+第九課+發(fā)展中國特色社會主義文化練習 高考政治二輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化

必修四《哲學與文化》發(fā)展中國特色社會主義文化1．（2023·浙江·高考真題）寧夏“文化大篷車”在農村采風，在農村演出，請農民“審稿”，演出時間、地點由農民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動演出2萬余場次，行程百萬干米，被譽為“我們農民自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車“的成功在于（

）①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升 ④發(fā)展好人民群眾基本文化權益A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2023·北京·高考真題）大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”。這一現象說明（

）①體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經濟對文化實踐和文化生活具有支配作用④體育運動已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2023·湖南·高考真題）方圓之境，一眼千年。在一塊宋代銅鏡的背面浮雕上，我們有幸目睹一場“鏡上足球賽”——有人高髻笄發(fā)，作踢球狀；有人戴幞頭，著長服，半蹲膝，身稍前傾，作認真接球姿勢。伴隨了中國人數千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今。由此可知（

）①浮雕畫面蘊含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神 ②銅鏡與體育的生動融合拓寬了文化發(fā)展的基本路徑③銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現的物化形式之一 ④銅鏡文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特魅力的集中體現A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2023·湖北·高考真題）古人早就觀察到藕斷絲連的現象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當代中國設計師不僅從古代文獻中恢復了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術化的織物。傳統(tǒng)藕絲織造技藝的當代復興表明（

）①古代文獻是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的基礎 ②文化創(chuàng)新要滿足人民群眾的多樣化需要③傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式

④社會主義文化繁榮的核心在于文化傳承A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2022·天津·高考真題）隨著文化傳播方式的不斷更新，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻與書本走上熒幕，以生動新穎的方式走向大眾，為大眾搭建一個思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的美學內涵走進當代人的審美世界。這反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（

）①為人們提供豐富的精神食糧②是民族文化的核心和靈魂③與時代同行，實現創(chuàng)造性轉化④是夯實文化自信的物質基礎A．②③ B．②④ C．①③ D．①④6．（2022·浙江·高考真題）在“百物進百校，百講證百年”活動中，中共一大紀念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做的依據主要在于這些文物（

）①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記 ②凝結著社會主義核心價值觀③承載著黨和人民光榮的革命歷史 ④書寫著中國共產黨人的理想信念A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2022·浙江·高考真題）在互聯網快速發(fā)展的今天，諧音、拼音縮寫、外來語言糅雜在一起，再結合表情包，成為許多年輕人喜愛的表達方式。這種表達方式（

）①依托于現代信息技術 ②影響著人們的交往行為③引領著文化發(fā)展的方向④滿足了人民大眾廣泛的文化需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．（2022·浙江·高考真題）近些年，不少畫家把目光聚焦于各行各業(yè)涌現出來的道德模范、最美人物，創(chuàng)作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作，獲得廣泛好評。在這里，畫家們（

）①不忘本來，吸收外來②弘揚主旋律，傳播正能量③面向世界，面向未來④樹榜樣力量，倡時代新風A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2023·四川·統(tǒng)考模擬預測）由中央宣傳部、中央文明辦等機構聯合主辦的“我們的中國夢——文化進萬家”活動于2023年1月1日正式啟動，本次活動將依托各類基層文化陣地開展惠民文化服務項目，內容上與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進鄉(xiāng)村全面振興、文化遺產保護、新時代文明實踐活動等緊密結合。開展這一活動（

）①是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要舉措 ②有利于發(fā)展文化產業(yè)，保障人民基本文化權益③旨在弘揚科學精神，不斷提高公民的科學素養(yǎng) ④能夠為奮進新時代新征程提供強大的精神力量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．（2023·浙江湖州·浙江省長興中學?？寄M預測）2022年11月29日，在摩洛哥首都拉巴特，我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。制茶技藝申遺成功（

）①表明我國在發(fā)展的基礎上進一步繼承了優(yōu)秀的制茶文化②推動了中國制茶文化的發(fā)展，使之得到世界各國的認同③有利于保護和傳承中國制茶文化，增強文化自信 ④擴大了中國傳統(tǒng)制茶文化的國際影響力A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（2024·浙江·模擬預測）鼓吹“全盤西化”，政治上主張西方資本主義民主，經濟上主張私有化，思想上主張取消馬克思主義的指導地位。生活中的這些亂象（

）①屬于落后文化 ②屬于腐朽文化 ③要通過教育予以改造和剔除 ④必須堅決抵制，依法取締A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神家園]一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進中各民族形成了生死與共、命運與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團結融合之路；長江、黃河、瓷器、絲綢……成為引發(fā)強烈共鳴的中華文化符號和形象。鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難。各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關。中國共產黨成立后，領導各族人民洗雪恥辱、扭轉自身命運，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時代。習近平指出，“必須構筑中華民族共有精神家園”。結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園。13．（2022·海南·高考真題）“祖國在向我們召喚，……回去吧!讓我們回去把我們的血汗灑在祖國的土地上灌溉出燦爛的花朵?！边@段話摘自“兩彈一星”元勛朱光亞在1949年牽頭組織起草的《給留美同學的一封公開信》。這是一代中國科學家家國情懷的寫照?！帮L吹起稻浪，稻芒劃過手掌”“我拉著我最親愛的朋友，坐在稻穗下乘涼”。袁隆平為“禾下乘涼夢”耕耘一生，年過九旬還堅持在海南三亞南繁基地開展科研，病危之際，他最掛念的仍是稻子長勢。從國之重器到中國飯碗，一代代科學家心系祖國，無私奉獻，在中華大地樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，鑄就了獨特的精神氣質——科學家精神。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。必須大力弘揚科學家精神，在全社會形成尊重知識.獻身科學的濃厚氛圍，加快建設科技強國，實現高水平科技自立自強。結合材料，運用所學的文化知識分析弘揚科學家精神對建設科技強國的意義。14．（2023·海南·模擬預測）2022年8月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》,提出文化事業(yè)和文化產業(yè)更加繁榮、中華文化影響力進一步提升等目標。當前,借助形式各樣的平臺,越來越多的中國文化產品走出國門,在世界范圍內獲得共鳴。其中,網絡文學、網絡視聽等領域出口高速發(fā)展,動漫游戲等數字文化產品在海外市場不斷走俏,一系列精品文化內容成為中國文化“出海”先鋒,以各自的方式講述中國故事。結合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,指出我國文化產品走出國門的意義。15．（2022·江蘇·高考真題）20世紀30年代,四名共產黨特工受命執(zhí)行秘密任務，由于叛徒的出賣，他們從跳傘降落的那一刻起，就置身于敵人布下的天羅地網。電影《懸崖之上》的故事由此展開。電影的主角不是一位戰(zhàn)無不勝的超級英雄，而是一群有血有肉的“平凡”的地下工作者,是隱蔽戰(zhàn)線上的無名英雄。然而，正是這些無名英雄演繹了最偉大、最動人的故事，他們明知自己必然會犧牲，甚至在歷史上連名字都不可能留下，卻依然視死如歸，勇往直前，正如《懸崖之上》留給觀眾印象最深的臺詞:“把最后一顆子彈留給自己?！睂τ⑿鄣南蛲统缇?，幾乎流淌在每一個民族的血液里，但每個民族的英雄卻各不相同西方崇尚個人主義,其電影中塑造的英雄大多是“超人”“007”那樣敢于冒險、單打獨斗式的角色。而我國電影中的英雄凸顯的是民族精神和人民至上，中國式英雄是愛國主義、集體情懷、民族氣節(jié)的集中表達，正是許許多多這樣的英雄,鑄就了中華民族的脊梁。有人覺得中國式英雄形象不夠高大，認為我們的電影也應該塑造超人式英雄。結合材料，寫一篇短文對此觀點進行反駁。要求：①運用文化的相關知識。②觀點明確，理由充分，邏輯清晰，結構合理。③學科術語使用規(guī)范，字數在250字左右。必修四《哲學與文化》發(fā)展中國特色社會主義文化（參考答案）1．【答案】A【詳解】①②：“文化大篷車”在農村采風，在農村演出，請農民“審稿”，演出時間、地點由農民定，這說明“文化大篷車“的成功在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，滿足了基層群眾的精神文化需求，①②正確。③：基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升是結果，不是“文化大篷車“的成功原因，③不符合題意。④：發(fā)展好人民群眾基本文化權益是目的，不是“文化大篷車“的成功原因，④不符合題意。故本題選A。2．【答案】A【詳解】①②：在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”，可看出體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊，也說明不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給，①②符合題意。③：材料并沒有強調經濟對文化的作用，③排除。④：文化傳播的主要途徑有商業(yè)活動、教育、人口遷徙等，體育運動已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑說法錯誤，④排除。故本題選A。3．【答案】A【詳解】①：銅鏡上的“鏡上足球賽"，生動描繪了中國古代人民的體育競技場景，浮雕畫面蘊含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神，①正確。②：文化發(fā)展的基本路徑有堅定理想信念堅持以人民為中心，立足時代之基回答時代問題，融通不同資源實現綜合創(chuàng)新，銅鏡與體育的生動融合并沒有拓寬文化發(fā)展的基本路徑，②排除。③：伴隨了中國人數千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今，體現出銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現的物化形式之一，③正確。④：中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。銅鏡文化不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特魅力的集中體現，④排除。故本題選A。4．【答案】C【詳解】②③：當代中國設計師不僅從古代文獻中恢復了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術化的織物，這說明文化創(chuàng)新要堅持以人民為中心，滿足人民群眾的多樣化需要，也說明傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式，②③符合題意。①：文化創(chuàng)新要以社會實踐基礎，立足時代之基，古代文獻不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的基礎，①說法錯誤。④：文化傳承與創(chuàng)新有利于推動社會主義文化繁榮，但不是其核心，④錯誤。故本題選C。5．【答案】C【詳解】①③：作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻與書本走上熒幕，讓古典詩詞的美學內涵走進當代人的審美世界，這體現了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與時代同行，實現創(chuàng)造性轉化，為人民提供了豐富的精神食糧，①③入選。②：民族精神是民族文化的核心和靈魂，②不選。④：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種精神力量，不能夯實文化自信的物質基礎，④不選。故本題選C。6．【答案】D【詳解】③④：中共一大紀念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做主要在于這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書寫著中國共產黨人的理想信念，是愛國主義教育的好載體，③④符合題意。①：這些文物鐫刻著中國共產黨領導的革命文化的印記，而不是中華傳統(tǒng)文化的印記，①錯誤。②：這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書寫著中國共產黨人的理想信念，而社會主義核心價值觀是我國社會主義成立后才形成的，②與題意不符。故本題選D。7．【答案】A【詳解】①：根據題中“在互聯網快速發(fā)展的今天”，可得新的表達方式是依托于現代信息技術的，①符合題意。②：新的表達方式就是在人們的交往中體現出來的，②符合題意。③：在我國，社會主義意識形態(tài)引領文化發(fā)展的方向，而不是題中的新型表達方式，③表述錯誤。④：新型表達方式得到了許多年輕人的喜愛，而不是全部的人民大眾，④不符合題意。故本題選A。8．【答案】C【詳解】①：題目中所述不屬于外來文化，①不符合題意。②：宣傳道德模范、最美人物就是弘揚主旋律，②符合題意。③：道德模范、最美人物與面向世界無關，③不符合題意。④：道德模范、最美人物就是榜樣，④符合題意。故本題選C。9．【答案】B【詳解】①④：“我們的中國夢——文化進萬家”活動依托各類基層文化陣地開展惠民文化服務項目，內容上與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進鄉(xiāng)村全面振興、文化遺產保護、新時代文明實踐活動等緊密結合，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要舉措，能夠為奮進新時代新征程提供強大的精神力量，①④符合題意。②：各類基層文化陣地開展惠民文化服務項目，不是文化產業(yè)，屬于發(fā)展公益性文化事業(yè)，且發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑，②說法錯誤。③：該活動與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進鄉(xiāng)村全面振興、文化遺產保護、新時代文明實踐活動等緊密結合，這與提高弘揚科學精神，提高科學素養(yǎng)無關，③不符合題意。故本題選B。10．【答案】D【詳解】①：文化是在繼承的基礎上發(fā)展，發(fā)展的過程中繼承。我國在繼承了優(yōu)秀的制茶文化的基礎上進一步發(fā)展，①說法錯誤。②：尊重文化的多樣性既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，②說法錯誤。③④：文化遺產是一個國家民族歷史文化成就的重要標志。制茶技藝作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，申請為人類非物質文化遺產，擴大了中國傳統(tǒng)制茶文化的國際影響力，有利于保護和傳承中國制茶文化，增強文化自信，③④符合題意。故本題選D。11．【答案】D【詳解】②④：鼓吹“全盤西化”，政治上主張西方資本主義民主，經濟上主張私有化，思想上主張取消馬克思主義的指導地位，生活中的這些亂象屬于腐朽文化，必須堅決抵制，依法取締，②④符合題意。①③：材料中的現象屬于腐朽文化，不是落后文化，不能通過教育予以改造和剔除，①③不符合題意。故本題選D。12．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神家園]一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進中各民族形成了生死與共、命運與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團結融合之路；長江、黃河、瓷器、絲綢……成為引發(fā)強烈共鳴的中華文化符號和形象。鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難。各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關。中國共產黨成立后，領導各族人民洗雪恥辱、扭轉自身命運，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時代。習近平指出，“必須構筑中華民族共有精神家園”。結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園。【答案】①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族凝聚力和發(fā)展動力的重要來源，要推動實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，塑造中華文化的豐滿形象和精神面貌。②中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求。在新時代，應在中國共產黨人的領導下，凝聚民族合力、賡續(xù)民族精神，不斷為民族精神增添新的時代內容。③中國共產黨正是以高度的文化自覺與文化自信，帶領全國人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時代構筑中華民族共有精神家園，要繼續(xù)增強中華文化自覺，堅定中華文化自信。④要弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揮其全社會價值追求“最大公約數”的作用，深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價值追求，引領中華民族共有精神家園的建設與發(fā)展。13．（2022·海南·高考真題）“祖國在向我們召喚，……回去吧!讓我們回去把我們的血汗灑在祖國的土地上灌溉出燦爛的花朵。”這段話摘自“兩彈一星”元勛朱光亞在1949年牽頭組織起草的《給留美同學的一封公開信》。這是一代中國科學家家國情懷的寫照?！帮L吹起稻浪，稻芒劃過手掌”“我拉著我最親愛的朋友，坐在稻穗下乘涼”。袁隆平為“禾下乘涼夢”耕耘一生，年過九旬還堅持在海南三亞南繁基地開展科研，病危之際，他最掛念的仍是稻子長勢。從國之重器到中國飯碗，一代代科學家心系祖國，無私奉獻，在中華大地樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，鑄就了獨特的精神氣質——科學家精神。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。必須大力弘揚科學家精神，在全社會形成尊重知識.獻身科學的濃厚氛圍，加快建設科技強國，實現高水平科技自立自強。結合材料，運用所學的文化知識分析弘揚科學家精神對建設科技強國的意義。【答案】①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。弘揚科學家精神，有利于為人們提供精神指引，在全社會形成尊重知識、獻身科學的濃厚氛圍，提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，推動科技強國建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。②文化是民族的血脈和靈魂。一代代科學家心系祖國、無私奉獻，他們所鑄就的科學家精神是對以愛國主義為核心的中華民族精神的豐富和發(fā)展，是激勵中國人民建設科技強國的強大精神動力。弘揚科學家精神，有利于振奮民族精神，激發(fā)建設科技強國的熱情。③今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，必須大力弘揚科學家精神。這有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚主旋律、傳播正能量，增強文化自信，建設文化強國，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)，實現中華民族偉大復興的中國夢，以中國夢助推科技強國建設。14．（2023·海南·模擬預測）2022年8月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》,提出文化事業(yè)和文化產業(yè)更加繁榮、中華文化影響力進一步提升等目標。當前,借助形式各樣的平臺,越來越多的中國文化產品走出國門,在世界范圍內獲得共鳴。其中,網絡文學、網絡視聽等領域出口高速發(fā)展,動漫游戲等數字文化產品在海外市場不斷走俏,一系列精品文化內容成為中國文化“出?！毕蠕h,以各自的方式講述中國故事。結合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,指出我國文化產品走出國門的意義?！敬鸢浮竣僦袊幕a品走出國門，是對本民族文化的宣傳