國開政治學(xué)原理形考4試題及答案

政治學(xué)原理形考任務(wù)4（全部學(xué)習(xí)完成之后完成本次形考任務(wù)。本次形考任務(wù)為綜合測驗題，本次形考任務(wù)以25分的成績計入形成性考核成績。）一、判斷題（每題1分，共6分，對的在括號中打√，錯誤的在括號中打×）眾所周知，政府是公共事務(wù)管理的主體，因此，良好的公共事務(wù)管理意味著政府對公共事務(wù)管理有方。（√）現(xiàn)實主義方案的核心是尋求一個“清官明君”式的好人統(tǒng)治，保證選拔最優(yōu)秀、最可靠、最完美的“德才兼?zhèn)洹闭弋?dāng)政。這通常被認(rèn)為是“德治”思維的政治設(shè)計方案。（×）象征性功能在我國工會、共青團、婦聯(lián)表現(xiàn)最為突出。（×）法家則強調(diào)“法”“術(shù)”“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來駕馭人民。（√）自由主義和社會主義寵愛自由，認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而保守主義強調(diào)秩序至上，認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權(quán)威的存在。（×）自由主義者所鼓吹的公民自由（如言論自由）等，多屬于消極的權(quán)利觀念。（×）二、選擇題（每題2分，共20分，每題至少有一個答案，多選少選均不能得分）1．馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（ABCD）。A經(jīng)濟分析方法B歷史研究方法C利益分析方法D階級分析方法2．梁啟超認(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向，通過改良途徑建立（A）是中國未來政治的發(fā)展方向。A君主專制政體B君主立憲政體C民主憲政政體D共和政體3．1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨（D）。A第一國際B社會工人黨C共產(chǎn)黨D共產(chǎn)主義者同盟4．（D）是政治權(quán)力的潛在作用方式。A命令方式B規(guī)范方式C說服方式D壓力方式5．（A）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。A羅爾斯B韋伯C托克維爾D亨廷頓6．政治學(xué)研究內(nèi)容可以分為（AB）。A政治哲學(xué)研究B政治科學(xué)研究C政治經(jīng)濟研究D政治法律研究7．在2000多年的歷史演變中，（B）學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。A墨家B儒家C法家D道家8．在西方發(fā)達國家社團發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有（ABCD）。A示威抗議B政變C恐怖活動D司法訴訟9.各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（D）上。A財產(chǎn)權(quán)B平等權(quán)C自由權(quán)D參政權(quán)10.針對政治制度的合法性危機，有可能出現(xiàn)的政治行動主要是（D）。A政治革命B政治改良C政變D政治改革三、名詞解釋（每小題6分，共18分）1.公共利益：答：公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)上所形成的總體意志和要求的表達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。2．政黨：答：是特定階級利益的集中代表，是特定階級政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級的政治中堅分子為了奪取或鞏固國家政權(quán)而組成的政治組織。3．政治合法性：答：政治合法性是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。.四、簡答題（每小題12分，共36分）1.政治文化在政治生活中所發(fā)揮的功能是什么?答;影響社會政治體系，任何社會的政治體系都有著其特定的政治取向模式，這就是政治文化；影響人們的政治行為，既然政治文化表現(xiàn)為一種潛在的行為取向，那么，它必然會對人們的政治行為模式產(chǎn)生重要影響；影響社會的政治發(fā)展，政治文化環(huán)境的改變是政治發(fā)展的先導(dǎo)力量。2.全球化對國家政治具有哪些影響？答：(1)全球化使國家主權(quán)受到一定的制約;(2)全球化對政府的治理提出了更高的要求;(3)全球化推動世界范圍內(nèi)的民主化;(4)全球化對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響。3.國家構(gòu)建的人民主權(quán)原則包括哪些內(nèi)容？答：人民主權(quán)原則是現(xiàn)代憲法為國家組織規(guī)定的第一個基本原則，它主要闡明了國家權(quán)力的來源和歸屬的問題，它的內(nèi)容包括：(1)人民主權(quán)原則明確指出，國家機關(guān)的權(quán)力來自人民，因此國家機關(guān)的建立應(yīng)該經(jīng)人民的同意，一切政治權(quán)力應(yīng)該屬于人民；(2)既然國家機關(guān)的權(quán)力來自人民，人民就有權(quán)要求國家機關(guān)為人民服務(wù)；(3)人民通過選舉等方式將主權(quán)委托給國家機關(guān)，從而使國家機關(guān)擁有了“治權(quán)”，但人民始終掌握著“最后權(quán)力”，國家權(quán)力接受人民監(jiān)督，當(dāng)國家機關(guān)違背人民的整體利益和意志時，人民可以起來更換它；五、論述題（20分）1.試述社會監(jiān)督的內(nèi)在作用機制。答：(1)權(quán)利與權(quán)力分屬兩個不同的領(lǐng)域和范疇，這構(gòu)成了社會監(jiān)督機制的第一個層次：權(quán)利對權(quán)力的消極監(jiān)督和制約;(2)在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上，權(quán)利被認(rèn)為是權(quán)力的來源，這構(gòu)成了社會監(jiān)督機制的第二個層次：權(quán)利對權(quán)力的積極監(jiān)督和制約;(3)考慮到權(quán)力具有制約性和強制性，當(dāng)面對強大的國家權(quán)力，作為原子化個體的公民往往顯得十分弱小，很難與之相抗衡，公民權(quán)利常常無法得到充分的體現(xiàn)和實現(xiàn)，因此在現(xiàn)代社會，公民還可以依據(jù)其結(jié)社自由和言論自由的權(quán)利，通過建立-定