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(四)厚植人文精神強化法治觀念1.熱點情境引領(lǐng)2023年3月,十四屆全國人大一次會議高票表決通過關(guān)于修改《中華人民共和國立法法》的決定。這是全面依法治國進程中又一個標志性成果。立法法,被稱為“管法的法”。這部在法律規(guī)范體系中起支架性作用的重要法律,被賦予新的時代內(nèi)涵,必將更好地發(fā)揮立法引領(lǐng)保障作用,深入推進科學立法、民主立法、依法立法,使法律體系更加科學完備。2021年12月,習近平總書記在中國文聯(lián)第十一次全國代表大會、中國作協(xié)第十次全國代表大會開幕式上發(fā)表講話,他指出要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來,把中華美學精神和當代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力。2.命題視角1.考查先秦時期的法治觀念(2023·新課標卷)荀子是戰(zhàn)國時期著名的儒家學者,他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物。下列能代表三人在治國方略上共同主張的是()A.“起法正以治之,重刑罰以禁之”B.“堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齊之以禮,有恥且格”D.“絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有”2.考查近代中國法制化進程(2023·湖北高考)鴉片戰(zhàn)爭后,列強將不平等條約強加給中國,清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?!侗本l約》簽訂后,清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年,《大清律例》新增打擊拐賣人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年,清政府頒布《大清國籍條例》,以保護海外華僑。上述材料說明()A.清廷改革受西方法律影響明顯B.條約體系與中國國內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國走向開放D.清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局3.考查西方人文主義復(fù)興(2023·湖南高考)16世紀,一位意大利詩人在自傳前言中寫道:“命運殘酷,無奈我自安然如故;生命,榮譽,財富,還有無價的才華;身的美麗,心的優(yōu)雅;有此相伴,超越永無極限?!边@反映了詩人()A.強調(diào)人的個性 B.屈從命運安排C.反對宗教教義 D.相信社會進步1.(2023·江蘇四校聯(lián)考)戰(zhàn)國時期,荀子提出:“天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參。舍其所以參,而愿其參,則惑矣?!睋?jù)此可知,中華文化()A.重視以人為本 B.崇尚天人合一C.追求家國情懷 D.推崇自強不息2.漢代律令規(guī)定:“民年七十以上若不滿十歲,有罪當刑者,皆完之(不加肉刑,剃去頭發(fā))”“妻悍而夫毆笞之……毋罪;妻毆夫,耐為隸妾”“下爵毆上爵,罰金四兩,毆同列以下,罰金二兩”。這些規(guī)定表明漢代()A.政府關(guān)注弱勢群體 B.儒家經(jīng)義影響量刑C.封建等級秩序加強 D.德主刑輔體系完備3.(2023·湖南教研聯(lián)盟模擬)從1840年到20世紀初,清政府一直沿用《大清律例》。清末預(yù)備立憲后,為配合新政的需要,1903年成立修訂法律館,負責起草奉旨交議的各項法律,頒布《公司律》《破產(chǎn)律》等法律。1907年,制定仿照德、日民法典并保留中國歷代封建法典的民事規(guī)范。這表明清政府()A.民族危機空前嚴重 B.廢除封建法律體系C.仿行憲政維護統(tǒng)治 D.建立近代法治國家4.(2023·湖南九校聯(lián)盟聯(lián)考)真正能夠體現(xiàn)契約自由精神的當屬羅馬法的諾成契約。諾成契約制度把當事人的合意視為一項契約的核心,其成立不需要履行任何的手續(xù)或形式,也無須交付標的物,僅僅以當事人之間的意思合致為要件,“諾成”或締約雙方的相互同意是“協(xié)議”中最終的決定性的因素。羅馬諾成契約制度的誕生()A.是羅馬帝國商貿(mào)活動繁榮的產(chǎn)物B.說明了羅馬法逐漸淡化司法程序C.使平民私有財產(chǎn)得到了有效保護D.反映出貴族與平民矛盾日漸消弭5.(2023·鹽城模擬)1988年,全國人民代表大會第一次修改“八二憲法”,將第十條第四款“任何組織或者個人不得侵占、買賣、出租或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地”修改為“任何組織或者個人不得侵占、買賣、出租或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地,土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”。據(jù)此可知當時我國()A.市場經(jīng)濟體制基本建成B.土地改革在全國大陸基本完成C.政治制度體系初步確立D.法治建設(shè)適應(yīng)改革開放的需要6.(18分)法安天下,德潤人心,法治與德治相輔相成。閱讀材料,完成下列要求。材料一人物政治主張孔子“為政以德”“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”老子“無為而民自化”“為無為,則無不治”韓非“故以法治國,舉措而已矣”“圣人之治也,審于法禁”——引自《論語》《老子》《韓非子》材料二“貞觀之治”成績的取得,是以人為本、以德治國這一政治路線的成功。以往談及貞觀之治,只是一味強調(diào)唐太宗、魏徵等人的自覺,常常忽略中國制度的重要背景。魏徵從貞觀七年開始擔任門下省的長官,直至貞觀十七年去世,都是門下省的負責人。唐太宗與魏徵的關(guān)系,與三省制關(guān)系密切,而三省制的運行機制,更值得重視。唐朝也被稱為“律令國家”,因為它把中國自漢魏以來的傳統(tǒng)律法、律令做了一番非常完善的總結(jié)和提煉,形成了律令制度……《唐律疏議》對古代亞洲各國如日本、朝鮮、越南等的立法都產(chǎn)生了重大影響?!幾詷s新江等《唐:中國歷史的黃金時代》材料三回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標志意義的法治建設(shè)工程,是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志。民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律,它規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,涉及社會和經(jīng)濟生活的方方面面。黨的十九大明確提出,要保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后,難以適應(yīng)人民日益增長的美好生活需要。編纂民法典,必須堅持依法治國與以德治國相結(jié)合,注重將社會主義核心價值觀融入民事法律規(guī)范?!幾酝醭俊蛾P(guān)于〈中華人民共和國民法典(草案)〉的說明》(1)根據(jù)材料一,概括孔子、老子、韓非的政治主張。結(jié)合所學,指出秦漢時期治國主導(dǎo)思想的演變。(6分)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學,從三省制運行機制的角度說明“唐太宗與魏徵的關(guān)系”,并概括《唐律疏議》在中外法制史上產(chǎn)生重大影響的原因。(6分)(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學,指出《中華人民共和國民法典》在新中國法律體系中的地位。運用唯物史觀,闡述《中華人民共和國民法典》頒布的必要性。(6分)(四)厚植人文精神強化法治觀念高考真題印證1.A2.D[根據(jù)材料可知,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著西方列強侵略不斷加深,清政府原有的法律體系被逐漸打破,因而制定了打擊拐賣人口、保護海外華僑的法律規(guī)定,由此可知清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局,D項正確;材料未提及清朝借鑒西方法律,排除A項;“條約體系與中國國內(nèi)法關(guān)系密切”說法正確,但過于片面,排除B項;清政府并未采取對外開放政策,排除C項。]3.A[根據(jù)材料信息可知,這位意大利詩人在殘酷的命運面前非常淡定,主張追求財富,強調(diào)人的榮譽,這是文藝復(fù)興時期人們追求個性的體現(xiàn),故選A項;材料強調(diào)的是不屈從命運的安排,排除B項;材料未涉及對待宗教和社會進步的態(tài)度,排除C、D項。]精準對點訓(xùn)練1.B[“天有其時……夫是之謂能參”意思是天有時令變化,地有豐富資源,人能治理并利用天時地利,這就叫作能與天地相配合,即崇尚天人合一(人類利用自然應(yīng)該尊重自然規(guī)律,建立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系),故選B項;重視以人為本、追求家國情懷和推崇自強不息在材料中沒有體現(xiàn),排除A、C、D項。]2.B[材料“民年七十以上若不滿十歲,有罪當刑者,皆完之”體現(xiàn)了儒家強調(diào)的尊老思想;材料“妻悍而夫毆笞之……毋罪;妻毆夫,耐為隸妾”體現(xiàn)了儒家強調(diào)的夫為妻綱的思想;材料“下爵毆上爵,罰金四兩,毆同列以下,罰金二兩”體現(xiàn)了儒家強調(diào)的社會等級的觀念;這些規(guī)定體現(xiàn)了漢代儒家經(jīng)義影響了量刑標準,故選B項。]3.C4.A[在諾成契約中,締約的一切形式都被省略了,“僅僅以當事人之間的意思合致為要件”,這是羅馬帝國商貿(mào)活動繁榮的產(chǎn)物,故選A項;羅馬法注重司法程序,排除B項;材料說的是契約精神,沒有涉及對私有財產(chǎn)的保護,排除C項;據(jù)所學知識可知,貴族和平民的矛盾不可能消弭,且諾成契約的雙方不一定是貴族和平民,排除D項。]5.D[據(jù)材料信息,改革開放新時期,全國人民代表大會修改“八二憲法”,對土地轉(zhuǎn)讓進行規(guī)范,可知當時我國法治建設(shè)適應(yīng)了改革開放的需要,故選D項;21世紀初,社會主義市場經(jīng)濟體制初步建成,排除A項;1952年底,土地改革在全國大陸基本完成,排除B項;材料涉及的是法治建設(shè),不是政治制度建設(shè),排除C項。]6.(1)主張:孔子主張德治;老子主張無為而治;韓非主張法治。演變:秦朝:法家思想;漢初:黃老無為思想;漢武帝時期獨尊儒術(shù)后,以儒家思想治國。(2)關(guān)系:唐太宗授命中書
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