山東省部分地區(qū) 高一下學(xué)期三月語文試題匯編：語言文字運(yùn)用Ⅱ

語言文字運(yùn)用Ⅱ山東省日照市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測語文試題（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22小題。“黑眼圈”不是一個(gè)正式的醫(yī)學(xué)術(shù)語，業(yè)內(nèi)稱之為“眶周色素沉著”。但其實(shí)“黑眼圈”真不都是熬夜熬出來的。①：過敏性疾病，如特應(yīng)性皮炎、接觸性皮炎等，與黑眼圈關(guān)系密切；皮膚內(nèi)色素增多，如真皮色素細(xì)胞增多、表皮內(nèi)色素沉著等，都可造成黑眼圈。另外，很多人分不清臥蠶、眼袋的區(qū)別，②，還沾沾自喜。通俗地說，臥蠶其實(shí)是飽滿而緊實(shí)的匝肌，可以想成是一條“瘦肉”；③，可以想成是一塊“肥肉”。臥蠶眼是生理性眼輪匝肌的增厚引起的，眼袋大多是由于生理性眼睛老化或一些遺傳因素造成的脂肪過多的膨出形成的。因此，黑眼圈的形成，遺傳、自然衰老的影響更大。改善黑眼圈時(shí)，不少人選擇涂抹眼霜。其實(shí)，含有咖啡因成分的能夠加強(qiáng)眼部細(xì)胞代謝、促進(jìn)血液微循環(huán)并改善黑色素沉著的眼霜并不能解決所有類型的黑眼圈。對于黑眼圈還是要以預(yù)防為主，雖然先天性色素沉著、面部結(jié)構(gòu)陰影以及衰老帶來的面部松弛等無法預(yù)防，但可以通過調(diào)整生活方式預(yù)防后天性黑眼圈的形成。請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）22.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（5分）21.①誘發(fā)黑眼圈的原因較多②錯(cuò)把眼袋當(dāng)作臥蠶③眼袋則是松垮不緊實(shí)的脂肪22.含有咖啡因成分的眼霜能夠加強(qiáng)眼部細(xì)胞代謝，促進(jìn)血液微循環(huán)，改善黑色素沉著，但并不能解決所有類型的黑眼圈。山東省聊城市頤中外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測語文試題（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。“不以規(guī)矩，不能成方圓?！泵献舆@句話是說規(guī)矩既有工具性，也有規(guī)范性。既然樹立了規(guī)矩，便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現(xiàn)形式的漢字，在漫長的演化過程中，以規(guī)范的形式書寫是各個(gè)歷史階段的時(shí)代共識(shí)。書寫漢字，除了有形，①，這樣才能形神兼?zhèn)?。這也是漢字歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書、隸書等發(fā)展階段所形成的特點(diǎn)。但在信息化時(shí)代，②，認(rèn)為只要會(huì)寫漢字，筆畫順序錯(cuò)誤書寫隨意并無大礙。殊不知，這樣的看法忽視了漢字從實(shí)踐中所獲得的獨(dú)特文化魅力，形不具，則神必失。漢字經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，凝聚了豐富深厚的中華文化。這一文化歷久彌新。在當(dāng)今信息全球化的時(shí)代，漢字的“形”賦予其“神”更深厚的意蘊(yùn)，因此，③。對外國漢語學(xué)習(xí)者來說，規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學(xué)習(xí)，更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。如果對每個(gè)漢字尋根溯源，其中的筆畫都有示意，表形的特點(diǎn)決定了漢字的形義關(guān)系。因此，書寫規(guī)范對識(shí)字、讀文、釋義這一認(rèn)知系列而言非常重要。漢字本身就是天地萬物變化莫測的寫照。漢字形體猶如自然物象，有疏有密，有大有小，有長有扁，有正有斜，有斷有連，有高有低……我們不可斷章取義，破形斷字。20．下列各句中的省略號(hào)和文中的省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．她磕磕巴巴地說：“可是……太太……我不知道……你一定認(rèn)錯(cuò)了?！盉．短視頻與直播中，京胡拉著神曲，昆曲玩起了快閃，西北花兒唱出了搖滾風(fēng)……各類傳統(tǒng)文藝紛紛換上了“新顏”。C．列寧認(rèn)為馬克思在《資本論》中模范地作了這樣的分析，并且指出：“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述（以及研究）方法?！盌．說著說著，老李就低下了頭，辯解道：“我又不懂法……”21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）20．B。文中“有斷有連，有高有低……”省略號(hào)表示列舉的省略。A項(xiàng)，表示說話的斷斷續(xù)續(xù)；B項(xiàng)，表示列舉的省略；C項(xiàng)，表示引文的省略；D項(xiàng)，表示話沒說完。21．①還應(yīng)有神②很多人對此存在誤解③規(guī)范漢字書寫很重要山東省煙臺(tái)市萊陽市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試題語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21-22題。人們紛紛呼吁博物館取消“周一閉館”的慣例，①,增加服務(wù)供給。“博物館熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求。隨著物質(zhì)生活的日漸豐裕以及受教育水平的提高，人們的精神文化需求會(huì)持續(xù)增長。可以肯定，“博物館熱”不但會(huì)持續(xù)下去，②。未來，面對人們越來越旺盛的“逛館需求”,博物館僅僅取消“周一閉館”恐怕是不夠的，還必須跟上時(shí)代步伐，提升服務(wù)水平。近幾年，③,比如有的地方將藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)市集搬進(jìn)博物館;有的地方借助新技術(shù)，為館內(nèi)文物插上數(shù)字化“翅膀”,讓其與觀眾在“云端”相遇;有的地方邀請觀眾在博物館里體驗(yàn)沉漫式互動(dòng);有的地方讓文物“流動(dòng)”起來，拓寬博物館的服務(wù)范園!……所有這些嘗試和探索,都為博物館跟上時(shí)代步伐、提升服務(wù)水平提供了新路徑，積累了新經(jīng)驗(yàn)。21.下列引號(hào)的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)A.“博物館熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求B.為文物插上數(shù)字化“翅膀”C.讓其與觀眾在“云端”相遇D.有的讓文物“流動(dòng)”起來22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)21.(3分)A22.(6分)①延長開放時(shí)間②而且會(huì)“越來越熱”③各地不斷創(chuàng)新博物館的服務(wù)形式四、寫山東省臨沂市外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試題（二）語言文字運(yùn)用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。每年的5月20日或21日，當(dāng)太陽運(yùn)行到黃經(jīng)60度時(shí)，就是小滿節(jié)氣了。關(guān)于小滿節(jié)氣名要有兩種說法。①。夏熟作物的籽粒開始灌漿，但還未成熟，只是小滿。其二是和降水有關(guān)。過了小滿，降水就開始變得頻繁起來，尤其是偏南方的地區(qū)，暴雨開始增加。那么為什么小滿之后的節(jié)氣名稱，②？對這個(gè)疑惑，后人也做過分析。中國古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱，主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響。在中國古代的傳統(tǒng)觀念里，③，因?yàn)槭虑樘^圓滿就要向不好的方向轉(zhuǎn)變。這一取代，也旨在提醒農(nóng)民不能滿足，而是要繼續(xù)努力勞作，這樣下半年才會(huì)豐收。

21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）22.根據(jù)要求，改寫上文中畫波浪線的句子。要求保留句子原意，語意連貫；可適當(dāng)增減詞語。（4分）（1）加入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語改寫該句（2分）（2）請以“傳統(tǒng)的儒道觀念”為開頭改寫該句。（2分）21【答案】①其一是和夏熟作物生長有關(guān)；②是芒種而不是大滿呢；③凡事不可太過圓滿。（6分）【解析】第一空，從句式上應(yīng)和“其二是和降水有關(guān)”一致，初步推斷應(yīng)填“其一是和……有關(guān)”；再結(jié)合后句“夏熟作物的籽粒開始灌漿，但還未成熟，只是小滿”可知，此處應(yīng)填“其一是和夏熟作物生長有關(guān)”。第二空，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)問號(hào)可知，此處應(yīng)是一個(gè)問句，再結(jié)合后面對該問題的分析--“中國古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱，主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響”，可推斷此處應(yīng)填“是芒種而不是大滿呢”。第三空，根據(jù)后句的原因“因?yàn)槭虑樘^圓滿就要向不好的方向轉(zhuǎn)變”可推斷該句結(jié)論應(yīng)填“凡事不可太過圓滿”。22（1）【答案】因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的儒道觀念影響，所以中國古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。（2分）【解析】該題要求給原句加上關(guān)聯(lián)詞，首先分析句子之間的關(guān)系，應(yīng)是因果關(guān)系，前因后果，所以可將該句改為：因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的儒道觀念影響，所以中國古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。（2）【答案】傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國古人，他們用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。（2分）【解析】原句主要意思是中國古人改節(jié)氣名稱主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響，那么反過來說就是傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國古人，讓他們改變了節(jié)氣名稱。所以該句可改為：傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國古人，他們用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。山東省泰安市泰山國際學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試題閱讀下列文字，完成下面小題。三千年來，寫泰山的詩里最好的，我以為是詩經(jīng)的《魯頌》：“泰山巖巖，魯邦所詹?！薄皫r巖”究竟是一種什么感覺，很難捉摸，但是登上泰山，似乎可以體會(huì)到泰山是有那么一股勁兒。詹即瞻，說是在魯國，不論在哪里，抬起頭來就能看到泰山。這是寫實(shí)，然而寫出了一個(gè)大境界。漢武帝登泰山封禪，對泰山簡直不知道怎么說才好，只好發(fā)出一連串的感嘆：“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！惑矣！”完全沒說出個(gè)所以然。這倒也是一種辦法。人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前，往往找不到合適的語言，就只好狗一樣地亂叫。杜甫詩《望岳》，自是絕唱，“岱宗夫何如，齊魯青未了”，一句話就把泰山概括了。杜甫真是一個(gè)深受儒家思想影響的偉大的現(xiàn)實(shí)主義者，這一句詩表現(xiàn)了他對祖國山河的無比的忠憫。相比之下，李白的“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，就有點(diǎn)灑狗血。李白寫了很多好詩，很有氣勢，但有時(shí)底氣不足，便只好灑狗血，裝瘋。他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。杜甫的詩當(dāng)然受了《魯頌》的影響，“齊魯青未了”，當(dāng)自“魯邦所詹”出。張岱說“泰山元?dú)鉁喓?，絕不以玲瓏小巧示人”，這話是對的。大概寫泰山，只能從宏觀處著筆。酈道元寫三峽可以取法。柳宗元的《永州八記》刻琢精深，以其法寫泰山即不大適用。22．文學(xué)作品中感嘆號(hào)用法豐富，有時(shí)極具表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中感嘆號(hào)的用意。23．你覺得姚鼐在《登泰山記》中對泰山的描寫是否與本文段的觀點(diǎn)相符？請陳述理由。22．①感嘆號(hào)用在此處是直接抒發(fā)自己面對泰山的心理感受，極高大、極壯闊，自己對此極震撼。②一連串的感嘆號(hào)也表現(xiàn)出漢武帝找不到更好的、具體的方式來描述和贊美泰山。23．示例一：符合。姚鼐《登泰山記》里寫晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山，在泰山面前都似彎腰俯首，顯得矮小，這是從宏觀處著筆，寫出了泰山宏闊的大境界。示例二：符合。姚鼐《登泰山記》里寫登山過程中夕照城郭的景象與登頂后的日出霞光景象，景物描繪都是基于現(xiàn)實(shí)，在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的氣勢磅礴。示例三：不符合。姚鼐《登泰山記》里通過寫山石、松樹與冰雪，描繪了泰山嚴(yán)冬的景觀，這是從微觀處著筆，突出了泰山蒼勁峻峭的面貌。【解析】22．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。感嘆號(hào)通常表示強(qiáng)烈的感情，其具體作用需結(jié)合具體語句展開分析。從后文中“人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前，往往找不到合適的語言”這一句來看，這里的感嘆號(hào)可以從兩個(gè)方面來解讀，泰山景色讓漢武帝驚嘆至極，但是，因?yàn)槌黾韧慕?jīng)驗(yàn)，所以無從說起。所以畫橫線處感嘆號(hào)一方面直接抒發(fā)了漢武帝面對泰山的心理感受，極高大、極壯闊，自己對此極震撼。另一方面也表現(xiàn)出因?yàn)槌黾韧慕?jīng)驗(yàn)，無從談起，言辭蒼白，只能用簡單的形容詞和感嘆號(hào)。23．本題考查學(xué)生對文本觀點(diǎn)的把握能力。由原文“大概寫泰山，只能從宏觀處著筆”“這是寫實(shí)，然而寫出了一個(gè)大境界”可知，文中認(rèn)為描寫泰山要從宏觀處著筆才能寫出泰山宏闊的大境界?！兜翘┥接洝分袑懙健盎匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂”，晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山，在泰山面前都似彎腰俯首，顯得矮小，這是從宏觀處著筆，寫出了泰山宏闊的大境界。所以，姚鼐在《登泰山記》中對泰山的描寫符合本文段的觀點(diǎn)。由原文“這是寫實(shí)，然而寫出了一個(gè)大境界”可知，本文認(rèn)為要在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的大境界。《登泰山記》中寫到“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之”，姚鼐《登泰山記》里寫登山過程中夕照城郭的景象與登頂后的日出霞光景象，景物描繪都是基于現(xiàn)實(shí)，在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的氣勢磅礴。所以，姚鼐在《登泰山記》中對泰山的描寫符合本文段的觀點(diǎn)。由原文“這是寫實(shí)，然而寫出了一個(gè)大境界”可知，本文認(rèn)為要在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的大境界。《登泰山記》中寫到“山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水