2024屆河南省十所重點名校高考全國統(tǒng)考預測密卷語文試卷含解析

2024屆河南省十所重點名校高考全國統(tǒng)考預測密卷語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。在古代中國，戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩。成千上萬的觀眾聚攏，如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜，藝人們?yōu)榱瞬蛔寫騽____________在這喧囂之中，不得不苦心孤諧地尋求突出自己存在和影響的有效手段，從而摸索出以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術規(guī)則。戲曲的對話是音樂性的，動作是舞蹈性的，（），使表演者無論在化妝服飾還是動作語言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物，裝腔作勢”之感：高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓，鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此，中國的戲劇藝術家長期_____________說白、詠歌、舞蹈（身段）、武打的表現(xiàn)技巧和功能，樂此不疲。在戲曲表演過程中，_____________的人間生活鋪展于小小的舞臺，使平素過著單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時感受到種種意想不到的精神刺激，中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固為程式的東西，共同增加了戲曲表演的藝術魅力，造成了賞心悅目、_____________的審美效應。1．下列依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．淹沒揣測五光十色蕩氣回腸B．湮沒揣測五顏六色蕩氣回腸C．湮沒揣摩五顏六色勾魂攝魄D．淹沒揣摩五光十色勾魂攝魄2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．外在表現(xiàn)出來的形式就是遠離生活、變異生活的，戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一特點B．外在就表現(xiàn)出來了遠離生活，變異生活的形式，決定于戲曲音樂和舞蹈本身的這一特點C．而音樂和舞蹈的本身所具有的特點，決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠離生活、變異生活D．而音樂和舞蹈的本身所具有的特點，戲曲的外在形式表現(xiàn)出來就是遠離生活、變異生活3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既勤于觀察，又精于提煉，從而做到形神兼?zhèn)?。B．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻，是因為其對生活既勤于觀察，又精于提煉，從而做到形神兼?zhèn)洹．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼?zhèn)?。D．中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼?zhèn)洹?、閱讀下面的文字,完成各題。史詩概念是西方學者根據(jù)“荷馬史詩”等資料歸納總結的，其要素有三:是長篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標準適用于西方史詩，對中國漢語史詩卻并不適用。19世紀，黑格爾曾在《美學》中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。20世紀，中國學者對此觀點提出了種種意見,但仍是以西方史詩理論為依據(jù)進行探討解釋，均不夠準確。漢語史詩形成于中華文明起源的五帝時代，發(fā)展于中華文明早期發(fā)展的夏商西周三代,繁榮于中華文明轉型的春秋戰(zhàn)國時期，表現(xiàn)出了許多不同于西方史詩的內(nèi)涵特征。其一，漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部,如虞族內(nèi)流傳的是《韶》樂,夏族內(nèi)流傳的是《九歌》,商族內(nèi)流傳的是《商頌》等,而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,如《荷馬史詩》反映了愛琴海周邊眾多部族的故事。其二，漢語史詩因中華文明的農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理等基礎原因而在內(nèi)容上表現(xiàn)為“天體日月崇拜史詩”“山川土地崇拜史詩”“祖先世系崇拜史詩”等類型內(nèi)容，與西方史詩僅僅表現(xiàn)為“英雄史詩"不同。其三，漢語史詩因中華文明的各種儀式、通神法器而表現(xiàn)為早期的“圖”“話”結合到后期的“圖”“書”結合的世代傳承方式。“圖”是永恒不變的史詩主題，“話”與“書”則是不同時期的具體演述。西方的史詩既可以在宗教場所演述，又可以在民間集體聚會場合演述。中國的漢語史詩，在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述，是宗教、政治、倫理的三合一,所表達的是血緣族群共同的集體意識。也正因為如此，原始時代的神話思維、原始意象在中國的文明起源與早期發(fā)展階段一直延續(xù)保存下來，并通過在宗廟現(xiàn)場的演述實踐而發(fā)揚光大。而西方氏族社會的神話思維、原始意象在進入文明社會后便不再延續(xù)。由于在宗廟里演述,包含宗教、政治、倫理等內(nèi)容，所以漢語史詩又稱“頌詩”“雅詩”。此外,據(jù)甲骨文、青銅銘文可知,漢語史詩還被稱為“?！薄暗洹薄皟浴薄笆穬浴薄白鲀浴薄霸賰浴钡??？傊?漢語史詩在內(nèi)涵、外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩有很大不同。古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示,要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為“柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代”。而在中國的春秋戰(zhàn)國時期，一方面，農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理長期延續(xù)發(fā)展，宗教、政治、倫理三合一傳統(tǒng)有很強的慣性力量，神話恩維、原始意象仍有深刻影響,因而史詩在春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展繁盛;另一方面,社會開始轉型,理性思維張揚，宗教、政治倫理逐漸分離,出現(xiàn)了諸子爭鳴、百花齊放的哲學繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期，血緣部族內(nèi)獨立發(fā)展的漢語史詩,在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了融合轉化，創(chuàng)新形成漢語新史詩、頌詩。這些漢語新史詩、頌詩,既繼承了以往2500多年史詩的原始意象、集體意識等,又發(fā)展了理性精神、個體意識、哲學思維。漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合，體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念。這些價值觀念,深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、文學藝術的發(fā)展繁榮。今天,我們應以馬克思主義唯物史觀為指導,立足中國實際,科學借鑒西方史詩理論，概括漢語史詩概念、術語，構建中國特色漢語史詩理論體系。(摘編自江林昌《建構中國特色漢語史詩理論體系》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“史詩”這一概念源于“荷馬史詩”，包括三個要索，但其標準并不適用于中國漢語史詩。B．對于黑格爾中國人“沒有民族史詩”觀點，中國學者雖持反對意見，但立論依據(jù)不正確。C．漢語史詩與中華文明密不可分，在內(nèi)涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩相去甚遠。D．西方史詩可以在宗教場所和民間集體聚會場合演述，而漢語史詩只能在宗廟社壇中演述。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章以文化比較的視角闡述漢語史詩與西方史詩的不同，澄清了對漢語史詩的錯誤認識。B．文章在論述漢語史詩的三個內(nèi)涵特征時,除了與西方史詩進行對比外，還運用了例證法。C．文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期。D．文章末段歸納了漢語史詩發(fā)展史及其所體現(xiàn)的價值觀念與影響，指出如何對待漢語史詩。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部，內(nèi)容多樣;而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,內(nèi)容單一。B．漢語史詩的“頌詩”“雅詩”“祝”“典”等稱謂包含了宗教政治、倫理等內(nèi)容，體現(xiàn)了其在宗廟里演述的特點。C．春秋戰(zhàn)國時期也是中華文明的一個轉型時期，在此期間，不僅史詩發(fā)展繁盛，而且哲學也呈現(xiàn)出繁榮景象。D．漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念，促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發(fā)展繁榮。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。近期，一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡熱搜榜，以往的故宮深處，伴隨鏡頭移轉，徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表，不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人，傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們，他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡平臺，每遇之作，常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中，傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜，但我們?nèi)孕枇粢猓?)源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，影響力；傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創(chuàng)意，激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當傳統(tǒng)文化再次被激活，光彩煥發(fā)時，它也穿越時空，為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力，當這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互，二者定能交相輝映、攜手向前。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．寂寂無聞推陳出新細微匯合B．鮮為人知推陳出新式徽融合C．寂寂無聞革故鼎新細微匯合D．鮮為人知革故鼎新式微融合2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．還有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急”B．幾乎沒有人關注并呼吁保護傳承傳統(tǒng)文化了C．當代青年人并不能很好地拯救傳統(tǒng)文化D．傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少不斷創(chuàng)新和關注3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．今天不僅年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群，還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。B．今天的年輕人，不僅以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化，還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智。C．今天的年輕人，不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智，還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D．今天不只是年輕人在為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智，更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。日前從國際奧委會執(zhí)委會會議傳來消息：武術將成為2022年青奧會正式比賽項目。武術入青奧，是中華武術國際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結果。多年來，在國家體育總局、中國武術協(xié)會、國際武聯(lián)的共同推動下，武術運動深耕海外，武術之花遍開五洲。特別是2008年北京奧運會以來，武術的全球愛好者，國際“朋友圈”不斷擴大。目前，全世界約有1.2億人從事武術運動。（）。武術是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視。中華武術自誕生以來，東方哲學思想即蘊含其中，深受全球武術愛好者所歡迎。各國“功夫小子”在青奧會上一抱拳、一搭手，展現(xiàn)的是中華體育的風采，的是以武會友的善意，增進的是文化間的了解，以武止戈、以和為貴的中國理念必將世界。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．順理成章比比皆是傳播激揚B．水到渠成俯拾皆是傳遞激揚C．水到渠成比比皆是傳遞激蕩D．順理成章俯拾皆是傳播激蕩2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．除了運動本身吸引力十足外，武術也有著獨特的文化魅力。B．除了武術有著獨特的文化魅力外，運動本身也吸引力十足。C．除了運動本身吸引力十足外，武術文化也有著獨特魅力。D．除了武術文化有著獨特魅力外，運動本身的吸引力也十足。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．自中華武術誕生以來，即蘊含東方哲學思想，深受全球武術愛好者所歡迎。B．自中華武術誕生以來，東方哲學思想即蘊含其中，深受全球武術愛好者所歡迎。C．中華武術自誕生以來，東方哲學思想即蘊含其中，深受全球武術愛好者歡迎。D．中華武術自誕生以來，即蘊含東方哲學思想，深受全球武術愛好者歡迎。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。[正宮]醉太平張可久人皆嫌命窘，誰不見錢親。水晶環(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾，文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩。胡蘆提倒穩(wěn)。①囤:用葦篾編織的盛糧食的器具，這里指盛錢的用具。②胡蘆提:即“葫蘆提”，猶言稀里糊涂。1．“醉太平”是______;文有“文眼”，詩有“詩眼”，這首元曲的“曲眼”________。2．有人評價這首小令有散曲“當行本色”的特點。所謂“當行本色”，即語言上意深詞淺，抒情時明快直捷，藝術形式，上重賦多比。請結合全曲分析這首小令的“當行本色”。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔心，但是近期出差在外，無法馬上回家，如果回去，我定會到府上探望?；菁奈灏僭X，用來治療；如果有其他需要，定會鼎力相助。7、閱讀下面的文字，完成各題。網(wǎng)民通過微博、跟帖等介入公共事務、關注政府決策、跟蹤名人舉動，顯示了網(wǎng)絡輿論的力量，也使公權部門和名人感到無處不在的約束和監(jiān)督。但是也要看到，網(wǎng)絡也是謠言、謊言、辱罵等不良話語和負面情緒蔓延的地方。網(wǎng)民在討論社會熱點時，往往會過度解釋、宣泄情緒，這無益于自由討論的氛圍和理性平和心境的構建。網(wǎng)絡傳播者動輒刻意追求集中火力的哄罵效應。一些社會現(xiàn)象在獲得真相之前便迅即在網(wǎng)絡上引起一片討伐之聲，落井之石鋪天蓋地。在炮轟與起哄之后，還原話語真相和語境真實的努力已經(jīng)變得脆弱無力。事情緣何發(fā)生，在怎樣的條件下進展的，矛盾是如何升級的；這話是誰說的，在什么情況下說的，是怎么說的，是怎樣傳播和扭曲的，這些看似細枝末節(jié)的問題實質(zhì)上關系到批判的意義和價值。媒體和網(wǎng)絡的興師問罪，放大了負面效應，激化了矛盾沖突。網(wǎng)絡媒體對各種怪現(xiàn)象、各種雷人事件有一種潛在的需求。蒼蠅總是要叮有縫的蛋。即使稀松平常的事件，媒體也會想辦法用嘩眾取寵的雷人標題吸引眼球。俗話說，一個巴掌拍不響。一些急于出名（包括出惡名）的人瞅準了這一點，故意制造雷人話語，以此來吸引公眾注意力。對驚人之語的過度消費是當下媒體和網(wǎng)絡之病，也是輿論讓烏合之眾為之瘋狂的圈套和陷阱。事實上，一些雷人話語確實出自一些素質(zhì)不高的人之口，但也確實有一些雷人話語有其特定的語境和情緒背景，也有一些雷人話語則是網(wǎng)絡推手空穴來風憑空炮制的。我們?nèi)绻罩苄谶@些雷人話語之中，勢必會影響思想的深刻和社會的寬容，也會白白消耗我們這個時代的精神資源和情感資源。有人認為，雖然一些網(wǎng)絡事件是人為推動的，但所體現(xiàn)的社會心理卻是真實的，譬如對腐敗憤怒、對教育現(xiàn)狀不滿、對貧富差距拉大擔憂等等。問題是，真實的社會問題要想得到真正解決，必須建立在全面的調(diào)查、確鑿的數(shù)字、具體的解決方案之中，決不會在商業(yè)目的的摻雜下亦真亦假的話語事件中得到解決。由若干無名的網(wǎng)民所表達的“民憤”，其建設性畢竟是有限的。我們無法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破“瞞和騙”的勇氣和擔當，但是，我們有必要從趨之若騖的話語游戲中脫身。網(wǎng)絡上的圍觀與起哄，并不必然代表社會正義。網(wǎng)絡占領了當下的生活，也解放了人們的欲望和才華，使各種懷才不遇的人們都有了發(fā)泄排遣的渠道。但是，網(wǎng)絡有時也淹沒了經(jīng)典、稀釋了真誠、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創(chuàng)。網(wǎng)絡不僅令人在閱讀上淺嘗輒止，而且也使得思考和表達變得飄忽不定?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅有黑客病毒侵襲的危險，而且也有遭受心靈病毒侵襲的危險。人們把大量時間花在了互聯(lián)網(wǎng)上，叫罵、調(diào)情、偷窺、起哄……互聯(lián)網(wǎng)時代的人心和風氣不僅僅是虛擬空間的事情，也勢必會影響到社會秩序與道德文化健康。無論是政治與法治進步，還是教育與文化的發(fā)展都是靠一點點努力實現(xiàn)的。因此，對于每一點點改變和進步，都要抱著“同情之理解”的態(tài)度，正確看待其存在的合理性，給予其不斷發(fā)展完善的空間。一些網(wǎng)絡發(fā)言者拒絕對現(xiàn)實問題進行深入分析，更不愿意耐心考察客觀條件和語境。他們懸置了一個翹起腳也夠不著的價值標準，以此來衍生出一系列的時評和議論。他們的話語姿態(tài)是高高在上的，不合現(xiàn)實，也不接地氣。（節(jié)選自丁國強《網(wǎng)絡時代的理性》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．網(wǎng)絡常常淹沒了經(jīng)典，消解了原創(chuàng)，而導致人們在閱讀上淺嘗輒止。B．網(wǎng)民未必能戳破網(wǎng)絡媒體的“瞞與騙”，但都必須有沖破謊言的勇氣和擔當。C．真實的問題解決必須依靠正當?shù)慕鉀Q途徑，而不能依靠網(wǎng)絡輿論的監(jiān)督。D．跟帖者應從虛擬世界回到現(xiàn)實中來，不要以先見的弊端判斷來扭曲現(xiàn)實。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章論證充滿理性，注重辯證說理，既肯定網(wǎng)絡輿論的監(jiān)督作用，又指出網(wǎng)絡輿論非理性的一面。B．文章第二、三段論述了形成網(wǎng)絡圍觀與起哄的兩大因素：網(wǎng)民情緒宣泄需求和網(wǎng)絡媒體潛在需求。C．文章指出網(wǎng)絡事件所體現(xiàn)的社會心理是真實的，目的在從社會心理角度分析網(wǎng)絡事件，使論證更全面。D．文章論述有很強的現(xiàn)實針對性，倡導深入分析現(xiàn)實問題，考察客觀條件和語境，理解每一點進步。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．網(wǎng)民的炮轟與起哄使一些關系到批判的意義和價值的細枝末節(jié)的問題被人忽視，從而激化了矛盾沖突。B．面對雷人話語，需要區(qū)分不同目的、不同語境來看待，以免被誤導，以致影響思想的深刻和社會的寬容。C．網(wǎng)絡的負面效應需引起警惕，不僅要關注網(wǎng)絡帶來的淺閱讀、黑客襲擊，也要關注遭受心靈病毒侵襲。D．網(wǎng)絡圍觀與起哄影響到了虛擬空間人心和風氣，而這人心和風氣也將影響到社會秩序與道德文化健康。8、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一:近年來，無人機開始在民用市場起步，其中農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個領城表現(xiàn)出對無人機較為迫切的需求趨勢，且具備較為可觀的市場規(guī)模前景，而考慮到無人機現(xiàn)階段的技術已可滿足需求，故預計供需的契合度較高。在其他相對小眾的民用領域方面，無人機憑借其優(yōu)勢，預計也將在消防救災、公安系統(tǒng)、國土測繪、氣象環(huán)保監(jiān)測、包裹派送等方面一展身手。(摘編自《2017中國無人機市場狀況分析》)材料二：國內(nèi)無人機發(fā)展歷程材料三在無人機“黑飛”愈發(fā)猖獗的今天，及時出臺法律和強有力的措施，確保航空安全刻不容緩。要有效禁止“黑飛”，就必須通過法律明確劃定界限，怎樣使用無人機才算合理合法地“白飛”?許多購買無人機的朋友，可能既不清楚如何申請證照，又不太明白哪些地方是禁區(qū)，對于“黑飛”所帶來的嚴重后果也缺乏認識。一些無人機使用者只是覺得機場周邊空曠,因此到機場附近放飛無人機。自己覺得無人機距離機場尚有距離，卻不知不覺進入了航道，給航行安全帶來威脅。因此，法律需要明確劃定邊界，證照誰來管理，哪些地方可以放心使用無人機。綁住無人機任性的翅膀，離不開技術創(chuàng)新。例如，技術手段已經(jīng)證明“電子困欄可以有效避免無人機越界。又例如，一些企業(yè)對于售出的每一架無人機都能在云端實時監(jiān)控。假若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術層面肯于投入，無人機越界“黑飛”的現(xiàn)象就會得到整治。杜絕無人機“黑飛”，要采取疏堵結合的措施，最重要的是要提高無人機購買者和使用者的安全和法律意識。有人建議，要采用發(fā)達國家的經(jīng)驗，在每一臺無人機的產(chǎn)品說明中都做出明確警示并引導用戶到監(jiān)管部門網(wǎng)站了解相關法律和禁飛區(qū)域。無論怎樣，只有喚醒每位無人機使用者的法律意識，才有可能最大限度避免悲劇發(fā)生。(摘編自王健《作為“雙刃劍”的無人機》)材料四:2017年6月1日起，已經(jīng)或正準備購買無人機的用戶需要注意，如果您的無人機起飛重量在250克(含)以上，就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無人駕駛航空器實名制登記管理規(guī)定》進行實名登記注冊。8月31日后如果仍未注冊，其行為將被視為非法，無人機的使用也將受影響。民用無人機的登記注冊制度是國際上普遍采取的一種管理方式，是無人機管理的基礎。5月18日，民航局已完成民用無人機登記注冊系統(tǒng)的開發(fā)并上線運行。今年以來，無人機“黑飛”威脅民航安全事件頻發(fā)。據(jù)民航局方面介紹，僅今年1月中旬至2月中旬，就發(fā)生12起無人機違法違規(guī)運行威脅民航安全事件，其中7起造成航班調(diào)整、避讓、備降、延誤。5月12日晚，重慶機場遭遇無人機干擾，持續(xù)近4個小時，造成重慶機場40余個航班備降，60余個航班取消，140余個航班延誤，上萬名旅客出行受到影響。(摘編自2017年5月31日新華社)材料五:[注]無人機自主控制等級是衡量無人機技術性能的一個重要指標。1．下列對材料的理解和分析，不正確一項是()A．近年來，我國無人機在民用市場中的需求主要集中在農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個領域，市場前景樂觀。B．因為無人機有優(yōu)勢，所以在消防救災、公安系統(tǒng)、國土測繪、氣象環(huán)保監(jiān)測、包裹派送等領域也產(chǎn)生了大量需求。C．我國無人機發(fā)展經(jīng)歷了五個階段，國家的支持和任務帶動是推力，進入“十三五”后，中高端無人機技術將取得重大突破。D．無人機“黑飛”發(fā)生的原因較為復雜，有些人對相關情況不了解，一些人根據(jù)常識判斷使用區(qū)域，這些都可能造成嚴重后果。2．下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是()A．2014年民間資本大量涌入無人機市場，使消費級無人機市場達到飽和狀態(tài)，是因為我國無人機研發(fā)發(fā)展迅速，成果顯著。B．美國的無人機性能發(fā)展總體上比中國快，但是中國的無人機性能也在逐漸提高，從發(fā)展趨勢看，兩國的差距逐漸縮小。C．材料四中第1段為新聞導語，而第2段至第4段是新聞背景，這個背景是為了說明當前無人機“黑飛”猖獗。D．材料三和材料四都涉及了無人機安全的問題，但報道的角度不同，材料三側重時事評論，材料四側重消息報道。3．怎樣使“無人機”安全飛行?請根據(jù)材料簡要概括。9、閱讀下文，完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天，美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展，從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病，風濕造成關節(jié)炎和肺炎交織，一直在折磨著他；70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只好坐上了輪椅。但是，在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影，發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿，枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景，還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小，萎縮在輪椅上的雷諾阿，顯得越發(fā)的瘦小，銀須飄飄，老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子，實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是，就是這樣老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣，充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里，看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣，衣服上沾滿了油彩，顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝，骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤，貼著膠布，纏著繃帶，每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍，為了免去換畫筆的麻煩，他不得不使用同一支畫筆，每用完一次油彩后，在旁邊的松節(jié)油里涮一涮，接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物，那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物，對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心，似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到，雷諾阿的一雙眼睛，竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡?；蛟S，正是因為有這樣明亮的眼睛，才讓他洞悉世界，將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧？④偌大的幾個展廳，展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人，一個畫筆要綁在手上的畫家，還能夠畫出這樣多的畫作，實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人，很容易在前一面春風得意，而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方，在于他在面對后一面的時候，沒有垂頭喪氣，而照樣昂起了頭來，他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了，依然把畫筆綁在手上，也要堅持作畫。在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗，早在雷諾阿37歲的時候，就已經(jīng)來過一次了。那時，他右手腕骨折，無法握筆作畫，他就是癢得不甘心，不服輸，用左手作畫，照樣讓命運向自己垂頭。那時候，他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》，都獲得好評。所以，當這一次，命運更沉重的打擊到來的時候，他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了，就不可能全部都是平坦的大路，崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路，甚至彎路，都會存在，你只有一樣勇敢地走過去了，才有可能不半途而廢，而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以，晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說：“我這樣足不能出戶，真是幸運，我現(xiàn)在只有畫畫了！”對于這樣在我們平常看來是不幸的事，他沒有抱怨，卻稱自己：“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗總結，雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道：“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢？雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解，他只是想強調(diào)，當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候，他可以用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”，這實在是一個好的創(chuàng)意，一個好的主題，一邊參觀畫展，我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品，他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品，固然也非常出色，但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上，把畫筆綁在手上畫出來的，我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺？⑨有意思的是，晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體，那里的女人無一不是肥碩的，健康的，美麗的；而且，無不都是像小孩子一樣天真的，清純的，活潑的。每一個人，每一株樹，每一棵花草，都是那樣的金光閃耀，除了明亮的金色之外，還有綠色、黃色和紅色，滲透進肌膚里，滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫，題目叫做《音樂會》，音樂會在畫面之外，雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮，準備去聽音樂會，那兩個女人占天占地，占滿整幅畫框，滿懷的喜悅之情，幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前，我看了很久，音樂會動人的旋律，在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂，也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律，不是悲傷和哀怨，而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和期冀。讓我感受到，似乎越是艱難的生計和不如意的生活，越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài)，越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。（選自《解放日報》2012.3.30）1．第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2．第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3．第⑦段在全文中的作用是________________________________。4．下列對本文理解和賞析正確的兩項是（）（）A．作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文，使文章顯得銜接很自然，脈絡十分清晰。B．作者在文中多次用到“實在”一詞，只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C．老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心。D．作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意，所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身，足不能出戶；而“幸?！敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體，表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5．從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些？請分條概括。(1)_______________________________________；(2)_______________________________________；(3)_______________________________________。6．結合下面一篇文章的內(nèi)容，闡述你對第④段劃線句子的理解。（60字以內(nèi)）①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王右丞集箋注（清）趙殿成傳稱詩以道性情，人之性情不一，以是發(fā)于謳吟歌詠之間，亦遂參差其不同，蓋有不知所以然而然者。唐之詩，傳者幾百家，其善為行樂之詞，與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖，而求其不悖夫溫柔敦厚之教者，未易數(shù)數(shù)覯也。右丞崛起開元、天寶之間，才華炳煥，籠罩一時；而又天機清妙，與物無競，舉人事之升沉得失，不以膠滯其中。故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。即有送人遠適之篇、懷古悲歌之作，亦復渾厚大雅，怨尤不露。茍非實有得于古者詩教之旨，焉能至是乎？乃論者以其不能死祿山之難，而遽譏議其詩，以為萎弱而少氣骨：抑思右丞之服藥取痢，與甄濟之陽為歐①血，苦節(jié)何殊？而一則竟脫于樊籠，一則不免于維縶者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁②，凝碧③悲歌，君子讀其辭而原其志，深足哀矣。即謂揆之致身④之義，尚少一死，至于辭章之得失何與，而亦波及以微辭焉。毋乃過歟？又古今來推許其詩者，或稱趣味澄復，若清流貫達；或稱如秋水芙蕖，倚風自笑；或稱出語妙處，與造物相表里之類：揚詡⑤亦為曲當。若其詩之溫柔敦厚，獨有得于詩人性情之美，惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數(shù)家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。鄙心有所未盡，爰是校理舊文，芟柞浮蔓⑥，搜遺補逸，不欲為空謬之談，亦不敢為深文之說，總期無失作者本來之旨而已。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥，接武于蘭臺麟閣⑦之間，可以折中而問難。行將訪其所未知，訂其所未合，以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧，金根妄易⑨者，茍有見聞，克以應時改定，是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年，歲在丙辰正月望日，仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。（注）①歐：通“嘔”。②普施拘禁：安祿山叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護駕，行程中掉隊，被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾，又假裝不能說話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務，并被拘禁在普施寺。③凝碧：王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身：出仕獻身君王。⑤揚詡：贊揚。⑥芟柞浮蔓：比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣：借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼：比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易：比喻亂改文字。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．未易數(shù)數(shù)覯也數(shù)數(shù)：經(jīng)常B．與甄濟之陽為歐血陽為：假裝C．君子讀其辭而原其志原：復原D．而博物洽聞之彥彥：人才2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．蓋有不知所以然而然者君子博學而日參省乎己B．乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C．而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君，敢以煩執(zhí)事D．若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3．下列對原文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項是A．詩是用來表達詩人的性情的，唐朝傳世的詩人有幾百人，寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B．王維性情高遠，與世無爭，詩才卓著，無論是寫送人遠行的詩篇，還是寫懷古悲歌的詩作，都是渾厚高雅，不會流露怨恨之情。C．對于王維的詩，古往今來，有人評價它趣味純凈，有人稱之為如秋水芙蕖，有人稱之為出語精妙，作者認為這些評價并不恰當，王維的詩最大的特點是溫柔敦厚。D．全文敘議結合，而以議為主。敘事簡練，議論深刻、全面，既肯定了王維的為人氣節(jié)，又高度評價了王維的詩作，指出了王維的詩作特點與其為人性情密切相關。4．用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。（2）詩注雖有數(shù)家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四，補州主薄。及長，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發(fā)言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數(shù)百萬，陰結龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？”高祖曰:“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進上米九萬斛、甲四十萬領，以供軍用。大將軍府建，以寂為長史，賜爵聞喜縣公。從至河東，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進說曰:“今通據(jù)蒲關，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權，權在于速。宣乘機早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計。且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關之機，則事未可知矣?！备咦鎯蓮闹舯鴩訓|，而引軍入關。及京師平，轉大丞相府長史，進封魏國公，食邑三千戶。（《舊唐書·裝寂傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B．隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設置主簿，如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時期均按慣例設置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈。”C．三輔，西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)。如，《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽性加銜，文中加點詞語即為此意。3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔任中央、地方官職，裴寂十四歲時就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時通宵達旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河東曾經(jīng)久攻不下，裴寂與太宗李世民就進攻方向各執(zhí)一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅，急為此耳”（2）且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？5．聯(lián)系全文，簡要回答高祖為何器重裝寂。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊髟滤砷g照,清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”一首首動人的詩篇形象生動地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。今天，建設美麗中國已經(jīng)成為中國人民心向往之的奮斗目標。中國生態(tài)文明建設進入了快車道，天更藍、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。請你結合材料內(nèi)容,寫一篇文章，參與“美麗中國”征文活動。要求:自擬標題，自選角度,確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。第一空，“淹沒”表示大水等浸過或浸沒，也比喻聲音等的“蓋過”。“湮沒”則主要用來表示人的名聲或事跡的埋沒或者事物的埋沒，從常見用例看，用來指文化領域的人或事多些。根據(jù)語境“這喧囂之中”，這里應該用“淹沒”，故排除BC。第二空，“揣測”和“揣摩”是近義詞，都有猜想的意思?！按y”是根據(jù)不足的證據(jù)推測?！按Α笔欠磸退伎纪魄?，仔細推想探求。語境指戲劇藝術家長期思考探求說白、舞蹈（身段）等表現(xiàn)技巧和功能，應選用“揣摩”，故排除AB。第三空，“五顏六色”和“五光十色”，前者強調(diào)顏色多，而后者指顏色鮮艷，式樣繁多。依據(jù)下文中的“人間生活”，這里使用“五光十色”來指生活的豐富多彩更符合語境，故排除BC。第四空，“勾魂攝魄”形容事物具有強烈的吸引力，使人心神搖蕩，不能自制?！笆帤饣啬c”形容文章，樂曲十分婉轉動人。此處語境強調(diào)戲曲的吸引力，用“勾魂攝魄”更恰當，故排除AB。故選D。2．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。根據(jù)括號后文的“嬌情鎮(zhèn)物，裝腔作勢”可知，括號內(nèi)容應具體說明特點，且“嬌情鎮(zhèn)物，裝腔作勢”這八字對應的就是“遠離生活、變異生活”，依據(jù)臨近原則，排除AB；D項，“而音樂和舞蹈的本身所具有的特點”，缺謂語賓語部分，有語病，故排除D。故選C。3．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病，一處是“之所以……的原因，是因為……”句式雜糅，據(jù)此排除A；第二處語病是“既精于提煉，又勤于觀察”語序不當，據(jù)此排除CD。故選B?！军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。2、1．C2．C3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項，說法絕對，“‘史詩’這一概念源于‘荷馬史詩’”錯誤。文中說“史詩概念是西方學者根據(jù)‘荷馬史詩’等資料歸納總結的”，而不僅僅是“荷馬史詩”。該項錯誤。B項，曲解文意，“中國學者雖持反對意見”錯誤。原文是“中國學者對此觀點提出了種種意見”，而并不是“反對意見”。該項錯誤。C項，正確。D項，曲解文意，“漢語史詩只能在宗廟社壇中演述”錯誤。原文說漢語史詩“在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述”，選項缺少了修飾語“在文明起源與早期發(fā)展階段”。該項錯誤。故選C。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據(jù)之間的關系、論證方法的類型。C項，“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期”錯誤。依據(jù)“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示，要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為‘柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代’”可知，文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，是為了論證“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代”。故選C。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容，側重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，“漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”“促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發(fā)展繁榮”說法均錯誤。根據(jù)原文，“漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合,體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”，并非“漢語史詩中蘊含的……價值觀念”；依據(jù)“這些價值觀念,深刻影響了……發(fā)展繁榮”，并非“促進了……發(fā)展榮”。故選D?！军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。3、1．B2．A3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記成語的含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息。“寂寂無聞，指毫無聲息，默默無聞，沒有名氣；“鮮為人知”，指很少有人知道。結合語境，“故宮深處”不能說默默無聞，沒有名氣，而是很少有人知道。排除AC。“推陳出新”，指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?！案锕识π隆?，革，改變，革除；故，舊的；鼎，樹立。舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。結合語境，是說傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力，所以排除D。“式微”指事物由興盛而衰落。細微：細小微小。第三個空，意思是讀書藝術歷經(jīng)輝煌之后，影響力逐漸衰落，故填式微。排除AC。“融合”，指幾種不同的事物合成一體?！皡R合”，指(水流)聚集；會合。第四個空，是說這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合在一起，排除AC。故選D。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。本題要求選擇銜接恰當?shù)囊豁?。所填句子之后，提到了“陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，影響力式微；傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆”，可見，這些句子側重強調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護傳承工作告急”，A項能和這幾個句子相照應。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。做這類題目，盡量不要大量改動句中詞語。劃線句子的意思是，年輕人是傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群，他們貢獻才智并且欣賞傳統(tǒng)文化。A項，前后分句主語是年輕人，主語應該放在句首，關聯(lián)詞語位置不對，A錯誤，排除A。B項，觀看傳統(tǒng)文化，不搭配。排除B。D項，主語應該放在句首，關聯(lián)詞語位置不對。D錯誤。故選C。【點睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。4、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會順利成功，側重主客觀條件的成熟。“順理成章”指作文、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成，也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結果，側重結果的自然產(chǎn)生。中華武術國際推廣工作持續(xù)發(fā)展，包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當。第二處，“比比皆是”指到處都是，形容非常多，多用于人，也常用于物。“俯拾皆是”形容數(shù)量很多，到處都有，側重易得，只用于物，不用于人。此處形容武術全球愛好者數(shù)量之多，“比比皆是”更為恰當。第三處，“傳遞”側重由一方交給另一方，“傳播”側重廣泛散布。結合前面的主語“一抱拳”“一搭手”，“傳遞”更為恰當。第四處，“激蕩”指沖擊使動蕩?！凹P”指激勵使振作。與“世界”的賓語搭配，側重理念上的影響和改變，“激蕩”更為恰當。故選C。2．本題考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運動、吸引力、武術、文化、魅力”等，其中選項B、D的主語分別是“運動本身”與“運動本身的吸引力”。一般來說，句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導出全球愛好者喜歡武術的原因有兩條：一是運動本身的吸引力，二是因為武術的文化魅力。結合下文“武術是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視”可知，后一個分句應與文化有關。因此B、D兩項可排除。A、C兩個選項的區(qū)別在于主語是“武術”還是“武術文化”。以“武術”作為主語，可更好的保持整個文段話題的一致性。據(jù)此排除C項。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項，找出選項間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯誤。第一個錯誤是“中華武術自誕生以來”之后陳述對象變?yōu)椤皷|方哲學思想”，導致后一個分句深受歡迎的對象不明，引發(fā)歧義。第二個錯誤“深受全球武術愛好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項將第一個陳述對象“中華武術”移至介詞結構內(nèi)部。但A項“即蘊含東方哲學思想”又主語不明，句式雜糅未改正。B項“東方哲學思想”為唯一陳述對象，但句式雜糅未得到改正。所以，A、B兩項可排除。C項改正了句式雜糅的問題，但兩個陳述對象造成的歧義并未得到解決。D項，“中華武術自誕生以來”不變，下一分句改為“即蘊含東方哲學思想”使陳述對象一致，是“深受全球武術愛好者歡迎”的唯一對象，句式雜糅的問題也得到了修正。故選D。5、1．曲牌名見錢親2．（1）全用市井化俗語（口語），寓莊于諧，既通俗生動，又寓意深刻。如“水晶環(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾”，用“麥糊盆”“滾”等口語，形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài)，并用“才”“便”等詞對此給予了辛辣的諷刺。（2）全曲感情激憤，不加掩飾，極具諷刺性。如“人皆嫌命窘，誰不見錢親”，屬同一個意思，即世風嫌貧愛富。一個意思分作兩句說，不僅僅是強調(diào)，更是感情的宣泄。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn)，乃激憤的反語。（3）幾乎通篇用比，如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人，“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境；“文章”三句更是連續(xù)用比，形成鼎足對，將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會腐敗情狀描繪得入木三分?！窘馕觥?．此題考查學生掌握文學常識的能力。這種題型主要靠學生平時的積累。平時學習和閱讀時要了解和準確掌握在文學史上有名的作家的名字、稱號、籍貫、時代、經(jīng)歷、作品及主要成就等?！墩龑m醉太平》是元朝著名散曲家張可久的所作的一首元曲。“醉太平”是曲牌名，這首小令語言詼諧、形象生動，無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來忍俊不禁。這首元曲的“曲眼”是“見錢親”。2．本題考查學生把握詩歌表達技巧及其作用的能力。鑒賞詩歌表達技巧題的答題步驟：①準確地指出用了何種手法；②結合詩句，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達了詩人怎樣的感情。這首小令語言上意深詞淺，抒情時明快直捷，藝術形式，上重賦多比。結合文本分析如下：①“誰不見錢親”，“見錢親”用的是市井口語。“水晶環(huán)入麥糊盆，才沾粘便滾”，用“麥糊盆”“滾”等口語，形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài)，并用“才”“便”等詞加強語氣，對其丑態(tài)給予了辛辣的諷刺。②“人皆嫌命窘，誰不見錢親”，即世風嫌貧愛富。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn)，乃激憤的反語。語言詼諧、形象生動，無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來忍俊不禁。③善用比喻。如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人，“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境；“文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩”三個比喻句構成排比，氣勢強烈，刻畫社會腐敗、物欲橫流、寡廉鮮恥的情狀。作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài)，不愿隨波逐流，卻又無力回天，只能借助酒葫蘆佯裝糊涂，這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)?！军c睛】鑒賞詩歌表達技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說出運用的手法是什么？（托物言志、用典、動靜結合、虛實結合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；②結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關鍵詩句，并進行描述性說明)；③分析運用的效果（此手法表達了詩人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）。賞析：張可久嘆世，是感嘆世人在錢的面前所暴露的種種丑態(tài)。不重人情而以錢為親，已令人慨嘆；且又以文章為名而汲汲金錢，那就完全淪為錢的奴仆而喪失讀書人“無恒產(chǎn)而有恒心”的本色了。更有甚者，不僅自己貪錢斂財，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者，這就更使清廉者寒心了！作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài)，不愿隨波逐流，卻又無力回天，只能借助酒葫蘆佯裝糊涂，這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)。這首小令語言詼諧、形象生動，無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象，令人讀來忍俊不禁。這即是憤世嫉俗之言，也是消極反抗的表示。在元代許多作品中都有類似的表現(xiàn)。曲中的形象比喻和通俗語言，體現(xiàn)了張可久曲詞的清麗、通俗的風格。6、①“驚悉”改為“聽說”；②“一氧化碳”改為“煤氣”；③“府上”改為“家中”；④“惠寄”改為“寄過去”；⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?！窘馕觥?/p>

此題考查語言表達得體的能力，這類題目解答時要依據(jù)語境，看準對象，注意適應場合，把握語體，仔細判斷。本題所給材料是書信，書信盡量使用口語語體，語言親切有禮貌。（1）“驚悉”是書面語體，可改為“聽說”；（2）“一氧化碳”是化學名稱，語境不合，可改為“煤氣”；（3）“府上”是敬辭，給他伯伯這樣寫，顯得太生疏，改為“家中”；（4）“惠寄”也是書面語，整體語體不協(xié)調(diào)，可改為“寄過去”；（5）“鼎力相助”是敬稱，用于對方，可改為“全力相助”。7、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“導致人們在閱讀上淺嘗輒止”強加因果。原文是“網(wǎng)絡有時也淹沒了經(jīng)典、稀釋了真誠、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創(chuàng)。網(wǎng)絡不僅令人在閱讀上淺嘗輒止，而且也使得思考和表達變得飄忽不定”，這兩件事并無聯(lián)系。B項，“網(wǎng)民……都必須有沖破謊言的勇氣和擔當”曲解文意，原文是“我們無法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破‘瞞和騙’的勇氣和擔當”。C項，“而不能依靠網(wǎng)絡輿論的監(jiān)督”表述絕對，原文是“網(wǎng)民通過微博、跟帖等介入公共事務、關注政府決策、跟蹤名人舉動，顯示了網(wǎng)絡輿論的力量，也使公權部門和名人感到無處不在的約束和監(jiān)督”，可見網(wǎng)絡監(jiān)督有其價值和存在的必要，作者反對的是那種“謠言、謊言、辱罵等不良話語和負面情緒蔓延”。故選D。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章指出網(wǎng)絡事件所體現(xiàn)的社會心理是真實的”“目的在從社會心理角度分析網(wǎng)絡事件”錯，原文是“有人認為，雖然一些網(wǎng)絡事件是人為推動的，但所體現(xiàn)的社會心理卻是真實的，譬如對腐敗憤怒、對教育現(xiàn)狀不滿、對貧富差距拉大擔憂等等。問題是，真實的社會問題要想得到真正解決，必須……”，可見是“有人認為”網(wǎng)絡事件所體現(xiàn)的社會心理是真實的，不是文章作者認為；緊接著文章用“但是”轉折，并沒有從社會心理角度分析網(wǎng)絡事件。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“關系到批判的意義和價值的細枝末節(jié)的問題”錯，原文是“這話是誰說的，在什么情況下說的，是怎么說的，是怎樣傳播和扭曲的，這些看似細枝末節(jié)的問題實質(zhì)上關系到批判的意義和價值”，注意是“看似細枝末節(jié)的問題”，不是真的是細枝末節(jié)的問題，這些問題關系到批判的意義和價值，很重要，可惜在網(wǎng)民的炮轟聲中被忽視了。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(※特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)。(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。8、1．B2．D3．①健全法律制度，合理劃定和管控無人機飛行界限；②推進技術創(chuàng)新，控制無人機的任性飛行；③加強引導和監(jiān)管，提高無人機購買者和使用者的安全、法律意識；④實施民用無人機實名登記注冊制度，加強安全管理?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。B項，“因為無人機有優(yōu)勢，所以在消防救災、公安系統(tǒng)、國土測繪、氣象環(huán)保監(jiān)測、包裹派送等領域也產(chǎn)生了大量需求”錯誤。結合“在其他相對小眾的民用領域方面，無人機憑借其優(yōu)勢，預計也將在消防救災、公安系統(tǒng)、國土測繪、氣象環(huán)保監(jiān)測、包裹派送等方面一展身手”分析，選項將未然當作已然。另“大量需求”也不準確。故選B。2．本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。A項，因果關系不當，結合材料內(nèi)容“國內(nèi)無人機發(fā)展歷程”圖表內(nèi)容分析，選項前后內(nèi)容不構成因果關系。B項，“兩國的差距逐漸縮小”錯，從圖表看差距應是越來越大。C項，“是為了說明當前無人機‘黑飛’猖獗”錯，新聞背景是以導語為中心敘述相關情況的，其目的是說明制定“實名制”的原因。故選D。3．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。本題的答題區(qū)間主要在材料3和材料4中，材料3中有：（1）法律需要明確劃定邊界，證照誰來管理，哪些地方可以放心使用無人機。（2）綁住無人機任性的翅膀，離不開技術創(chuàng)新。若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術層面肯于投入，無人機越界“黑飛”的現(xiàn)象就會得到整治。（3）杜絕無人機“黑飛”，要采取疏堵結合的措施，最重要的是要提高無人機購買者和使用者的安全和法律意識。材料4中：已經(jīng)或正準備購買無人機的用戶需要注意，如果您的無人機起飛重量在250克（含）以上，就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無人駕駛航空器實名制登記管理規(guī)定》進行實名登記注冊。民用無人機的登記注冊制度是國際上普遍采取的一種管理方式，是無人機管理的基礎。抓住關鍵字詞句，稍加整理即可成答案。9、1．桀驁2．生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱，與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比，體現(xiàn)其內(nèi)心的強大。3．在結構上更進一層，而且點題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術的奇跡”也可)。4．AF5．①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態(tài)或對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀。(意思接近即可)6．順境和逆境都可使人成功，也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望，互相關愛堅強面對生活，渡過難關?！窘馕觥?．本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關鍵在于平時學習中扎實的積累，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字，易誤讀的字，平時要善于歸納，分類整理，加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字，根據(jù)原文“在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來”，可知考查的是詞語“桀驁”，“桀驁不馴”是一個成語，比喻傲慢，性情暴躁不馴順，不服管教。故此題答案為“桀驁”。2．此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果，考生需要仔細閱讀第①段，找到畫線句子所在的位置，結合上下文，從內(nèi)容和結構兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”，句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看，這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?！翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài)，“萎縮”，說明他以前變得瘦小了。結合下文“顯得越發(fā)的瘦小”，“老態(tài)龍鐘”，“瘦骨嶙峋”等信息，可知，畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結構上來看，第②段寫了老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力，這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比，表明他內(nèi)心是強大的?？忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3．此題考查分析作品結構，概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用，考生需要快速瀏覽全文，確定段落在文章中的位置，再仔細閱讀該段，然后結合上下文從內(nèi)容和結構兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置，從內(nèi)容上來看，第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術的與眾不同的理解，他告訴人們，他可以“用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結構上來看，本文的標題為“畫畫是不需要手的”，這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結合上文來看，第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上，不能走出戶外，但他卻稱自己“我是個幸福的人”，第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡，在結構上來看是更近一層?？忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。4．本題綜合考查對文章的閱讀理解能力，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物的鑒賞；從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結構，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。B項，“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞，并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡”，表達的是作者驚訝與贊美之情。C項，“……旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心”錯誤，文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心”，顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”，而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項，無中生有，“應該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項，“‘幸?！咐字Z阿能享受生活”錯誤。從原文來看，幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫，他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程，也是與命運抗爭的過程，能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難，讓命運向他低頭，所以他說自己“幸福”。故選AF兩項。5．此題考查鑒賞作品的文學形象，以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”，考生需要通讀全文，篩選出相關信息進行概括。文中說，雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只能坐輪椅，但是他并沒有中斷作畫，手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫，而且即使是坐在輪椅上，老病纏身，內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力，作者說他能畫出佳作“需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量”，由此可以概括出，他沒有屈從于命運，堅持和命運作斗爭，有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力，有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到，晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外，但對于這樣不幸的事，他卻稱自己“我是個幸福的人”，作者說，雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和希冀”，可見，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作，也是因為他對生活有著達觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀。考生依據(jù)上述分析可歸納出本題答案。6．此題考查學生理解句子內(nèi)涵以及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求結合所給文章內(nèi)容，闡述對畫線句子的理解?？忌枰茸屑氶喿x原文，找到畫線句子在原文中的位置，結合上下文來理解畫線句子的含意，再從所給的三篇文章中選擇一篇，以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段，原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”，意思是說人生都有處于順境和困境的時候，順境可以使人獲得成功，也可以使人受到磨礪；同樣的，逆境會讓人身心受到磨礪，也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》，歐?亨利的《最后的常春藤葉》，栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人，或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼，或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如，《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候，春風得意，獲得了她期待的虛榮，丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務，她受盡了艱辛；《最后的常春藤葉》中，瓊珊面對困境時沮喪難過，在最后一片常春藤葉的鼓勵下，振作起來；《最后的常春藤葉》中，貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊；《一碗陽春面》中，母子三人雖然身處困境，但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望，他們互相關愛，堅強面對生活的不幸，勇敢奮發(fā)終于渡過難關等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫，注意語言通順流暢，自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用，要從內(nèi)容和結構兩方面來答，內(nèi)容就是段落大意，結構上主要看這一段在文章中的位置，如果在開頭，可是引出下文，為下文作鋪墊，為全文奠定一種感情基調(diào)，與下文作對比，也可以是交待有關背景，與結尾呼應等；如果在中間，在結構上的作用都是過渡、承上啟下；如果是在結尾，一般都是對文章的總結、深化、升華，是對全文主旨的概括。10、1．C2．B3．C4．獨是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5．（1）所以他寫詩，真情充分流露，脫離了平庸淺薄，清麗卻不失之于浮夸，快樂卻不流于放縱。（2）給王維詩作注的雖然有好幾人，但是多有差錯和牽強之處；至于對他的文筆的評價，大多空缺著。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學習文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累，從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項，平時要多鞏固，多歸納，這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思，也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。題干要求選擇對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項。C項，“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“復原”。故選C。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生，我們在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組A