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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)

含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上,它們跟不上我們的步伐,終將令我們也隨之____。將責(zé)任推給“適者生存”,任憑野生動(dòng)物在我們制

造的陰影中_______,這不但是一件殘忍的事情,更是一件愚蠢的事情。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.消亡自謀生路

B.崩塌自生自滅

C.瓦解自取滅亡

D.崩潰自求多福

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線處填入詞語(yǔ)與“我們的整個(gè)文明”搭配,分析文意可知,我們和大自然是一個(gè)整體,如果大自然出了問(wèn)題,我們

的整個(gè)文明也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。D項(xiàng)“崩潰”指人因過(guò)度刺激情緒失控,置于此處搭配不當(dāng),排除。ABC均可。

第二空,“這”指代人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)物的做法,由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意,A項(xiàng)“自謀生路”形容自己謀求生存,與“殘忍”無(wú)

關(guān),排除;C“自取滅亡”指自己招致滅亡,不是野生動(dòng)物自己招致自身滅亡的,不符合文意,排除;B項(xiàng)“自生自滅”形容自然

發(fā)展,無(wú)人過(guò)問(wèn),可以體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)物不過(guò)問(wèn)的做法愚蠢和殘忍,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄱陽(yáng)筑閘,讓白鶴適者生存就行嗎?》

2、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”,順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向,也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無(wú)論是聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約,還

是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī),界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.追根究底

B.條分縷析

C.正本清源

D.求真務(wù)實(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知,明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。

C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理,表示從根本上徹底解決問(wèn)題,改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“追根

究底”意思是追究根底,一般指追問(wèn)一件事的原由,文段并沒(méi)有要去追問(wèn)兒童票規(guī)定的原由是什么,不符合文意,排除;B

項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明,極為嚴(yán)謹(jǐn),文段并無(wú)細(xì)致分析的意思,不符合文意,排除;D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)

的,不是虛假的,規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了,而是有了更清晰的認(rèn)知,不符合文意,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào):兒童票看年齡更加公平》

3、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主

義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得

出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

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②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A.②③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度,這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上,①③④正確。

故正確答案為C。

4、對(duì)國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府的具體行政行為不服的,向作出該具體行政行為的國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民

政府申請(qǐng)行政______。對(duì)此決定不服的,可以向人民法院提起行政______;也可以向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.復(fù)議訴訟裁決

B.復(fù)議控告判決

C.仲裁復(fù)議仲裁

D.仲裁訴訟復(fù)議

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“仲裁”一般是當(dāng)事人根據(jù)他們之間訂立的仲裁協(xié)議,自愿將其爭(zhēng)議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭進(jìn)行裁判,并受

該裁判約束的一種制度。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,申請(qǐng)的對(duì)象為“國(guó)務(wù)院部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府”,不適用“仲

裁”。第二空,“控告”一般針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家工作人員的違法失職行為,對(duì)行政復(fù)議決定不服時(shí),可以啟動(dòng)行政訴訟程序,

應(yīng)選“訴訟”。第三空,“判決”是法院作出的,對(duì)于國(guó)務(wù)院一般要用“裁決”。因此A項(xiàng)正確。

5、有專(zhuān)家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對(duì)環(huán)境有危險(xiǎn)。比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花,可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)。這類(lèi)作物的

所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲(chóng)藥”,一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲(chóng)的“霧劑”。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。

A.新害蟲(chóng)的出現(xiàn)與能抗蟲(chóng)害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)

B.美國(guó)的轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種是無(wú)法對(duì)付害蟲(chóng)的

C.能抗蟲(chóng)害的作物可能促使更難殺死的害蟲(chóng)出現(xiàn)

D.能抗蟲(chóng)害的作物,在抗蟲(chóng)害的同時(shí),又保護(hù)了一些害蟲(chóng)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中沒(méi)有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤,美國(guó)栽種轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種“可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”,而不是它不能對(duì)

付害蟲(chóng)。C項(xiàng)正確,由“比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花,可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”可知,轉(zhuǎn)基因作物

可能促使更難對(duì)付的害蟲(chóng)出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“選擇殺死某些害蟲(chóng)”是指作物分泌的“殺蟲(chóng)劑”具有一定的局限性和針對(duì)性,而不

是“保護(hù)害蟲(chóng)”。因此答案選C。

6、面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手,一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì),加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造;二是

科學(xué)判斷未來(lái)市場(chǎng)需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局正在發(fā)生深刻變革,科技發(fā)展正孕育著新的

革命性突破,發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。

作者接下來(lái)最有可能論述的是()。

A.我國(guó)應(yīng)推動(dòng)科技進(jìn)步,增強(qiáng)自主發(fā)展能力

B.我國(guó)應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)

C.我國(guó)應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造

D.我國(guó)應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略”可知,作者接下來(lái)要重點(diǎn)論述的

是“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”。因此D項(xiàng)正確。

7、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中,重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到,當(dāng)代中國(guó)建筑既不能,簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格;也不能流于形式,膚淺拼貼符號(hào);更不能,遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.食古不化閉門(mén)造車(chē)

B.照本宣科高高在上

C.鉆故紙堆閉門(mén)造車(chē)

D.生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“當(dāng)代中國(guó)建筑”,且根據(jù)后文“簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知,當(dāng)代建筑不能直接簡(jiǎn)單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格,A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用,就好像吃了東西不能消化一樣,“古”對(duì)應(yīng)后文“中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”,符合文意,保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒(méi)有發(fā)揮,不生動(dòng),D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況,機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思,不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好,排除;C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí),與“當(dāng)代中國(guó)建筑”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”指只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際,可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒(méi)有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營(yíng)建詩(shī)意棲居(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國(guó)風(fēng)國(guó)潮)》

8、人類(lèi)在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象,被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類(lèi)進(jìn)化有關(guān),相比正面信息,負(fù)面信息可能更

加。遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多,而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先,或許早就帶著他們“正性偏向”基因

在的進(jìn)化之路上消失了。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.刻骨銘心風(fēng)餐露宿

B.驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月

C.無(wú)所遁形生死難料

D.生死攸關(guān)危機(jī)四伏

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類(lèi)進(jìn)

化路上賴以生存的重要部分,D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,符合文意,保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深,永遠(yuǎn)

不忘,B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭,緊張到極點(diǎn),C項(xiàng)“無(wú)所遁形”指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影,赤裸裸地展現(xiàn)在人

們面前,均無(wú)法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類(lèi)生存的重要作用,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根,置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得

多”對(duì)應(yīng),表達(dá)進(jìn)化之路充滿風(fēng)險(xiǎn)之意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕!只是看災(zāi)難報(bào)道,內(nèi)心也可能會(huì)受傷》

9、一部科幻電影史,記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種,皆能在其中找到影像化的足跡??茖W(xué)發(fā)

展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新,隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等在科幻電影中也可管窺一二。無(wú)邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)的

雙重加持下天馬行空,科幻電影展示出人類(lèi)在特定歷史時(shí)期的心靈圖景,以及面對(duì)這些前沿問(wèn)題的嘗試性思考。

這段文字意在說(shuō)明:

A.科幻電影帶來(lái)科技以外的景象和思考

B.貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C.科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D.一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說(shuō)明,接下來(lái)通過(guò)“也”引導(dǎo)并

列,指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論,即科幻電影展示出人類(lèi)的心靈圖景及對(duì)前沿問(wèn)題的思考,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類(lèi)心靈圖景及思考,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“電影”范圍擴(kuò)大,文段主要論述“科幻電影”,排除;

C項(xiàng),未提到文段的主題詞“科幻電影”,排除;

D項(xiàng),“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影(五洲茶亭)》

10、2023年我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒,需要從戰(zhàn)略全局出發(fā),抓主要矛盾,從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手,抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié),綱舉

目張做好工作。在辯證唯物主義方法論的意義上,以上遵循的哲理是:

A.在觀察和處理復(fù)雜事物時(shí),需重視矛盾的主要方面

B.抓住并解決好主要矛盾,可以促進(jìn)其他矛盾的解決

C.在實(shí)際工作中,要抓住事物基本矛盾,把握事物本質(zhì)

D.在實(shí)際工作中,必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”避免“兩點(diǎn)論”

《正確答案》

B

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾雙方的力量是不平衡的,矛盾的主要方面居于支配地位、起著主導(dǎo)作用,矛盾的次要方面處于被支配地位。

矛盾的主次方面原理側(cè)重于如何認(rèn)識(shí)事物,而不是解決問(wèn)題。

B項(xiàng)正確,在復(fù)雜事物的矛盾系統(tǒng)中,對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起著決定作用的矛盾就是主要矛盾,其他處于從屬地位的是次要矛

盾。主要矛盾在矛盾體系中起主導(dǎo)作用,它制約著次要矛盾。主次矛盾原理側(cè)重于如何解決問(wèn)題?!白プ≈卮箨P(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)

了要抓主要矛盾。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,基本矛盾是規(guī)定事物發(fā)展全過(guò)程的本質(zhì),并規(guī)定和影響這個(gè)過(guò)程其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。而題干中側(cè)重強(qiáng)調(diào)

的是矛盾發(fā)展的不平衡性,即抓主要矛盾的重要性,并未體現(xiàn)把握事物本質(zhì)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的不平衡性原理,要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。“從戰(zhàn)略全局出發(fā)”體現(xiàn)主次兼顧的兩點(diǎn)

論;“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)了抓主要矛盾的重點(diǎn)論。只堅(jiān)持“重點(diǎn)論”、避免“兩點(diǎn)論”是錯(cuò)誤的做法。

故正確答案為B。

11、越來(lái)越多的美食紀(jì)錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準(zhǔn)的鏡頭語(yǔ)言造就美食奇觀,或是用的體量形式、草根氣息的真實(shí)味道成為下

飯陪伴,又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.長(zhǎng)篇大論

B.長(zhǎng)篇累牘

C.片言只語(yǔ)

D.短小精悍

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

搭配“體量形式”,且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀(jì)錄片的體量較小,形式較簡(jiǎn)單,能夠陪伴一頓飯的時(shí)間

就好。D項(xiàng)“短小精悍”形容人身軀短小,精明強(qiáng)悍,也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“長(zhǎng)篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長(zhǎng)的文章,B項(xiàng)“長(zhǎng)篇累牘”指篇幅很長(zhǎng),內(nèi)容很多,均與文意相悖,排除;C項(xiàng)“片

言只語(yǔ)”指零零碎碎的話語(yǔ),側(cè)重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字少,無(wú)法與“體量形式”搭配,且與“紀(jì)錄片”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京青年報(bào)《<亞洲食談>:八個(gè)國(guó)家的“飲食男女”》

12、我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí),水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng),而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng),

甚至是水平往復(fù)振動(dòng)。對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng),并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加,半徑迅速

減小,在水面以下約半個(gè)波長(zhǎng)位置處,水質(zhì)點(diǎn)基本上已不再運(yùn)動(dòng)。對(duì)于水深比較淺的情形,靠近水面的水質(zhì)點(diǎn)不做圓周運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)軌跡是一

個(gè)橢圓,隨著深度的增加,橢圓逐漸變扁,到達(dá)水底時(shí),那里的水質(zhì)點(diǎn)已經(jīng)僅有水平的往復(fù)振動(dòng)了。

對(duì)上述文段理解正確的是:

A.水平的往復(fù)振動(dòng)才是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

B.水深時(shí),水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡由橢圓變扁

C.水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡隨水深的減少而趨圓

D.波峰與波谷只是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)表象

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),由“水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng),而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng),甚至是水平往復(fù)振動(dòng)”可知,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

并非只有“水平的往復(fù)振動(dòng)”,還有“圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)”,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),由“對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)”可知,在水深很大的情況下,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡并非橢圓,表述錯(cuò)

誤,排除;

C項(xiàng),由“對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng),并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加,半徑

迅速減小”可知,在水深很大的情況下,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡一直都是圓周運(yùn)動(dòng),“隨水深的減少而趨圓”表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),由“我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí),水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)”可知,表述

正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

13、盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華辭典》《辭?!贰对~源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。

東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、______的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的______去貼近它、理解它。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.系統(tǒng)感悟

B.理性感性

C.準(zhǔn)確悟性

D.精確揣度

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,工具書(shū)上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)的,而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空,“悟性”指對(duì)事物的

理解和分析的能力,“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書(shū)中沒(méi)有對(duì)“茶道”的定義,因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理

解、分析,應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

14、隨著改革的深入,軍工企業(yè)逐步建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代企業(yè)制度。但軍工集團(tuán)改制并不。一方面,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基

本完成了公司制改造,成立了股份制公司;另一方面,多數(shù)軍工院所依然在事業(yè)單位體制內(nèi),獨(dú)立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外。產(chǎn)研一定程度導(dǎo)致了

科研成果市場(chǎng)化程度低、技術(shù)成果社會(huì)轉(zhuǎn)換利用率不高的問(wèn)題。

A.徹底分離

B.系統(tǒng)互促

C.完善共建

D.全面脫節(jié)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)前文可知,“從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基本完成了公司制改造”,而“多數(shù)軍工院”并沒(méi)有完成公司制改

造,故所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”與研發(fā)分割開(kāi)來(lái)之意。A項(xiàng)“分離”、D項(xiàng)“脫節(jié)”均符合文意,保留;B項(xiàng),“互促”指相互促

進(jìn);C項(xiàng),“共建”指共同建設(shè),而文段意在表明兩者分割開(kāi)來(lái),故B、C兩項(xiàng)均與文段語(yǔ)義相悖,排除;

第一空,對(duì)比A、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底”指強(qiáng)調(diào)完全而無(wú)所遺留;D項(xiàng)“全面”指?jìng)?cè)重兼顧各個(gè)方面,兩項(xiàng)均可與后文“一方面······

另一方面······”對(duì)應(yīng),故尋找其他解題線索。橫線前出現(xiàn)否定表述“并不”,前后語(yǔ)義相反,根據(jù)前文“隨著改革的深入”可知,

文段強(qiáng)調(diào)改革不夠深入,而非某一方面沒(méi)有完成,故兩項(xiàng)對(duì)比,A項(xiàng)更優(yōu)。

故正確答案為A。

【文段出處】《軍工科研院所轉(zhuǎn)企進(jìn)行時(shí)》

15、古典詩(shī)歌的譯者不是古人,他無(wú)需為古人翻譯,無(wú)論是原詩(shī)所屬的古人,還是譯詩(shī)所屬的古人。事實(shí)上,采用英詩(shī)傳統(tǒng)格律,當(dāng)代英語(yǔ)讀

者并不買(mǎi)賬。自新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái),英詩(shī)的創(chuàng)作已徹底擺脫了傳統(tǒng)格律的束縛,翻譯也是如此。美國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的主帥龐德以自由體譯中國(guó)古典詩(shī)歌

18首,大受歡迎,掀起了一個(gè)翻譯中國(guó)詩(shī)的熱潮,同時(shí)也為剛剛起步的新一代詩(shī)人輸送了外來(lái)營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)漢學(xué)家韋利緊隨其后,一反傳統(tǒng)漢學(xué)

家固守英詩(shī)格律的觀念,采用自由的“彈跳律”翻譯漢詩(shī)。

在本段文字中,“原詩(shī)”事實(shí)上所指的是()。

A.傳統(tǒng)格律英詩(shī)

B.具體原創(chuàng)詩(shī)歌

C.中國(guó)古代詩(shī)歌

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D.所有古典詩(shī)歌

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

從前兩句并不能判斷“原詩(shī)”的具體所指,只能籠統(tǒng)的推斷其應(yīng)該是古典詩(shī)歌;第三句過(guò)渡,把話題引向了古典詩(shī)歌的翻譯,

接下來(lái)作者則舉例著重介紹了將中國(guó)古典詩(shī)歌譯成英新詩(shī),并標(biāo)明了對(duì)這一做法的支持。故“原詩(shī)”則可推定其側(cè)重指中國(guó)的

古代詩(shī)歌而并非指具體的原創(chuàng)詩(shī)歌或者泛泛的所有古典詩(shī),因此C項(xiàng)正確。

16、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與,人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”,但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)

領(lǐng)頭羊的很多,但能最后帶走羊群的不多,或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷,各路觀點(diǎn)______的道理所在。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.裹挾層出不窮

B.引導(dǎo)參差錯(cuò)落

C.挾持此起彼伏

D.誘導(dǎo)良莠不齊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可先從第二空入手,由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)。A項(xiàng),“層

出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,符合文意,保留;B項(xiàng),“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,與“觀

點(diǎn)”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng),“此起彼伏”指這里起來(lái),那里下去,形容接連不斷,與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“良莠不

齊”指好的、壞的都有,混雜在一起,但是文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有,而是強(qiáng)調(diào)各種觀點(diǎn)接連不斷的出現(xiàn),排除。第一空,代入

驗(yàn)證A項(xiàng),“裹挾”指是把人卷進(jìn)去,迫使其采取某種態(tài)度,填入此處,可表達(dá)出不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾

跟從的意思,語(yǔ)義恰當(dāng)。因此答案選A。

17、合作是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作,我們才能______彼此分歧;唯有合作,我們才能不斷______共同利益;唯有合

作,我們才能有效應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),______共贏的彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.弱化維護(hù)通向

B.消除加深到達(dá)

C.?dāng)R置擁有駛向

D.超越擴(kuò)大抵達(dá)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“擱置”與“分歧”不搭配,分歧應(yīng)是合作的前提,而非合作的結(jié)果,合作的結(jié)果應(yīng)是進(jìn)一步的發(fā)展,即弱

化、消除或超越分歧。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“共同利益”與“加深”搭配不當(dāng)?!皵U(kuò)大”利益比“維護(hù)”利益更符合語(yǔ)境中不斷前進(jìn)的意

義;第三空,“共贏的彼岸”是具體名詞,一般用“抵達(dá)”而非“通向”。因此D項(xiàng)正確。

18、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情,足以令購(gòu)買(mǎi)者_(dá)_____。據(jù)了解,此次大暴雨中,碧桂園小區(qū)受到較大沖擊,小區(qū)地下室被淹,地下

車(chē)庫(kù)數(shù)百輛車(chē)被泡,斷水?dāng)嚯?天,不少業(yè)主都外出躲避。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.飽受望風(fēng)而逃

B.承受望塵莫及

C.遭受望而卻步

D.領(lǐng)受望而生畏

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重?!巴L(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)對(duì)方的氣

勢(shì)很盛,就嚇得逃跑了,形容十分怯敵。“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案

選C。

19、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀:譬如面對(duì)著桌子上的半杯水,樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的,悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空

的。顯然,______,使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開(kāi)朗,從種種苦

惱中自我解脫。

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填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C.樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類(lèi)進(jìn)步

D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”,且“豁然開(kāi)朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義,即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

20、如果說(shuō)淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行,以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信,那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢!體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照,共同了時(shí)代的變遷,是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證,也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.蟄伏詮釋

B.潛藏折射

C.根植見(jiàn)證

D.蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“細(xì)節(jié)”,體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中,B項(xiàng)“潛藏”指隱藏,D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng),

且符合文意,保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面,與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“根植”指扎根,與文意不符,

排除。

第二空,根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證,也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意,B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員:體育新聞,社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

21、翻開(kāi)古代農(nóng)書(shū),幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng),幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施,其中歷代農(nóng)書(shū)涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸

索中,施肥成為一種講究,何時(shí)、何地施肥,施何種肥,怎樣施肥,形成了一個(gè)的體系,在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中,精心安排在各個(gè)

時(shí)節(jié)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一脈相承科學(xué)

B.如出一轍固定

C.別無(wú)二致完整

D.不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空,形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,C項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分

不出兩者的差別,D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò),意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致,均有相似之意,符合文段語(yǔ)境,保留。A項(xiàng)“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系,一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承,不能說(shuō)“古人的做

法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承,用法不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“何時(shí)、何地施肥,施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出,古人經(jīng)過(guò)摸索,施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒(méi)有損壞或殘缺,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的,文段并沒(méi)

有體現(xiàn)出“不變”,排除;D項(xiàng)“復(fù)雜”指(事物的種類(lèi)、頭緒等)多而雜,文段沒(méi)有體現(xiàn)出“復(fù)雜”,且感情色彩較為消極,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

22、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高,難免令公眾質(zhì)疑,這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等

公辦幼兒園,機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女,而不向社會(huì)開(kāi)放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園,從本質(zhì)來(lái)說(shuō),并非完

全的公共產(chǎn)品,而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()。

A.機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B.納稅人的錢(qián)應(yīng)該怎么花?

C.過(guò)度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D.機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎?

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因

此答案選C。

23、人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不

對(duì)稱,如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱,因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性

的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以

在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中,若不打破這種對(duì)稱性,它就會(huì)被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某

種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中使得科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷

B.從事創(chuàng)造性活動(dòng),必須打破世界的對(duì)稱性

C.現(xiàn)實(shí)的對(duì)稱不同于邏輯的對(duì)稱

D.打破原始的對(duì)稱性是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的首要條件

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性”是文段

的主旨句,之后是舉例說(shuō)明。因此D項(xiàng)正確。

24、明末清初的學(xué)者顧炎武,在平時(shí)的讀書(shū)中就很注意思考問(wèn)題。他認(rèn)為,只有善于并認(rèn)真思考,才能把前人的學(xué)問(wèn)______,并且在這個(gè)基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新,提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫(xiě)作時(shí),抱定寫(xiě)“古人之所未及就”,也就是寫(xiě)前人沒(méi)有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說(shuō)過(guò)的論點(diǎn),就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.俱收并蓄看法提及

B.心領(lǐng)神會(huì)主張波及

C.融會(huì)貫通見(jiàn)解涉及

D.吐故納新觀點(diǎn)觸及

《正確答案》

C

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“俱收并蓄”是指不加區(qū)別,統(tǒng)統(tǒng)收納包容,不符合文意。C項(xiàng)正確,第二空,“提出見(jiàn)解”是常見(jiàn)搭配。B項(xiàng)

錯(cuò)誤,第三空,“波及”是指擴(kuò)散到,牽連到,不符合語(yǔ)境?!吧婕啊笔侵甘挛锏年P(guān)聯(lián)狀態(tài)。“D項(xiàng)錯(cuò)誤,觸及”是指接觸到、觸

動(dòng)、涉及、以感情深深影響,多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配,語(yǔ)義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

25、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中,長(zhǎng)大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之,從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛(ài)中,

就很難養(yǎng)成健康的人格,容易變得,甚至容易走極端。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.盛氣凌人平庸

B.吹毛求疵固執(zhí)

C.嘮嘮叨叨偏激

D.居高臨下偏執(zhí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,通過(guò)“反之”可知,橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義,B項(xiàng)“吹毛求

疵”比喻過(guò)度挑剔別人的缺點(diǎn),C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說(shuō)話啰嗦,說(shuō)個(gè)沒(méi)完,兩者均與“不平等、不尊重”無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)比“極端”程度稍輕,且要體現(xiàn)出“不健康的人格”,D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意,當(dāng)選。A

項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事,與健康的人格無(wú)關(guān),且無(wú)法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》

26、文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域,只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力,而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不拘一格

B.獨(dú)樹(shù)一幟

C.推陳出新

D.別出心裁

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,文段主題為文化的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式,開(kāi)創(chuàng)新的格局?!安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局,與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精

華,創(chuàng)造新文化,但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家,“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同,都不符合文化創(chuàng)新的含義。

27、上世紀(jì)60到70年代,一系列醫(yī)學(xué)倫理事件的發(fā)生促進(jìn)了病人權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在處理醫(yī)學(xué)決定時(shí),醫(yī)生家長(zhǎng)式作風(fēng)受到批判,以“共享決定

權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而,______________?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無(wú)法逾越的巨大知識(shí)壁壘,平等也就無(wú)從

談起。病人對(duì)治療效果的預(yù)期往往高于醫(yī)生,對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生,缺位和無(wú)效的溝通既給臨床治療制造了巨大

成本,又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.醫(yī)生與病人卻被有史以來(lái)最為緊張的關(guān)系所羈絆

B.完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥

C.病人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們?cè)絹?lái)越難以信任

D.今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)所處的關(guān)系網(wǎng)極為復(fù)雜

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文說(shuō)“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”,緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折

詞“然而”,轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反,可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密,后文從專(zhuān)業(yè)性和預(yù)期兩個(gè)角度說(shuō)明醫(yī)患之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)平

等,并且指出其危害,所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開(kāi),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)“最為緊張的關(guān)系”在文段沒(méi)有體現(xiàn),

排除;C項(xiàng)“越來(lái)越難以信任”無(wú)中生有,且文段討論的是平等而非信任的話題,排除;D項(xiàng)“醫(yī)學(xué)”并非是文段的重點(diǎn),文段討

論的主題是醫(yī)患關(guān)系,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》

28、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類(lèi)才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出

一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪,評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看

世界,有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無(wú)愧無(wú)怍一些。

作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是()。

A.否定但理解

B.更正并補(bǔ)充

C.否定并更正

D.肯定并贊揚(yáng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者首先指出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法,就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正,并進(jìn)

一步補(bǔ)充了“有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項(xiàng)正確。

29、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然

有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

30、這是一片美麗的土地。遼金故地,滿蒙風(fēng)情,夢(mèng)幻三江,構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國(guó)十大淡水湖之一的查干湖四百里______,

國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林______??滴醮蟮凼幹鄯鸥璧娜谒煲簧?,______。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱雄,孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳

華,魂歸故里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.水平如鏡巧奪天工一瀉千里

B.碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

C.煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明

D.清澈見(jiàn)底郁郁蔥蔥奔流不息

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,“巧奪天工”指精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧,不能修飾“國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空,“沃野千

里”形容肥沃的土地極為寬廣,文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象,不符合語(yǔ)境。第三空,“涇渭分明”比喻界限

清楚,“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語(yǔ)境,“涇渭分明”是三江口水流的一大特征,用在此處貼切。因此C項(xiàng)正確。

31、媽媽花2000元給亞莉買(mǎi)了一架電子琴,可亞莉生性好動(dòng),對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么興趣,電子琴漸漸落了灰。不久,亞莉媽媽的同事介紹說(shuō)有一位

音樂(lè)學(xué)院鋼琴專(zhuān)業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢?亞莉媽媽決定請(qǐng)家教,理由是:“電子琴都買(mǎi)了,當(dāng)然要

好好學(xué),請(qǐng)一個(gè)老師教教,要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了!”于是,每月500元的付出又堅(jiān)持了半年,最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是()。

A.教育要尊重孩子的性格和愛(ài)好

B.做事情需要有自己的主見(jiàn)

C.凡事要三思而后行

D.懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

媽媽買(mǎi)了電子琴,亞莉不愿意學(xué),媽媽怕電子琴浪費(fèi),于是又請(qǐng)了家教,然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確,這個(gè)故事

告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后,應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本,首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來(lái)的好處,再綜合評(píng)定它能否給自己帶來(lái)正效用。

32、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀,并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展,新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào),并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展,已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征,能夠提升城市的知名度

B.塑造新的城市地標(biāo),是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C.塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D.城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要,是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用,并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo),已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確,“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

33、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):“我真羨慕這孩子

??!”有人問(wèn):“羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說(shuō):“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛,那就

意味著康復(fù)有望了?!?/p>

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.生命拒絕麻木

B.生命慶幸疼痛

C.生命中的疼痛

D.別樣的“疼痛”

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)病人與一位“父親”的對(duì)話,得出如果病人能感覺(jué)到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說(shuō)明疼痛意味著還擁

有感知的能力,意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。

34、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們,大都是從事繪畫(huà)、雕塑方面的藝術(shù)家,而非文物保護(hù)專(zhuān)家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫(huà),他

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們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有形成的保護(hù)理念,而常書(shū)鴻等藝術(shù)家們從一開(kāi)始就確立了原狀保護(hù)的原則,這與西方

的文物保護(hù)理念,之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.迫在眉睫明晰別無(wú)二致

B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍

D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,用來(lái)形容保護(hù)文物的任務(wù),根據(jù)前文可知,莫高窟的文物已危在旦夕,故需要馬上開(kāi)展保護(hù),應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急

迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急,已到眼前;B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,均符合文意。C項(xiàng)“舉足

輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響,且無(wú)法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性,排

除;D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,搭配“保護(hù)理念”,A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊,一目了然;B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,均搭配合適。

第三空,搭配“文物保護(hù)理念”,A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的差別,搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相

同的結(jié)果,理念是一種觀點(diǎn)、概念,而非具體方法,故搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民:希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》

35、如果我們樂(lè)觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題,就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立,那么所有社會(huì)問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)

化為技術(shù)問(wèn)題,世界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單許多,但這并非事實(shí),任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)伴隨著新問(wèn)題的產(chǎn)生,比如無(wú)人機(jī)送外賣(mài)可能解決了勞動(dòng)力短

缺的問(wèn)題,但無(wú)人機(jī)能不能進(jìn)入小區(qū)?如果能進(jìn)入,這是否侵犯了隱私?誰(shuí)有權(quán)利允許它進(jìn)入?我們面對(duì)的新問(wèn)題一點(diǎn)兒也不比舊問(wèn)題少。技

術(shù)從不會(huì)自動(dòng)承諾給我們一個(gè)更好的未來(lái)。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會(huì)問(wèn)題,但社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)是社會(huì)而不是技術(shù)。

這段文字意在說(shuō)明:

A.社會(huì)的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順

B.邊緣性群體問(wèn)題有著復(fù)雜的原因

C.必須警惕技術(shù)發(fā)展對(duì)隱私的侵犯

D.單純依賴技術(shù)無(wú)法解決社會(huì)問(wèn)題

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題屬于典型的技術(shù)決定論,并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話,世

界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單很多,接著通過(guò)“但這并非事實(shí)”否定前文觀點(diǎn),指出任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題,并以“無(wú)人機(jī)送外

賣(mài)”為例進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后指出技術(shù)的發(fā)展對(duì)解決社會(huì)問(wèn)題起到輔助作用,并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)技術(shù)并非社會(huì)問(wèn)題的

本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;

B項(xiàng),“邊緣性群體”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點(diǎn),且缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;

C項(xiàng),“隱私”對(duì)應(yīng)文段“無(wú)人機(jī)送外賣(mài)”的舉例部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方人物周刊《董晨宇:我們不是在使用社交媒體,而是活在其中》

36、本文最有可能發(fā)表在。

A.啤酒吧的宣傳海報(bào)

B.人類(lèi)學(xué)的學(xué)術(shù)期刊

C.博物館的講解資料

D.互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文章第一段提出啤酒的話題,第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān),并進(jìn)行具體的介紹,第四段提出疑問(wèn)人們?yōu)槭裁匆?/p>

種植谷物,第五段至第七段介紹了人類(lèi)學(xué)家和腦科學(xué)研究者們對(duì)這一問(wèn)題的研究,故全文屬于科普性質(zhì)的說(shuō)明文,最有可能

是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“宣傳海報(bào)”一般指需要進(jìn)行廣而告之而做的宣傳畫(huà)報(bào),“啤酒吧的宣傳海報(bào)”是為了促銷(xiāo)啤酒,且一般情況下宣傳的內(nèi)容

應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,與文章表述不符,排除;

B項(xiàng),“學(xué)術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過(guò)同行評(píng)審的期刊,發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學(xué)科,當(dāng)前文章前半部分的語(yǔ)體

風(fēng)格與專(zhuān)業(yè)的“學(xué)術(shù)期刊”不符,排除;

C項(xiàng),“講解資料”通常會(huì)淺顯易懂,而文章后半部分從科學(xué)研究的角度進(jìn)行介紹,與“講解資料”的形式不符,且與D項(xiàng)相比,

文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會(huì)比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

37、近日,英國(guó)劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院癌癥研究所和美國(guó)冷泉港實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家宣布,他們?cè)讵?dú)立進(jìn)行的研究活動(dòng)中,從多種人體癌細(xì)胞中分離出了

單獨(dú)的基因,通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明了這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變。多年來(lái),基因研究領(lǐng)域的科學(xué)家一直認(rèn)為,可以通過(guò)改變這

種基因的辦法來(lái)使癌細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎<?xì)胞?,F(xiàn)在,他們果然找到了這種基因,從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步。

下列說(shuō)法符合上文意思的是()。

A.這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機(jī)構(gòu)相互合作的結(jié)果

B.這些基因能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù),因此可以成功地醫(yī)治癌癥

C.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了這些基因,因而成功地克服了癌癥

D.科學(xué)家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,基因的發(fā)現(xiàn)是“相互合作的結(jié)果”,原文是“獨(dú)立進(jìn)行”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變”,

而不是能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù);C項(xiàng)錯(cuò)誤,“成功克服了癌癥”表示完成時(shí)態(tài),而文段中只是說(shuō)明了克服癌癥成為可能;D項(xiàng)正

確,由“他們果然找到了這種基因,從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步”可知,這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史

進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響。

38、從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō),“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好,就容易被周?chē)娜?。在很多人看?lái),根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的,只要跟大多數(shù)人的行為保持一致,,就一定不會(huì)錯(cuò),這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.反感亦步亦趨

B.排斥隨波逐流

C.鄙視墨守成規(guī)

D.誤解人云亦云

《正確答案》

B

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知,橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意,A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?,事事模仿或追隨別人,B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判斷是非的能力,只能

隨著別人走,均能體現(xiàn)在行為上與別人一致,符合文意,保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,與文意不

符,排除;D項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和,側(cè)重“說(shuō)”,而文段強(qiáng)調(diào)“做”,與文意不符,排除。

第一空,根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知,不好面子則不能與眾人行為一

致,故橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)不能與眾人一致之意,B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對(duì)的情緒,側(cè)重情緒的表達(dá),與B項(xiàng)相比程度輕,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛(ài)面子是人情世故的潛規(guī)則》

39、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出,數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專(zhuān)家們認(rèn)為,這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于:國(guó)有企

業(yè)改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體,資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民,退休較早、僅依靠退休金的老年人,流入城市、成為城市

新貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí),社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效,也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。

關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是()。

A.我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成

B.流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層

C.資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困

D.退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”,接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因,即意在闡述我國(guó)

城市貧困群體由多種原因形成。

40、HIV是一種裝備精良的病毒,免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場(chǎng)。病毒必須通過(guò)與CCR5受體的識(shí)別和結(jié)合,進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來(lái),再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間

的醞釀,才會(huì)集中爆發(fā)來(lái)危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變,病毒就不能與它結(jié)合:把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的“大門(mén)”關(guān)上了,病毒的精良武器

也就無(wú)用武之地,只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。

這段文字主要介紹了()。

A.HIV病毒是一種裝備精良的病毒

B.CCR5受體變異會(huì)使HIV病毒不能發(fā)揮作用,并被清除身體

C.CCR5受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件

D.CCR5受體突變可以清除HIV病毒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段的主旨是HIV發(fā)生作用的必要條件是CCR5受體的配合。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段論述的主體是CCR5受體。B項(xiàng)錯(cuò)誤,表

述不全面,只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清除“HIV病毒”的物質(zhì)并未提及。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨采取漸進(jìn)策略,提出一個(gè)時(shí)期內(nèi)的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑,一步一步推進(jìn),積小勝為大勝。過(guò)去一百年,黨向

人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。從馬克思主義哲學(xué)角度

看,這體現(xiàn)了:

A.普遍性和特殊性的統(tǒng)一

B.內(nèi)因與外因的辯證統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一

D.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

《正確答案》

C

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2024年山東青島公交集團(tuán)嶗山巴士有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一即共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一。共性指不同事物的普遍性質(zhì);個(gè)性指一事物區(qū)別于其他事

物的特殊性質(zhì)。本題題干不存在共性與個(gè)性辯證關(guān)系的有關(guān)表述。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)因和外因是唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展原因和動(dòng)力的一對(duì)基本范疇。內(nèi)因指事物發(fā)展變化的內(nèi)部原因,即內(nèi)部矛

盾;外因指事物發(fā)展變化的外部原因,即外部矛盾,是一事物和他事物之間的外在聯(lián)系和相互作用。本題題干不存在內(nèi)因與

外因辯證關(guān)系的有關(guān)表述。

C項(xiàng)正確,量變是指事物量的規(guī)定性的變化,是事物數(shù)量的增減、場(chǎng)所的變更以及事物內(nèi)部各個(gè)組成部分在空間排列組合上的

變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化?!耙徊揭徊酵七M(jìn),積小勝為大勝”體現(xiàn)了事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的

必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?!艾F(xiàn)在,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路”體現(xiàn)了量

變引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,為更新的質(zhì)變做準(zhǔn)備。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。前途是光明的,道路是曲折的。任何事

物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑。本題題干不存在前進(jìn)

性與曲折性辯證關(guān)系的有關(guān)表述。

故正確答案為C。

2、下列與中國(guó)古代政府機(jī)構(gòu)相關(guān)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:

A.軍機(jī)處始設(shè)于清代雍正帝統(tǒng)治時(shí)期

B.隋唐時(shí)期中央政府采用三省六部制

C.宋代的樞密院是主管財(cái)政的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)

D.明太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)廢除丞相一職

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,軍機(jī)處作為清代最重要、存在時(shí)間最長(zhǎng)的中央最高輔弼機(jī)構(gòu),在成立時(shí)間上,學(xué)術(shù)界尚有分歧,有雍正四年、七

年、八年、十年說(shuō)。大部分學(xué)者認(rèn)為,雍正七年(1729年),清廷對(duì)西北準(zhǔn)噶爾用兵,為方便皇帝隨時(shí)召見(jiàn)大臣研究軍政大

事并能保守軍事機(jī)密,在隆宗門(mén)內(nèi)設(shè)置“軍機(jī)房”,作為臨時(shí)軍事指揮機(jī)構(gòu)。雍正十年(1732年)軍機(jī)房正式改稱“辦理軍機(jī)

處”,簡(jiǎn)稱“軍機(jī)處”。

B項(xiàng)正確,三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制,它始于隋朝五省六曹制,確立于隋朝,完善于唐朝,此

后一直到清末,六部制基本沿襲未改。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省,六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑

部、工部。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,樞密院,封建時(shí)代中央官署名,五代至元的最高軍事機(jī)構(gòu)。宋朝樞密院是軍隊(duì)的最高指揮機(jī)構(gòu),軍隊(duì)的調(diào)防、戰(zhàn)爭(zhēng)

的動(dòng)員、戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮等都是樞密院的職責(zé),同時(shí)也領(lǐng)導(dǎo)兵部的工作。

D項(xiàng)正確,明太祖朱元璋在位期間為強(qiáng)化中央集權(quán),廢除丞相和行中書(shū)省,設(shè)三司分掌地方權(quán)力。

本題為選非題,故正確答案為C

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