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文檔簡(jiǎn)介

2023年江蘇省南京市中考語(yǔ)文真題一、綜合性學(xué)習(xí)七年級(jí)學(xué)生圓圓為班級(jí)策劃主題為“天下國(guó)家”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你協(xié)助完成方案。1.你用心準(zhǔn)備活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白。青山綠水,草長(zhǎng)(

)鶯飛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香……江山之美讓我們心kuàng(

)神怡,幸福之感油然而生。長(zhǎng)征路上的豪邁宣言,渡江戰(zhàn)役的勝利號(hào)角,神舟飛天的長(zhǎng)空呼嘯……時(shí)代之聲使我們心潮澎湃,愛(ài)國(guó)之情。胸懷天下,心系國(guó)家——中華兒女共同的情懷!(1)給加點(diǎn)字注音:長(zhǎng)(

)(2)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字:kuàng()2.圓圓想在活動(dòng)中吟誦體現(xiàn)江山之美的古詩(shī)文名句,請(qǐng)你協(xié)助。(1)你將古詩(shī)文填寫(xiě)完整。①天蒼蒼,野茫茫,

。(北朝民歌《敕勒歌》)②

,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)③造化鐘神秀,

。(杜甫《望岳》)④銜遠(yuǎn)山,

,浩浩湯湯……(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(2)你認(rèn)為“

,

”也能體現(xiàn)江山之美。3.圓圓挑選了一些作品,展現(xiàn)不同時(shí)期的燦爛文化,你設(shè)計(jì)了對(duì)聯(lián)游戲。(1)將能夠組成對(duì)聯(lián)的作品名連接起來(lái)。(填序號(hào))甲《搜神記》(東晉·干寶)

甲——()

乙——(

)

丙——(

)(2)任選一副,填入適當(dāng)?shù)脑~或短語(yǔ),將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

(填序號(hào)),填入

。4.圓圓準(zhǔn)備了下面一組材料,播發(fā)不同時(shí)期的強(qiáng)國(guó)之聲,需要配一段“主播評(píng)論”。你結(jié)合材料,圍繞“強(qiáng)國(guó)”和“英雄”,撰寫(xiě)一段議論性文字。(50字以內(nèi))[材料一]一次井下突然有一個(gè)信號(hào)測(cè)不到了,大家十分焦慮,人們勸他回去,他只說(shuō)了一句話:“我不能走。”——《鄧稼先》[材料二]指揮大廳有人大聲喊道:“快看啊,他眨眼了,利偉還活著!”……這時(shí)我第一次向地面報(bào)告飛船狀態(tài):“‘神舟五號(hào)’報(bào)告,整流罩打開(kāi)正常!”——《太空一日》[材料三]打開(kāi)艙門(mén),飛行員沖著圍過(guò)來(lái)的將士們說(shuō):“一切正常,感覺(jué)好極了!”——《一著驚海天》5.圓圓還制定了一份評(píng)價(jià)表,請(qǐng)老師和同學(xué)對(duì)上面的方案進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。你對(duì)“評(píng)價(jià)指標(biāo)”提出了修改建議。“天下國(guó)家”活動(dòng)方案評(píng)價(jià)表序號(hào)評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)意見(jiàn)①活動(dòng)主題是否鮮明□是□否②策劃人數(shù)是否充足□是□否③環(huán)節(jié)設(shè)置是否合理□是□否(1)你建議刪除的評(píng)價(jià)指標(biāo):

(填序號(hào))(2)你建議添加的評(píng)價(jià)指標(biāo):

【答案】1.

zhǎng

2.

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

大漠孤煙直

陰陽(yáng)割昏曉

吞長(zhǎng)江

示例:千里鶯啼綠映紅

水村山郭酒旗風(fēng)

3.

B

C

A

百家姓

4.強(qiáng)國(guó)之路,英雄鋪就。不同時(shí)代,皆有楷模。他們以?shī)^斗鑄就輝煌,以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)。致敬英雄,共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)!

5.

是否調(diào)動(dòng)學(xué)生參加積極性【解析】1.本題考查字音字形。(1)草長(zhǎng)(zhǎng)鶯飛:形容江南暮春的景色;(2)心曠(kuàng)神怡:意為心情愉快,精神舒暢。2.本題考查名句名篇默寫(xiě),注意不添字、漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。(1)本題注意“低、漠、孤、割、鶯”的正確寫(xiě)法。(2)寫(xiě)景詩(shī)句,能體現(xiàn)江山之美即可,示例:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。3.本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性相同。(1)甲為“搜神記”,“搜神”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),與“游仙詩(shī)”的“游仙”結(jié)構(gòu)相同,且“記”與“詩(shī)”都是一種文體,因此甲可以對(duì)應(yīng)B;乙為“桃花扇”,“桃花”與“牡丹”相對(duì),都屬于花,“扇”與“亭”相對(duì),故乙可以對(duì)應(yīng)C;丙為“紅樓夢(mèng)”,屬于偏正短語(yǔ),與“桃葉歌”短語(yǔ)類型相同,故丙可以對(duì)應(yīng)A。(2)①“文選”可對(duì)應(yīng)“詩(shī)集”;②“千字文”可對(duì)應(yīng)萬(wàn)卷書(shū)。4.本題考查撰寫(xiě)評(píng)論。屬于開(kāi)放性作答,抓住“強(qiáng)國(guó)”和“英雄”作答即可,示例:強(qiáng)國(guó)之基,在于英雄之魂。歷代英雄,以智勇鑄就輝煌,以奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)傳奇。致敬英雄,傳承精神,共鑄新時(shí)代強(qiáng)國(guó)夢(mèng),讓祖國(guó)更加繁榮昌盛!5.本題考查修改建議,屬于開(kāi)放性作答。“策劃人數(shù)是否充足”不是最主要的評(píng)價(jià)指標(biāo),因此可以刪去,可以增加的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以圍繞活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)效果幾個(gè)方面展開(kāi),示例:學(xué)生參與熱情是否高。二、文言文閱讀拜年[明]文徵明不求見(jiàn)面唯通謁①,名紙②朝來(lái)滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。(選自《古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日》,華語(yǔ)教學(xué)出版社2020年8月版)送刺③[南宋]周密歲序交賀之禮,不能親至者,每以束刺簽名于上,使一仆遍投之,俗以為常。余表舅吳四丈,性滑稽。適節(jié)日無(wú)仆可出徘徊門(mén)首恰友人沈子公仆送刺至。漫取視之,類皆親故。于是酌之以酒,陰④以己刺盡易之。沈仆不悟,因往遍投之,悉吳刺也。異日合并⑤,因出沈刺大束,相與一笑,鄉(xiāng)曲⑥相傳以為笑談。(選自《中國(guó)古典散文精選注釋·筆記卷》清華大學(xué)出版社2009年8月版,有刪減)【注】①謁:名帖,類似于后來(lái)的名片。②名紙:指裝飾名貴的名帖,③刺:名帖。最早無(wú)紙,名帖都是用竹木削成,所以稱“刺”。④陰:暗地。⑤合并:集會(huì)。⑥鄉(xiāng)曲:鄉(xiāng)里。6.對(duì)詩(shī)文理解正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)文中的“謁”和“刺”,名稱不同,但用途相似。B.因?yàn)橄訔壩幕彰骷抑泻?jiǎn)陋,所以友人“不求見(jiàn)面”。C.收到滿屋的名帖之后,文徽明扔掉了其中的大部分。D.為了感激吳四丈的盛情款待,沈仆主動(dòng)答應(yīng)送名帖。7.給文中畫(huà)直線句子加標(biāo)點(diǎn),正確的一項(xiàng)是(

)A.適節(jié)日無(wú)仆,可出徘徊門(mén),首恰友人沈子公仆送刺至。B.適節(jié)日無(wú)仆可出徘,徊門(mén)首恰友人,沈子公仆送刺至。C.適節(jié)日無(wú)仆可出,徘徊門(mén)首,恰友人沈子公仆送刺至。D.適節(jié)日無(wú)仆可出,徘徊門(mén)首恰友人沈子,公仆送刺至。8.翻譯文中畫(huà)線句子。沈仆不悟,因往遍投之,悉吳刺也。9.為表達(dá)節(jié)日祝福,古人遍投名帖,今人群發(fā)信息。這種現(xiàn)象你怎么看?【答案】6.A7.C

8.沈家的仆人沒(méi)有察覺(jué)到其中的奧秘,于是帶著這些名帖到處去投送,而這些名帖都是吳四丈的名帖。

9.我認(rèn)為這種現(xiàn)象是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,古時(shí)候由于交通不便,人們用遍投名帖的方式表達(dá)節(jié)日祝福,而如今由于科技的發(fā)展,人們更愿意通過(guò)群發(fā)信息的方式來(lái)表達(dá)祝福。雖然方式不同,但都是為了表達(dá)節(jié)日的祝福和美好的祝愿,我們應(yīng)該尊重這種變化,并樂(lè)在其中?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)文理解。B.根據(jù)詩(shī)句“不求見(jiàn)面唯通謁”可知,春節(jié)期間,人們不再親自拜訪,而是通過(guò)交換名帖來(lái)表達(dá)問(wèn)候,這并不是因?yàn)橄訔壩尼缑骷抑泻?jiǎn)陋;C.根據(jù)詩(shī)句“名紙朝來(lái)滿敝廬”可知,這里只是描述了收到的名帖很多,但并沒(méi)有提及文徵明扔掉了大部分名帖;D.根據(jù)“適節(jié)日無(wú)仆可出徘徊門(mén)首恰友人沈子公仆送刺至。漫取視之,類皆親故。于是酌之以酒,陰以己刺盡易之。沈仆不悟,因往遍投之,悉吳刺也”可知,沈仆在節(jié)日中送名帖(刺)是出于常規(guī)的禮節(jié),并非為了感激吳四丈的款待;故選A。7.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意:適逢節(jié)日他沒(méi)有仆人可以派出,自己在門(mén)口徘徊,恰好遇到朋友沈子公的仆人送來(lái)名帖。重點(diǎn)字詞:適:恰好,適逢??沙觯嚎捎?。門(mén)首:門(mén)口,門(mén)前。?。簞偤?,恰好。送刺至:送名帖來(lái)。句子結(jié)構(gòu):“適節(jié)日無(wú)仆可出”說(shuō)明在這個(gè)節(jié)日之際,表舅吳四丈沒(méi)有仆人可以用?!芭腔查T(mén)首”描繪了吳四丈在自己家門(mén)口來(lái)回走動(dòng)的情景?!扒∮讶松蜃庸退痛讨痢痹谶@個(gè)時(shí)候,恰好他的朋友沈子公的仆人帶著名帖(刺)來(lái)拜訪。三個(gè)分句表意相對(duì)完整,均可獨(dú)立成句。根據(jù)以上分析,可推知:適節(jié)日無(wú)仆可出,徘徊門(mén)首,恰友人沈子公仆送刺至。故選C。8.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。重點(diǎn)字詞:不悟:未察覺(jué)。往:去,前往。遍:全面地,沒(méi)有遺漏地。悉:全部,都。吳刺:吳四丈的名帖,9.本題考查文化傳統(tǒng)變化的理解。解答時(shí),首先,分析歷史背景:古代由于交通通訊不便,名帖是人們傳遞信息、表達(dá)祝福的重要方式,這種方式體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化禮儀和社會(huì)交往方式。然后,比較現(xiàn)代變化:隨著科技的發(fā)展,尤其是通信技術(shù)的進(jìn)步,群發(fā)信息成為快捷、高效的祝福方式。這種方式節(jié)省了時(shí)間和精力,也能迅速地傳達(dá)祝福給眾多親友。接著,表明兩者的共同目的:無(wú)論是古代的名帖還是現(xiàn)代的信息,其核心都是為了在節(jié)日時(shí)傳遞祝福與關(guān)愛(ài),增進(jìn)人際關(guān)系。最后,總結(jié)并得出結(jié)論:尊重和欣賞不同文化表達(dá)方式的同時(shí),享受科技進(jìn)步帶來(lái)的便利,同時(shí)保持人與人之間的聯(lián)系和關(guān)懷。根據(jù)以上分析作答即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文《拜年》不要求見(jiàn)面只是希望通過(guò)拜貼來(lái)問(wèn)候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,人們只會(huì)嫌棄簡(jiǎn)慢,而不會(huì)嫌棄這其實(shí)只是空虛的禮節(jié)。《送》按照年節(jié)交際的禮節(jié),那些不能親自登門(mén)拜訪的人,通常會(huì)在名帖上簽名,然后派仆人將其分送到各處,這種習(xí)俗被大家視為常規(guī)。我的表舅吳四丈,性格幽默風(fēng)趣。適逢節(jié)日,他沒(méi)有仆人可以派出,自己在門(mén)口徘徊,恰好遇到朋友沈子公的仆人送來(lái)名帖。吳四丈隨意看了看那些名帖,發(fā)現(xiàn)大部分都是親戚朋友。于是,他斟酒招待沈子公的仆人,并暗中用自己的名帖換掉了所有的名帖。沈仆并未察覺(jué),按照常規(guī)把這些名帖全都投送出去了,結(jié)果投出的都是吳四丈的名帖。后來(lái)在一次集會(huì)中,吳四丈拿出一大捆沈子公的名帖,大家相視一笑,這件事在鄉(xiāng)里被傳為笑談。三、現(xiàn)代文閱讀[材料一]①茶,源于中國(guó)。相傳神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解。三國(guó)時(shí),吳國(guó)國(guó)主宴會(huì)群臣,以茶代酒,這是最早見(jiàn)于正史的飲茶記載。公元758年,《茶經(jīng)》問(wèn)世,作者陸羽也被后人傳頌為“茶圣”。宋朝的飲茶風(fēng)氣尤盛,宋徽宗撰寫(xiě)了《大觀茶論》,全面總結(jié)了宋代茶事,特別是總結(jié)了宋代宮廷茶道之經(jīng)驗(yàn)。北宋晚期,吳自牧的《夢(mèng)粱錄》中,出現(xiàn)了“蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶”的說(shuō)法,說(shuō)明當(dāng)時(shí)茶葉已經(jīng)成為普通人家的生活必需品。明朝許次紓《茶疏》里說(shuō),古人結(jié)婚必以茶為禮。②中國(guó)茶葉依據(jù)顏色及加工方式可分六類:不發(fā)酵的綠茶,半發(fā)酵的烏龍茶,全發(fā)酵的紅茶,還有后發(fā)酵的黑茶,輕發(fā)酵的黃茶,微發(fā)酵的白茶。③中國(guó)人愛(ài)飲茶,給茶取了許多雅稱,如“不夜侯”“滌煩子”“消毒臣”“苦口師”“清友”……含蓄點(diǎn)明了茶的功用。(節(jié)選自《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》,郭曄旻著,浙江大學(xué)出版社2021年1月版,有改動(dòng))[材料二]①新式茶飲經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)跨越時(shí)空的旅行。從茶葉傳播的歷史看,茶葉先是在農(nóng)耕與游牧文化的碰撞中與牛奶融合而成“奶茶”,之后,在遠(yuǎn)舶歐洲的過(guò)程中形成了“甜味奶茶”,最后又繞過(guò)大半個(gè)地球回到中國(guó),經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的創(chuàng)意加工而大放異彩。②上世紀(jì)80年代后期,有茶館將奶茶的配比改為奶少茶多,并將形似珍珠的“粉圓”(甜味淀粉球)加到奶茶中,這種甜蜜又帶有嚼勁的奶茶贏得了消費(fèi)者喜愛(ài),“珍珠奶茶”由此得名。③進(jìn)入21世紀(jì),人們已不滿足在茶中添加“珍珠”和牛奶。椰果、仙草等配料及新鮮水果陸續(xù)被加入現(xiàn)制奶茶中,人工現(xiàn)場(chǎng)手搖成為主要的制作方式。很多城市人流量較大的區(qū)域,常能看到年輕人排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)新式茶飲的場(chǎng)景。新式茶飲中水果茶系列更受消費(fèi)者偏愛(ài),因其顏值高、口感清爽,又符合健康的理念。年輕消費(fèi)者在享用新式茶飲的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了更多的傳統(tǒng)茶,也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)生了興趣。(節(jié)選自《世界博覽》2023年第2期,有改動(dòng))[材料三]①中國(guó)“新式茶飲”消費(fèi)者畫(huà)像②女性消費(fèi)者占比達(dá)68.5%,22—40歲消費(fèi)者占比達(dá)86%。③可接受單價(jià)調(diào)查:11-15元,19.5%;16-20元,36.1%;21-25元,17.8%;26-30元,12.6%。(根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告編寫(xiě))10.對(duì)材料理解正確的一項(xiàng)是(

)A.從歷史記載看,茶葉一直供官員和文人飲用,民間并不流行。B.之所以有綠茶、紅茶等叫法,是因?yàn)樗鼈兊念伾凹庸し绞讲煌?。C.在歐洲形成的“甜味奶茶”,與中國(guó)的茶文化沒(méi)有任何關(guān)系。D.人們偏愛(ài)新式茶飲,只是因?yàn)樘砑印罢渲椤焙笠曈X(jué)上更美。11.表哥想開(kāi)一家新式茶飲店,你根據(jù)材料給他提出建議。12.近年來(lái),新式茶飲越來(lái)越受到消費(fèi)者喜愛(ài)。有人認(rèn)為新式茶飲未來(lái)將取代傳統(tǒng)茶。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?0.B11.示例:表哥,開(kāi)新式茶飲店是個(gè)不錯(cuò)的想法。根據(jù)材料,建議注重以下幾點(diǎn):一是選擇高質(zhì)量茶葉作為原料,確??诟泻推焚|(zhì);二是創(chuàng)新茶飲配方,結(jié)合健康理念,吸引年輕消費(fèi)者;三是注重店面裝修和氛圍營(yíng)造,打造舒適的用餐環(huán)境;四是加強(qiáng)宣傳和推廣,利用社交媒體等渠道提升知名度。祝開(kāi)業(yè)大吉!

12.示例一:對(duì)于新式茶飲是否將取代傳統(tǒng)茶的觀點(diǎn),我認(rèn)為兩者各有特色,互補(bǔ)共存。新式茶飲的創(chuàng)新和多樣性確實(shí)吸引了大量年輕消費(fèi)者,但傳統(tǒng)茶憑借其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的口感,仍擁有忠實(shí)擁躉。未來(lái),新式茶飲與傳統(tǒng)茶可能會(huì)在市場(chǎng)中找到各自的定位,共同推動(dòng)茶文化的發(fā)展,而非簡(jiǎn)單的取代關(guān)系。示例二:我不同意新式茶飲將取代傳統(tǒng)茶的觀點(diǎn)。傳統(tǒng)茶作為中華文化的瑰寶,擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。品茶不僅是一種飲食習(xí)慣,更是一種修身養(yǎng)性的生活方式。傳統(tǒng)茶獨(dú)特的口感和香氣,能夠帶給人們寧?kù)o和放松的感受。此外,傳統(tǒng)茶在健康養(yǎng)生方面也有諸多益處,如提神醒腦、清熱解毒等。雖然新式茶飲在創(chuàng)新和市場(chǎng)推廣方面表現(xiàn)出色,但傳統(tǒng)茶在文化內(nèi)涵和健康價(jià)值方面的優(yōu)勢(shì)是無(wú)法替代的。因此,我認(rèn)為傳統(tǒng)茶仍將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的魅力。示例三:我認(rèn)同新式茶飲未來(lái)將取代傳統(tǒng)茶的觀點(diǎn)。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,消費(fèi)者更加追求便捷、時(shí)尚和健康的飲品。新式茶飲憑借其創(chuàng)新的配方、豐富的口感和精美的包裝,成功吸引了大量年輕消費(fèi)者的目光。同時(shí),新式茶飲店往往注重空間設(shè)計(jì)和文化氛圍的營(yíng)造,為消費(fèi)者提供了舒適的休閑場(chǎng)所。相比之下,傳統(tǒng)茶的制作和品飲方式較為繁瑣,難以適應(yīng)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏。因此,我認(rèn)為新式茶飲在未來(lái)有更大的市場(chǎng)潛力,可能會(huì)逐漸取代傳統(tǒng)茶。【解析】10.本題考查信息的篩選和辨析。A.有誤,根據(jù)材料一中第①段的“北宋晚期,吳自牧的《夢(mèng)粱錄》中,出現(xiàn)了‘蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶’的說(shuō)法,說(shuō)明當(dāng)時(shí)茶葉已經(jīng)成為普通人家的生活必需品”可以得知,茶葉在民間也是流行的。C.有誤,根據(jù)材料二中第①段的“新式茶飲經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)跨越時(shí)空的旅行。從茶葉傳播的歷史看,茶葉先是在農(nóng)耕與游牧文化的碰撞中與牛奶融合而成‘奶茶’,之后,在遠(yuǎn)舶歐洲的過(guò)程中形成了‘甜味奶茶’,最后又繞過(guò)大半個(gè)地球回到中國(guó),經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的創(chuàng)意加工而大放異彩”可以得知,歐洲形成的“甜味奶茶”與中國(guó)茶文化是有關(guān)系的。D.有誤,根據(jù)材料二中第③段的描述,新式茶飲受歡迎的原因不僅僅是因?yàn)樘砑恿恕罢渲椤笔沟靡曈X(jué)上更美,還包括了椰果、仙草等配料及新鮮水果的加入,以及人工現(xiàn)場(chǎng)手搖的制作方式等因素。故選B。11.本題考查建議。本題要求根據(jù)所給的三則材料,為表哥想開(kāi)一家新式茶飲店提供建議。這需要對(duì)材料中的信息進(jìn)行深度解析和提煉,從而得出符合實(shí)際和具有可操作性的建議。材料一主要介紹了茶在中國(guó)的起源、發(fā)展和文化意義。從神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)到三國(guó)時(shí)期的飲茶記載,再到《茶經(jīng)》的問(wèn)世和宋朝茶文化的盛行,都體現(xiàn)了茶在中國(guó)歷史的深厚底蘊(yùn)。此外,茶還被譽(yù)為生活必需品,并在結(jié)婚等場(chǎng)合有特殊的文化意義。這提示我們,新式茶飲店在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,可以注重茶文化的傳承和宣傳,提升品牌的文化內(nèi)涵。材料二詳細(xì)描述了新式茶飲的演變過(guò)程,從奶茶的起源到當(dāng)代的創(chuàng)意加工,再到年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的興趣提升。這表明新式茶飲在年輕消費(fèi)者中擁有廣闊的市場(chǎng),且有著推動(dòng)傳統(tǒng)茶文化發(fā)展的潛力。因此,新式茶飲店應(yīng)關(guān)注年輕消費(fèi)者的喜好和需求,不斷創(chuàng)新產(chǎn)品,同時(shí)融入茶文化元素。材料三提供了關(guān)于新式茶飲消費(fèi)者的具體數(shù)據(jù),包括性別比例、年齡分布和可接受的單價(jià)范圍。這些數(shù)據(jù)為新式茶飲店的定位和市場(chǎng)策略提供了重要參考。例如,可以根據(jù)女性消費(fèi)者占比高的特點(diǎn),設(shè)計(jì)更符合女性口味的茶飲;根據(jù)年輕消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣,制定價(jià)格策略和推廣方式。示例:表哥,開(kāi)新式茶飲店是個(gè)不錯(cuò)的商機(jī)。根據(jù)材料,我有以下幾點(diǎn)建議供你參考:首先,注重茶文化的傳承與宣傳,將茶文化的元素融入店鋪裝修和飲品制作中,提升品牌的文化內(nèi)涵;其次,針對(duì)年輕消費(fèi)者的喜好和需求,不斷創(chuàng)新產(chǎn)品配方和制作方式,打造獨(dú)特口感;最后,根據(jù)消費(fèi)者數(shù)據(jù),制定合適的價(jià)格策略和推廣方式,吸引更多目標(biāo)客群。祝你開(kāi)店順利,生意興?。?2.本題考查看法和認(rèn)識(shí)。本題旨在探討新式茶飲是否會(huì)取代傳統(tǒng)茶的問(wèn)題。這需要我們從材料中提取相關(guān)信息,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,分析兩者各自的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)以及消費(fèi)者需求,從而形成自己的觀點(diǎn)。題干要求結(jié)合材料,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述自己的看法,這既需要深入理解材料內(nèi)容,又需要具備良好的邏輯分析和語(yǔ)言表達(dá)能力。正方示例:我認(rèn)同新式茶飲未來(lái)將取代傳統(tǒng)茶的觀點(diǎn)。隨著時(shí)代變遷,年輕人的口味和需求也在不斷變化,他們更傾向于嘗試新穎、有趣的飲品。新式茶飲在創(chuàng)新、口感和營(yíng)銷方面更具優(yōu)勢(shì),能夠迅速吸引年輕消費(fèi)者的目光。同時(shí),新式茶飲店的環(huán)境和氛圍也更符合年輕人的審美和社交需求。因此,我認(rèn)為未來(lái)新式茶飲將逐漸占據(jù)市場(chǎng)主導(dǎo)地位,取代傳統(tǒng)茶的地位。反方示例:我不認(rèn)同新式茶飲會(huì)取代傳統(tǒng)茶的觀點(diǎn)。雖然新式茶飲在創(chuàng)新和市場(chǎng)推廣方面表現(xiàn)出色,但傳統(tǒng)茶憑借其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的口感,依然擁有廣泛的市場(chǎng)和忠實(shí)的消費(fèi)群體。傳統(tǒng)茶不僅是一種飲品,更是一種文化的傳承和表達(dá)。此外,隨著消費(fèi)者對(duì)健康飲食的重視,傳統(tǒng)茶的保健功能也越來(lái)越受到認(rèn)可。因此,我認(rèn)為傳統(tǒng)茶的地位不會(huì)輕易被新式茶飲所取代,兩者將長(zhǎng)期共存并互補(bǔ)發(fā)展。浮甘瓜于清溪殷若衿①在我童年的世界觀里,沒(méi)有下過(guò)河,是不算過(guò)了夏天的。②童年時(shí)代,房前屋后都依著大江小溪。每到夏日,我都迫不及待穿上藍(lán)色的透明涼鞋,跳進(jìn)河里,把腳丫子伸進(jìn)河水里。真是涼爽極了,痛快極了。③那時(shí)的小河也格外清澈,時(shí)有小魚(yú)游來(lái)游去。和小河的互動(dòng)趣味很多,可以找一塊青石板來(lái)洗手帕,可以在河灘上揀漂亮的鵝卵石,還可以用兩根木棍固定住一塊毛巾□小魚(yú)小蝦。暑假里,看見(jiàn)小布?、僬斩阍诜块g里抱著平板電腦玩游戲,不禁感慨自己的童年時(shí)代雖然物資匱乏,實(shí)則比如今遠(yuǎn)離自然、生活在大都市的孩子更為充實(shí)富有。④一心想帶小孩下河玩,可想來(lái)想去,這座城市都找不到清秀的自然山水可供嬉?!纪馐怯猩接泻拥?,少的卻是一種難得的野趣。城市郊外的自然風(fēng)景公園一定要架上人工痕跡濃重、缺乏美感的木棧道和水泥欄桿,令人倍感無(wú)趣。童年覺(jué)得再平常不過(guò)的自然山水忽然變得格外奢侈。⑤而這有野趣的山水,碧山都有呢。于是這個(gè)夏天,帶著兒子小布丁回到碧山,看山,下河。⑥忽然想起曹丕的那句:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水?!痹趯?xiě)《草木有趣》的西瓜一章節(jié)時(shí),便遺憾只吃過(guò)浮于井底的西瓜。井底的水怎如溪水泉水活泛?這時(shí)候如果有個(gè)西瓜扔進(jìn)溪水里泡著,再撈起來(lái)吃,該多冰爽甘甜?、呖上?,沒(méi)有西瓜??上В∧滩枰膊辉?。⑧那么就把浮西瓜于溪水這等美事留給下一次旅行,還要帶上小奶茶一起共享此事。⑨幾天后,我們來(lái)到杭州的九溪十八澗。⑩給小奶茶換上小涼鞋。小胖手捧著一小顆翠綠的早春紅玉西瓜,沉到溪水底,又見(jiàn)那西瓜浮上來(lái)。兩個(gè)小孩兒一會(huì)兒搬去這里沉一沉,一會(huì)兒搬到那里沉一沉,好不開(kāi)心。?由著小孩子們?cè)谙呁嫠A诵“胩?,西瓜已?jīng)被溪水浸透了,吸飽了山林間的涼爽氣息。要破西瓜了,我把西瓜搬到石頭上,一拳砸碎,掰開(kāi),分給小朋友。小奶茶蹲在石板邊埋頭苦吃,頭都不抬,吃得瓜瓢四濺,鮮紅淋漓。兩孩子不一會(huì)兒就吃完了整只瓜,小小的身旁一排瓜皮,蔚為可觀。?吃好西瓜,又在流水溫柔滑過(guò)的石板上擺開(kāi)茶席,沖泡了朋友贈(zèng)送的徽州石墨茶。小布丁小奶茶撒開(kāi)腳丫子在溪水里玩耍,時(shí)而跑來(lái)喝一口茶。小奶茶的杯子丁點(diǎn)兒大,年份卻可能是最老的。?以天地為幕,以活水為席,以青石為案、為椅,泡茶人和喝茶人都浸在水汽里——真是大暑節(jié)氣無(wú)上清涼的茶席。?正在喝茶,忽然聽(tīng)到小奶茶哇哇大哭,原來(lái)是不出意料地跌進(jìn)水里了。干脆幫她擦干小身板,放她到大自然里,讓她挺著小肚皮奔跑。?小奶茶始終是最盡興的一個(gè)。?我們把夏天喜歡過(guò)了。(選自《草木有情》,殷若衿著,人民文學(xué)出版社2023年5月版,有改動(dòng))[注]①小布?。鹤髡邇鹤有∶?。后文的小奶茶是作者女兒小名。13.“浮西瓜于溪水這等美事”中的“美”具體表現(xiàn)在哪里?14.選擇恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞,填入文中畫(huà)線句空缺處,并說(shuō)出理由。還可以用兩根木棍固定住一塊毛巾□(擋

釣)小魚(yú)小蝦。選

,因?yàn)?/p>

15.記敘九溪十八澗之行時(shí),為什么作者的筆墨集中在小奶茶身上,幾乎忽略了小布???16.很多散文的結(jié)尾句講究用詞,這些詞看似平淡,實(shí)則含義豐富,飽含情感。聯(lián)系全文,探究結(jié)尾句中“過(guò)”的豐富內(nèi)涵。【答案】13.美在有野趣的山水供欣賞;美在吃到了溪水泉水泡過(guò)的西瓜;美在有孩子嬉鬧玩耍陪伴在身邊;美在愜意的心境。

14.

摟是指用手或工具把東西聚集到一起,這里指把小魚(yú)小蝦聚集在一起。

15.九溪十八澗之行重點(diǎn)寫(xiě)人與自然的交融,人在美好的大自然中更有活力、更有靈魂。小布丁年齡比小奶茶大些,“靈動(dòng)”一詞在小奶茶身上更為明顯,且具有代表性,故小奶茶的行為動(dòng)作更能凸顯出人在大自然中的自由,實(shí)在是一美事!

16.一指作者帶著兒女真真實(shí)實(shí)的感受到了夏天,度過(guò)了夏天;二是表現(xiàn)了作者對(duì)夏天的喜愛(ài)、對(duì)大自然的喜愛(ài)?!窘馕觥?3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第③段“那時(shí)的小河也格外清澈,時(shí)有小魚(yú)游來(lái)游去。和小河的互動(dòng)趣味很多,可以找一塊青石板來(lái)洗手帕,可以在河灘上揀漂亮的鵝卵石……小魚(yú)小蝦”和第④段“一心想帶小孩下河玩,可想來(lái)想去,這座城市都找不到清秀的自然山水可供嬉?!纪馐怯猩接泻拥?,少的卻是一種難得的野趣。城市郊外的自然風(fēng)景公園一定要架上人工痕跡濃重、缺乏美感的木棧道和水泥欄桿,令人倍感無(wú)趣”和第⑤段“而這有野趣的山水,碧山都有呢”可見(jiàn),美在可以在富有野生野趣的山水之間玩耍;根據(jù)第⑥段“在寫(xiě)《草木有趣》的西瓜一章節(jié)時(shí),便遺憾只吃過(guò)浮于井底的西瓜。井底的水怎如溪水泉水活泛?這時(shí)候如果有個(gè)西瓜扔進(jìn)溪水里泡著,再撈起來(lái)吃,該多冰爽甘甜”和第?段“吃好西瓜,又在流水溫柔滑過(guò)的石板上擺開(kāi)茶席”可見(jiàn),作者因?yàn)閺浹a(bǔ)了當(dāng)時(shí)的遺憾,吃到了經(jīng)溪水泉水泡過(guò)的西瓜;根據(jù)第⑩段“兩個(gè)小孩兒一會(huì)兒搬去這里沉一沉,一會(huì)兒搬到那里沉一沉,好不開(kāi)心”和第?段“小奶茶始終是最盡興的一個(gè)”可見(jiàn),美在孩子們?cè)诖笞匀恢墟覒蛲嫠?,陪伴在作者身邊,?shí)在幸福;根據(jù)第?段“以天地為幕,以活水為席,以青石為案、為椅,泡茶人和喝茶人都浸在水汽里——真是大暑節(jié)氣無(wú)上清涼的茶席”可見(jiàn),在大自然飲茶賞景實(shí)在是愉悅,美在愜意的心境。14.本題考查詞語(yǔ)辨析。“擋”意為阻攔,抵擋;“摟”是指用手或工具把東西聚集到一起;“釣”是指以釣具獲取水生動(dòng)物。文章指“用兩根木棍固定住一塊毛巾”可見(jiàn),是借用工具將小魚(yú)小蝦聚集到一起,故“摟”更合適。15.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文主要寫(xiě)作者帶領(lǐng)孩子去杭州的九溪十八澗進(jìn)行玩耍,他們?cè)谶@里吃西瓜喝茶,其中小奶茶玩的最盡興的故事,主要表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。根據(jù)第③段“暑假里,看見(jiàn)小布丁整日躲在房間里抱著平板電腦玩游戲,不禁感慨自己的童年時(shí)代雖然物資匱乏,實(shí)則比如今遠(yuǎn)離自然、生活在大都市的孩子更為充實(shí)富有”和第⑩段“給小奶茶換上小涼鞋。小胖手捧著一小顆翠綠的早春紅玉西瓜,沉到溪水底,又見(jiàn)那西瓜浮上來(lái)”可知,小奶茶比小布丁年齡小,“小胖手”更加有趣味,行為舉止更能和大自然融合,玩得更開(kāi)心,更具有代表性,更能凸顯主旨。16.本題考查對(duì)主旨的把握。本文通過(guò)寫(xiě)九溪十八澗游玩一事,主要表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)、展現(xiàn)了人與大自然融合的美好境界?!斑^(guò)”有淺層和深層含義。“我們把夏天喜歡過(guò)了”的“過(guò)”表現(xiàn)是指度過(guò)了夏天這個(gè)季節(jié),因?yàn)樽髡哒J(rèn)為沒(méi)有下過(guò)河是不算過(guò)了夏天的,通過(guò)這次游玩作者感受到了夏天的存在;另外一層指作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。四、名著閱讀17.隨著閱讀的深入,某些初始體驗(yàn)會(huì)隨之變化。參照示例,從初中語(yǔ)文教材推薦閱讀的36部名著中選擇一部,分享你的閱讀體驗(yàn)。示例一:起初讀《西游記》,我并不喜歡唐僧。他經(jīng)常落入妖怪的陷阱,顯得很愚弱。讀著讀著,看到他遇弱就幫,有難就救,不考慮自己安危,開(kāi)始喜歡上他。結(jié)尾讀到

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