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文檔簡介
2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)必刷提升卷
(仿2023年新高考I卷)
第四模擬
試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理?!敖陙恚诔鞘泻袜l(xiāng)鎮(zhèn)的大街小巷,城市
書房、文化驛站、鄉(xiāng)村文化禮堂等公共文化空間層出不窮,為廣大群眾提供了優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù),也
為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理探索了新路徑。
更好發(fā)揮文化在社會治理中的作用,一些地方進(jìn)行了有益嘗試。比如,福建福州的“三坊七
巷”、廣東廣州的永慶坊、廣東潮州的牌坊街等,近年來開展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作,充分利用
文化空間,保存城市的歷史文化傳統(tǒng)。人們徜徉其間,能感受到城市的歷史底蘊(yùn)、風(fēng)土人情,無形中
增強(qiáng)對城市的文化認(rèn)同。當(dāng)前,各地積極建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心,國家文化公園等,反映出文化既
是社會治理的對象和目標(biāo),也是社會治理的工具和路徑。一方面,通過社會治理在全社會形成文化認(rèn)
同,有助于進(jìn)一步鞏固社會主義核心價(jià)值觀;另一方面,通過各類文化活動讓人們受到文化的熏陶,
能夠以潤物細(xì)無聲的方式實(shí)現(xiàn)社會善治。
文化力量在鄉(xiāng)村治理中也大有可為。習(xí)近平總書記指出:“鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂
,要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),煥發(fā)文明新氣象?!边@既強(qiáng)調(diào)了文化在鄉(xiāng)村治理中的重要
性,也為確立鄉(xiāng)村治理的文化內(nèi)核指明了方向。深入挖掘、繼承,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,有助于把我
國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來,為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂。比如,一些地方通過建立村史
館、編輯整理村史村志等,塑造具有鄉(xiāng)村特色的文化符號和精神地標(biāo);一些地方深入闡發(fā)鄉(xiāng)土文化中
團(tuán)結(jié)友愛,扶危濟(jì)困等優(yōu)良品德,發(fā)揮其道德教化,凝聚人心的功能;一些地方積極培育和發(fā)揮新鄉(xiāng)
賢的作用,強(qiáng)化新鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感,并充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用等等。
“觀乎人文,以化成天下?!拔幕孕攀且粋€(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉,最持久的力量,
文化在社會治理中發(fā)揮著不可替代的作用。奮進(jìn)新征程,建功新時(shí)代,寓文化于治理之中,進(jìn)一步貼
近群眾,更好發(fā)揮文化在社會治理中的作用,必能更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
(摘編自張森《更好發(fā)揮文化的社會治理功能》)
材料二:
誦讀詩書古籍、“打卡”文博場館、聽學(xué)傳統(tǒng)戲劇、參與非遺體驗(yàn)成為學(xué)校和家庭教育的重要
內(nèi)容,穿漢服、讀紅色經(jīng)典,看國風(fēng)動漫在中小學(xué)生中日漸流行……如今,越來越多的青少年兒童熱
衷于國風(fēng)文化。伴隨著國家政治,經(jīng)濟(jì),社會的快速發(fā)展,中華文化影響力極大提升,青少年兒童在
多渠道和多樣態(tài)的文化涵育中時(shí)刻感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力,并主動參與中華文化的現(xiàn)代
表達(dá)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,青少年兒童的文化素質(zhì)涵育需深入挖掘其蘊(yùn)含的
思想觀念、人文精神,道德規(guī)范,在潤物細(xì)無聲中將中華文化基因根植于青少年兒童內(nèi)心。而文化產(chǎn)
品和服務(wù)正是進(jìn)行青少年兒童文化涵育的重要手段,應(yīng)通過喜聞樂見、“兒童友好”的表達(dá)形式、傳播
方式和服務(wù)模式為他們提供全方位的文化沁潤,讓“雙減”政策的價(jià)值意涵落到實(shí)處。
“雙減”后的第一個(gè)暑假,在寓教于樂中講授傳統(tǒng)文化知識的網(wǎng)絡(luò)動畫片——《故宮里的大怪獸》上
線,全網(wǎng)播放量超過10億。該劇原書作者常怡表示,“每個(gè)國家的孩子都應(yīng)該有自己的童話故事,我
想讓自己的孩子能感受到中國的傳統(tǒng)審美。有很多神奇的故事就發(fā)生在我們身邊,而不是非要去歐洲、
美國找尋”。
伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,針對青少年兒童的文化產(chǎn)品和服務(wù)日益多元,并呈現(xiàn)垂直化、細(xì)
分化和專業(yè)化的發(fā)展趨勢。圖書出版,演藝娛樂,影視、動漫,游戲、旅游等文化行業(yè)紛紛瞄準(zhǔn)青少
年兒童的市場藍(lán)海,開發(fā)推出適配青少年兒童需求的文化產(chǎn)品。如兒童圖書出版發(fā)展日益規(guī)?;?/p>
品化和科學(xué)化,并逐漸形成了分級閱讀的科學(xué)體系。除此之外,面向青少年兒童的音樂劇,舞臺劇、
話劇等演藝作品層出不窮,各類劇場院團(tuán)紛紛開設(shè)兒童專屬的劇場和藝術(shù)節(jié)展。
(摘編自中國傳媒大學(xué)調(diào)研組《以文化澆灌助“雙減”扎根——青少年兒童文化產(chǎn)品供給調(diào)研》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.近年來開展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作,能讓人們感受到城市的歷史底蘊(yùn)、風(fēng)土人情,增強(qiáng)
對城市的文化認(rèn)同。
B.在社會治理之中融入文化,進(jìn)一步貼近群眾,更好地發(fā)揮文化在社會治理中的作用,一定能更
好地構(gòu)筑中國精神。
C.不深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念,人文精神、道德規(guī)范,就難以有效進(jìn)行青少年兒童
的文化素質(zhì)涵育工作。
D.兒童圖書分級閱讀、面向青少年兒童的演藝作品層出不窮,說明我國文化產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)顯現(xiàn)
垂直化、細(xì)分化、專業(yè)化的發(fā)展趨勢。
2.材料一中關(guān)于文化力量對鄉(xiāng)村治理的作用的論述與《鄉(xiāng)土中國》一書中的部分內(nèi)容相關(guān),下列說法
不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”的形成,也需要《鄉(xiāng)土中國》中談及的“禮治”“仁治”,只是這
些概念的內(nèi)涵與當(dāng)今的理解不完全相同。
B.《鄉(xiāng)土中國》的《從欲望到需要》一篇中闡述的個(gè)體欲望的滿足,與材料一中“扶危濟(jì)困”的效果
相似。
C.材料一中的“新鄉(xiāng)賢”對家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感以及在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮的作用,與《鄉(xiāng)土中國》
中談及的“血緣和地緣''息息相關(guān)。
D.《鄉(xiāng)土中國》的《文字下鄉(xiāng)》一篇中論述的“文字”這種文化元素也屬于具有鄉(xiāng)村特色的文化符號,
能給鄉(xiāng)村振興帶來變化。
3.下列選項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.倉縻實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。
B.服民以道德,漸民以教化。
C.治身莫先于孝,治國莫先于公。
D.一家之行修移于鄉(xiāng)鄰族黨,則一縣之風(fēng)俗成。
4.材料一使用了哪些論證方法?請簡要說明。(4分)
5.如何實(shí)現(xiàn)“我想讓自己的孩子能感受到中國的傳統(tǒng)審美。有很多神奇的故事就發(fā)生在我們身邊,而
不是非要去歐洲I、美國找尋''的夢想?請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā#?分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
馬石山上(節(jié)選)
峻青
篝火,一堆連著一堆,在山腳下燃燒著。
熊熊的火光,撕破了夜的黑幕,照見了篝火后面敵人的影子。他們有的端著槍在篝火的旁邊走
來走去,有的在烤火,有的在東倒西歪地睡大覺。熊熊的火光,也照見了山腳下面的亂石縱橫的山路、
光禿禿的枯樹、凍了冰的發(fā)光的小溪。
一個(gè)正在來回走動的鬼子哨兵,突然停住了腳步,側(cè)起耳朵聽了一下,山坡上面?zhèn)鱽砹艘魂嚻?/p>
怪的聲音,在狂風(fēng)怒吼的樹下,他斷不定這是一種什么聲音,像洪水沖破了堤岸,又像暴雨橫掃著山
野。他瞇起眼睛,竭力地向那響著聲音的地方望去??墒?,火光晃著他的眼睛,什么也看不見。他端
起槍來,砰砰地向山上打了兩槍,山上沒有響槍,可是,那聲音卻還在響著。
當(dāng)鬼子打槍的時(shí)候,宮班長和戰(zhàn)士們已經(jīng)沖到了離火堆不遠(yuǎn)的地方,他們在水溝沿上的一堆巖
石后面停了下來。緊隨在他們后面的人群,也都在離火堆稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方停了下來。當(dāng)這些懷著緊張
的心情的人們氣喘吁吁地收住了腳步的時(shí)候,他們感到了一種深沉的寂靜。在這深沉的寂靜中,他們
聽見了篝火燃燒的畢剝聲,寒風(fēng)吹著松樹的嗚嗚聲,溪水在冰下奔流的叮咚聲,饑餓了的戰(zhàn)馬的嘶鳴
聲,鬼子們嘰哩哇啦的說話聲。這寂靜在繼續(xù)地深沉著,擴(kuò)大著,變成了一種難耐的緊張,在叩擊著
人們的心。
宮班長伏在潮濕的溝沿上,用力地緊貼著地面,把頭從枯草中探出來,眼睛一動不動地凝視著
他面前的火堆,他看見了隱在火堆后面的密集的敵人和那無數(shù)黑洞洞的槍口,鐵似的下顆又劇烈地蠕
動起來了。他知道,火光照耀,是非常不利于突圍的,他要設(shè)法弄熄幾處篝火,把這個(gè)火網(wǎng)撕破。突
然,他的眉毛一揚(yáng),迅速地把棉大衣脫了下來,輕輕地砸開了小溪里的薄冰,把棉大衣放在水里浸了
一浸,向著大老嬌把手一揮,就向火堆那面猛撲過去。大老嬌會意地把機(jī)槍在巖石上架好,他看見班
長像一道閃電似的竄到了篝火的前面,把濕淋淋的大衣往火上一罩,撲滅了篝火。于是,他端起機(jī)槍,
就向著敵人猛烈地掃射起來。緊接著,南面和北面的戰(zhàn)士,也都用手榴彈炸熄了山頭上的幾堆篝火,
殺開了一條血路,立刻,寂靜的山谷,突然震天動地地沸騰起來了。濃濃的人群,就像一道沖破了堤
壩的洪水似的,順著黑黝黝的山谷,猛烈地傾瀉出來了。
敵人被這意外的打擊弄昏了,他們慌亂地怪叫著,謾罵著,跌跌撞按地奔跑著,亂成了一片。
大老矯沖出火網(wǎng),把機(jī)槍架在一個(gè)小山崗上,猛烈地掃射著慌亂的敵人,幾天來積壓在心底的
怒火,此刻總算爆發(fā)了。黑洞洞的槍口,在漆黑的夜間,吐出了一串串耀眼的火花,照亮了他因激動
而變紅的臉。
人群潮水似的在洶涌地傾瀉著。
這里是被累年的山洪沖刷成的一道長而深的山谷,它從半山腰里,彎彎曲曲地一直通到山腳下。
靠著馬石店村的一個(gè)放牛老人的指引,班長選擇了這樣一個(gè)好的突圍地點(diǎn)。敵人的火網(wǎng)在這里被撕破
了一個(gè)缺口,潮水似的人群,就像一股洶涌的山洪,順著彎彎曲曲的深谷,從山腰間直沖下來。深谷
兩旁高地上的篝火被撲滅了,谷口周圍是一片黑暗,雖然在這濃密的黑暗中,仍然閃爍著楓槍、步槍
射擊的火光,但是深谷仍然保障了大部分突圍群眾的安全。
這時(shí)候,敵人已經(jīng)從突然震驚中清醒過來了,但是,他們的兵力來不及集中,一時(shí)間又弄不清
突圍的確切地點(diǎn),只有盲目地亂打槍。漫山遍野都是一片砰砰叭叭的槍聲,手榴彈的爆炸聲,嗚哩哇
啦的喊叫聲。
一片大騷動,大喧嚷,好像天要塌下來一般。
然而,在突圍的人群中,卻是一片堅(jiān)毅的沉默。除去雜沓而緊張的腳步聲和急促的呼吸聲,什
么聲音都聽不見。老頭子們咬著牙忍住咳嗽不聲不響地往外沖,母親們用奶頭塞住嬰兒的嘴不聲不響
地往外沖,前面的一個(gè)倒下了后面的立刻把他背起來不聲不響地往外沖。
大老嬌繼續(xù)在射擊著,和他在一起是小張,他們不斷地變換著陣地,敵人始終弄不清他們有多
少人,有幾挺機(jī)槍。在緊張的戰(zhàn)斗中,他們不斷地回頭向山谷里張望,山谷里烏沉沉的一片漆黑,什
么也看不見,只有千萬只腳踏著亂石的一片巨大的轟鳴,這聲音把大地都震動起來了。從這巨大的腳
步聲中,他們覺得似乎是他們兩人用兩雙有力的手,在撐住了這個(gè)網(wǎng)口,于是,他們感到了i種特別
的興奮?,F(xiàn)在,在他身旁的只有小張一個(gè)人,然而,他們并不感到孤單,他們繼續(xù)在射擊著,撐住了
網(wǎng)口。
人群,繼續(xù)從撕破了的網(wǎng)口里,洶涌地向外傾瀉。
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說開篇寫山腳下敵人的篝火“一堆連著一堆“,意味著我方軍民陷入了敵人的包圍,也表現(xiàn)出
了敵人封鎖的嚴(yán)密、形勢的緊張。
B.聽到狂風(fēng)怒吼的聲音,鬼子哨兵產(chǎn)生了錯(cuò)覺,突然停下腳步,向山上打了兩槍,這一系列動作,
反映了敵人驚慌疑懼的心理。
C.宮班長伏在潮濕的溝沿上,先是“眼睛一動不動地凝視”火堆,后來突然“眉毛一揚(yáng)”,暗示著他想
出了辦法,并決定采取行動。
D.敵人雖然從震驚中清醒過來,依然陷入“一片大騷動,大喧嚷”,這主要是因?yàn)槲曳酵粐鷷r(shí)選擇
了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、地點(diǎn),行動果敢堅(jiān)決。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說中對宮班長、戰(zhàn)士大老嬌的英勇形象刻畫與對群眾突圍的描寫均為場面描寫,突出軍民的
同心協(xié)力。
B.突圍的人群中“一片堅(jiān)毅的沉默”、與后文“這聲音把大地都震動起來了”前后矛盾,形成巨大的張
力。
C.小說以突圍過程為序,記述了英勇的八路軍戰(zhàn)士掩護(hù)群眾沖破日軍包圍的故事,情節(jié)緊張,扣
人心弦。
D.本文從正面描寫與敵人戰(zhàn)斗的激烈,《百合花》從側(cè)面描寫表現(xiàn)戰(zhàn)事的緊張,都寫得富有詩情畫
屈、O
8.小說從鬼子和抗日軍民兩個(gè)角度反復(fù)更替交織來展開情節(jié),這種構(gòu)思有什么好處?請結(jié)合作品簡要
分析。(5分)
9.小說中有多處劃線的句子,都用潮(洪)水似的洶涌傾泄來描寫突圍的人群,這在表達(dá)上有怎樣的作
用?請簡析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
二月乙酉,(晉悼)公即位。使呂宣子將下軍,曰:“鄭之役,呂錨佐智莊子于上軍,獲楚公子段臣
與連尹裳老,以免子羽。鄱之役,親射楚王而敗楚師,以定晉國而無后,其子孫不可不崇也?!笔瑰楣?/p>
子將新軍,曰:“武子之季,文子之母弟也。武子宣法以定晉國,至于今是用。文子勤身以定諸侯,至
于今是賴。夫二子之德,其可忘乎!”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之,曰:“昔克路之役,秦圖敗
胥魏厥卻退秦師于輔氏親止杜回其勤銘于景鐘至于今不育,其子不可不興也。‘‘君知士貞子之帥志傅聞
而宣息于教也,使為太傅。知來糾之能御以和于政也,使為戎御。知荀賓之有力而不暴也,使為戎右。
欒伯請公族大夫,公曰:“荀家惇惠,荀會文敏,爆也果敢,無忌鎮(zhèn)靜,使茲四人者為之。夫赍梁之性
難正也,故使惇患者教之,使文敏者導(dǎo)之,使果敢者論之,使鎮(zhèn)靜者修之。惇息者教之,則遍而不倦;
文敏者導(dǎo)之,則婉而入;果敢者途之,則過不葩;鎮(zhèn)靜者修之,則壹?!笔蛊澦娜苏邽楣宕蠓颉9?/p>
祁奚之杲而不淫也,使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也,使佐之。知魏彝之勇而不亂也,使為元司馬。
知張老之智而不詐也,使為元候。知鐸遇寇之恭敬而信強(qiáng)也,使為輿尉。始合諸侯于虛打以救宋,使
張老廷君譽(yù)于四方,且觀道逆者。呂宣子卒,公以趙文子為文也,而能恤大事,使佐新軍。五年,請
戎宋請服,使魏莊子盟之,于是乎始復(fù)霸。
(節(jié)選自《國語?晉語七》)
材料二:
魏絳(魏穎的侄子)事胥悼公。悼公三年,會諸侯。悼公弟楊干亂行,魏烽修辱楊干。馀公怒曰:
“合諸侯以為榮,今辱吾弟!''將誅魏絳?;蛘f悼公,悼公止,卒任魏烽政,使和戎、狄。戎、狄親附。
悼公之十一年,曰:“自吾用魏絳,八年之中,九合諸侯,戎、狄和,子之力也?!辟n之樂,三讓,然
后受之。
(節(jié)選自《史記?魏世家》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)
秦圖敗因晉回魏顆卻?退秦師回于輔氏回親止圖杜回?其勛面銘于景鐘
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.無后意思是沒有后代,與孟子“不孝有三,無后為大”的“無后”含義相同。
B.戎右指陪乘之官,作戰(zhàn)時(shí)在君主之右,執(zhí)武器以護(hù)衛(wèi)。《鴻門宴》中的樊噲即任此職。
C.膏粱指肥肉細(xì)糧,泛指精美食物,此處指富貴人家及其后嗣,與“紈綺”意思相同。
D.淫意思是放縱、恣肆,與《離騷》中“謠i豕謂余以善淫”的“淫”意思不相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.悼公善待功臣之后,不僅屏退對他們的宗族進(jìn)行看管的人,而且還讓其后世子孫蒙受恩惠,擔(dān)
任軍隊(duì)中的重要職位。
B.悼公認(rèn)為樸實(shí)敦厚、好學(xué)聰明、果敢決斷、沉著鎮(zhèn)定的人有助于教導(dǎo)貴族子弟處事周全,通明
事理,不隱過失,穩(wěn)重專一。
C.悼公初次會合諸侯的目的是對宋施以援手,他派張老到處宣揚(yáng)國君的美譽(yù),觀察哪些諸侯是有
德義的,哪些諸侯是逆亂的。
D.魏絳因不畏權(quán)貴,且任職八年中,九次會和諸侯,安定國家邊邑,而被國君授樂器賞賜,魏絳
多次辭讓后才最終接受了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①諸戎來請服,使魏莊子盟之,于是乎始復(fù)霸。
②或說悼公,悼公止,卒任魏絳政,使和戎、狄。
14.晉倬公的謚號為“驚”,是取他英年早逝之意。《逸周書?謚法解》:“年中早夭曰悼。“有人認(rèn)為按照
他的所作所為,應(yīng)該給他更好的謚號。請依據(jù)以上材料,簡要概括其理由。(6分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首古詩,完成15~16題。
詠雪
白樸
【大石調(diào)】【青杏子】空外六花翻,被大風(fēng)灑落千山。窮冬節(jié)物偏宣晚。凍疑沼泳,寒侵帳暮,
冷濕闌干。
【歸塞北】貂裘客,嘉慶卷簾看。好景畫圖收不盡,好題詩句詠尤難。疑在玉壺間。
【好觀音】富貴人家應(yīng)須慣,紅爐暖不畏初寒。開宴邀賓列翠鬟,拼配顏,暢飲休辭憚。
【幺篇】勸酒佳人擎金盞,當(dāng)歌者款撒香檀。歌罷喧喧笑語繁,夜將闋,畫燭銀光燦。
【結(jié)音】似覺筵同香風(fēng)散,香風(fēng)散非麝非蘭;醉眼朦騰問小蜜,多管是南軒蠟梅綻。
15.下列選項(xiàng)中對于這組套曲的賞析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.曲中大雪紛飛、寒凝大地的景象,暗示著元代統(tǒng)治者對漢族人民的欺壓,揭示了社會矛盾。
B.“疑在玉壺間”寫出了夜雪澄凈無瑕的特點(diǎn),其中“疑”字寫出了人物身置美境的恍惚之感。
C.風(fēng)雪肆虐與宴飲歡歌的場景,與杜甫詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”異曲同工,諷刺辛辣。
D.本套曲由同一宮調(diào)的五支曲子組成,每支曲子單獨(dú)押韻,曲調(diào)不同,但都圍繞“詠雪”展開。
16.請結(jié)合詩句,簡要賞析白樸這組套曲是怎樣“詠雪”的。(6分)
(=)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
O
(1)勤勞,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!睹ァ分畜w現(xiàn)古代勞動?jì)D女起早貪黑、日夜勞作的兩句是
(2)《逍遙游》中“,”兩句寫出做人要超脫世俗
毀譽(yù),不要活在別人的眼光里。
(3)“空,,常與“有,,相對,表示,,無但它在詩歌的景物描寫中別有意味,例如唐代詩句
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
【題記】我索取榮譽(yù)的對象不應(yīng)該是太空,而應(yīng)該是我的靈魂。假如我擁有一切,我就①—o
好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒,開動腦筋則領(lǐng)悟世界。
——帕斯卡爾《思想錄》
宇宙的大小和年齡不是一般人所能理解的。我們的小小行星只不過是無限永恒的時(shí)空中的一個(gè)有
限世界。從宏觀來看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的,甚至是②—的。但是,
我們?nèi)祟惓瘹馀畈⒂赂液脤W(xué)、前途無量。幾千年來,我們對宇宙及我們在宇宙中所處的地位作出了
③—的發(fā)現(xiàn)。人類對宇宙的探索,回想起來是很令人興奮的。這些探索活動提醒我們:好奇是人類
的習(xí)性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件。因?yàn)槲覀冊谶@個(gè)宇宙中只不過是晨空中飛揚(yáng)的一
粒塵埃,所以,我們認(rèn)為,人類的未來取決于我們對這個(gè)宇宙的了解程度。
(選自卡爾?薩根《宇宙的邊疆》,有刪改)
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.分析題記的作用。(3分)
20.解說詞是對展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡或歷史文物等進(jìn)行解釋說明的一種文體。請結(jié)合
文段分析解說詞語言特點(diǎn)。(5分)
(-)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
“菜籃子”一頭連著農(nóng)民群體,一頭連著城鎮(zhèn)居民。①,“菜籃子”連著“菜園子”,關(guān)系農(nóng)民
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