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文檔簡介
2024屆海南省臨高中學(xué)高三(最后沖刺)語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成各題。羊希,字泰聞,少有才氣。大明初,為尚書左丞。時(shí)揚(yáng)州刺史西陽王子尚上言:“山湖之禁雖有舊科民俗因自頃以來頹弛日甚富強(qiáng)者兼嶺而占貧弱者薪蘇無托至漁采之地亦又如茲斯實(shí)害治之深弊,為政所宜去絕,損益舊條,更申恒制。”有司檢壬辰詔書:“占山護(hù)澤,強(qiáng)盜律論,臟一丈以上,皆棄市?!毕R浴叭沙街?,其禁嚴(yán)刻,事既難遵,理與時(shí)弛。而占山封水,漸染復(fù)滋,更相因仍,便成先業(yè),一朝頓去,易致嗟怨。今更刊革,立制五條。凡停除咸康二年壬辰之科?!睆闹R嬷荽淌穭r,與府司馬何季穆共事不平。季穆為尚書令建平王劉宏所親待,屢毀瑀于宏。會瑀出為益州,奪士人妻為妾,宏使羊希彈之;瑀坐免官,瑀恨希切齒。有門生謝元伯往來希間,瑀令訪訊被免之由。希曰:“此奏非我意。”瑀即曰到宏門奉箋陳謝,云聞之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年,出為寧朔將軍、廣州刺史。希初請鎮(zhèn)北中兵參軍簫惠徽為長史,帶南海太守,太宗不許。又請為東莞太守。希既到鎮(zhèn),長史、南海太守陸法真喪官,希又請惠徽補(bǔ)任。詔曰:“希卑門寒士,累世無聞,輕薄多釁。徒以清刻一介,擢授嶺南,干上逞欲,求訴不已??山堤枠且皩④?。”初,太寶以李萬周為步兵校尉,加寧朔將軍,權(quán)行廣州事。希既至,而萬周等并有異圖,希誅之。希以沛郡劉思道行晉康太守,領(lǐng)軍伐俚。思道違節(jié)度,失利,希遣收之。思道不受命,率所領(lǐng)攻州,希遣平越長史鄒琰于朝亭拒戰(zhàn),軍敗見殺。思道進(jìn)攻州城,司馬鄒嗣之拒之西門,戰(zhàn)敗又死。希逾城走,思道獲而殺之。時(shí)龍?bào)J將軍陳伯紹率軍伐俚,還擊思道,定之。贈希輔國將軍,嗣之越騎校尉。(節(jié)選自《宋書?列傳.卷五十四》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇/無托至漁采之地/亦又如茲/B.山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇/無托至漁采之地/亦又如茲/C.山湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇無托/至漁采之地/亦又如茲/D.山湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇無托/至漁采之地/亦又如茲/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.壬辰,即壬辰龍年,壬辰為干支之一,在中國古代,歷法上一直延續(xù)干支紀(jì)年法。B.棄市,棄之于市,是古代死刑之一,于鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體棄置于街頭示眾。C.門生,漢代對再傳弟子的稱呼,后代泛指弟子;在科舉時(shí)代是貢舉之士對主考官的自稱。D.帶,兼管,兼任官職。與文中“權(quán)行廣州事”的“權(quán)”和“加寧朔將軍”中的“加”相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.羊希分析時(shí)局,切中要點(diǎn)。面對揚(yáng)州刺史西陽王劉子尚的提議,羊希采取贊同態(tài)度,分析時(shí)局特點(diǎn),建議廢除舊例,被采納。B.羊希堅(jiān)守正義,大膽彈劾。因?yàn)橐嬷荽淌穭r搶奪士人之妻為妾,所以羊希彈劾他;劉瑀因羊希被免官,所以記恨羊希。C.羊希出身寒門,直言不改。羊希出身地位低下之門,但直言進(jìn)諫,不改初衷。在屢遭皇帝拒絕的情況下仍推薦蕭惠徽為官。D.羊希為國平亂,戰(zhàn)死沙場。在李萬周等人有異心之時(shí),羊希誅殺了他們;在劉思道作亂之時(shí),羊希率軍平叛最終不幸被殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)瑀即日到宏門奉箋陳謝,云聞之羊希。希坐漏泄免官。(2)徒以清刻一介,擢授嶺南,干上逞欲,求訴不已,可降號橫野將軍。2、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進(jìn)。開成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進(jìn)詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復(fù)東游,卒于洪州。此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠(yuǎn)處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對應(yīng)“秋風(fēng)秋雨”,上句寫路途環(huán)境,下句寓離人心情。C.頸聯(lián)兩句指明時(shí)間?!氨倍謱懗鲈娙嗽谇锶针x家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。D.尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應(yīng),并照應(yīng)詩題,表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態(tài)頗具畫面感。2.本詩塑造了一個(gè)什么樣的主人公形象?抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?3、閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會吟在野月嶺,“上下先生”是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì),可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來的。六字還好理解,因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒有孫子,離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和,好說話,別人說上,他就上;別人說下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭什么高低,脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長沒辦法,找到六爺爺,說:“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭,說:“要得,你說分給我家就分給我家,沒意見。”土地調(diào)整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經(jīng)過,差地變成了黃金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:“六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?”六爺爺連說:“好好好,誰想要就分給誰。”為此,老婆孩子罵他傻,沒得到那塊地的人怪他傻,就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時(shí),也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他,說六爺爺不是傻,六爺爺是風(fēng)格高尚,這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會的秘書,把村委會的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任,村主任這一職務(wù)叫村長時(shí),他當(dāng)了十來年。后來村長改稱村主任了,他又當(dāng)了十來年。他在村委會的最高位置上一直沒挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個(gè),村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生,不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后,村主任老松拿來幾份低保戶申報(bào)表,要六爺爺蓋上村委會的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去。”六爺爺好像沒聽見村主任的催促,用種疑惑的口氣說:“這些人怎么會是困難戶?”老松怔了一下,他沒想到六爺爺會提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單,的確沒有一戶困難的,之所以作為低保戶報(bào)上去,是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫,他有點(diǎn)兒生氣了,說:“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說:“這章我不能蓋。”“為什么?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答:“因?yàn)檫@些人不是困難戶,不能享受低保待遇?!崩纤沙泽@地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個(gè)上下先生啊,別人怎么說,他就怎么做,從來沒有違拗過別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊,臉就變,當(dāng)上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說:“那你說,哪些人才能吃低保?”六爺爺說:“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報(bào)上去?!薄澳悄闳ッ?,你去研究?!崩纤缮鷼獾卣f?!昂茫瑘?jiān)決照你的指示辦。”六爺爺爽快地答應(yīng),好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會其他成員,到各組走訪調(diào)查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說多少年來,村委會辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對鄉(xiāng)長說:“六爺爺不適合當(dāng)秘書,還是換一個(gè)人好?!编l(xiāng)長連聲答應(yīng),說:“你這個(gè)建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映。”老松高興了,急切地問:“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子,笑了笑,說:“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任?!崩纤傻哪樕蝗换伊?,說:“他是個(gè)上下先生,怎么能當(dāng)村主任?”鄉(xiāng)長說:“私事不計(jì)較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?!?有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“上下先生”為標(biāo)題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn),可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C.當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底,你去研究”時(shí),六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話,爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D.小說描寫生動傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2.小說在塑造六爺爺形象時(shí),除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請選取兩種簡要分析。3.結(jié)尾一段,在全文中有何作用?請簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成問題。中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎以后,某報(bào)以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。這個(gè)標(biāo)題吸引了不少讀者的眼球,但在許多讀者贊賞的同時(shí),也有不少讀者持否定態(tài)度。請談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。5、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。送竇七王昌齡清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留。送柴侍御王昌齡流水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.《宋竇七》中“江邊明月為君留”,運(yùn)用擬人,含蓄表達(dá)了對友人離去的不舍。B.《送柴侍御》“流水通波接武岡”一句,富有深意,暗含了與友人心心相通之意。C.兩首詩均寫送友人離開,而且送別的時(shí)間、地點(diǎn)、場景、方式均有很多相似之處。D.兩首詩在情感格調(diào)上截然不同,《送竇七》悲傷凄切而《送柴侍御》卻豁達(dá)樂觀。2.《送柴侍御》的三四兩句千百年來膾炙人口、為人激賞,你認(rèn)為妙在何處?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類是也?!跞酥簧?,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號,何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f命》亦曰:“惟學(xué)遜志。”蓋吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之?!绷x之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧猓植蝗缭又丶s。”吾于是亦云。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開書箱,拿出書來學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對第①段理解正確的一項(xiàng)是(
)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。3.簡析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(
)。舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡。”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報(bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對,這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異?;鸨?,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵(lì)更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一2010年《國家競爭力藍(lán)皮書》近日在京發(fā)布。《藍(lán)皮書》指出,中國的核心競爭力與大國地位不相符合,高端人才指數(shù)、教育與健康指數(shù)等均與美國等發(fā)達(dá)國家有很大差距。在人力資源總量上,中國依靠人口眾多的優(yōu)勢,在C20國家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國家。這得益于我國高等教育的日漸普及。但更能反映一國人力資本水平的人力資本構(gòu)成指數(shù)卻連續(xù)五年排在第18位,指數(shù)值僅是美國的1/12,日本的1/10,差距非常大。這說明中國人力資源總量雖大,但是擁有技能人才、工程師和科學(xué)家的比例很低,勞動力整體素質(zhì)不高。(摘編自2010年10月25日中國新聞網(wǎng))材料二1949年,中國的起跑線非常低,各項(xiàng)指標(biāo)甚至低于一些撒哈拉以南非洲國家的平均水平。當(dāng)時(shí)印度的鐵路是中國的三倍;印度人的平均壽命比中國人長5.6歲;印度的主要工業(yè)產(chǎn)出,比如鋼鐵、化肥、煤炭、水泥、電力等,都遠(yuǎn)超中國。短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動。新中國成立之初,全國5.5億人口,其中80%是文盲。而到2018年,中國人的識字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國家水平。而當(dāng)今印度的識字率不到75%,這意味著與印度相比,我們少了2.6億文育。這堪稱人類文化教育史上的奇跡?!皰呙ぁ睘槊恳粋€(gè)中國人帶來的,不僅是基本知識文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念。20世紀(jì)60年代以來,“功能性掃盲”概念開始在全世界傳播。功能性文盲是指具有閱讀、書寫或計(jì)算能力,但是卻缺乏利用這些能力來處理某些日常生活事務(wù)的人。因此,以識字為主要目的的掃盲方式已經(jīng)逐漸難以為繼,掃盲向更廣泛的教育內(nèi)容拓展。消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過數(shù)十年努力,我國教育普及程度已達(dá)到或超過中高收入國家平均水平;中國勞動年齡人口平均受教育年限達(dá)到10.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭。(摘編自瞭望智庫《憑啥中國能遠(yuǎn)超印度?》)材料三中華人民共和國成立之初,中國婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有20%。建國后45年內(nèi),全國1.1億婦女脫盲,女性文盲率到1993年已降至30%。經(jīng)過義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動,上世紀(jì)90年代以來,女童入學(xué)率顯著提升。到2000年,中國婦女文盲率降至4.21%,成果較男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全國仍有500萬婦女文盲。占總數(shù)的65%。女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。有關(guān)資料顯示,2003年,我國貧困農(nóng)民家庭勞動力文盲率為22.4%,遠(yuǎn)高于全國平均水平。掃盲問題,特別是婦女掃盲問題不得到解決,勢必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(摘編自溫友祥《西部貧困地區(qū)婦女教育和培訓(xùn)問題的思考》)材料四黨的十八大以來,總書記把科教興國、人才強(qiáng)國和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略放在國家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭,人才的優(yōu)勢就是國家實(shí)力的優(yōu)勢,誰能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。(摘編自2018年05月26日人民網(wǎng)《科教興國,人才強(qiáng)國》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.截止至2010年,我國的人力資源總量居世界第一,但相比于美日等發(fā)達(dá)國家,我們的勞動力整體素質(zhì)尚有較大差距。B.中華人民共和國建國之初,我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都比較落后,全國文盲人口超過4億,可以說是一個(gè)“文盲大國”。C.經(jīng)過建國后全社會幾十年的不斷努力,我國已經(jīng)建立并基本普及了義務(wù)教育,國民平均受教育年限達(dá)已到10.6年。D.截止到上世紀(jì)90年代中期,我國共有超過1億名女性脫盲,女性文盲率顯著下降,相較于男性脫盲成果更為突出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一成文于2010年,彼時(shí)我國正處于綜合國力快速提升的階段,這篇文章反映了作者居安思危的憂患意識和長遠(yuǎn)眼光。B.材料二回顧我國1949年以來取得的掃盲成就,主要通過與印度等發(fā)展中國家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,凸顯了我國教育的高速發(fā)展。C.材料三側(cè)重從婦女教育角度以客觀辯證的態(tài)度審視建國以來的掃盲運(yùn)動成果,在充分肯定成績的同時(shí),也正視了存在的不足。D.綜合前三則材料可知,中國不斷前進(jìn)的進(jìn)程,也是掃除文盲不斷推進(jìn)的過程,這也從一個(gè)側(cè)面反映了我國綜合國力的提升。3.結(jié)合材料內(nèi)容,簡要概括發(fā)展教育對于中國崛起和未來發(fā)展的意義。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮,信杖劍從之,居麾下,未得知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名。信數(shù)與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。居一二日,何來謁上,上罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無所與計(jì)事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒平,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場,具禮,乃可耳。”王許之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數(shù)言將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”信謝,因問王曰:“今東鄉(xiāng)爭權(quán)天下,豈非項(xiàng)王邪?”漢王曰:“然?!痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王?”漢王默然良久,曰:“不如也?!毙旁侔萑眨骸拔┬乓酁榇笸醪蝗缫病H豁?xiàng)王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!大王之入武關(guān),秋毫無所害,除秦苛法,與民曰,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。”于是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計(jì),部署諸將所擊。八月,漢王舉兵東出陳倉,定三秦。漢二年,出關(guān),收魏、河南,韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會滎陽,復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月,魏王豹謁歸視親疾,至國,即絕河關(guān)反漢,與楚約和。漢王使酈生說豹,不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚,引兵迎信,信遂虜豹,定魏為河?xùn)|郡。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/B.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/C.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍襲安邑/D.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍/襲安邑/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.布衣,指布制的衣服,是古代應(yīng)人之服,用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B.三秦,項(xiàng)羽滅秦后,把秦關(guān)中之地分封給三個(gè)秦朝降將,其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。C.齋戒,指古人在祭祀行大禮等嚴(yán)肅莊重的活動前要沐浴更衣、整潔身心,不飲酒,不吃葷,不游樂,以示虔誠和莊敬。D.謁,在此處指“謁見”,有覲見、拜見之意,是臣下、屬下以恭謹(jǐn)?shù)亩Y儀拜見君王或上級,拜見時(shí)還有一定的禮儀要求。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓信出身貧寒,卻不甘居人后。先后投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽都因不受重用而逃走;又投奔劉邦,也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾,深受蕭何貫識。蕭何在韓信逃離時(shí),毫不猶豫追回了他,又極力請求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見識獨(dú)到,頗能看清形勢。他冷靜分析了劉邦和項(xiàng)羽的優(yōu)劣形勢,指出劉邦奪取天下的關(guān)鍵是民心。D.韓信足智多謀,善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗,韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。4.把文中劃模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。(2)曰:“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?”11、閱讀下面的文言文,完成各題。謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言,所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫?;祜L(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:“親戚爭財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)?!笔辏?,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營畢葬事。追贈太常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.精神端審審:審視B.以文義賞會會:聚會C.恭謹(jǐn)過常過:超過D.使二衛(wèi)千人營畢葬事使:派遣2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是A.故以字行B.每以約言服之C.混以劉毅黨見誅D.自以私祿營葬3.下列對原文的賞析,正確的一項(xiàng)是A.謝弘微很小的時(shí)候就失去了父親,過繼給司空琰作第二個(gè)兒子。B.謝弘微年輕時(shí)因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。C.晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后,將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。B.‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。C.“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,與“血親”關(guān)系不同。D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時(shí),需要離職居家守喪。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。(3)親戚爭財(cái),為鄙之甚。7.文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點(diǎn)?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。最美的風(fēng)景,總在未曾到過的地方。讀過這句話,你有什么感受或思考?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
參考答案1、1.C2.D3.B4.(1)劉瑀當(dāng)日便到劉宏處致書信表達(dá)歉意,說從羊希處聽說此事。羊希因泄密被判罪免官。(2)只因?yàn)槭且粋€(gè)清嚴(yán)苛刻的人,被提拔到嶺南,請求上司放任自己的欲望,請求訴說不停止,應(yīng)該降低官職做橫野將軍。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“相因”的是“民俗”,“舊科”是固定法律制度,不存在“相因”之說,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!案粡?qiáng)者兼嶺而占,貧弱者薪蘇無托”為一組對偶句,這兩句講的是“占山”的情況,“至漁采之地”說的是“占水”的情況,排除D項(xiàng)。句意:山湖的禁制,雖然有舊例,百姓按民俗相承。最近以來,頹廢松弛一天比一天嚴(yán)重,富有強(qiáng)橫的人并占山嶺,貧困弱小的人無處打柴,至于打漁采撈的地方,也是像那樣。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí),文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。D項(xiàng),“與文中‘權(quán)行廣州事’的‘權(quán)’和‘加寧朔將軍’中的‘加’相同”錯(cuò),“權(quán)”是暫時(shí)代理官職,不是兼任。“加”是加封,在原來官銜上加上某種榮銜,可享受某種特權(quán)。故選D。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“因?yàn)橐嬷荽淌穭r搶奪士人之妻為妾,所以羊希彈劾他”錯(cuò)。結(jié)合“宏使羊希彈之”分析,羊希彈劾劉瑀是因?yàn)榻ㄆ酵鮿⒑晔谝狻9蔬xB。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“即日”,當(dāng)日;“陳謝”,表達(dá)歉意;“聞”,聽說;“之”,代詞,指這件事;“聞之(于)羊?!保ㄊ÷跃洌?;“坐”,因……犯罪。(2)“徒”,只是;“以”,介詞,因?yàn)?;“清刻”,清?yán)苛刻;“擢授”,被提拔;“干”,求取,請求;“已”,停止。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:羊希,字泰聞,年少時(shí)就有才氣。大明初年,做了尚書左丞。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州刺史西陽王劉子尚上書說:“山湖的禁制,雖然有舊例,百姓按民俗相承。最近以來,頹廢松弛一天比一天嚴(yán)重,富有強(qiáng)橫的人并占山嶺,貧困弱小的人無處打柴,至于打漁采撈的地方,也是像那樣。這實(shí)際上是妨害治理的大弊端,為政者應(yīng)該斷絕此種做法,減少或者增加舊的條例,更改重申制度法則?!庇嘘P(guān)部門查閱壬辰年的詔書:“占領(lǐng)山崗和水澤,一律按強(qiáng)盜論處,貪污一丈以上的土地,都判處棄市之刑。”羊希認(rèn)為“壬辰的制度,其禁令嚴(yán)厲苛刻,事實(shí)上已經(jīng)難以遵守,法律理應(yīng)也隨著時(shí)間的推移而松弛。但私自占山、封鎖水澤的事情,逐漸沾染反復(fù)滋生,互相沿襲頻繁反復(fù),于是成了先前的舊業(yè),一朝立刻沒收,容易導(dǎo)致怨恨?,F(xiàn)在更改變革,設(shè)立制定五條法規(guī)。停止廢除所有咸康二年壬辰之律法?!甭爮牧搜蛳5囊庖?。益州刺史劉瑀,和府司馬何季穆共同工作,二人不和。何季穆被尚書令建平王劉宏所親附禮遇,多次在劉宏面前詆毀劉瑀。恰好劉瑀出任到益州,搶奪士人的妻子做妾,劉宏讓羊希彈劾他;劉瑀被判免官,恨羊希到了咬牙切齒的地步。有門生謝元伯往來羊希家里,劉瑀讓謝元伯詢問自己被免的理由。羊希說:“這個(gè)奏章不是我的本意?!眲r當(dāng)日便到劉宏處致書信表達(dá)歉意,說從羊希處聽說此事。羊希因泄密被判罪免官。泰始三年,出京任寧朔將軍、廣州刺史。羊希當(dāng)初請求皇帝讓鎮(zhèn)北中兵參軍蕭惠徽做長史,兼做南海太守,太宗不允許。又請求讓他做東莞太守。羊希已經(jīng)到鎮(zhèn),長史、南海太守陸法真丟失官職,羊希又請求讓蕭惠徽補(bǔ)任。下詔說:“羊希是寒門地位低下的人,家族多世不聞名,言行不莊重多次犯錯(cuò)。只因?yàn)槭且粋€(gè)清嚴(yán)苛刻的人,被提拔到嶺南,請求上司放任自己的欲望,請求訴說不停止,應(yīng)該降低官職做橫野將軍?!逼鸪?,太宗任命李萬周做步兵校尉,加封為寧朔將軍,暫代管理廣州事宜。羊希到了以后,李萬周等人都有反叛之意,羊希誅殺了他們。羊希任命沛郡的劉思道做晉康太守,帶領(lǐng)軍隊(duì)討伐俚人。劉思道違背調(diào)遣,戰(zhàn)敗失利,羊希派人捉拿劉思道。劉思道不接受命令,率領(lǐng)自己的軍隊(duì)攻打州縣,羊希派遣平越長史鄒琰在朝亭抵擋,戰(zhàn)敗被殺。劉思道進(jìn)攻州城,司馬鄒嗣之在西門抵御,戰(zhàn)敗又被殺死。羊希越城逃走,劉思道抓獲并且殺害了他。當(dāng)時(shí)龍?bào)J將軍陳伯紹率軍討伐俚人,回軍攻打劉思道,戰(zhàn)事被平定。羊希被追贈為輔國將軍,鄒嗣之為越騎校尉。2、1.C2.(1)一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計(jì)上京求職的苦悶與無奈?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯(cuò)誤,頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故選C。2.本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結(jié)合詩歌的細(xì)節(jié)作答,概括形象特征,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時(shí),或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動機(jī),把握詩人內(nèi)在情感;或逐聯(lián)賞析,結(jié)合詩句描述,把握景物特征,體會語言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說全詩(詩歌的某些句子)表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進(jìn)行分析。首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;遠(yuǎn)處的高山橫亙綿延,連續(xù)不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安頓下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人”,指明時(shí)間;古老的城鎮(zhèn)官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風(fēng)陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團(tuán)聚的日子,沒想到卻要告別家人。抒發(fā)了對故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說明心態(tài);“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年。“商”一指素商,即秋天;另外“商”指樂曲七調(diào)之一商調(diào),其音凄愴哀怨?!肮鹩瘛奔垂鹩裰?,指京師長安。“帝里”也指長安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得,每回回首即長顰”,表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表達(dá)憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。3、1.B2.①欲揚(yáng)先抑:先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”,后寫他私事不計(jì)較、公事講原則,先抑后揚(yáng),更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點(diǎn)動手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長之口,揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì),使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應(yīng)前文,使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③揭示了只有“私事不計(jì)較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng),“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心”,但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過描寫人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過其他人物的襯托來塑造人物,還要考慮象征、對比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”,接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn),這是欲揚(yáng)先抑;“村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭,說:‘要得,你說分給我家就分給我家,沒意見?!薄安畹刈兂闪它S金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:‘六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?’六爺爺連說:‘好好好,誰想要就分給誰?!?,這是用其他村民來反襯六爺爺;“他有點(diǎn)兒生氣了,說:‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說:‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3.本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果,幾個(gè)方面思考。本題對人物、主旨的作用:“私事不計(jì)較,公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì);揭示并深化主題。對情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對比,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】對表達(dá)技巧的分析鑒賞,應(yīng)從以下幾方面去分析:①從表達(dá)方式角度??锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用);描寫的特點(diǎn)(白描、細(xì)描、景物描寫等的作用);文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的;②從選材組材角度??床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度??词欠襁\(yùn)用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。4、贊賞:第一個(gè)“莫言”實(shí)指莫言本人,第二個(gè)“莫言”是“不要說”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”,是對莫言文學(xué)成就的肯定,對莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的褒揚(yáng);第二句意思是“不要說是絕后的”,是對莫言本人的鞭策,希望他再接再厲,同時(shí)也是對其他中國作家的鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們也能像莫言一樣創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,獲得國際大獎??梢哉f“成也莫言”。(從文學(xué)的角度理解)否定:“莫言”一詞的多意性,容易讓讀者產(chǎn)生歧義理解。比如,可以理解為“莫言的成就是空前的,也是絕后的”,也可理解為“莫言的成就不是空前的,也不是絕后的”,也可理解為“莫言的成就是空前的,但不是絕后的”。作為新聞,這不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求??芍^“敗也莫言”。(從新聞的角度理解)【解析】
本題考查學(xué)生為某一觀點(diǎn)闡述理由能力。題干指出莫言獲得諾貝爾獎后,某報(bào)以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。讀者對這個(gè)標(biāo)題莫衷一是,有的贊成有的否定,題目要求分別從否定和贊成的角度談?wù)勛x者各自理由。所以答題的時(shí)候注意要從兩個(gè)方面,一個(gè)是贊成,一個(gè)是否定。不論是贊成還是否定,都是由于“莫言”一詞的多意行造成的。所以贊成的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個(gè)題目的好處,比如該標(biāo)題用了雙關(guān),既盛贊“莫言”首獲諾貝爾文學(xué)獎,又說明中國文學(xué)來者可期,表現(xiàn)了對中國文學(xué)的認(rèn)識和對未來的自信。也就是第一個(gè)“莫言”是指作家名字,第二個(gè)“莫言”是不要說的意思。從否定的角度,談?wù)劇澳钥涨埃越^后”這個(gè)題目容易讓人產(chǎn)生什么樣不好的理解,比如“莫言空前,莫言絕后”容易產(chǎn)生誤解,理解成“莫言的成就是空前的,也是絕后的”。還有以這種有歧義的句子作為新聞標(biāo)題不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求。5、1.D2.(1)筆法靈巧,一句肯定,一句反詰,反復(fù)致意,懇切感人。(2)用豐富的想象創(chuàng)造形象,以化“遠(yuǎn)”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。(3)語意新穎,出人意料,亦在情理之中,蘊(yùn)涵了人分兩地、情同一心的深情厚誼?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“在情感格調(diào)上截然不同”過于絕對。《送柴侍御》也含蓄表達(dá)了對友人的不舍。故選D。2.本題考查鑒賞詩句的內(nèi)容和思想情感的能力。立足詩的三四兩句分析,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。本題,“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”的意思是,兩地的青山同承云朵蔭蔽,同受雨露潤澤,你看到的那個(gè)月亮正是我看到,雖然分隔兩地,但“千里共嬋娟”,心意是相通的。這句詩筆法靈巧,一句肯定,一句反詰,用豐富的想象創(chuàng)造形象,以化“遠(yuǎn)”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”,用來寄給遠(yuǎn)方的好友,以解相思之情,希望遠(yuǎn)方的朋友不要因?yàn)榈乩碓蚨鴮ψ约旱母星橛兴?,蘊(yùn)涵了人分兩地、情同一心的深情厚誼?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對人立身行事的重要性,形象生動,通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進(jìn)一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。本題語境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng),蓋,用在句首,作發(fā)語詞,引出原因;B項(xiàng),則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項(xiàng),且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進(jìn)關(guān)系;D項(xiàng),然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點(diǎn)句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對于人的價(jià)值,如同軀干對于物的價(jià)值一樣。把“義對于人的價(jià)值”比作“軀干對于物的價(jià)值”,可見運(yùn)用了比喻論證,使論證形象而生動。4.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再從反面分析舍棄謙遜的態(tài)度的問題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語言概括即可。【點(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:有一個(gè)字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧绻軌虻玫揭粋€(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個(gè)字,也完全夠用了?。∷抉R光對于“實(shí)”,從他小時(shí)候開始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個(gè)字。既然這樣,那么這種簡易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請教說:“我對于字,十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個(gè)字好啊,不就是人們所說的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進(jìn)入圣門學(xué)習(xí)的第一美德,離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本?!墩f命》也說:“謙遜好學(xué)?!币?yàn)槲覀儗τ诘溃粷M足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進(jìn)入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來表達(dá)。”義對于人的價(jià)值,如同軀干對于物的價(jià)值一樣。但是,如果一個(gè)人說出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來表達(dá)心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴,到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來表達(dá)它,又不可以不依靠忠誠守信來成就它。依靠忠誠守信來成就它,就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢,又不如曾子的方法簡易可行。”我對此表示認(rèn)同。8、1.A2.A3.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項(xiàng),“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤,原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項(xiàng),“《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”曲解文意,原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項(xiàng),“李子柒的成功會激勵(lì)更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項(xiàng)所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合‘無心恰恰用,用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、4.C5.B6.(4)發(fā)展教育為中國崛起提供了充足的有文化的勞動力;(5)發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭,為國家發(fā)展提供持久動力;(6)發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);(4)發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來國家進(jìn)步發(fā)展提供足夠的高素質(zhì)人才?!窘馕觥?/p>
4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項(xiàng),“國民平均受教育年限達(dá)已到40.6年”錯(cuò)誤,范圍理解有誤,原文“中國勞動年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年”,可知范圍是中國勞動年齡人口平均受教育的年限,而不是國民平均受教育的年限。故選C。5.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,“凸顯了我國教育的高速發(fā)展”錯(cuò)誤。依據(jù)“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動”可知,通過與印度等發(fā)展中國家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,是為了凸顯中國的整體發(fā)展速度驚人,從而引出其背后的原因“全民掃盲”。故選B。6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題,分條作答。原文“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動。新中國成立之初,全國5.5億人口,其中80%是文盲。而到5048年,中國人的識字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國家水平”“中華人民共和國成立之初,中國婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有50%。建國后45年內(nèi),全國4.4億婦女脫盲,女性文盲率到4996年已降至60%。經(jīng)過義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動,上世紀(jì)90年代以來,女童入學(xué)率顯著提升。到5000年,中國婦女文盲率降至4.54%,成果較男性更加突出……”,全民掃盲運(yùn)動為中國崛起會提供了充足的有文化的勞動力;“‘掃盲’為每一個(gè)中國人帶來的,不僅是基本知識文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念”“消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過數(shù)十年努力,我國教育普及程度已達(dá)到或超過中高收入國家平均水平;中國勞動年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭”,可以概括為發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭;“女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生”“掃盲問題,特別是婦女掃盲問題不得到解決,勢必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”,可以概括為發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);“在人力資源總量上,中國依靠人口眾多的優(yōu)勢,在C50國家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國家。這得益于我國高等教育的日漸普及”“黨的十八大以來,總書記把科教興國、人才強(qiáng)國和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略放在國家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭,人才的優(yōu)勢就是國家實(shí)力的優(yōu)勢,誰能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢”,可以概括為發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來國家發(fā)展提供更多優(yōu)秀人才和高素質(zhì)人才?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.B2.D3.D4.(1)蕭何說:“大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。(2)(韓信)說:“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、(兵力)強(qiáng)盛方面與項(xiàng)王相比,誰更厲害?”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:這年八月,漢王任命韓信為左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂,堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵,故意排列開戰(zhàn)船,假裝要在臨晉渡河,而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽用木制的盆甕浮水渡河,偸襲安邑。“益為”指增加設(shè)置,作句子的謂語?!耙杀弊鳌耙鏋椤钡馁e語,“信乃益為疑兵”是指“韓信就增設(shè)疑兵”,中間不能斷開。據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?!皬南年枴焙汀耙阅纠浝崱笔墙橘e短語作“渡”的狀語,“從夏陽”和“以木罌缻”之間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“謁”的理解有誤。原文語句是“六月,魏王豹謁歸視親疾”,“謁”在此處是“請求”之意,魏王豹請求回家探望生病的親人。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全
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