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第頁(yè)中學(xué)教化心理學(xué)各章同步模擬試題及答案中學(xué)教化學(xué)試題:第一章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案,答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.教化的生物起源說的代表人物是()A.達(dá)爾文B.布厄迪爾C.勒?qǐng)D爾諾D.孟祿2.為了更好地選用天下人才,隋唐后建立了()A.聘任制度B.科舉制C.錄用制D.任免制3.國(guó)際上理解教化實(shí)質(zhì)是在教化中貫穿()A.主體教化觀B.精英主義價(jià)值觀C.知識(shí)主義價(jià)值觀D.多元主義價(jià)值觀4.美國(guó)好用主義教化家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主見,稱為()A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教化派5.在教化史上主見“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教化家是()A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子6.教化學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于下列哪部教化論著()A.《學(xué)記》B.《一般教化學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教化論》7.現(xiàn)代的學(xué)校教化不再為少數(shù)剝削階級(jí)所壟斷,而是日益走向()A.社會(huì)化B.民主化C.大眾化D.自由化8.古代中國(guó)的教化學(xué)思想中主見“道法自然”的是()A.道家B.法家C.墨家D.儒家9.明確提出“使人類教化心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教化學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是()A.康德B.裴斯秦洛齊C.洛克D.夸美紐斯二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答,少答或多答均不得分)1.教化現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有()A.教化觀念現(xiàn)代化B.教化內(nèi)容現(xiàn)代化C.教化管理現(xiàn)代化D.教化條件設(shè)備現(xiàn)代化E.老師素養(yǎng)現(xiàn)代化2.非制度化教化思潮的代表有()A.庫(kù)姆斯B.伊里奇C.杜威D.保羅?郎格朗E.夸美紐斯3.孔子的教化主見包括()A.兼愛B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C.有教無類D.教學(xué)相長(zhǎng)E.不憤不啟,不悱不發(fā)4.教化民主化的基本內(nèi)涵包括()A.取消等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)教化機(jī)會(huì)均等.B.反對(duì)在教化內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義,軍國(guó)主義思想C.提倡教化結(jié)果的均等D.反對(duì)壓抑兒童的特性,要求敬重學(xué)生E.教化自由化5.好用主義教化學(xué)的主要觀點(diǎn)是()A.以兒童為中心B.重視學(xué)生自己在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)覺C.學(xué)校即社會(huì)D.以閱歷為中心組織課程E.教化即學(xué)生閱歷的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)6.學(xué)校教化制度在形式上的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過程有()A.前制度化教化B.義務(wù)教化C.普及教化D.制度化教化E.非制度化教化7.在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里,學(xué)校教化得到了進(jìn)?步發(fā)展,詳細(xì)的類型有()A.四門學(xué)B.官學(xué)C.太學(xué)D.私學(xué)E.書院三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.瑞士教化家______認(rèn)為教化的目的在于依據(jù)自然的法則全面地,和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力氣。2.主見讓,兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教化家是法國(guó)的______。3.古代印度宗教權(quán)威至高無上,教化限制在______和佛教手中。4.制度化教化或正規(guī)教化形成的主要標(biāo)記是近代______系統(tǒng)的形成。5.近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教化制度,又稱______教化。6._______是現(xiàn)代教化的重要標(biāo)記,是教化民主化的根本保證,是國(guó)家干預(yù)和管理教化的一種重要手段。7.提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的志向是______教化的重要體現(xiàn)。8.《教化漫話》是英國(guó)近代教化家______的代表作。四,名詞說明1.(狹義)教化2.教化民主化3.制度化教化五,簡(jiǎn)答題1.古代學(xué)校教化詳細(xì)體現(xiàn)為哪些特征2.教化學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)記是什么3.夸美紐斯對(duì)教化學(xué)的發(fā)展做出了哪些突出貢獻(xiàn)4.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教化學(xué)的意義。六,論述題1.20世紀(jì)后,教化的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)2.分別列舉夸美紐斯,赫爾巴特,杜威的代表作,并論述其教化思想。參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】C由教化理論可知,勒?qǐng)D爾諾(利托爾諾)是教化的生物起源說的代表人物。2.【精析】B隋唐建立科舉制。3.【精析】D國(guó)際理解教化實(shí)質(zhì)是在教化中貫穿多元主義價(jià)值觀。4.【精析】C杜威主見兒童是教學(xué)過程的中心。5.【精析】A孔子是啟發(fā)式教學(xué)原則的提出者,題于中的話反映的正是這一教化思想。6.【精析】C教化學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》。7.【精析】C教化大眾化表明有更多的人接受到學(xué)校教化。8.【精析】A道家主見“道法自然”。道家主見回來自然?!皬?fù)歸”人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教化。9.【精析】B瑞士教化家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教化心理學(xué)化”的口號(hào)。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ABCDE教化現(xiàn)代化包括(工藝,設(shè)備,手段,管理等)在教化上的運(yùn)用,并由此引起教化思想,教化觀念的現(xiàn)代化。教化內(nèi)容現(xiàn)代化和老師素養(yǎng)現(xiàn)代化也是教化現(xiàn)代化的必定要求。2.【精析】AB庫(kù)姆斯等人的陳述非正規(guī)教化的概念,伊里奇所主見非學(xué)?;^念都是非制度化教化思潮的代表。3.【精析】BCE“兼愛”是墨家思想?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》提出的。B,C,E均為孔子的教化主見。4.【精析】ACE教化民主化體現(xiàn)兩方面,一方面指讓全部人都受到同等的教化,甚至教化結(jié)果的均等,另一方面追求教化自由化。5.【精析】ABCDE好用主義教化學(xué)的基本觀點(diǎn)是:第一。教化即生活;第二,教化即學(xué)生個(gè)體閱歷的不斷增長(zhǎng);第三。學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì);第四,課程組織以學(xué)生閱歷為中心;第五,師生關(guān)系中以兒童為中心;第六,教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)覺,表現(xiàn)和體驗(yàn)。6.【精析】ADE教化制度的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了從前制度化教化到制度化教化,再到非制度化教化的過程。7.【精析】BDE在中國(guó)封建社會(huì),學(xué)校教化的類型有官學(xué),私學(xué)和書院。三,填空題1.裴斯泰袼齊2.盧梭3.婆羅門教4.學(xué)校教化5.制度化6.教化立法7.非制度化8.洛克四,名詞說明1.狹義教化:狹義的教化就是學(xué)校教化。所謂學(xué)校教化,指教化者依據(jù)肯定的社會(huì)要求,有目的,有安排,有組織的通過學(xué)校教化的工作對(duì)受教化者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向移動(dòng)。2.教化民主化:教化民主化是對(duì)教化的等級(jí)化,特權(quán)化和****性的否定。一方面,它追求讓全部人都受到同樣的教化。另一方面教化民主化追求教化自由化。3.制度化教化:主要所指的是正規(guī)教化,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的,按年齡分級(jí)的教化制度,它從初等學(xué)校延長(zhǎng)到大學(xué),并且除了一般的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外。還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許很多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。五,簡(jiǎn)答題1.古代學(xué)校教化的特征:(1)階級(jí)性;(2)道統(tǒng)性;(3)****性;(4)刻板性;(5)教化的象征性功能占主導(dǎo)地位。2.教化學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)記主要有:第一,從對(duì)象方面而言,教化問題構(gòu)成一個(gè)特地的探討領(lǐng)域,受到了思想家或教化家們的特殊關(guān)注;第二,從概念和范疇方面而言,形成了特地的反映教化本質(zhì)和規(guī)律的教化概念和范疇,以及概念和范疇的體系;第三,從方法方面而言,有了科學(xué)的探討方法;第四,從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教化學(xué)家,出現(xiàn)了一些特地的,系統(tǒng)的教化學(xué)著作;第五,從組織機(jī)構(gòu)而言,出現(xiàn)了特地的教化探討機(jī)構(gòu)。教化學(xué)的創(chuàng)立有一個(gè)歷史過程,前后經(jīng)驗(yàn)了二百多年的時(shí)間。3.夸美紐斯對(duì)教化學(xué)的發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)主要有:(1)構(gòu)建了教化學(xué)的學(xué)科基本框架,確定了教化學(xué)的基本探討內(nèi)容。在《大教學(xué)論》中,夸美紐斯論述了教化目的,教化及社會(huì),自然和人的關(guān)系,教學(xué)的內(nèi)容,方法,組織形式,原則及規(guī)律,道德教化和教學(xué)管理等。(2)強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教化,論證了普及義務(wù)教化的自然合理性。(3)從理論上論證了教化適應(yīng)自然的思想。強(qiáng)調(diào)人人都應(yīng)受到同樣的教化,教化要遵循人的自然發(fā)展的規(guī)律和實(shí)行“泛智教化”。這一思想為后來的自然主義教化開拓了道路。(4)在教化史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則。(5)首次提出了“學(xué)年制”的思想,尤其是從理論上論證了“班級(jí)授課制”這一學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式,使人類的學(xué)校教化更加趨向正規(guī)化。4.學(xué)習(xí)教化學(xué)的意義大致有兩點(diǎn):第一,通過教化學(xué)的學(xué)習(xí),可以使我們了解教化的規(guī)律,樹立正確的教化觀點(diǎn),駕馭肯定的教化理論的知識(shí)和科學(xué)的教化方法,從而提高工作的自覺性,避開工作中的盲目性;第二,我國(guó)教化學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo),著重探討我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的教化,批判地繼承教化學(xué)遺產(chǎn),吸取當(dāng)代外國(guó)的有益的教化閱歷,闡明教化的普遍規(guī)律和我國(guó)社會(huì)主義教化的特殊規(guī)律及其原則,內(nèi)容,方法,用以指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義的教化實(shí)踐,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。六,論述題1.(1)教化的終身化。終身教化的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí),終身發(fā)展的一生;(2)教化的全民化。全民教化是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使全部人都能受到基本教化的運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特殊重要的意義;(3)教化的民主化。它追求讓全部人都受到同樣的教化及追求教化的自由化;(4)教化的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教化上的反映。詳細(xì)表現(xiàn)為培育目標(biāo),辦學(xué)形式,管理模式,教學(xué)內(nèi)容,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的元;(5)教化技術(shù)的現(xiàn)代化,它是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教化上的運(yùn)用,并由此引起教化思想,教化觀念的變化。2.(1)夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教化學(xué)著作。在這本著作中,他提出了普及初等教化,主見建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教化制度,論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,提出了教學(xué)的便利性,徹底性,簡(jiǎn)明性及迅捷性的原則,高度地評(píng)價(jià)了老師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了老師的作用。這些主見,在反對(duì)封建教化,建立新的教化科學(xué)方面,都起了主動(dòng)的作用。(2)赫爾巴特的《一般教化學(xué)》是一本自成體系的教化學(xué)著作,它標(biāo)記著教化學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。該書分為:緒論,教化的一般目的,愛好之多方面(教學(xué)),品行之道德力氣(德育)四個(gè)部分。他從迎合德國(guó)反動(dòng)貴族階級(jí)利益的倫理學(xué)動(dòng)身,提出“教化的最高目的是道德”;他以心理學(xué)為基礎(chǔ),規(guī)定了教學(xué)步驟:明白,聯(lián)合,系統(tǒng),方法;他強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的教化作用。(3)杜威的《民主主義及教化》從好用主義動(dòng)身,反對(duì)傳統(tǒng)的教化以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活;主見讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教化即生活”,“教化即生長(zhǎng)”,“學(xué)校即社會(huì)”和“在做中學(xué)”。他的這種學(xué)說是以“閱歷”為基礎(chǔ),以行動(dòng)為中心,帶有狹隘的色調(diào)閱歷主義。中學(xué)教化學(xué)試題:第二章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.現(xiàn)代教化發(fā)展的根本動(dòng)因是()A.政治須要B.科技進(jìn)步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命2.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A.教化及政治的關(guān)系B.教化及經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教化及文化的關(guān)系D.教化及科技的關(guān)系3.我國(guó)正式頒布《義務(wù)教化法》的時(shí)間是()A.1957年B.1982年C.1986年D.1990年4.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是()A.學(xué)校教化B.高新技術(shù)的應(yīng)用C.科學(xué)理論的產(chǎn)生D.完善的社會(huì)制度5.()以后,文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的探討范疇。A.18世紀(jì)90年代B.20世紀(jì)50年代C.19世紀(jì)50年代D.19世紀(jì)90年代6.人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教化的()A.專業(yè)結(jié)構(gòu)B.布局結(jié)構(gòu)C.層次結(jié)構(gòu)D.需求結(jié)構(gòu)二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答,少答或多答均不得分)1.下列描述屬于“網(wǎng)絡(luò)教化”特點(diǎn)的有()A.“同等的”開放式教化B.愛好選擇C.跨年齡段教化D.跨時(shí)空教化E.終身教化2.信息技術(shù)對(duì)教化的影響是巨大的.尤其是第三次信息技術(shù)革命,它的標(biāo)記是()A.計(jì)算機(jī)B.機(jī)械化C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)D.數(shù)字通訊E.電子科技三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.19世紀(jì)中葉,英國(guó)教化思想家______提出了較為系統(tǒng)的課程理論。2.17,18世紀(jì)以后,出現(xiàn)了職業(yè)的科學(xué)家,出現(xiàn)了特地的科學(xué)探討機(jī)構(gòu),被稱為______。3.學(xué)校教化進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種有組織,______,______的再生產(chǎn)。4.______是學(xué)校中物質(zhì)文化,制度文化,精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。四,名詞說明1.教化影響2.人力資本五,簡(jiǎn)答題1.教化對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的作用體現(xiàn)在哪些方面2.生產(chǎn)力對(duì)教化的確定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面六,論述題如何理解教化及文化的相互依存,相互制約關(guān)系參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】B在現(xiàn)代社會(huì),生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來推動(dòng),故科技進(jìn)步才是教化發(fā)展的根本動(dòng)因。2.【精析】A這句話揭示教化的重要性和教化及政治的關(guān)系。3.【精析】C建國(guó)后,我國(guó)實(shí)行教化向工農(nóng)開門,1986年正式頒布《義務(wù)教化法》。4.【精析】A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,教化對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用,可以再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。5.【精析】D19世紀(jì)90年代以后,文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的探討范疇。6.【精析】A人們所學(xué)的專業(yè)在很大程度上及將來所從事的職業(yè)緊密掛鉤,故人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教化的專業(yè)結(jié)構(gòu)。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ABCD四個(gè)選項(xiàng)均為網(wǎng)絡(luò)教化的特點(diǎn)。2.【精析】AC第三次信息技術(shù)的標(biāo)記是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。三,填空題1.斯賓塞2.科學(xué)的體制化3.有安排高效率4.校風(fēng)四,名詞說明1.教化影響:是指教化內(nèi)容,教化方法和教化手段及其聯(lián)系的總和,它是教化實(shí)踐活動(dòng)的工具,是教化者和受教化者相互作用的中介。2.人力資本:指人所擁有的諸如知識(shí),技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的實(shí)力。五,簡(jiǎn)答題1.(1)教化能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教化推動(dòng)科學(xué)的體制化;(3)教化具有科學(xué)探討的功能;(4)教化具有推動(dòng)科學(xué)技術(shù)探討的功能。2.(1)生產(chǎn)力水平確定教化的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教化結(jié)構(gòu)的變化,(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教化的內(nèi)容和手段;(4)教化相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。六,論述題(1)教化是一種特殊的文化現(xiàn)象。教化及文化是相互依存,相互制約的關(guān)系。特定社會(huì)中的教化之所以能及特定社會(huì)文化體中的其他方面共存一體,主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過長(zhǎng)期的歷史共生及磨合,已經(jīng)社會(huì)性地篩選掉不相適應(yīng)的部分,并將其余部分組合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。(2)教化及文化盡管相互依存,相互制約,但又在此過程中變化及發(fā)展。教化及文化在相互依存,相互制約過程中,不斷依據(jù)各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng),變化和發(fā)展。在開始時(shí),來自教化或文化方面的本體運(yùn)動(dòng)只產(chǎn)生一些漸變性的影響,當(dāng)這種漸變積累到超出從前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時(shí),就會(huì)引起突發(fā)性變革。出現(xiàn)新的文化,新的教化和一種新的相互適應(yīng)關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一樣。中學(xué)教化學(xué)試題:第三章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的確定性因素是()A.遺傳素養(yǎng)B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動(dòng)性D.教化2.教化的直接目的是()A.促進(jìn)人的身心發(fā)展B.培育“四有”新人C.促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展D.培育人的生存實(shí)力3.“近朱者赤,近墨者黑?!边@句話反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.學(xué)校教化D.個(gè)體因素4.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力氣主要源于()A.人自身的內(nèi)在須要B.社會(huì)環(huán)境的要求C.教化要求的內(nèi)化D.個(gè)體的志向和目標(biāo)5.人區(qū)分于動(dòng)物的重要標(biāo)記是(),它是把平凡的人培育成精彩的人的可能性或前提條件。A.勞動(dòng)B.潛能C.知識(shí)D.意識(shí)6.盲人的觸覺,聽覺一般特別靈敏,這說明白人的身心發(fā)展具有()A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性7.美國(guó)當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家()把“基因復(fù)制”看做是確定人的一切行為的本質(zhì)力氣。A.威爾遜B.格塞爾C.華生D.洛克8.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求()A.教化教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教化工作要循序漸進(jìn)C.因材施教,有的放矢D.教化工作要依據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案,不答,少答或多答均不得分)1.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()A.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展B.人的先天素養(yǎng)在發(fā)展過程中逐步成熟C.人的機(jī)體的成熟程度為肯定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)供應(yīng)了可能D.成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用E.成熟確定了個(gè)體受教化的內(nèi)容2.下列哪些觀點(diǎn)是持遺傳確定論相識(shí)的()A.洛克的“白板”論B.高爾頓的血統(tǒng)論C.柏拉圖的三等論D.基督教的“原罪說”E.中國(guó)的性善性惡論3.皮亞杰將個(gè)體的相識(shí)發(fā)展劃分的階段包括()A.感知運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段C.詳細(xì)運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段E.抽象運(yùn)算階段4.個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成,包括()A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.精神活動(dòng)D.思維活動(dòng)E.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人______認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的,無意識(shí)的,最根本的動(dòng)因。2.______是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。3.______國(guó)心理學(xué)家______認(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循前世俗水平,世俗水平,后世俗水平。4.衡量一個(gè)人是否得到了正常發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)就是看他的發(fā)展水平是否同______相一樣。四,名詞說明1.成熟2.發(fā)展關(guān)鍵期3.“心理斷乳期”五,簡(jiǎn)答題1.如何依據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教化2.初中教化的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么六,論述題教化對(duì)人類地位的提升有什么作用參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】C個(gè)體在及環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的確定性因素。2.【精析】A教化的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。3.【精析】B影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有:遺傳,成熟,環(huán)境,學(xué)校教化和個(gè)體主觀性?!敖煺叱唷=吆凇狈从沉谁h(huán)境因素對(duì)人身心發(fā)展的影響。4.【精析】D內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在須要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制確定的。5.【精析】B潛能是人區(qū)分于動(dòng)物的重要標(biāo)記,是能夠把未成熟的人培育成為成熟的人,把平凡的人培育成精彩的人的可能性或前提條件。6.【精析】C這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。7.【精析】A威爾遜是美國(guó)當(dāng)代的一位生物社會(huì)學(xué)家,他把“基因復(fù)制”看做是確定人的一切行為的本質(zhì)力氣。8.【精析】A個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教化教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期,不能錯(cuò)過個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ABCD成熟是生理和心理機(jī)能及實(shí)力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展供應(yīng)可能和限制。A,B,C,D項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。2.【精析】BCDE洛克的“白板說”認(rèn)為“人類之所以千差萬別,便是由于教化之故”。3.【精析】ABCD個(gè)體身心發(fā)展具有肯定的順序性和階段性。A,B,C,D選項(xiàng)為皮亞杰對(duì)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展階段的劃分。4.【精析】ABE個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理,心理,社會(huì)三層次的內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成。三,填空題1.弗洛伊德2.青年期3.美柯爾柏格4.社會(huì)的整體發(fā)展水平四,名詞說明1.成熟:在教化學(xué)中,成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況,指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能及實(shí)力都達(dá)到比較完備的階段,即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。2.發(fā)展關(guān)鍵期:所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和實(shí)力最相宜于形成的時(shí)期。3.“心理斷乳期”:指13,14歲至16,17歲的少年期,在這個(gè)階段,少年常常因?yàn)槿狈ο嘧R(shí)和打算,被突如其來的身心變化而驚惶失措,有些心理學(xué)家就把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。五,簡(jiǎn)答題1.(1)教化要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展;(2)教化要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性,對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,在教化的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同;(3)教化要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。2.初中教化的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是:(1)在身體發(fā)展方面,要進(jìn)行保健和青春期教化,讓少年懂得青春期生理變化的必定性和意義;(2)在認(rèn)知方面,應(yīng)重視抽象思維和概括實(shí)力的培育;(3)在情意方面.應(yīng)著重培育學(xué)生的道德志向和深刻的情感體驗(yàn);(4)在自我教化實(shí)力方面,幫忙學(xué)生形成較正確的自我相識(shí),使學(xué)生駕馭評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。六,論述題教化使人的價(jià)值得到越來越充分的體現(xiàn),人的特性發(fā)展空間越來越大。(1)教化對(duì)人的價(jià)值的發(fā)覺作用:①不斷提高人們對(duì)自身價(jià)值的相識(shí),提高人們對(duì)人及人,人及社會(huì),人及自然關(guān)系的相識(shí);②充分相識(shí)到人的生命價(jià)值,人的主體地位,人的個(gè)體的獨(dú)特尊嚴(yán);③教給人們知識(shí)和技能還教會(huì)人們駕馭知識(shí)技能,教會(huì)人們懷疑知識(shí)的技能;④還使人們醒悟地相識(shí)到知識(shí)是為人類所用的。(2)教學(xué)對(duì)人的力氣的發(fā)揮作用。人的身體力氣發(fā)展有多種途徑,教化也是其中的一個(gè)重要方面,但人的精神力氣的發(fā)展只有通過教化才能實(shí)現(xiàn)。(3)教化促進(jìn)人的特性發(fā)展,發(fā)展特性是教化的志向,進(jìn)行特性教化是教化的本質(zhì)和真諦中學(xué)教化學(xué)試題:第四章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.教化目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了()A.教化的性質(zhì)B.教化的任務(wù)C.教化的內(nèi)容D.教化的規(guī)律2.當(dāng)前,流生問題及()問題這兩種傾向阻礙了教化目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教化質(zhì)量的提高。A.片面追求升學(xué)率B.亂收費(fèi)C.唯學(xué)歷教化D.輟學(xué)3.我國(guó)全面發(fā)展教化中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()A.德育B.勞動(dòng)技術(shù)教化C.體育D.智育4.我國(guó)教化目的的理論基礎(chǔ)是()A.我國(guó)的政治政策B.我國(guó)的教化方針C.馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說D.恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說5.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教化屬于()A.道德素養(yǎng)教化B.思想素養(yǎng)教化C.政治素養(yǎng)教化D.心理素養(yǎng)教化6.在教學(xué)過程中,素養(yǎng)教化強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A.記憶知識(shí)B.“發(fā)覺”知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)7.當(dāng)代中國(guó)教化的導(dǎo)向思想是()A.應(yīng)試教化B.素養(yǎng)教化C.特長(zhǎng)教化D.接著教化8.認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教化的目的是“做人。做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”的教化學(xué)家是()A.陳鶴琴B.粱啟超C.蔡元培D.陶行知9.教化目的對(duì)整個(gè)教化工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下()作用實(shí)現(xiàn)的。A.導(dǎo)向功能B.強(qiáng)制功能C.激勵(lì)功能D.示范功能E.評(píng)價(jià)功能三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.教化目的具有歷史性,______,社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)具有顯明的階級(jí)性。2.教化目的及教化方針的關(guān)系是:______包括______。3.創(chuàng)新實(shí)力不僅是一種智力特征,更是一種______,是一種精神狀態(tài)。4.1957年,______同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出“我們的教化方針,應(yīng)當(dāng)使受教化者在德育,智育,體育等幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”這是我國(guó)提出的______。四,名詞說明1.全面發(fā)展教化2.教化目的3.培育目標(biāo)五,簡(jiǎn)答題1.制定教化目的的基本依據(jù)是什么2.一般中學(xué)德育有哪些要求六,論述題試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】A教化目的是教化的根本性問題。2.【精析】A教化目的的實(shí)現(xiàn)及教化質(zhì)量的提高受到現(xiàn)實(shí)客觀條件的制約,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,學(xué)校生源流失現(xiàn)象和教化亂收費(fèi)問題嚴(yán)峻影響著我國(guó)基礎(chǔ)教化質(zhì)量的提高。3.【精析】A德育在全面發(fā)展教化中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。4.【精析】C我國(guó)教化目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。5.【精析】C堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則涉及政治問題,故屬于政治素養(yǎng)教化。6.【精析】B傳統(tǒng)教化強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過去知識(shí)的記憶,素養(yǎng)教化強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)覺”知識(shí)。7.【精析】B全面推動(dòng)素養(yǎng)教化是當(dāng)代中國(guó)教化的導(dǎo)向。8.【精析】A我國(guó)教化家陳鶴琴認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教化的目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ACD教化目的的層次包括三個(gè),分別是國(guó)家的教化目的,各級(jí)各類學(xué)校的培育目標(biāo)和老師的教學(xué)目標(biāo)。2.【精析】ABEDE學(xué)生全面發(fā)展,包括以上各個(gè)方面的教化。3.【精】ACE教化目的的功能有:導(dǎo)向功能,激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。三,填空題1.時(shí)代性2.教化方針教化目的3.人格特征4.毛澤東第一個(gè)教化方針?biāo)?名詞說明1.全面發(fā)展教化:是指我們?cè)诮袒瘜?shí)踐中堅(jiān)持使學(xué)生在德,智,體,美,勞諸方面都得到發(fā)展的教化。2.教化目的:教化目的有廣義和狹義之分。廣義的教化目的是指人們對(duì)受教化者的期望,即人們盼望受教化者通過教化在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教化目的是指國(guó)家對(duì)把受教化者培育成為什么樣人才的總的要求。3.培育目標(biāo):依據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培育的人的特殊要求。五,簡(jiǎn)答題1.(1)教化目的的制定受制于特定的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化背景;(2)教化目的體現(xiàn)了人們的教化志向;(3)我國(guó)教化目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。2.一般中學(xué)德育的要求:(1)幫忙學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;(2)酷愛黨,酷愛人民,酷愛祖國(guó),酷愛勞動(dòng),酷愛科學(xué);(3)建立民主和法制的意識(shí),養(yǎng)成實(shí)事求是,追求真理,獨(dú)立思索,勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神;(4)形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念;(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢(shì)的開放心態(tài)和應(yīng)變實(shí)力。六,論述題馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的志向藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點(diǎn):(1)人的全面發(fā)展是及人的片面發(fā)展相對(duì)而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體,個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍,充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求,并供應(yīng)全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教化及生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明白人的發(fā)展的必定規(guī)律,并為我們制定教化的目的供應(yīng)了理論依據(jù)。中學(xué)教化學(xué)試題:第五章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案.答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.人們常說:“教學(xué)有法,而無定法”,這句話反映了老師應(yīng)具備的素養(yǎng)是()A.良好的語言表達(dá)實(shí)力B.較強(qiáng)的組織管理實(shí)力C.創(chuàng)建實(shí)力D.視察實(shí)力2.老師的工作目的和使命是()A.酷愛教化事業(yè)B.酷愛學(xué)生C.教書育人D.創(chuàng)新開拓3.提出“老師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西.另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教化家是()A.列寧B.加里寧C.蘇霍姆林斯基D.陶行知4.陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教化信條體現(xiàn)了老師的()素養(yǎng)。A.教化理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過硬的教學(xué)基本功5.學(xué)生主體性的形成,既是教化的目的,也是教化勝利的()A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果6.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的須要及個(gè)體的發(fā)展水平之間的沖突運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()A.動(dòng)力B.動(dòng)機(jī)C.條件D.基礎(chǔ)7.老師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是,必需具有()A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B.教化專業(yè)素養(yǎng)C.品德專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)8.在校外活動(dòng)中,老師處于()A.領(lǐng)導(dǎo)地位B.啟發(fā)指導(dǎo)地位C.顧問地位D.主導(dǎo)地位二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答,少答或多答均不得分)1.老師勞動(dòng)的困難性主要是由()確定的。A.勞動(dòng)對(duì)象的困難性B.勞動(dòng)任務(wù)的困難性C.教化法規(guī)D.勞動(dòng)手段的特殊性E.勞動(dòng)過程的特殊性2.老師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有()A.具備特地的知識(shí)技能B.以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德C.有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的困難的知識(shí)技能,權(quán)威和影響力D.具有充分的自治和自律性E.有正式專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù),培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理3.中小學(xué)老師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持()原則。A.統(tǒng)一要求B.因地制宜C.分類指導(dǎo)D.按需施教E.學(xué)用結(jié)合4.老師的科研活動(dòng)權(quán)包括()A.有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)B.有權(quán)確定是否參與學(xué)術(shù)團(tuán)體C.有權(quán)確定科研課題的科研方法D.有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容E.有權(quán)為改善實(shí)踐而探討三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.______是老師從事教化教學(xué)工作的重要工具,是傳播知識(shí)和影響學(xué)生韻重要手段。2.學(xué)生具有______的特點(diǎn),老師的言論行為,為人處世的看法會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染,潛移默化的作用。3.學(xué)生是學(xué)習(xí)的______,是具有能動(dòng)性的教化對(duì)象。4.師生在教化內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成______。四,名詞說明1.師生關(guān)系2.學(xué)生3.教化理念五,簡(jiǎn)答題1.對(duì)老師概念這一界定包含哪些內(nèi)容2.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面六,論述題社會(huì)主義新型的師生關(guān)系的基本特點(diǎn)是什么怎樣建立良好的師生關(guān)系參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】C老師勞動(dòng)的創(chuàng)建性,根本在于他們的活動(dòng)并無固定的規(guī)范,程式,方法可以套用。2.【精析】C老師勞動(dòng)的根本任務(wù)是全面貫徹教化方針,教書育人,把學(xué)生培育成德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。3.【精析】B這句話是加里寧說的。4.【精析】B主要體現(xiàn)了老師的奉獻(xiàn)精神,即崇高的職業(yè)道德。5.【精析】A作為教化對(duì)象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者,是受教化者。設(shè)有個(gè)體主動(dòng)主動(dòng)的參及,沒有師生之間的互動(dòng),學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是很難實(shí)現(xiàn)的,所以學(xué)生主體性的形成,是教化勝利的條件和保證。6.【精析】A正是社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀須要,才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。7.【精析】A老師要?jiǎng)偃文硨W(xué)科的教學(xué)工作,,必需廣泛精確地駕馭所教學(xué)科的基本知識(shí),嫻熟運(yùn)用基本技能,這有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求,老師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是他勝任工作的基本要求。8.【精析】B老師在校外活動(dòng)中處于啟發(fā)指導(dǎo)地位。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ABDE由老師勞動(dòng)對(duì)象的困難性;勞動(dòng)任務(wù)的困難性和勞動(dòng)手段及勞動(dòng)過程的特殊性來確定。2.【精析】ABCD由老師專業(yè)化條件可知以上選項(xiàng)均正確。3.【精析】BCDE中小學(xué)老師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持因地制宜,分類指導(dǎo),按需施教,學(xué)用結(jié)合的原則。4.【精析】ABCE探討實(shí)力是綜合地,敏捷地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)建性活動(dòng)的實(shí)力。重視科研的老師,才會(huì)在教學(xué)過程中激勵(lì)學(xué)生的探究精神。但是,老師的科研活動(dòng)權(quán)不能包括自己教學(xué)的內(nèi)容。三,填空題1.語言2.向師性3.主體4.授受關(guān)系四,名詞說明1.師生關(guān)系:師生關(guān)系是指學(xué)生和老師在教化,教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位,作用和相互對(duì)待的看法。2.學(xué)生:學(xué)生首先是人,具有人的本質(zhì)屬性,是生活在肯定的社會(huì)關(guān)系中,具有特定的社會(huì)屬性的人,是老師的工作對(duì)象。3.教化理念:教化理念是老師在對(duì)教化本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教化的觀念和理性信念。五,簡(jiǎn)答題1.《中華人民共和國(guó)老師法》對(duì)老師概念這一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容:(1)老師職業(yè)是一種特地職業(yè),老師是專業(yè)人員;(2)老師是教化者,老師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在:(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最快速時(shí)期的人。第一,學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性;第二,學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體及環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教化對(duì)象。六,論述題社會(huì)主義新型的師生關(guān)系具有三個(gè)基本特點(diǎn),即:(1)民主同等;(2)尊師愛生;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。師生關(guān)系是指學(xué)生和老師在教化,教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位,作用和相互對(duì)待的看法。學(xué)校的教化活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),是在肯定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此,良好的師生關(guān)系是教化教學(xué)活動(dòng)取得勝利的必要保證。(1)師生在教化內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。在教化內(nèi)容的教學(xué)上,老師及學(xué)生的關(guān)系是一種;授受,老師處于教化和教學(xué)的主導(dǎo)地位。作為處于主導(dǎo)地位的老師,能否正確地處理這種授受關(guān)系在相當(dāng)大的程度上確定了教化的水準(zhǔn)和質(zhì)量:①?gòu)慕袒瘍?nèi)容的角度說,老師是傳授者,學(xué)生是接受者。在知識(shí)上,老師是知之較多者,學(xué)生是知之較少者;在智力上,老師是較發(fā)達(dá)者,學(xué)生是較不發(fā)達(dá)者;在社會(huì)生活閱歷上,老師是較豐富者,學(xué)生是欠豐富者。老師的任務(wù)就是幫忙學(xué)生快速駕馭知識(shí),發(fā)展智力,豐富社會(huì)閱歷,但是這一過程不是單向傳輸過程,它須要學(xué)生主動(dòng),富有創(chuàng)建性地參及,須要學(xué)生發(fā)揮主體性;②學(xué)生主體性的形成,既是教化的目的,也是教化勝利的條件。我們的教化所培育的是生動(dòng)活潑,主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體,是具有主人翁精神的全面發(fā)展的人。要培育主動(dòng)發(fā)展的人,就必需通過師生互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的主動(dòng)性;③對(duì)學(xué)生指導(dǎo),引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。老師的職責(zé)是幫忙學(xué)生由知之不多到知之較多,由不成熟到成熟,最終是要促成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)推斷,學(xué)會(huì)選擇,因此我們要激勵(lì)學(xué)生擅長(zhǎng)依據(jù)變化著的實(shí)際狀況有所推斷,有所選擇,有所發(fā)揮。(2)師生關(guān)系在人格上是民主同等的關(guān)系。①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上及老師是同等的;②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫忙的關(guān)系。(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系。從教學(xué)的角度看,師生關(guān)系是一種教及學(xué)的關(guān)系。是老師角色及學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系,學(xué)校也是社會(huì)。從社會(huì)角度看,師生關(guān)系在更深刻意義上是師生間思想溝通,情感溝通,人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系;②老師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的,智力上的影響,更是思想上的,人格上的影響。老師對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著特殊的意義。教化工作者作為一個(gè)人,作為一個(gè)社會(huì)中的人,對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。同時(shí),學(xué)生對(duì)老師的知識(shí)水平以及對(duì)老師的道德水平,精神風(fēng)貌等作出的反應(yīng)也深深影響著教學(xué)者。中學(xué)教化學(xué)試題:第六章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定()A.教化目的B.培育目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)2.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是()A.教學(xué)安排B.教學(xué)大綱C.教化目的D.教學(xué)目標(biāo)3.被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是()A.《課程及教學(xué)的基本原理》B.《教化目標(biāo)分類學(xué)》C.《教化過程》D.《教學(xué)及一般發(fā)展》4.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受()因素和內(nèi)外部因素的影響。A.基礎(chǔ)B.智能C.思維D.實(shí)力5.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()A.百科全書式課程理論不B.綜合課程理論C.好用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論6.真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)及價(jià)值的是()A.(美)克伯屈B.(美)杜威C.(法)盧梭D.(德)福祿貝爾7.把課程用于教化科學(xué)的特地術(shù)語,始于教化家()A.洛克B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威8.從“課程安排預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程安排實(shí)施的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是()A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.過程評(píng)價(jià)模式D.成果評(píng)價(jià)模式二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案.不答,少答或多答均不得分)1.教材是老師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括()A.教科書B.教學(xué)安排C.參考書D.講義E.講授提綱2.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)3.以課程任務(wù)為依據(jù)對(duì)課程進(jìn)行分類,可分為()A.探討型課程B.知識(shí)性課程C.技能性課程D.基礎(chǔ)型課程E.拓展型課程4.教學(xué)安排在基本內(nèi)容上主要是指()A.學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)安排及學(xué)年編制D.學(xué)周安排E.學(xué)期安排三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.教學(xué)安排中的課時(shí)安排包括學(xué)科的總時(shí)數(shù),每門學(xué)科各學(xué)年的授課時(shí)數(shù)和______等。2.______是老師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),為老師的備課,上課,布置作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢查評(píng)定供應(yīng)了基本材料。3._____是課程實(shí)施的最終一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。4.教科書的編寫應(yīng)遵循的原則之一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的______。四,名詞說明1.教學(xué)模式2.課程設(shè)計(jì)3.國(guó)家課程五,簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教科書的作用。2.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及其所受制的因素。六,論述題試論述當(dāng)代國(guó)外課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】C課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。2.【精析】B教學(xué)大綱不但是老師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),而且是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。3.【精析】A泰勒的《課程及教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。4.【精析】A學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包括基礎(chǔ)知識(shí),技能水同等和內(nèi)外部因素的影響。5.【精析】D本題考查布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論。6.【精析】B杜威是現(xiàn)代教化的代言人,他主見“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。.【精析】B英國(guó)教化家斯賓塞把課程說明為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教化科學(xué)的特地術(shù)語。8.【精析】B從“課程安排預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程安排實(shí)施的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ACDE教材是老師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。包括教科書,講義,參考書,講授提綱等。2.【精析】ABCE課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括課程的價(jià)值,課程的根本目的,課程的主要任務(wù)和課程的基本結(jié)構(gòu)。3.【糟析】ADE以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類,可分為基礎(chǔ)型課程,拓展型課程,探討型課程。4.【精析】ABCD教學(xué)安排在基本內(nèi)容上主要是指學(xué)科目的設(shè)置,學(xué)科順序,課時(shí)安排及學(xué)年編制和學(xué)周安排。三,填空題1.周學(xué)時(shí)2.教科書3.評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程及結(jié)果4.基礎(chǔ)性四,名詞說明1.教學(xué)模式:是指在肯定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下,為完成特定的教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的,系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。2.課程設(shè)計(jì):課程設(shè)計(jì)在不同的國(guó)家,有不同的說明。最狹義的理解是指制定某個(gè)課程的詳細(xì)過程,而最廣義的理解幾乎涉及全部形式的課程變化。3.國(guó)家課程:是由中央教化行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級(jí)教化機(jī)關(guān),是一級(jí)課程。五,簡(jiǎn)答題1.第一,教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料,它可以幫忙學(xué)生駕馭老師講授的內(nèi)容;同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)和做作業(yè)。第二,教科書也是老師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),它為老師的備課,上課,布置作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢查評(píng)定供應(yīng)了基本材料。第三,依據(jù)教學(xué)安排對(duì)本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。第四,依據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,探討本學(xué)科及其他學(xué)科的關(guān)系,理論及實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式,確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng),課外活動(dòng),試驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性:獨(dú)特性;穩(wěn)定性;發(fā)展性;敏捷性。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個(gè)方面因素的影響:第一,基礎(chǔ)因素。它包括學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平,智能結(jié)構(gòu)和心理品質(zhì),特性特征。第二,內(nèi)部因素。它包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累的學(xué)習(xí)閱歷,駕馭的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性等。第三,外部因素。主要指學(xué)習(xí)內(nèi)容,老師教學(xué)風(fēng)格,社會(huì)傳統(tǒng),時(shí)代要求和教化環(huán)境等,這三方面的因素相互聯(lián)系,相互影響,相互制約,共同促進(jìn)著學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成及發(fā)展。六,論述題當(dāng)代世界各國(guó)的課程改革,盡管各有特色,但都存在著一些共同的發(fā)展趨勢(shì):(1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化,綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,知識(shí)更新的加劇,各國(guó)的課程改革都留意刪除陳舊內(nèi)容,增加反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容,盡量縮小課程內(nèi)容及最新科技成果之間的差距。為適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)綜合化趨勢(shì)加強(qiáng)的須要,很多國(guó)家開設(shè)了綜合性課程。(2)重視基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。20世紀(jì)80年代以來,英,法,德等國(guó)繼美國(guó)之后出現(xiàn)了“復(fù)原基礎(chǔ)”運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一學(xué)習(xí)基準(zhǔn),加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。重視知識(shí)的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對(duì)課程內(nèi)容去粗取精,縮減描述性和閱歷性的知識(shí)。增加知識(shí)的理論性和概括性,突出其間的聯(lián)系,把各門學(xué)科中的基本概念,定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學(xué)生,保證在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí),使學(xué)生駕馭基本知識(shí)和基本技能。(3)重視實(shí)力的培育。適應(yīng)培育新型人才的要求,當(dāng)代各發(fā)達(dá)國(guó)家在課程內(nèi)容組織過程中,都把培育學(xué)生探討,探討和創(chuàng)建看法及實(shí)力作為一項(xiàng)重要原則,力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培育成為既能駕馭前人大量相識(shí)成果,又能不斷有所發(fā)覺,有所創(chuàng)新的人。(4)重視個(gè)別差異。由于學(xué)生之間在愛好,愛好,須要一級(jí)實(shí)力,基礎(chǔ)等方面存在著肯定的差異,因此,各國(guó)的課程設(shè)置都有較大彈性,既有共同形式和內(nèi)容,也有個(gè)別化的形式和內(nèi)容,以適應(yīng)不同學(xué)生的須要和發(fā)揮老師的創(chuàng)建性,有利于老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。中學(xué)教化學(xué)試題:第八章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案.答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.考試的核心環(huán)節(jié)是()A.選擇題型B.命題C.確定評(píng)分方法D.閱卷2.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測(cè)量的()A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度3.我國(guó)最早采納班級(jí)授課制是在()A.1856年B.1860年C.1862年D.1866年4.教化史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式()A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課制C.復(fù)式教學(xué)D.小組教學(xué)5.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()A.備好課B.上好課C.作業(yè)的檢查及批改D.課外輔導(dǎo)6.一份教案的核心是()A.提出教學(xué)目的B.選擇教學(xué)方法C.涉及教學(xué)進(jìn)程D.規(guī)劃板書內(nèi)容7.通常的課堂教學(xué)采納()方式。A.講演B.講解C.探討D.講授8.難題供應(yīng)了試題的()信息。A.錯(cuò)誤率B.通過率C.平均通過率D.平均錯(cuò)誤率二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案,不答,少答或多答均不得分)1.以下做法屬于外部分組的有()A.按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分組B.愛好分組C.實(shí)力分組D.學(xué)科實(shí)力分組E.班內(nèi)分組2.備課是老師的課前打算,備課內(nèi)容包括()A.鉆研教材B.了解學(xué)生C.課外輔導(dǎo)D.制訂教學(xué)進(jìn)度安排3.在教學(xué)史上,先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有()A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)D.道爾頓制E.設(shè)計(jì)教學(xué)法4.依據(jù)教學(xué)中運(yùn)用的主要方法劃分課的種類,可分為()A.新授課B.試驗(yàn)課C.鞏固課D.練習(xí)課E.演示課三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.教學(xué)中還應(yīng)培育學(xué)生自測(cè)和______的實(shí)力。2.依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的各類,其中一種是將課分為新授課,______,技能課和______。3.在教學(xué)過程中如何有效地供應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容,是教學(xué)策略探討的核心。目前認(rèn)為主要有兩條途徑,即______和問題化策略。4.鉆研教材包括鉆研______,教科書和閱讀有關(guān)的參考書。四,名詞說明1.教學(xué)策略2.教學(xué)組織形式3.設(shè)計(jì)教學(xué)法五,簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。2.老師布置作業(yè)應(yīng)留意什么六,論述題試論述老師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么)如何對(duì)老師授課質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】B考試分為三階段,核心是命題。2.【精析】D理解效度的概念,關(guān)鍵在于理解“效”,指的是能測(cè)出所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)。3.【精析】C我國(guó)最早采納班級(jí)授課制是在1862年。4.【精析】A個(gè)別教學(xué)及生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng),因而最早出現(xiàn)。5.【精析】B提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。6.【精析】C一份教案最關(guān)鍵的是教學(xué)進(jìn)程。7.【精析】B通常的課堂教學(xué)采納講解方式。8.【精析】C難題供應(yīng)了試題的平均通過率信息。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】BC外部分組是指按學(xué)生的實(shí)力或?qū)W習(xí)愛好來分組。2.【精析】ABD由教學(xué)基本程序部分可知。3.【精析】ABCDE教學(xué)組織形式是師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上,先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制,班級(jí)授課制,分組教學(xué),道爾頓制和設(shè)計(jì)教學(xué)法。4.【精析】BDE課的種類可按教學(xué)方法劃分,也可按教學(xué)任務(wù)來劃分,新授予鞏固均是教學(xué)任務(wù)。三,填空題1.自評(píng)2.鞏固課檢查課3.結(jié)構(gòu)化策略4.教學(xué)大綱四,名詞說明1.教學(xué)策略:為達(dá)到某種預(yù)料效果所實(shí)行的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,依據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對(duì)性地選擇及組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)組織形式,教學(xué)方法及技術(shù),以便形成具有效率的意義。2.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),老師和學(xué)生按肯定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。3.設(shè)計(jì)教學(xué)法:就是主見廢除班級(jí)授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在老師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì),自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和實(shí)力。五,簡(jiǎn)答題1.(1)綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必需對(duì)教學(xué)內(nèi)容,媒體,組織形式,方法,步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則,也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式,而是可供老師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案,有著明確詳細(xì)的內(nèi)容。(3)敏捷性。教學(xué)策略依據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),并參照學(xué)生的初始狀態(tài),選擇最相宜。的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)媒體,教學(xué)組織形式,教學(xué)方法,并將其組合起來,保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。2.(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性;(2)作業(yè)量要適當(dāng),難度要適度;(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時(shí)間;(4)老師應(yīng)常常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。六,論述題上好一堂課的要求:(1)目標(biāo)明確指老師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生駕馭一些什么知識(shí)和技能,養(yǎng)成什么行為方式和品行,要有怎樣的看法,要學(xué)會(huì)什么方法等。也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2)內(nèi)容正確。是指教帥教授的知識(shí)必需是科學(xué)的,確鑿的,符合邏輯的,老師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,假如不正確,要及時(shí)加以訂正。(3)方法得當(dāng)。是指老師依據(jù)教學(xué)任務(wù),內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),力求使教學(xué)取得較好的效果。(4)表達(dá)清晰。是指老師上課要堅(jiān)持用一般話,聲音要洪亮,言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度,語言要流暢,生動(dòng),明白易懂;板書要規(guī)范,精確,清晰。(5)組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明,有條不紊,進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然,課堂秩序良好。(6)氣氛熱情。是指課應(yīng)當(dāng)自始至終在老師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。老師留意因材施教,使每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)地動(dòng)腦,動(dòng)手,動(dòng)口,課堂內(nèi)充溢民主的氣氛,形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。評(píng)價(jià)老師授課質(zhì)量從以下幾方面人手。(1)教學(xué)目標(biāo)的完成狀況;(2)學(xué)生的課堂參及;(3)。內(nèi)容安排;(4)教學(xué)方法;(5)語言表達(dá);(6)教學(xué)原則。中學(xué)教化學(xué)試題:第九章一,單項(xiàng)選擇題(下列備題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.德育目標(biāo)是教化目標(biāo)在人的()方面的總體規(guī)格要求。A.思想德育B.政治思想C.思想品德D.政治品德2.德育體諒模式特別留意培育學(xué)生的()A.道德意志B.道德情感C.道德相識(shí)D.道德行為3.德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教化的主動(dòng)性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的主動(dòng)因素去克服他們品德上的消極因素,這是()A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則B.發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因素,克服消極因素原則C.嚴(yán)格要求及敬重學(xué)生相結(jié)合原則D.教化影響一樣性和連貫性原則4.集體教化和個(gè)體教化相結(jié)合的德育原則是下列哪位教化家的勝利教化閱歷()A.馬卡連柯B.加里寧C.烏申斯基D.贊可夫5.實(shí)施德育的最基本的途徑是()A.政治課及其他學(xué)科教學(xué)B.課外校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)6.德育目標(biāo)是德育工作的()A.基礎(chǔ)B.途徑C.動(dòng)身點(diǎn)D.重要環(huán)節(jié)7.一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括()A.身體,精神B.道德,學(xué)識(shí)C.德,智,體D.知,情,意8.將道德情感的培育置于中心地位的德育模式是()A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.說理教化模式二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答,少答或多答均不得分)1.榜樣法是以他人的()來影響學(xué)生品德的方法。A.高尚思想B.模范事跡C.模范行為D.卓越成就2.德育的途徑主要有()A.政治課教學(xué)B.班主任工作C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)E.課外活動(dòng)及校外活動(dòng)3.勸服法運(yùn)用時(shí)應(yīng)留意的要求有()A.明確目的性B.富有知識(shí)性,趣味性C.留意時(shí)機(jī)D.以誠(chéng)待人E.調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性4.德育過痰拿馨)A.教化者及受教化者的沖突B.德育及智育的沖突C.德育及教學(xué)過程的沖突D.受教化者及德育內(nèi)容,方法的沖突E.受教化者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的沖突三,填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1.德育過程從本質(zhì)上說是“______”地統(tǒng)一過程。2.______是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣,是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)記。3.社會(huì)仿照模式主要是美國(guó)______創(chuàng)立的,是吸取認(rèn)知發(fā)展論某些觀點(diǎn)及行為主義合理內(nèi)核相結(jié)合,創(chuàng)立了新的認(rèn)知一行為主義學(xué)說。4.在德育歷史發(fā)展過程中,其原理,原則和內(nèi)容方法等存在肯定的共同性,因此,德育具有______。四,名詞說明1.德育方法2.德育3.德育模式五,簡(jiǎn)答題1.心理健康教化的基本任務(wù)是什么2.德育的意義有哪些六,論述題某初中三年級(jí)一姓把一男同學(xué)向其表達(dá)“仰慕之意”的情書交給了班主任,班主任認(rèn)為,要肅穆處理,“殺一儆百”,于是在班會(huì)止把這封“情書”公之于眾,結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律,德育原則分析該案例。參考答案一,單項(xiàng)選擇題1.【精析】C德育目標(biāo)是教化目標(biāo)的一部分,是教化目標(biāo)在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求。2.【精析】B德育體諒模式把道德情感的培育置于中心地位。3.【精析】B德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教化的主動(dòng)性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的主動(dòng)因素去克服他們品德上的消極因素,這是發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因素,克服消極因素的原則。4.【精析】八馬卡連柯認(rèn)為“教化了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就能成為很大的教化力氣了。”5.【精析】A教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教化的主要組織形式,教學(xué)工作總是具有教化性。因此政治課及其他學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行德育的基本途徑。6.【精析】C德育工作要圍繞德育目標(biāo)來進(jìn)行,因此德育目標(biāo)是德育工作的動(dòng)身點(diǎn)。7.【精析】A一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括身體和精神。8.【精析】B體諒模式是將道德情感的培育置于中心地位。二,多項(xiàng)選擇題1.【精析】ACD由榜樣法定義可知。2.【精析】ABCDE學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教化的渠道或形式叫做德育的途徑。各個(gè)選項(xiàng)都是德育的途徑。3.【精析】ABCD勸服法重在以理服人,E是鍛煉法要求。4.【精析】ADE德育過程的沖突是指德育過程中各要素,各部分之間和各要素,各部分內(nèi)部各方麗之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。三,填空題1.個(gè)體社會(huì)化及社會(huì)規(guī)范個(gè)體化2.社會(huì)公德3.班杜拉4.繼承性四,名詞說明1.德育方法:德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采納的教化者和受教化者相互作用的活動(dòng)方式的總和。2.德育:教化者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教化者實(shí)施有目的,有安排的影響,培育他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)活動(dòng)。3.德育模式:事實(shí)上是在德育實(shí)施過程中道德及德育理論,德育內(nèi)容,德育手段,德育方法,德育途徑的某種組合方式。五,簡(jiǎn)答題1.心理健康教化的基本任務(wù)是:(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言,心理健康教化的目標(biāo)是培育學(xué)生良好的心理素養(yǎng),預(yù)防心理障礙的發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能,人格的發(fā)展及完善。(2)就有心理障礙的學(xué)生而言,心理健康教化的目標(biāo)是解除學(xué)生的心理障礙,預(yù)防心理疾病的發(fā)生,提高學(xué)生的心理健康水平。(3)針對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生,進(jìn)行心理詢問及治療。2.(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證;(3)德育是實(shí)現(xiàn)教化目的的條件和保證。六,論述題(1)這一案例中的班主任違反了學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律,違反了敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2)學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程;②要實(shí)現(xiàn)沖突向教化者期望的方向轉(zhuǎn)化,教化者既要給受教化者創(chuàng)建良好的外因,又要了解受教化者的心理沖突,促使其主動(dòng)接受外界的教化影響,有效地形成新的道德品質(zhì);③德育過程也是教化和自我教化的統(tǒng)一過程,教化者要留意提高受教化者自我教化的實(shí)力。(3)德育過程要堅(jiān)持敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義,是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的敬重和信任及對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教化者對(duì)學(xué)生的影響及要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。②貫徹這一原則的基本要求是:愛惜,敬重和信任學(xué)生;教化者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確詳細(xì)和嚴(yán)寬適度;教化者對(duì)學(xué)生提出的要求,要仔細(xì)執(zhí)行,及時(shí)檢查,堅(jiān)持不懈,督促學(xué)生切實(shí)做到。中學(xué)教化學(xué)試題:第十章一,單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò),不答或多答均不得分)1.我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中,采納的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A.“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式B.“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式2.班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是()A.交往B.學(xué)習(xí)C.課堂D.課外活動(dòng)3.班級(jí)文化是班級(jí)中老師和學(xué)生共同創(chuàng)建出來的聯(lián)合生活方式,不包括()A.班級(jí)環(huán)境布置B.班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級(jí)制度及規(guī)范D.老師及個(gè)別學(xué)生的親切關(guān)系4.班級(jí)管理的基本功能是()A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段細(xì)心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參及班級(jí)管理的主動(dòng)性C.幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主,生活自理,工作自治的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)5.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制。A.學(xué)校B.老師C.教化內(nèi)容D.學(xué)生6.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的常常性活動(dòng),屬于()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理7.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()A.共青團(tuán)組織B.教化處C.總務(wù)處D.班級(jí)8.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()A.共同的奮斗目標(biāo)B.班主任的要求C.班級(jí)內(nèi)部的沖突斗爭(zhēng)D.共同的活動(dòng)二,多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答,少答或多答均不得分)1.老師培育及樹立良好的班風(fēng)的方法有()A.培育正確的集體輿論B.樹立榜樣C.嚴(yán)格要求D.反復(fù)實(shí)踐
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