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西方法律思想史復(fù)習(xí)題(七)一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.在《理想國》中,柏拉圖最傾向的政體是(A)A.賢人政體B.君主政體C.貴族政體D.民主政體2.亞里土多德認為,城邦最優(yōu)良的統(tǒng)治者是A)A.法律B.道德C.君主D.貴族3.斯多葛學(xué)派又稱(B)A.自然學(xué)派B.畫廊學(xué)派C.古典學(xué)派D.學(xué)院學(xué)派4.古以色列法律的總綱是(D)A.《利未記》B.《圣經(jīng)》C.《耶里米書》D.《摩西十誡》5.霍布斯把自然狀態(tài)描繪為(B)A.和平狀態(tài)B.戰(zhàn)爭狀態(tài)C.自由狀態(tài)D.平等狀態(tài)6.格老秀斯的代表著作是(C)A.《政府論》B.《政府片論》C.《戰(zhàn)爭與和平法》D.《利維坦》7.被稱為“自由主義的鼻祖”的思想家是(D)A.格老秀斯B.斯賓諾沙C.盧梭D.洛克8.盧梭認為國家主權(quán)屬于(B)A.全體貴族B.全體人民C.君主D.臣民9.古典自然法學(xué)是西方近代資本主義國家和法律得以建立的(B)A.文化基礎(chǔ)B.理論基礎(chǔ)C.實踐基礎(chǔ)D.革命基礎(chǔ)10.康德在公法理論方面區(qū)分了自然狀態(tài)和(A)A.文明狀態(tài)B.自由狀態(tài)C.野蠻狀態(tài)D.平等狀態(tài)11.作為哲理法學(xué)派的代表人物,黑格爾的主要著作是(C)A.《道德與立法原理》B.《法的形而上學(xué)原理》C.《法哲學(xué)原理》D.《法理學(xué)原理》l2.“實證主義”的概念來源于(A)A.孔德B.霍布斯C.邊沁D.奧斯丁l3.直接影響邊沁的功利主義思想形成的思想家是(B)A.伊璧鳩魯B.貝卡里亞C.龍勃羅梭D.孟德斯鳩l4.認為“法官是法律的創(chuàng)立者,而不是發(fā)現(xiàn)者”的法學(xué)家是(D)A.凱爾森B.哈特C.奧斯丁D.格雷15.薩維尼的法律發(fā)展三階段包括習(xí)慣法、學(xué)術(shù)法和(A)A.立法B.判例法C.司法D.衡平法l6.梅因的一個重要論斷是,一個法律制度是否成熟,與之相關(guān)的在于(D)A.刑法與訴訟法的比例B.民法與憲法的比例C.刑法與憲法的比例D.民法與刑法的比例17.埃利希認為,法律發(fā)展的重心在于(C)A.立法B.法學(xué)理論C.社會D.司法判決18.耶林提出,法的目標是和平,實現(xiàn)和平的手段是(C)A.執(zhí)法B.協(xié)商C.斗爭D.司法19.霍姆斯在其著作《普通法》中明確指出,法律的生命是(A)A.經(jīng)驗B.推理C.邏輯D.理性20.龐德認為,法律所確認保障和實現(xiàn)的利益有個人利益、公共利益和(B)A.物質(zhì)利益B.社會利益C.經(jīng)濟利益D.家庭利益21.馬里旦在《人和國家》中把人權(quán)劃分為(C)A.政治人權(quán)和法律人權(quán)B.個人人權(quán)和集體人權(quán)C.一般人權(quán)和特殊人權(quán)D.自然人權(quán)和實在人權(quán)22.哈特和富勒論戰(zhàn)的焦點是(D)A.義務(wù)的道德與愿望的道德的關(guān)系B.法律與政體的關(guān)系C.內(nèi)在的道德與外在的道德的關(guān)系D.法律與道德的關(guān)系23.德沃金在批判分析實證主義法學(xué)法律規(guī)則論的基礎(chǔ)上提出了(A)A.法律原則論B.法治原則論C.法律義務(wù)論D.法律權(quán)利論24.將經(jīng)濟分析方法運用于法學(xué)領(lǐng)域的著作可追溯到(C)A.《事故成本》B.《規(guī)則下的稅收》C.《法律的經(jīng)濟分析》D.《社會成本問題》25.卡拉布雷西認為權(quán)利設(shè)定的考量因素不包括(C)A.經(jīng)濟效益B.財富分配C.道德考量D.正義考量二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。26.羅馬共和國后期開始,羅馬法學(xué)家從事的活動包括(ABCD)A.指導(dǎo)當事人訴訟B.答復(fù)法律疑難問題C.代寫法律文書D.總結(jié)司法經(jīng)驗E.出版法學(xué)期刊27.奧古斯丁把法律分為(ACD)A.永恒法B.上帝法C.自然法D.人為法E.君主法28.新分析法學(xué)的代表人物有(AE)A.哈特B.奧斯丁C.孔德D.邊沁E.凱爾森29.梅因的理論涉及(CDE)A.古代伊斯蘭法B.古代中國法C.古代英國法D.古代羅馬法E.古代雅典法30.20世紀70年代以前,經(jīng)濟分析法學(xué)的先驅(qū)者包括(ABCDE)A.科斯B.波斯納C.卡拉布雷西D.貝克E.蒂姆色茨三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分)31.西塞羅西塞羅是古代羅馬最為杰出的政治家、法學(xué)家和雄辯家,也是西方歷史上第一位從法的角度來闡釋法律現(xiàn)象的思想家。他認為,法律是一種人類的最高理性。著有《論共和國》《論法律》等。32.馬基雅維里主義馬基雅維利主義是權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。它通常分為高馬基雅維利主義和低馬基雅維利主義。高馬基雅維利主義的個體重視實效,保持著情感的距離,相信結(jié)果能替手段辯護。高馬基雅維利主義者比低馬基雅維利主義更愿意操縱別人,贏得利益更多,更難被別人說明,他們更多地是說服別人,但這些結(jié)果也受到情境因素的調(diào)節(jié)。33.法的定義(黑格爾)法的基地一般來說是精神的東西,它的確定的地位和出發(fā)點是意志。意志是自由的,所以自由就
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