西方法律思想史復(fù)習(xí)題(七)

西方法律思想史復(fù)習(xí)題（七）一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1.在《理想國(guó)》中，柏拉圖最傾向的政體是（A）A.賢人政體B.君主政體C.貴族政體D.民主政體2.亞里土多德認(rèn)為，城邦最優(yōu)良的統(tǒng)治者是A）A.法律B.道德C.君主D.貴族3.斯多葛學(xué)派又稱（B）A.自然學(xué)派B.畫廊學(xué)派C.古典學(xué)派D.學(xué)院學(xué)派4.古以色列法律的總綱是（D）A.《利未記》B.《圣經(jīng)》C.《耶里米書》D.《摩西十誡》5.霍布斯把自然狀態(tài)描繪為（B）A.和平狀態(tài)B.戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)C.自由狀態(tài)D.平等狀態(tài)6.格老秀斯的代表著作是（C）A.《政府論》B.《政府片論》C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》D.《利維坦》7.被稱為“自由主義的鼻祖”的思想家是（D）A.格老秀斯B.斯賓諾沙C.盧梭D.洛克8.盧梭認(rèn)為國(guó)家主權(quán)屬于（B）A.全體貴族B.全體人民C.君主D.臣民9.古典自然法學(xué)是西方近代資本主義國(guó)家和法律得以建立的（B）A.文化基礎(chǔ)B.理論基礎(chǔ)C.實(shí)踐基礎(chǔ)D.革命基礎(chǔ)10.康德在公法理論方面區(qū)分了自然狀態(tài)和（A）A.文明狀態(tài)B.自由狀態(tài)C.野蠻狀態(tài)D.平等狀態(tài)11.作為哲理法學(xué)派的代表人物，黑格爾的主要著作是（C）A.《道德與立法原理》B.《法的形而上學(xué)原理》C.《法哲學(xué)原理》D.《法理學(xué)原理》l2.“實(shí)證主義”的概念來源于（A）A.孔德B.霍布斯C.邊沁D.奧斯丁l3.直接影響邊沁的功利主義思想形成的思想家是（B）A.伊璧鳩魯B.貝卡里亞C.龍勃羅梭D.孟德斯鳩l4.認(rèn)為“法官是法律的創(chuàng)立者，而不是發(fā)現(xiàn)者”的法學(xué)家是（D）A.凱爾森B.哈特C.奧斯丁D.格雷15.薩維尼的法律發(fā)展三階段包括習(xí)慣法、學(xué)術(shù)法和（A）A.立法B.判例法C.司法D.衡平法l6.梅因的一個(gè)重要論斷是，一個(gè)法律制度是否成熟，與之相關(guān)的在于（D）A.刑法與訴訟法的比例B.民法與憲法的比例C.刑法與憲法的比例D.民法與刑法的比例17.埃利希認(rèn)為，法律發(fā)展的重心在于（C）A．立法B.法學(xué)理論C.社會(huì)D.司法判決18.耶林提出，法的目標(biāo)是和平，實(shí)現(xiàn)和平的手段是（C）A．執(zhí)法B.協(xié)商C.斗爭(zhēng)D.司法19.霍姆斯在其著作《普通法》中明確指出，法律的生命是（A）A.經(jīng)驗(yàn)B.推理C.邏輯D.理性20.龐德認(rèn)為，法律所確認(rèn)保障和實(shí)現(xiàn)的利益有個(gè)人利益、公共利益和（B）A.物質(zhì)利益B.社會(huì)利益C.經(jīng)濟(jì)利益D.家庭利益21.馬里旦在《人和國(guó)家》中把人權(quán)劃分為（C）A.政治人權(quán)和法律人權(quán)B.個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)C.一般人權(quán)和特殊人權(quán)D.自然人權(quán)和實(shí)在人權(quán)22.哈特和富勒論戰(zhàn)的焦點(diǎn)是（D）A.義務(wù)的道德與愿望的道德的關(guān)系B.法律與政體的關(guān)系C.內(nèi)在的道德與外在的道德的關(guān)系D.法律與道德的關(guān)系23.德沃金在批判分析實(shí)證主義法學(xué)法律規(guī)則論的基礎(chǔ)上提出了（A）A.法律原則論B.法治原則論C.法律義務(wù)論D.法律權(quán)利論24.將經(jīng)濟(jì)分析方法運(yùn)用于法學(xué)領(lǐng)域的著作可追溯到（C）A.《事故成本》B.《規(guī)則下的稅收》C.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》D.《社會(huì)成本問題》25.卡拉布雷西認(rèn)為權(quán)利設(shè)定的考量因素不包括（C）A.經(jīng)濟(jì)效益B.財(cái)富分配C.道德考量D.正義考量二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。26.羅馬共和國(guó)后期開始，羅馬法學(xué)家從事的活動(dòng)包括（ABCD）A.指導(dǎo)當(dāng)事人訴訟B.答復(fù)法律疑難問題C.代寫法律文書D.總結(jié)司法經(jīng)驗(yàn)E.出版法學(xué)期刊27.奧古斯丁把法律分為（ACD）A.永恒法B.上帝法C.自然法D.人為法E.君主法28.新分析法學(xué)的代表人物有（AE）A.哈特B.奧斯丁C.孔德D.邊沁E.凱爾森29.梅因的理論涉及（CDE）A.古代伊斯蘭法B.古代中國(guó)法C.古代英國(guó)法D.古代羅馬法E.古代雅典法30.20世紀(jì)70年代以前，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的先驅(qū)者包括（ABCDE）A.科斯B.波斯納C.卡拉布雷西D.貝克E.蒂姆色茨三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)31.西塞羅西塞羅是古代羅馬最為杰出的政治家、法學(xué)家和雄辯家，也是西方歷史上第一位從法的角度來闡釋法律現(xiàn)象的思想家。他認(rèn)為，法律是一種人類的最高理性。著有《論共和國(guó)》《論法律》等。32.馬基雅維里主義馬基雅維利主義是權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。它通常分為高馬基雅維利主義和低馬基雅維利主義。高馬基雅維利主義的個(gè)體重視實(shí)效，保持著情感的距離，相信結(jié)果能替手段辯護(hù)。高馬基雅維利主義者比低馬基雅維利主義更愿意操縱別人，贏得利益更多，更難被別人說明，他們更多地是說服別人，但這些結(jié)果也受到情境因素的調(diào)節(jié)。33.法的定義(黑格爾)法的基地一般來說是精神的東西，它的確定的地位和出發(fā)點(diǎn)是意志。意志是自由的，所以自由就