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第5課

古代非洲與美洲課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解中古時(shí)期非洲、美洲地區(qū)的國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期非洲、美洲文明的特點(diǎn)。內(nèi)容概要本課是《中外歷史綱要·下》第二單元第5課,主要介紹4——16世紀(jì)非洲和美洲的文明,說明人類文明可以在獨(dú)立條件下產(chǎn)生,并且會(huì)創(chuàng)造出相應(yīng)的制度。古代非洲文明和古代美洲文明各有特點(diǎn),雖然自然環(huán)境相當(dāng)不同,但都創(chuàng)造出了自己的文明,發(fā)展出了獨(dú)特的國(guó)家治理制度。時(shí)空坐標(biāo)重難點(diǎn)1.理解東非、西非等國(guó)家的主要特點(diǎn),古代美洲文明的主要表現(xiàn)和特點(diǎn)。2.理解古代非洲和美洲文明消失的共同原因。3.理解影響文明發(fā)展的因素,理解地理環(huán)境對(duì)某一國(guó)家或地區(qū)歷史發(fā)展的影響。4.認(rèn)識(shí)世界文明的多元面貌?;A(chǔ)知識(shí)一、古代非洲文明1.主要居民是班圖人,活動(dòng)區(qū)域由西非逐漸擴(kuò)展到撒哈拉以南地區(qū)。從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè),掌握冶鐵技術(shù)。2.東北非

古代埃及、阿克蘇姆王國(guó)阿克蘇姆王國(guó)興起于今埃塞俄比亞地區(qū),4世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。3.在東非

10—15世紀(jì)產(chǎn)生國(guó)家。比較著名的有桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等。特點(diǎn):廣泛使用奴隸,經(jīng)濟(jì)上以園藝業(yè)為主,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)(與阿拉伯商人交易頻繁),城市繁榮。4.在西非

8—15世紀(jì),先后興起三個(gè)國(guó)家:加納、馬里和桑海。都是奴隸制國(guó)家,對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)。(1)馬里:征服加納后逐步成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,廷巴克圖成為西非重要的文化中心。著名國(guó)王是曼薩·穆薩。(2)桑海:攻滅馬里,確立了在西非的霸主地位,16世紀(jì)達(dá)于極盛,16世紀(jì)末逐漸衰落。它實(shí)行中央集權(quán);擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,主要使用奴隸勞動(dòng);興建學(xué)校,鼓勵(lì)文化發(fā)展。5.南部非洲

津巴布韋文明11世紀(jì)末,班圖人建立津巴布韋國(guó)家;14—15世紀(jì),進(jìn)入鼎盛時(shí)期。中國(guó)和非洲的交往:唐朝時(shí)期,已有中國(guó)商人從廣州到達(dá)東非。唐朝的杜環(huán)、元朝的汪大淵、明朝的鄭和先后到訪非洲并留下文字記載。杜環(huán)是第一個(gè)有名有姓到訪非洲的中國(guó)人。二、古代美洲文明1.印第安人的兩個(gè)貢獻(xiàn):(1)獨(dú)立培育出馬鈴薯、玉米、番茄和花生等農(nóng)作物,發(fā)展農(nóng)業(yè)和貿(mào)易。(2)在中、南美洲先后創(chuàng)造了三大文明:瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明。2.瑪雅文明(1)興起于尤卡坦半島,發(fā)展以種植玉米為主的農(nóng)業(yè),建立眾多城市國(guó)家。城內(nèi)有金字塔廟宇。(2)掌握制陶技術(shù),制造精美陶器;發(fā)明瑪雅文字(屬于表意文字);使用以太陽歷為主的瑪雅歷法;采用20進(jìn)位制。3.阿茲特克文明(1)14世紀(jì)興起于今墨西哥地區(qū),16世紀(jì)初進(jìn)入鼎盛時(shí)期,控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè),發(fā)明了“浮動(dòng)園地”。(2)都城是特諾奇蒂特蘭,城內(nèi)修有引水渠,架設(shè)多座橋梁。

4.印加文明(1)首都是庫斯科,13世紀(jì)逐漸崛起,15世紀(jì)末16世紀(jì)初發(fā)展到鼎盛時(shí)期。(2)最高統(tǒng)治者是國(guó)王,全國(guó)劃分為四大政區(qū)。政府編制了人口調(diào)查表,修建了道路系統(tǒng)。5.西非桑海帝國(guó)與印加帝國(guó)的比較:相同點(diǎn):(1)都在16世紀(jì)初達(dá)到鼎盛,都因外族入侵而衰亡。桑海發(fā)展成為西非霸主,印加成為最強(qiáng)大的印第安人國(guó)家。印加文明被西班牙殖民者滅亡。(2)都實(shí)行中央集權(quán)。不同點(diǎn):桑海對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),印加則主要發(fā)展農(nóng)業(yè)。教材解讀1.學(xué)思之窗……許多民族獨(dú)立地“發(fā)明”了不同動(dòng)植物的馴化。事實(shí)上,不同地區(qū)獨(dú)立地“發(fā)明”了農(nóng)業(yè),這些地區(qū)遠(yuǎn)至公元前5000年的中國(guó)黃河流城和公元前3000年的中美洲。因此,我們沒有理由認(rèn)為古代非洲人不會(huì)煉銅術(shù),且不能獨(dú)立地將煉銅術(shù)應(yīng)用到煉鐵問題的解決,考古證據(jù)顯示,東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū),在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動(dòng),這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及?!猍美]希林頓著,趙俊譯:《非洲史》,東方出版社2012年版,第44頁

如何理解古代文明的多源特點(diǎn)?[解讀]作者強(qiáng)調(diào),世界各地文明都能夠獨(dú)立發(fā)明一些關(guān)鍵的技術(shù),例如種植農(nóng)作物和冶煉金屬。農(nóng)業(yè)和冶煉金屬技術(shù)的獨(dú)立出現(xiàn),說明地區(qū)的文明是在本地基礎(chǔ)上獨(dú)立發(fā)展起來的,因此,古代文明的起源必然是多中心的。有些中國(guó)學(xué)者指出,文明在中國(guó)大地上的產(chǎn)生最初是滿天星斗式的,后來中原文明發(fā)展較快,逐漸取得領(lǐng)先。同理,世界各地的古代文明也是各自獨(dú)立起源,雖然它們都以農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和冶煉金屬技術(shù)的出現(xiàn)為前提,但在后來的發(fā)展中,因?yàn)椴煌臍v史條件逐漸出現(xiàn)發(fā)展速度和特點(diǎn)上的差異,這就決定了古代文明發(fā)展的多元特性。答案提示材料顯示許多民族獨(dú)立地馴化了不同的動(dòng)植物;非洲人獨(dú)立發(fā)明了冶鐵技術(shù)。這說明人類在面對(duì)相同問題時(shí),如農(nóng)業(yè)需要鐵制工具時(shí),會(huì)發(fā)明類似的解決辦法。既然不同地區(qū)的人類能夠獨(dú)立地發(fā)明技術(shù),那為什么不能同樣創(chuàng)造文明?考古證據(jù)使我們相信,不同地區(qū)的人類有可能獨(dú)立發(fā)明文明。但因?yàn)椴煌貐^(qū)自然環(huán)境不同,文明在出現(xiàn)的時(shí)間和特點(diǎn)上會(huì)存在重要的差別。2.思考點(diǎn)印加人怎樣統(tǒng)治他們的龐大帝國(guó)?答案提示印加人采取建立官僚體系、遷移人口、建立殖民地和修建道路等手段,削弱被征服者的力量,同時(shí)強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制。3.問題探究作者闡述了地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響,你同意他的看法嗎?試說明理由。答案提示非洲東、西、北三面都有相當(dāng)強(qiáng)勁的自然屏障。撒哈拉沙漠和尼羅河上游的巨大沼澤地,以及西非和東非平直的海岸線,使得對(duì)非洲的殖民變得異常困難。從北非入侵非洲內(nèi)陸基本不可能,西非的大河和東非的山脈也不利于當(dāng)時(shí)尚未掌握先進(jìn)技術(shù)的歐洲人深人非洲內(nèi)陸。而美洲東部的海岸線有良好的港口,又多是平原地帶,比較有利于殖民者入侵。因此美洲早在16-17世紀(jì)已經(jīng)基本殖民化,而非洲直到歐洲人完成工業(yè)革命,在武力和技術(shù)上都擁有更大優(yōu)勢(shì)而且足以克服自然造成的阻礙時(shí),才最終完成殖民。4.學(xué)習(xí)探索查找相關(guān)資料,了解瑪雅文明是如何被重新發(fā)現(xiàn)的。答案提示瑪雅文明甚至在阿茲特克人之前已經(jīng)衰落,長(zhǎng)期以來無人知曉,近代的考古發(fā)現(xiàn)才使它重見天日??梢詤⒖嫉膱D書主要有:[德]西拉姆著,劉逎元譯:《神祇·墳?zāi)埂W(xué)者:歐洲考古人的故事》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版;[美]諾曼·哈蒙德著,鄭君雷譯:《尋找瑪雅文明》,浙江人民出版社2000年版。5.史料閱讀14世紀(jì),摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對(duì)摩加迪沙①有如下描繪:(摩加迪沙)是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝,每日屠宰數(shù)百峰。他們有許多綿羊。他們是一些強(qiáng)悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹,以摩加迪沙布出名,是無上珍品,運(yùn)銷埃及等地。——[摩洛哥]伊本·白圖泰著,馬金鵬譯:《伊本·白圖泰游記》②,華文出版社2015年版,第145頁[注釋]①摩加迪沙:索馬里南部一城市,瀕臨印度洋。9世紀(jì),這里已經(jīng)成為阿拉伯與非洲重要的交流中心,10世紀(jì)阿拉伯人遷入此地,與當(dāng)?shù)厝嘶旌闲纬尚碌木用?,該城逐漸發(fā)展成為一座繁榮的城市。伊本·白圖泰于1331年曾到該城旅行,據(jù)說他見過統(tǒng)治當(dāng)?shù)氐奶K丹(當(dāng)?shù)厝朔Q“謝赫”),發(fā)現(xiàn)該城貿(mào)易發(fā)達(dá),并留下相關(guān)記錄。②《伊本·白圖泰游記》:伊本·白圖泰,14世紀(jì)摩洛哥旅行家,1304年生于摩洛哥的丹吉爾,1324年前往麥加朝圣。他向東經(jīng)北非到達(dá)埃及,打算從蘇丹過紅海去加,未能成功,遂轉(zhuǎn)道從開羅去了敘利亞,最終到達(dá)麥加。他從此迷上旅行,于是從阿拉伯繼續(xù)向東,到達(dá)巴士拉,游歷伊朗境內(nèi)的城市。他后來到過君士坦丁堡、小亞細(xì)亞、印度、馬爾代夫、錫蘭和中國(guó),據(jù)說還到過北京,描寫了元朝統(tǒng)治下中國(guó)的繁榮。離開中國(guó)后,他一度回到闊別25年的丹吉爾,但沒過多久又去了西班牙,游覽了安達(dá)盧西亞等地。在聽說西非的馬里后,他又穿越撤哈拉沙漠去了馬里,曾到達(dá)廷巴克圖。返回家鄉(xiāng)后,摩洛哥的一位蘇丹命令秘書伊本·朱贊記錄伊本·白圖泰的見聞,后者順利完成任務(wù),寫成著名的《伊本·白圖泰游記》。該書按照伊木·白圖泰旅行的順序,記

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