詐、趨炎附勢、貪婪卑鄙之徒。D.在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下,官府負(fù)責(zé)重建陽明祠堂的各項(xiàng)事宜,雖然工程耗費(fèi)大于當(dāng)初首建時(shí),但是沒幾天就竣工了。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹G∈荒曩F州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識(shí)躬行。(2)若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲,關(guān)東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱?!币蛏馓煜拢e直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察。”上復(fù)延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀①,皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,答曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書·翼奉傳》有刪改)(注)①迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀”。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.封事:文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東:秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū),“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.己酉:己酉屬天干地支紀(jì)年法,除此以外古代還有年號(hào)紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法。D.般庚遷殷:般庚,商朝君主,繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉精通經(jīng)術(shù)。他希望能把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,勤奮學(xué)習(xí)卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位后,經(jīng)儒生推薦,被征召到了宦者署。B.翼奉為人正直。平昌侯憑借外戚的身份想向翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù),翼奉不愿意,他認(rèn)為平昌侯懷有奸邪之心,知識(shí)越多,危害越大。C.翼奉直言不諱。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉上奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以縮減裁汰,以此來應(yīng)天救邪。D.翼奉憂國憂民。認(rèn)為長安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室苑囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上采納了他的建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。(2)又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。12、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。1月,著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候,連一聲再見都不會(huì)跟你說”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。近日,80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇,及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn),都是一種退步”,更刷爆朋友圈。有人斥責(zé)此類言論是在“販賣焦慮”,但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。對(duì)此,你有怎樣的思考?據(jù)此作文。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、D【解析】
本題考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求,然后認(rèn)真閱讀每個(gè)選項(xiàng),跟每個(gè)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞確定對(duì)聯(lián)描寫的內(nèi)容,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)?。A項(xiàng),根據(jù)“杏林”漢末三國閩籍道醫(yī)董奉的典故,可以確定描寫內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān),所以該副對(duì)聯(lián)不能送給老師。B項(xiàng),根據(jù)“有聲畫譜描人物”可知對(duì)聯(lián)描寫與京劇有關(guān),所以不能送給老師;C項(xiàng),根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對(duì)聯(lián)與書法有關(guān),所以不能送給老師。D項(xiàng),根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言,莊子在那則寓言里,說孔子到處聚徒授業(yè),每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時(shí)候,就坐在杏壇之上,后來人們就根據(jù)莊子的這則寓言,把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也泛指聚眾講學(xué)的場所。由此可以看出這副對(duì)聯(lián)可以送老師。故選D?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。2、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。3、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時(shí),要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空:過眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來形容“樓蘭古城”,此次應(yīng)選“黃沙漫天”。排除CD兩項(xiàng)。第二空:妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。語境中與“利用”搭配,應(yīng)選“妥善”。排除B項(xiàng)。第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此次用來形容公益活動(dòng)熱烈開展。應(yīng)選“如火如荼”。分析可知,A項(xiàng)詞語全都正確。故選A。2.此題考查辨析病句的能力。此類題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語法知識(shí)的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類型及不同類型語病出現(xiàn)時(shí)候的語言標(biāo)志,如并列短語(可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語病),謂語動(dòng)詞“變成、成為、是”(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z?。㈥P(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問題及分句間關(guān)系顛倒的語序問題)等等。“瘡痍”與“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;句序不當(dāng),句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”,應(yīng)后置,排除AB;“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng),排除C。分析可知,D項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。故選D。3.此題考查語言運(yùn)用連貫的能力。此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫或選擇空缺處的句子;同時(shí),如果有與空缺處相對(duì)應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。利用句式的一致性,排除BD;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語境,排除AD。分析可知,C項(xiàng)補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。故選C?!军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫句子的方法第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。4、(1)這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥?/p>
此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):鼠標(biāo)、工人和寫字的筆,所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。漫畫有標(biāo)題的,一般多注意標(biāo)題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。5、1.C2.這首詩既表達(dá)了送別友人的不舍,又抒發(fā)了自己一生無所成就的愧疚之情。通過友人遠(yuǎn)去和“一人歸”的情景抒寫內(nèi)心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;借江濱的釣磯寫范蠡的功業(yè),表達(dá)自己一事無成的愧疚與感慨。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“在江邊找到釣磯”錯(cuò)誤,賞析不正確,詩人是隨著白鳥的飛行不經(jīng)意間看到釣磯的。故選C。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。友人的離帆隨著夕陽一起消失在千里之外,眼前只剩下一片連接天涯的秋水。這首詩通過景物描寫表達(dá)了作者對(duì)友人的惜別之情。以景寫情,富于含蓄,可用來描寫水邊送別的情景。根據(jù)標(biāo)題“青溪口送人歸岳州”,頷聯(lián)“帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸”,可知這首詩表達(dá)了送別友人的不舍;尾聯(lián)“歧路相逢無可贈(zèng),老年空有淚沾衣”,抒發(fā)了自己一生無所成就的愧疚之情?!胺珟﹃柷Ю餂],天連秋水一人歸”,意思是夕陽西下,朋友人的帆船消失在千里之外,秋天的水邊只有自己一個(gè)人回去,通過友人遠(yuǎn)去和“一人歸”的情景抒寫內(nèi)心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;頸聯(lián)“黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯”,注釋“釣磯,相傳在春秋時(shí)期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱‘陶公釣磯’”,可知借江濱的釣磯寫范蠡的功業(yè),表達(dá)自己一事無成的愧疚與感慨?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查,從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點(diǎn),根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍(lán)白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質(zhì),追求寧靜、平和、寬容的生活世界?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品”與“白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外”間并沒有必然的因果關(guān)系;C項(xiàng),原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于扎花這道工序;D項(xiàng),“最能體現(xiàn)白族的民族性”表述錯(cuò)誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果,令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背”。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象”“藍(lán)色的天,藍(lán)色的海,藍(lán)色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對(duì)藍(lán)色的特別喜愛”等句子可以具體把握?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的解題方法:4.梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合,進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。5.審清要求細(xì)作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項(xiàng);多選題一般是內(nèi)容概括或觀點(diǎn)分析與評(píng)價(jià),要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來一一進(jìn)行比對(duì);概括題的關(guān)鍵是審清題干的要求,把握概括的對(duì)象、數(shù)量、范圍等要求,然后篩選有效信息進(jìn)行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號(hào)標(biāo)出,且分點(diǎn)對(duì)齊。8、1.C2.C3.D4.相同點(diǎn):①都運(yùn)用了引證法,并都從事實(shí)中尋找論據(jù);②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)不同點(diǎn):③亮明觀點(diǎn)之后,材料二先立后駁,材料三先駁后立;④材料二偏重理論性,而材料三更通俗化。5.①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報(bào)道?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項(xiàng),“九年之后采訪朱繼紅的節(jié)目得以播出”錯(cuò)誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B項(xiàng),第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”;C項(xiàng),原文有“我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句,因而說“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的;D項(xiàng),群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“始終處于被動(dòng)地位”錯(cuò),在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動(dòng)起來,化被動(dòng)為主動(dòng);“異乎尋?!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。明確材料二的核心觀點(diǎn)是“政府新聞管理部門應(yīng)不斷適應(yīng)新的時(shí)代形勢,調(diào)整管理方式,從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變”。材料二并不反對(duì)政府對(duì)新聞媒體的調(diào)控,也不單純只強(qiáng)調(diào)新聞自由的重要性,排除選項(xiàng)B;也不單單強(qiáng)調(diào)政府對(duì)新聞媒體內(nèi)容管控的社會(huì)責(zé)任,排除選項(xiàng)A;材料二主要針對(duì)的主體是政府,而選項(xiàng)C討論的是公眾在公共危機(jī)中獲取信息的主動(dòng)性,與材料二中強(qiáng)調(diào)的政府對(duì)公民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無關(guān),所以排除選項(xiàng)C。故選D。4.本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同”,“論證特點(diǎn)”包括從論證方法,論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基本結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般的說,引論就是開頭,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。即開頭必須提論題或論點(diǎn),主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。常見的有:層進(jìn)式;對(duì)照式(正反對(duì)比、相關(guān)比較);總分式;并列式等。論證方法:舉例論證,引用論證,對(duì)比論證,比喻論證等。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”“事實(shí)也的確如此”“然而”“神仙打仗,凡人遭殃”等分析,都采用總分的論證結(jié)構(gòu),運(yùn)用了引證法,從事實(shí)中尋找論據(jù)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析,材料二先立后駁,偏重理論。結(jié)合“與事實(shí)不符,是站不住腳的”“神仙打仗,凡人遭殃”“當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此,爭論結(jié)束”等分析,材料三先駁后立,更通俗化。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’。我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報(bào)道?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、4.C5.A6.①材料一:濫食野生動(dòng)物的危害;②材料二:我國確立全面禁食野生動(dòng)物的制度;③材料四:野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“全面禁止野生動(dòng)物交易”錯(cuò)誤,原文材料二“從源頭控制風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢強(qiáng)化法律責(zé)任,全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物,避免在疫情防控的關(guān)鍵階段,因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致‘次生風(fēng)險(xiǎn)’”,可知是“全面禁止非法野生動(dòng)物交易”。故選C。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多,從業(yè)人員就越多,年產(chǎn)值就越高”錯(cuò)誤,由材料三圖表可知養(yǎng)殖動(dòng)物種類與年產(chǎn)值不呈正比關(guān)系。故選A。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一,“事實(shí)上,人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物,實(shí)際上都含有許多無法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán),人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié),不加限制地一味攫取自然資源,不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限,必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境”,可知重點(diǎn)是濫食野生動(dòng)物的危害;材料二,“5月54日,十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定,確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度”,可知重點(diǎn)是我國確立全面禁食野生動(dòng)物的制度;材料四,“世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示,野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢所趨,帶來的不僅是挑戰(zhàn),更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念,積極尋求轉(zhuǎn)型之路”,可知重點(diǎn)是野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.B2.A3.D4.乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復(fù)/逾歲五月告成/屬余記之。5.(1)所以我對(duì)于一生中共同治學(xué)的好友,困頓在底層的人,就用默默牢記、親身實(shí)踐來要求他們。(2)如果嘴里誦讀著程、朱理學(xué)卻私下求取權(quán)勢利益,那就是孟子所說的失掉了自己原本的善心,跟盜賊成為同類的人?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義,在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)總結(jié),不斷積累。具體解題時(shí),應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語境來分析詞義。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,“勖以睢州之志事”意思是:用睢州湯公的抱負(fù)來勉勵(lì)他們。勖:勉勵(lì)。故選B。2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí),要緊緊抓住上下文,結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。A項(xiàng),“漫詆陽明以釣聲名而逐勢利”,而,為連詞,表并列,并且;“蟹六跪而二螯”,而,為連詞,表并列,并且。B項(xiàng),“以致天子之操權(quán)”,之,結(jié)構(gòu)助詞,的;“后之視今,亦猶今之視昔”,之,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂間取消句子獨(dú)立性,無義。C項(xiàng),“士大夫之務(wù)進(jìn)取者”,者,助詞,定語后置標(biāo)志;“即今之傫然在墓者也”,者,助詞,……的人。D項(xiàng),“尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸”,于,介詞,跟,與;“然微以自文于君親”,于,介詞,在。故選A。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“官府……事宜”分析錯(cuò)誤,整個(gè)重修工程是由鄉(xiāng)里紳士負(fù)責(zé)的,大小官員都沒有參與其中。原文表述為“邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏”。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。劃線句子的大意是:乾隆十一年,貴州布政使安州陳公調(diào)任安徽,到北山拜訪我,偶然談到這書院,就商議恢復(fù)書院的舊貌。過了一年五個(gè)月重建成功,陳公就囑托我為這次重建寫一篇記?!扒∈荒辍苯淮藭r(shí)間,因?yàn)檩^長,可以在句后斷開;“過余北山”的主語是陳公,與上句共用主語,句子前后應(yīng)斷開。“偶言及此”與“遂議興復(fù)”構(gòu)成條件關(guān)系復(fù)句,中間需要斷開?!坝鈿q五月告成”書院建成的時(shí)間需要單獨(dú)成句。分析可知,正確的斷句為:乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復(fù)/逾歲五月告成/屬余記之。5.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)“故”,所以;“窮”,困窘;“躬行”,親身實(shí)踐;“要以默識(shí)躬行”是狀語后置句。(2)“若”,如果;“乃”,是;“失其本心”,失掉了自己原本的善心;“為類”,成為同類。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境??荚嚧痤}時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。參考譯文:自從我耳聞目睹的一百多年時(shí)間里,去世后名聲沒有磨滅的北方真正大儒有三人:是定興鹿大常、容城孫征君、睢州湯文正,他們?cè)谥螌W(xué)方面都把王陽明作為宗師。一些淺陋的人抄取二程(顥、頤)和朱熹理學(xué)的已發(fā)出而未盡的言論,隨意地詆毀陽明先生沽名釣譽(yù)并且追逐權(quán)勢利益。所以我對(duì)于一生中共同治學(xué)的好友,困頓在底層的人,就用默默牢記、親身實(shí)踐來要求他們;仕途通達(dá)又有美好操守的人就用睢州湯公的抱負(fù)來勉勵(lì)他們,但卻不向他們標(biāo)榜自己講學(xué)的宗旨。金陵西華門外過去有陽明書院,不知從哪年開始廢棄,講堂學(xué)舍,周遭的圍墻全部毀壞。乾隆十一年,貴州布政使安州陳公調(diào)任安徽,到北山拜訪我,偶然談到這書院,就商議恢復(fù)書院的舊貌。過了一年五個(gè)月重建成功,陳公就囑托我為這次重建寫一篇記。唉,鄙陋的儒生膚淺地學(xué)習(xí),哪里能懂得陽明先生把宣揚(yáng)良知作為教化的本意呢?明朝開國以來,淳樸的士風(fēng)到天順年間完全發(fā)生變化。大概是因?yàn)椤叭龡睢必潏D爵位俸祿而忠心衰減,以致于皇上的權(quán)柄、閣部的事務(wù)職權(quán),都被王振,汪直等人奪取。而王文、萬安首先親附宦官,竊取政府權(quán)力,忠良之士被斥退,宮廷懲罰被使用。致力于求取功名的士大夫漸漸失去了知羞恥、明是非的本心,輕率地讓自己陷入不仁不義中。陽明先生看在眼里,內(nèi)心傷痛,認(rèn)為人如果失去了本心,就會(huì)讓自己的智慧用在計(jì)謀權(quán)詐方面,用學(xué)識(shí)幫助自己歪曲法律條文,不如讓他們堅(jiān)守良知,這樣還不致于良知淪喪而近乎禽獸。到了天啟年間,魏忠賢黨羽肆意殘害忠良,想要?dú)⒈M天下所有的好人。鹿大常、孫征君看在眼里,內(nèi)心傷痛,所以對(duì)直指人心的陽明先生的學(xué)說又有感而發(fā),想要和治學(xué)的人共同闡明它。既然這樣,那么這里的研究王陽明學(xué)說的人士,應(yīng)該思考王陽明的門徒像龍溪心齋這些人,雖有過激片面的言行,但沒聽說他們通過欺詐來趨附權(quán)勢。幾代再傳之后,有的人流于思慮禪靜,但沒聽說他們貪婪卑鄙而毀棄自己端方的品行。像那些嘴里誦讀著程、朱理學(xué)卻私下求取權(quán)勢利益的人,就是孟子所說的失掉了自己的本心、跟盜賊成為同類的人。陽明先生的弟子是羞于跟他們?yōu)槲榈?。這就是陳公重新修建這座祠堂的本意??!現(xiàn)在的重建,花費(fèi)比初建的時(shí)候多。陳公沒有追究房屋與土地私下交易的事由,而是讓官府贖回。陳公召集工匠、備辦材料,并且拿出自己的俸祿和所得的賞賜,邑侯海寧許君幫助他,把工程交給紳士,而不是官吏,所以不久就完工了。11、1.D2.B3.D4.(1)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)。(2)而且宮室園囿,奢侈過度難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄?!窘馕觥?.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!翱火嚒笔峭暾闹髦^結(jié)構(gòu),中間不能分開,所以排除A、C兩項(xiàng);“勿租稅”“損大官膳”“減樂府員”“省苑馬”句子結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)分別斷句,排除B。譯文:十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“山海關(guān)以東地區(qū)”,錯(cuò),秦漢時(shí),“關(guān)東”指函谷關(guān)以東;“關(guān)中”指函谷關(guān)以西。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“皇上采納了他的建議”錯(cuò)誤,原文是“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之”,皇上采納的是“定迭毀禮”,并沒有采納遷都的建議。故選D。4.此題考查理解并翻譯文言句子的能力,翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,百姓;“勝”,禁得?。弧靶瘫佟?,刑法。(2)“又”,而且;“奢泰”,奢侈過度;“以故”,因?yàn)檫@個(gè)原因,以致;“亡”,失去;“畜”,積蓄?!军c(diǎn)睛】理解常見的文言實(shí)詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對(duì)于考綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見,天子很尊敬他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人。”這一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫,救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌。”于是大赦天下,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來。愿陛下裁奪。”元帝又向翼奉請(qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分,都要花費(fèi)很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,過度奢華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見與眾不同,就批復(fù)說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,(他們)回避什么追求什么,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜?,貢禹也說應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。12、為何焦慮為何忙?材料中所提到的所謂的“焦慮”,就是一種因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展太快,人們?cè)谧汾s時(shí)代腳步或者追趕不上所產(chǎn)生的焦急的心理。我認(rèn)為,張泉靈等人的話,并非在販賣焦慮。因?yàn)樗麄冎皇侵赋隽藭r(shí)代變化日新月異的特點(diǎn),這對(duì)于我們只是一個(gè)善意的提醒罷了。我們的焦慮源自我們的生活壓力和內(nèi)心世界,并不是他們販賣和強(qiáng)加給我們的。對(duì)于材料中提到的所謂的“時(shí)代發(fā)展太快”,張泉靈等人并沒有明確指出時(shí)代的哪些方面變化太快了,但是考查他們的身份可見,一個(gè)是功成名就,一個(gè)是財(cái)大氣粗,如果他們指的是大家都在忙忙碌碌的去掙錢淘金,那么這樣的時(shí)代腳步雖快,我們大可不必去盲目追趕,也大可不必為追趕不上而焦慮不安。任何一個(gè)時(shí)代總有變化的東西,像財(cái)富的來去聚散,功名利祿的有無得
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