2023年高考作文備考之“爭與不爭”作文導寫

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

英國詩人蘭德說：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

印度小說家普列姆昌德說：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東

西。

英國經濟學家馬歇爾說：競爭可能是建設性的，也可以是破壞性的。

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。以上材料引發(fā)

了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少干800字。

【審題指導】

這是一道多名句組合式的材料作文。

作文核心話題指向一一爭與不爭。

何為"爭"，何為"不爭"，這都是可變的，既可以積極的去看，也可

以消極的去看。作文的話題只是一個起點，具體怎么延展和發(fā)散那才是最

重要的。"爭與不爭”的內容才是我們關注的重點，也是我們“舉一反三"

的切入點。為何爭，又為何不爭？"爭與不爭”的所處立場和所持的價值

觀是我們最可寫的地方。具體可以從以下幾個角度進行構思：

1.把分析的重點放在"爭"上面。我們?yōu)楹我?，是爭取，還是競

爭？抑或是無謂的爭辯？確立好主題，表明立場，進行議論。

2.可以從不張揚、謙讓的角度入手。這是反彈琵琶，也可以選擇"不

爭"，"不爭"或許比"爭"更有競爭力，或者更能得到別人的敬仰，在

此可以列舉一些淡泊無求的名人事例。

3.對"爭與不爭"進行辯證分析。既可以去"爭"，也可以"不爭"，

看爭或者不爭的內容如何，什么應該去爭取，什么又可以去摒棄，著重于

這方面。

4.可以把重點放在"爭與不爭”的時間點上，什么時候"爭"，什么

時候"不爭"。不是時時刻刻都要去爭，在適當?shù)臅r候，我們要學會不爭，

給自己的心靈一方凈土。此外也可以把"爭"與"不爭"兩個方面進行轉

化。奮力爭取某些東西也許就是為了在某個時刻不需要去爭，不去爭搶也

許是在默默的儲積能力，或者比爭的效果更突出。

體現(xiàn)二元思辨。有個孩子寫得比較好，借鑒一下：不爭，不是妥協(xié)、逃

避，比如村上春樹，而是個性的綻放；對積極進取實現(xiàn)自我價值的爭，我

們同樣給予尊重。水不爭，故能自由自在；人不爭，故能淡定坦然。不爭，

意味著拿得起放得下，或秉持自己的本心，如莊子曳尾涂泥，比如楊絳常

說的一句詩：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。爭是指要與自己浮躁的內

心相爭，每日三省吾身，讓靈魂變得透亮。

【作文素材】

1競爭，使得各行業(yè)、各領域不斷推陳出新，與時俱進。像我們熟知的

網購企業(yè)：淘寶、天貓、京東、聚美優(yōu)品、拼多多等。這些商家之間的良

性競爭，讓消費者有了更多選擇的余地，也讓行業(yè)自身不敢抱殘守缺、因

循守舊，從而互相促進，帶動了整個國民經濟的發(fā)展。競爭，讓生活更豐

富多彩，讓社會得以進步，國家得以繁盛。

2李誕曾在一檔脫口秀節(jié)目中說："因為社會存在這樣的競爭，發(fā)展的

如此之快，我才能站在這和你們闊談詩和遠方。”是啊，不通過競爭怎么

能讓人生處于一個充實的狀態(tài)？怎么會有機會實現(xiàn)自己的理想，從而彰顯

生命的意義和價值？

3陶淵明看淡競爭，注重本心，便有了"采菊東籬下”的閑逸；海子看

淡競爭，才有了"面朝大海，春暖花開”的憧憬；楊絳看淡競爭，恬然一

世，便有了"和誰都不爭”的灑脫。

4若無"勇爭第一"的競爭心，劉仔才怎能走過13年的艱苦歷程，成

為全國技術能手；若無"勇爭第一"的競爭心，那么撒切爾很可能不能成

為英國歷史上唯一的女首相；若無"勇爭第一"的競爭心，格力怎能喊出

"格力，讓世界愛上中國造”的話語，驚艷世界。

5尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關的行業(yè)：智能手

機?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，

而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，

而是共享單車。有人曾開玩笑說："打敗小偷的是移動支付。"這一切都

像科幻小說《三體》中所說的："我消滅你，與你無關。""敵人"在哪

里？你想過嗎？這就是競爭！

【名句金句】

L唯不爭，故天下莫能與之爭。古之謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸

之?！献?/p>

2.不爭,乃大爭，不爭則天下人與之不爭。

一一林語堂

3.唯有不張揚不激越的事物才能長久。

----余秋雨

4.有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常

幸運的。

一一塞涅卡

5.事能知足心常泰，人到無求品自高。

一一紀曉嵐

6.物竟天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不醒則亡。

一—梁啟超

7.我并不認為如果沒有競爭，一般人就能幸福，因為競爭一直是，甚至

從人類起源起就是對大部分激烈活動的刺激物。

一_羅素

8.君子無所爭，必也射乎。揖讓而升，退而飲，其爭也君子。

一_孔子

【優(yōu)秀范文】

1.以不爭心，行爭之事

大千世界，不少人在進退之間猶豫，在爭與不爭之間彷徨。蓋因人說"我

和誰都不爭，和誰爭我都不屑"，亦因人云"在人類生活中，競爭心是具

有重大意義的東西"。人們向往爭來的名利，又仰慕不爭的境界，一時間

左右為難。其實，唯有以不爭之心去行爭之事，方可了悟生命的真諦。

社會上，很多人都認為爭與不爭如冰炭同器，是不可共存的正反兩面。

遍覽當今社會，有人一心只為爭得所謂的榮華富貴，整天沉浸于物質的世

界中，最后活成了一具行尸走肉；還有人常宅家中日日"躺平"，不問世

事，放棄奮斗，最后活成了一句廢話。殊不知，若是以不爭為"知"，以

爭為"行"，知行相生，便可既得不爭之樂，亦可得競爭之福。

有所爭，有所不爭，懷瑾握瑜，濯纓滄浪。曾國藩有一言，"莫問收獲，

但問耕耘"。其意思是要淡化結果，注重過程。這是無為而治的思想體現(xiàn)

——無為而無不為，無爭而無所不爭。以不爭心，行爭之事，晚年的曾國

藩可以說做到了極致。同治三年，盛極一時的太平天國走向了終點，曾國

藩可以說立下了滔天大功，但是朝廷第一時間收到的不是他的報捷奏折，

而是他讓九弟辭官，主動裁撤湘軍的折子。曾國藩用他的行為藝術完成了

他的"以不爭心，行爭之事”的智慧哲學，從而安享晚年得以善終。

有所爭，有所不爭，明辨心靈，洞悉坐標。沒有人能逃過時代的車輪，

爭之事，是人生于天地之間所不可避免的。但如何爭才是真正的爭呢？是

“抄襲大王"郭敬明終于為自己的傲慢付出了代價，還是木心先生懷抱著

一份脫離俗世的疏離感最后寫下了無數(shù)動人的篇章？是拿破侖爭得了法蘭

西帝國卻遭滑鐵盧之敗被囚禁余生，還是戚繼光平倭寇，掃革達虜，卻放言

"封侯非我意，但愿海波平"？答案不言而喻。爭之心過重，往往會被世

俗物欲所累。而只有"以不爭心，行爭之事"之人，才能真正獲得生命的

圓滿。

到底是"爭"還是"不爭"？兩者之間的區(qū)別，答案就在《道德經》里：

圣人之道，為而不爭。不爭，絕不是消極以待的哲學，也絕不是無所作為、

甘愿落后的佛系，而恰恰是在更高程度上的"爭"。不爭是爭的開始，爭

是不爭的結果。我們完全可以在"不爭"中成長，在"爭"中壯大。

概而言之，不爭之心，讓人拿得起，放得下；爭之事，讓人有一往無前

的銳氣和拼搏的勇氣。臨大義而爭，于小利而不爭，做有意義的事，方可

于海海人生之中尋一線曙光，于山山而川之中，登頂最高的山峰。

2.力爭于大義，不爭于小利

天地悠悠，歲月漫漫。聆聽先賢遺訓，慎思青年之為。如孔子之爭，君

子之行，于讓利、為義、改不善處爭；如張之洞之不爭，大人之行，坦坦

蕩蕩，不爭瑣事瑣行?？v觀時代潮流，國際風云變幻，波譴云詭，中國團

結如一人，卻也需朝乾夕惕，吾輩青年當明爭與不爭，于己修身達人，于

國增輝日月。（133字）

為民之大義而爭，青年一代有理想，有信仰，國家有力量。

些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。習近平主席說，人民是我們執(zhí)政的

最大底氣?？醋筒?，從燒烤之美到政府執(zhí)政之美，無一不是在為人民之利

而

爭，關懷隔離學生，建設居民免費游樂場所，公安出警的迅速反應能力，

都溫暖了游客的心。贊村官，黃文秀、楊寧勤勤懇懇忘我工作，為人民利

益而爭，哪怕舍棄自己的婚房，甚至生命。把人民放在心上的人，人民把

他高高舉起。吾輩青年應為民之大義而爭，存肝膽于天地。（212字）

為國之大義而爭，青年一代有知識，有勇氣，民族有前途。

"匍匐在地，為祖國擦干身上的恥辱。"黃令儀瘦小如斯，卻講出這樣

振聾發(fā)耳貴的話，令無數(shù)青年動容?？哲姸箨牭娜珖碚枚绦?，于無聲處

聽驚雷。他們面對里根號航母的挑戰(zhàn)。無畏不利的天氣條件，采用最危險

的低飛方式，躲過雷達探測，悄無聲息到達航母面前，給敵人極大的震懾。

他們說："只要一聲令下，不管什么目標，我們都能夠得著。"歲月靜好，

他們在負重前行。吾輩青年應為國之大義而爭，馬革裹尸而無悔。（216

字）

與小利處不爭，青年一代有眼界，有格局，未來有輝煌。

哲人曾言，與愚人爭，只會降低你的智商。爭名，爭利，爭無謂之事,

會極大消耗人的時間與精力，不如放手不爭，用寶貴的時間與精力去做更

有意義的事。錢學森不爭優(yōu)渥待遇，甘于為國筑盾；黃旭華不爭顯名，隱

姓埋名幾十年，樂于為國深潛；"銀發(fā)知播"不爭安逸生活，匯聚厚重知

識能量，點亮年輕人的心燈。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。吾輩青年應

不爭小利，方能江河日上。（196字）

歌德說"人人心中有盞燈，強者經風不息，弱者隨風即滅。"有大格局，

方有大見識；有大視野，方有大追求。臨大義而爭，于小利而不爭，做有

意義的事，方可于海海人生之中尋一線曙光，于山山而川之中，登頂最高

的山峰。（100字）

3.有爭有不爭，度義而后動

拂去歲月的塵霧，打開歷史的啟示錄，孔子之爭，展儒家入世有為之情

懷；張之洞之不爭，呈世間紛繁下的一片凈土。人生海海，浮世紛生紛，

吾輩當明有爭有不爭，義之所存，爭之所向。吾輩青年當度義而后動，爭

一番不朽功業(yè)，退一片海闊天空。

于義處爭為，以赤子之情懷，征一片星辰大海。

“人生在世，不過是為了爭一口氣"。世間總有一些事，不能推委也不能

推退讓，總要爭一爭。君不見，若非中國在釣魚島之爭絲毫不讓，又何來

九百六十萬廣闊神州大地的完整；子不聞，若非中國在談判桌上義正言辭

爭義舉，又何來孟晚舟平安歸國；汝不知，若非我國飛行員在邊境海上爭

毫奪厘，又何來逼退美國擦邊行為的蠢蠢欲動。若是一步步退讓，中國何

以維持當今的和平與穩(wěn)定。吾輩青年當明義之所在，義無返顧爭有為，為

祖國山河添色，為日月增光。

在不義處不爭，以善水之淡泊，退一步海闊天空。

老子曾云:"上善若水，水利萬物而不爭?！备∈来掖?，在蠅頭小利上一味

爭執(zhí)，只會陷入囹圄。無論是陶淵明采菊南山下，悠然難與君說，還是蘇

軾看淡官場與世俗，收獲自內心寧靜與豁達，抑或是范蠡五湖煙水獨忘機，

從今只與白鷗盟……他們未嘗不見利卻選擇不爭，未嘗不見名卻選擇不爭,

收獲善水之淡泊。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，吾輩青年修得

慧眼，在熙攘浮華中，收獲內心的淡泊。

有爭有不爭，明義之所向，度義而后動。

世間萬物如此紛繁，一無所爭難立于世，爭得太過，迷失自我。爭，當

如蘇炳添9秒83為亞洲爭一口氣，當如江夢南爭一口堵住命運的氣，扼住

命運的喉嚨。不爭，當如張富清般隱姓埋名，深藏功與名，當如沈忠芳埋

名潛心為導彈事業(yè)，淡泊名利。有爭有不爭，青年當明確義之所向，爭得

一番不朽功業(yè)，淡泊一世身后名。

浮世匆匆，愿你我都能于紛繁間，修得慧眼，棲得良枝，汲華潤己，爭

一片星辰大海，退一步海闊天空，不負其時。

4.爭與不爭良抉擇，棄戾得善盈天地

孔子稱贊爭讓利、爭為義、爭改不善，張之洞欣賞不爭利、不爭名、不

爭閑氣。兩賢之爭與不爭，其內核一也:爭真善美，不爭余食贅行。吾輩青

年沐浴于時代春風，自當爭向上向善之事，不爭有損有害之為，闊步向前。

理想爭之，使命爭之，善者爭之，能得良善盈天地。

人人爭相前進，時代必然向前。踏浪而來，爭做發(fā)光發(fā)熱之人。君不見，

“藍衣戰(zhàn)士"於若飛奔走在抗疫一線和脫貧攻堅的戰(zhàn)場，開展公益防災救援公

開講座六百七十余場，爭讓人民免為災害擔憂：子不聞，李振聲甘做麥里

的守望者，終得小偃六號最優(yōu)種，爭讓守衛(wèi)糧食安全的使命彪炳史冊；汝

不知，金怡濂花甲之年仍勇掌帥旗，領銜制作神威巨型計算機，爭讓峰值

跨越的榮耀灑遍中華。爭為于世界有用之事，生動刻寫偉大成就。吾輩青

年，"少年心事當擎云，誰念幽寒坐嗚呃。"勇往直前，爭做有益、有意義之

事。

驕嬌不爭，丑惡不爭，惡者不爭，終使弊絕風氣清。

不爭丑惡方有良善上風。乘風而去，不爭精神之糟粕、行為之不義。酌

古，陶淵明不爭官場迂腐，種菊修籬，蘇子不爭世事浮沉，親煮東坡肉：

斟今，葉嘉瑩不爭車馬喧囂，于一隅探得詩詞奧秘，成弱德之美；宋寅不

爭安樂舒適，尋求破壁，以實力成為中國第一代女搜救機長，書寫海天救

助傳奇。他們不爭名私、享樂，不爭戾氣，留得一身浩然正氣。吾輩青年，

"棄濁揚清，芙蕖爍爍"，明智選擇，不爭有害之事。

良善爭之，丑惡不爭，珍重描寫，博得五岳永向上。

爭前進，爭改善，不爭倒退，不爭損害。人生的智慧，在于爭著進步，

在于不爭歹物。翻過歲月的山丘，我看到"一生信仰，忠誠報國"的劉永坦

院士筑牢海防長城的爭，舍棄優(yōu)渥生活的不爭，這叫擔當；漫溯歲月的長

河，我看到“河貍公主"初雯雯一心保護自然的爭不求青春流光溢彩的不爭，

這叫作有為：透過歲月的瞳孔，我看到中國在推進全球合作、打破“零和"

博弈的爭，在追求自身私利上的不爭，這叫作明智。爭與不爭，相輔相成

各盡其用，構成了世間美好。吾輩青年生如夏花般絢爛爭相前進，不爭流

俗。江山留勝跡，我輩復登臨。

爭與不爭是智慧，爭前進，所以爭理想、使命、擔當，不爭頹喪故不爭

私利、安逸、無為。恰當取舍，明智選擇是要義。山山而川，潺潺而溪，

持爭與不爭，繪青年與時代共舞之華章！

5.厚植”爭善“宏基，深釀"不爭“美味

摩掌歲月，人世俯仰已千年，飛鴻踏雪泥，余觀乎寰宇萬象，無數(shù)仁人

志士在"爭"與"不爭"中尋得平衡，燦若繁星。"爭善"如春風拂過，吹面而不

覺其寒意；"不爭如夏雨叮當，濕身而不覺其沉悶。芻莞之見，吾輩青年當

厚植"爭善"宏基，深釀"不爭"美味，在人生的康莊大道上行穩(wěn)致遠。

以爭為劍，正義為舞，揮劍起舞不負少年意氣，筑民族未來。

"見利爭讓，見義爭為，有不善爭改。"孔子之言歷經千年而愈香。在時

光的長河中漫溯，那"爭"之星辰耀眼如晝，細數(shù)其珠:這一顆是孔融4歲讓

大梨于兄長，自甘饑渴；那一顆是張桂梅爭為鄉(xiāng)間學生點燈，只為道義；

另一顆是"見不賢而內自省也"爭改善的諄淳教誨，長明于世人心田。社會紛

繁復雜，而正義永垂不朽。爭讓，爭為，爭改乃"爭"之要道，總此三爭，瞻

顧過住，放眼乾坤，則必明正義于心，筑民族未來！

不爭為曲，恬淡為歌，依曲而和盡顯精妙絕論，彰顯時代風采。

"君子不爭，而天下莫能與之爭。"這是不爭的智慧，亦是我們應當學習

的價值追求。云程發(fā)韌，培風圖南。塵隨馬去，我看到庖丁"以神遇而不

以目視”的寧靜超然；月逐舟行，我看到莊子"吾將曳尾于涂"的曠達灑脫；

青燈搖浪，我看到銀發(fā)知播傳播知識，啟迪智慧的無私與奉獻。青山鷲過,

山陵漫遠，他們的不爭，是看破世俗江塵后的不屑；是歷經欲磨折坎坷后

的淡然，他們不爭，更不屑爭。

爭善為桅，棄俗為帆，樹桅揚帆快然乘風破浪，共譜弦歌不輟。

爭者，義之使者；不爭者，利之卻者。你看，陳亮毅放棄法國優(yōu)渥生活，

是不爭，他轉而投身戈壁工作，義之使然，是爭；你聽，田相文拒絕美國

高薪侍遇，是不爭，他繼而加入玉米研制，責任使然，是爭；你感，紅渠

旗的修建者，他們是千千萬百姓，十年如一日戰(zhàn)天斗地，是爭，致力于的

挖渠工作從不計較生活條件條件，是不爭。他們在爭與不爭之間達到平衡，

踏破荊棘，譜寫一曲弦歌不輟，蕩氣回腸。

歷史在歲月中凝聚，淀出"爭善”的瓊脂玉露，"不爭"在"爭善"中迤通，

浸出人生的點滴印跡。炎火成燎原之勢，涓流兆江河之名，我們生而浸潤

華夏風骨，繼而冠以后浪之名，更應厚植"爭善"宏基，深釀"不爭"美味。

6.不爭為帆爭為槳，穩(wěn)渡瓊田三萬頃

風禾盡起，盈車嘉穗。翻開歷史厚重的書，"士不可以不弘毅，任重而

道遠”的聲音振聾發(fā)馨；暈染一點濃儼的墨香，"寧曳尾于涂，不留骨于堂”

的選擇震悟大千。回溯歷史長河，士大夫爭一曲悠揚高歌也飲一盞不爭芳

茗。臨卷覃思，吾輩青年應有所爭，亦有所不爭，方可掬水月在手，弄花

香滿身，遨游于廣闊天地間。

月朗朗，風和暢。爭的是敢為人先，不爭是淡泊明志。

仰觀宇宙之大，俯察