2023年四川省攀枝花市市直屬學(xué)校聯(lián)考中考模擬語(yǔ)文試題

文檔僅供參考

攀枝花市直屬學(xué)校2023年春季學(xué)期初三年級(jí)4月聯(lián)考

語(yǔ)文

第一部分閱讀（77分）

一、論述類(lèi)文本閱讀（16分）

少年有志，家國(guó)有望。學(xué)校決定組織同學(xué)們觀(guān)看張藝謀執(zhí)導(dǎo)的賀歲電影《滿(mǎn)江紅》，請(qǐng)你

閱讀以下材料，完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

【材料一】

【材料二】

①《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》是一曲膾炙人口的古典詩(shī)詞，不僅有極高藝術(shù)審美價(jià)值，還因

與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊密，具有極高歷史真實(shí)性。它凝聚著中華民族最珍貴的品格

與精神氣質(zhì)，形成了中華民族公共心理的一部分，與之有關(guān)的文學(xué)和影視作品不勝枚舉。

當(dāng)代藝術(shù)工作者要繼續(xù)改編類(lèi)似題材并給世人留下深刻印象，必須要有創(chuàng)意。

②電影《滿(mǎn)江紅》可謂一次成功的實(shí)踐。影片從《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》這首千古絕唱流

傳的角度，來(lái)編織故事和組織敘述。與一般“復(fù)仇”故事不同的是，手刃“真兇”不再是

電影主角們的終極目標(biāo)，因?yàn)槟浅丝煲舛鞒鹬?，改變不了現(xiàn)實(shí)，更無(wú)法改變?nèi)诵摹?/p>

③影片很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、寫(xiě)實(shí)與想象的關(guān)系，將愛(ài)國(guó)主義價(jià)值

編織進(jìn)生動(dòng)曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，出乎意料又令人拍案叫絕。電影在

結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分。第一部分主要講述以秦檜為首的封建集權(quán)與專(zhuān)制下個(gè)體人生存的悲

劇。每個(gè)人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，無(wú)論凡夫俗子還是高官達(dá)人，他們的生死對(duì)于

權(quán)力系統(tǒng)而言無(wú)關(guān)緊要，他們隨時(shí)都會(huì)因各種偶然或必然因素失去性命。生存就是一出權(quán)

力的游戲，能夠活下來(lái)全靠絞盡腦汁的權(quán)謀詭計(jì)和演技，尤其是小人物、底層人物。電影

第一部分很好地展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意志，以懸疑和喜劇的方式，吊足

了觀(guān)眾的興趣。在秦檜宰相府高墻大院的狹窄走廊中走馬燈式行走的眾人，仿佛命運(yùn)之籠

中的困獸，配上豫劇與現(xiàn)代打擊樂(lè)，密集的節(jié)奏，不僅讓?xiě)乙蓴⑹鲎兊煤每?，更讓觀(guān)眾為

困局中人物的命運(yùn)而揪心。

④第二部分主要講述被權(quán)力異化的個(gè)體如何找到生存意義并努力為之奮斗，從而建構(gòu)

?

文檔僅供參考

新主體的故事。片中，“精忠報(bào)國(guó)”出現(xiàn)了三次。前兩次是影像化敘述，張大（沈騰飾）

背上的刺字“精忠報(bào)國(guó)”每一次以“特寫(xiě)鏡頭”出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)配上莊重激昂的音樂(lè)，通過(guò)

視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，達(dá)到震撼人心的目的。第三次是文字?jǐn)⑹?。有了前面兩次的?/p>

墊，第三次的敘述則猶如春風(fēng)化雨，很好地強(qiáng)化并鞏固了“愛(ài)國(guó)主義”思想在觀(guān)眾頭腦和

情感中的地位。同時(shí)，主要人物孫均（易憚■千璽飾）正是在這四個(gè)字的影響下，完成了思

想的重大轉(zhuǎn)變，從一個(gè)封建集權(quán)和專(zhuān)制制度的工具人，變成了具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)信仰、不再畏

懼個(gè)體犧牲的仁人志士。三次“精忠報(bào)國(guó)”的植入與強(qiáng)化，以及影片高潮部分——秦檜的

替身對(duì)《滿(mǎn)江紅》的生死誦讀、眾將領(lǐng)和士兵對(duì)《滿(mǎn)江紅》的分批傳誦以及女童的領(lǐng)誦，

給觀(guān)眾帶來(lái)極為生動(dòng)、自然、深刻的愛(ài)國(guó)主義精神洗禮。電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將電影作為一種視

聽(tīng)符號(hào)的媒介屬性，其功能發(fā)揮到了極致，尤其在愛(ài)國(guó)主義教育上，收獲了比文字更生

動(dòng)、感性、直觀(guān)的效果。

⑤《滿(mǎn)江紅》既沿襲了張藝謀導(dǎo)演的一貫風(fēng)格，又結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，在敘述方面精

心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重觀(guān)眾的觀(guān)影心理，創(chuàng)作出新的感人至深的故事，塑造出新

的中國(guó)人形象——有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、不怕物牲、有信仰……這些從傳統(tǒng)文化中挖掘出來(lái)的

寶貴的中國(guó)精神，感動(dòng)和激勵(lì)了大眾，也向世界展示了疫情之后一個(gè)砍欣向榮、積極向

上、團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、煥然一新的中國(guó)形象。

（節(jié)選自《光明網(wǎng)》，有刪改）

【材料三】

《滿(mǎn)江紅》延續(xù)著張藝謀從《紅高梁》到《英雄》再到《一秒鐘》《懸崖之上》等片，

對(duì)大時(shí)代中小人物的關(guān)注和悲憫。在這個(gè)虛構(gòu)的故事里，我們分明看到某種真實(shí)的情感存

在：這些壯士的前仆后繼、舍生忘死，只為了一個(gè)義字。這正是那些被佞臣試圖抹掉的故

事，得以口口相傳、代代銘記的奧秘。這種壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國(guó)情

懷，就是電影《滿(mǎn)江紅》的價(jià)值真諦，也是應(yīng)該被唱響流傳的時(shí)代強(qiáng)音！

——《人民日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論

我們將主流價(jià)值觀(guān)蘊(yùn)藏在故事講述中，深入挖掘傳統(tǒng)家國(guó)情懷的時(shí)代價(jià)值，希望通過(guò)

創(chuàng)新講述方式與更多的觀(guān)眾進(jìn)行對(duì)話(huà)。

——編劇陳宇

近年來(lái)，家國(guó)情懷已經(jīng)成為吸引觀(guān)眾走進(jìn)影院的重要關(guān)鍵詞之一，民族自豪感與文化

自信讓千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人在大銀幕的光影體臉中收獲感動(dòng)。

——央視新聞專(zhuān)訪(fǎng)

《滿(mǎn)江紅》勝在情節(jié)飽滿(mǎn)，這正是當(dāng)下主流觀(guān)眾的審美需求。

—上海電影學(xué)院教授劉海波

1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.由材料一中的圖表數(shù)據(jù)可知，電影《滿(mǎn)江紅》的觀(guān)影群體以青年觀(guān)眾為主體，占比接近

2

文檔僅供參考

一半。

B.電影《滿(mǎn)江紅》中，孫均原本是一個(gè)無(wú)條件服從于封建集權(quán)和專(zhuān)制制度的工具人，后在

“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字的激勵(lì)下，轉(zhuǎn)變成了具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)信仰、不再畏懼犧牲的仁人志士。

C.在以秦檜為首的封建集權(quán)與專(zhuān)制下，無(wú)論凡夫俗子還是高官達(dá)人，每個(gè)人都只是權(quán)力系

統(tǒng)中的一枚棋子，他們必然因此而失去性命。

D.張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《滿(mǎn)江紅》虛構(gòu)了一個(gè)大時(shí)代中小人物的故事，卻真實(shí)地向觀(guān)眾傳遞了壯

懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國(guó)情懷。

2.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解正確的一項(xiàng)是（）

A.《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》不僅有極高藝術(shù)審美價(jià)值，還因與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊

密，具有歷史真實(shí)性。

B.材料三中《人民日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論指出在電影《滿(mǎn)江紅》里，“我們分明看到某種真實(shí)的

情感存在：這些壯士的前仆后繼、舍生忘死，只為了一個(gè)義字"。我們學(xué)過(guò)的課文里文符合

本觀(guān)點(diǎn)的有《過(guò)零丁洋》、《魚(yú)我所欲也》。

C.電影《滿(mǎn)江紅》，“精忠報(bào)國(guó)”出現(xiàn)的前兩次是文字?jǐn)⑹觯恳淮纬霈F(xiàn)都會(huì)配上莊重激

昂的音樂(lè)。

D.電影《滿(mǎn)江紅》的第二部分，很好的展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意識(shí)，以喜

劇和懸疑的方式，吸引了觀(guān)眾。

3.結(jié)合材料二與材料三，歸納電影《滿(mǎn)江紅》深受觀(guān)眾熱捧的原因。

4.學(xué)校組織觀(guān)影的通知發(fā)出后，有同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)在是和平年代，人民安居樂(lè)業(yè)，重溫歷

史、觀(guān)看愛(ài)國(guó)電影已經(jīng)沒(méi)有多大必要了。"你同意他的說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合材料并聯(lián)系生活，

闡述你的觀(guān)點(diǎn)，要求觀(guān)點(diǎn)明確，說(shuō)理充分。

【答案】1.C2.B

3.①形式上有創(chuàng)意。影片從《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》這首千古絕唱流傳的角度，來(lái)編織故事和

組織敘述。②很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、寫(xiě)實(shí)與想象的關(guān)系，將愛(ài)國(guó)主義價(jià)

值編織進(jìn)生動(dòng)曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，出乎意料又令人拍案叫絕。③電

影以懸疑和喜劇的方式，配上豫劇與現(xiàn)代打擊樂(lè)，密集的節(jié)奏，不僅讓?xiě)乙蓴⑹鲎兊煤?/p>

看，更讓觀(guān)眾為困局中人物的命運(yùn)而揪心。④敘述方面精心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重

觀(guān)眾的觀(guān)影心理。⑤家國(guó)情懷、民族自豪感與文化自信讓千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人在大銀幕的光

影體驗(yàn)中收獲感動(dòng)。⑥情節(jié)飽滿(mǎn)，符合當(dāng)下主流觀(guān)眾的審美需求。

4.示例：我認(rèn)為這很有必要。沒(méi)有革命先烈的流血犧牲，就沒(méi)有我們現(xiàn)在幸福安定的生

活。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該銘記歷史，感受革命歲月。

【解析】

【1題詳解】

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。

3

文檔僅供參考

C.根據(jù)材料二第③段“第一部分主要講述以秦檜為首的封建集權(quán)與專(zhuān)制下個(gè)體人生存的悲

劇。每個(gè)人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，無(wú)論凡夫俗子還是高官達(dá)人，他們的生死對(duì)于

權(quán)力系統(tǒng)而言無(wú)關(guān)緊要，他們隨時(shí)都會(huì)因各種偶然或必然因素失去性命”可知，原文說(shuō)的

是“他們隨時(shí)都會(huì)因各種偶然或必然因素失去性命”，選項(xiàng)“他們必然因此而失去性命”說(shuō)

法有誤。

故選C。

【2題詳解】

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。

A.由材料二第①段“《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》是一曲膾炙人口的古典詩(shī)詞，不僅有極高藝術(shù)

審美價(jià)值，還因與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊密，具有極高歷史真實(shí)性”可知，原文說(shuō)的

是“具有極高歷史真實(shí)性”，選項(xiàng)“具有歷史真實(shí)性”與原文內(nèi)容不符；

C.由材料二第④段“片中，'精忠報(bào)國(guó)’出現(xiàn)了三次。前兩次是影像化敘述”“第三次是

文字?jǐn)⑹觥笨芍牧险f(shuō)的是“第三次是文字?jǐn)⑹觥?，選項(xiàng)“前兩次是文字?jǐn)⑹觥卞e(cuò)誤；

D.由材料二第③段“電影第一部分很好地展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意志，以

懸疑和喜劇的方式，吊足了觀(guān)眾的興趣”可知，原文說(shuō)的是電影的第一部分，并非選項(xiàng)說(shuō)

的“第二部分”；

故選B?

【3題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的概括。

由材料二第②段“影片從《滿(mǎn)江紅?怒發(fā)沖冠》這首千古絕唱流傳的角度，來(lái)編織故事和

組織敘述”可歸納出電影《滿(mǎn)江紅》深受觀(guān)眾熱捧的原因之一。

由材料二第③段“影片很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、寫(xiě)實(shí)與想象的關(guān)系，將愛(ài)

國(guó)主義價(jià)值編織進(jìn)生動(dòng)曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，出乎意料又令人拍案叫

絕”可歸納電影《滿(mǎn)江紅》深受觀(guān)眾熱捧的原因之二。

由材料二第⑤段“《滿(mǎn)江紅》既沿襲了張藝謀導(dǎo)演的一貫風(fēng)格，又結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，在

敘述方面精心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重觀(guān)眾的觀(guān)影心理，創(chuàng)作出新的感人至深的故

事，塑造出新的中國(guó)人形象有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、不怕?tīng)奚⒂行叛觥笨蓺w納為：敘述方面精

心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重觀(guān)眾的觀(guān)影心理。

由材料三“近年來(lái)，家國(guó)情懷己經(jīng)成為吸引觀(guān)眾走進(jìn)影院的重要關(guān)鍵詞之一，民族自豪感

與文化自信讓干干萬(wàn)萬(wàn)的普通人在大銀幕的光影體驗(yàn)中收獲感動(dòng)”可歸納為：家國(guó)情懷、

民族自豪感與文化自信讓干干萬(wàn)萬(wàn)的普通人在大銀幕的光影體驗(yàn)中收獲感動(dòng)。

根據(jù)材料三“《滿(mǎn)江紅》勝在情節(jié)飽滿(mǎn)，這正是當(dāng)下主流觀(guān)眾的審美需求“可歸納為：情

節(jié)飽滿(mǎn)，符合當(dāng)下主流觀(guān)眾的審美需求。

【4題詳解】

4

文檔僅供參考

本題考查語(yǔ)言表達(dá)。

先明確表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，再結(jié)合材料并聯(lián)系生活，闡述觀(guān)點(diǎn)，觀(guān)點(diǎn)明確，說(shuō)理充分即可。

結(jié)合材料二第④段“三次精忠報(bào)國(guó)’的植入與強(qiáng)化，以及影片高潮部分——秦檜的替身對(duì)

《滿(mǎn)江紅》的生死誦讀、眾將領(lǐng)和士兵對(duì)《滿(mǎn)江紅》的分批傳誦以及女童的領(lǐng)誦，給觀(guān)眾

帶來(lái)極為生動(dòng)、自然、深刻的愛(ài)國(guó)主義精神洗禮。電影注創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將電影作為一種視聽(tīng)符號(hào)

的媒介屬性，其功能發(fā)揮到了極致，尤其在愛(ài)國(guó)主義教育上，收獲了比文字更生動(dòng)、感

性、直觀(guān)的效果”，材料三第一則“這種壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國(guó)情懷，就

是電影《滿(mǎn)江紅》的價(jià)值真諦，也是應(yīng)該被唱響流傳的時(shí)代強(qiáng)音”，材料三第二則“我們將

主流價(jià)值觀(guān)蘊(yùn)藏在故事講述中，深入挖掘傳統(tǒng)家國(guó)情懷的時(shí)代價(jià)值，希望通過(guò)創(chuàng)新講述方

式與更多的觀(guān)眾進(jìn)行對(duì)話(huà)”等句子可知，重溫歷史、觀(guān)看愛(ài)國(guó)電影可以收獲比文字更生

動(dòng)、感性、直觀(guān)的效果，深化我們的家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感，自信心。

示例：觀(guān)看愛(ài)國(guó)影片的現(xiàn)實(shí)意義，就是叫你愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己的民族，努力為祖國(guó)的

領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)盡自己的一份力量。當(dāng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，就得像國(guó)歌里唱

的那樣，中華兒女就得拿起刀槍來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命。尤其

是在上個(gè)世紀(jì)的全民抗戰(zhàn)沖，無(wú)數(shù)的中華兒女在抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)中流血捐軀，是愛(ài)

國(guó)主義的楷模，也是我們這代人學(xué)習(xí)的榜樣，有許多愛(ài)國(guó)影片反映的就是他們的英雄事

件。愛(ài)國(guó)志士代表著中華民族的正能量，是我們祖國(guó)繁榮昌盛的根基，愛(ài)國(guó)也是我們每個(gè)

炎黃子孫具備的基本素質(zhì)。

二、古代詩(shī)文閱讀（38分）

（-）文言文閱讀（21分）

于是秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔荀城。燕王喜、太子丹等

盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書(shū)日：“秦所以尤追

燕急者，以太子丹故也。今王誠(chéng)殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食①。”其后李

信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦，秦復(fù)進(jìn)兵攻之，后五年，秦卒

滅燕，虜燕王喜。

其明年，秦并天下，立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名

姓為人庸保②，匿作于宋子。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言

日：“彼有善有不善。”從者以告其主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非?！奔艺扇刷壅偈?/p>

前擊筑，一坐稱(chēng)善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無(wú)窮時(shí)，乃退，出其裝匣中筑與其善

衣，更容貌而前。舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使擊筑而歌客無(wú)不流涕而去者。宋子傳

客之，聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召?jiàn)，人有識(shí)者，乃曰：“高漸離也?！鼻鼗实巯渖茡?/p>

筑，重赦之，乃曜其目④。使擊筑，未嘗不稱(chēng)善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)

得近，舉筑樸秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。

（節(jié)選自《史記?刺客列傳》）

5

文檔僅供參考

【注】①幸得血食：或許得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：幫工，伙計(jì)。庸，同

“傭、被雇用的人。③家丈人：東家，主人。④唯其目：弄瞎他的眼睛。唯，熏瞎。

5.下列語(yǔ)向中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.益發(fā)兵詣趙（益：增加）B.秦王必解（解：懈?。?/p>

C.竊言是非（竊：暗地里）D.舉筑樸秦皇帝（樸：撞擊）

6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無(wú)不流涕而去者

B.舉坐/客皆驚/下與抗禮以為上/客使擊筑而歌/客無(wú)不流涕而去者

C.舉坐客皆驚/下與抗/禮以為上/客使擊筑而歌/客無(wú)不流涕而去者

D.舉坐/客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無(wú)不流涕/而去者

7.文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

宋子傳客之，聞?dòng)谇厥蓟省?/p>

A.宋子城里的人爭(zhēng)先恐后請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。

B.宋子城里的人傳言他愛(ài)去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。

C.宋子城里的人傳說(shuō)他好客，這舉國(guó)聞名的消息被秦始皇聽(tīng)到。

D.宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。

8.下列對(duì)文章詞語(yǔ)及內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)

家。

B,秦始皇統(tǒng)一天下后，派人搜捕燕太子丹和荊軻的門(mén)客，高漸離改變姓名藏匿在宋子做傭

]:O

C.高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后，不再擔(dān)驚受怕地躲藏了，于是換上了自己原來(lái)的

行裝。

D.秦始皇憐惜高漸離擅長(zhǎng)擊筑，于是赦免了他的死罪，熏瞎了他的眼睛，讓他擊筑。

9.將下列課內(nèi)文言文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道

寡助》）

（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。（《唐雎不辱使命》）

（3）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（《出師表》）

【答案】5.B6.A7.D8.C

9.（1）使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河

的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。

（2）百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

（3）這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐

6

文檔僅供參考

陛下。

【解析】

【5題詳解】

本題考查文言實(shí)詞。

B.句意：一定會(huì)得到秦王寬恕。解：緩解、寬?。?/p>

故選B?

【6題詳解】

本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。

句意：滿(mǎn)座賓客大吃一驚，離開(kāi)座位用平等的禮節(jié)接待他，尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌，賓

客們聽(tīng)了沒(méi)有不被感動(dòng)得流著淚而離去的。

根據(jù)句意斷為：舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無(wú)不流涕而去者。

故選A-

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分

補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：傳客之，指輪流請(qǐng)他去做客；聞，聽(tīng)到；于：被。故譯為：宋子城

里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。

故選D。

【8題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

C“高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后，不再擔(dān)驚受怕地躲藏了”有誤。根據(jù)第二段中

“而高漸離念久隱畏約無(wú)窮時(shí)”可知，高漸離考慮到長(zhǎng)久地隱姓埋名，擔(dān)心自己擔(dān)驚受怕

地躲藏下去沒(méi)有盡頭；

故選C。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分

補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

(1)域民：使人民定居下來(lái)(而不遷到別的地方去)；固國(guó)：鞏固國(guó)防；險(xiǎn)：險(xiǎn)要；威天

下:震懾天下；利：銳利;

(2)布衣：平民；免冠：摘下帽子；徒：裸露：跣：赤腳；以：用；搶?zhuān)号?、撞；耳：罷

了；

(3)皆：都：良實(shí)：忠良誠(chéng)實(shí)的人；志慮忠純：志向和思慮忠誠(chéng)純正；簡(jiǎn)拔：選拔。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

7

文檔僅供參考

于是秦王大發(fā)雷霆，增派軍隊(duì)前往趙國(guó)，命令王翦的軍隊(duì)去攻打燕國(guó)。十月攻克了薊

城。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王，代

王嘉就寫(xiě)信給燕王喜說(shuō)：“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒省，F(xiàn)在您

如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也僥幸得到祭

祀。”此后李信率軍追趕太子丹，太子丹隱藏在衍水河中，燕王就派使者殺了太子丹，準(zhǔn)

備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國(guó)。此后五年，秦國(guó)終于滅掉了燕國(guó)，俘虜了

燕王喜。

第二年，秦王吞并了天下，立號(hào)為皇帝。于是通緝太子丹和荊軻的門(mén)客，門(mén)客們都潛

逃了。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保，隱臧在宋子這個(gè)地方做工。時(shí)間長(zhǎng)了，覺(jué)得很勞

累，聽(tīng)到主人家堂上有客人擊筑，走來(lái)走去舍不得離開(kāi)0常常張口就說(shuō)：“那筑的聲調(diào)有

好的地方，也有不好的地方。”伺候的人把高漸離的話(huà)告訴主人，說(shuō)：“那個(gè)傭工懂得音

樂(lè)，私下說(shuō)是道非的?！奔抑魅私懈邼u離到堂前擊筑，滿(mǎn)座賓客都說(shuō)他擊得好，賞給他酒

喝。高漸離考慮到長(zhǎng)久地隱姓埋名，擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒(méi)有盡頭，便退下堂來(lái)，把自己

的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來(lái)，改裝整容來(lái)到堂前。滿(mǎn)座賓客大吃一驚，離開(kāi)座位用平

等的禮節(jié)接待他，尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌，賓客們聽(tīng)了，沒(méi)有不被感動(dòng)得流著淚而離去

的。宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。秦始皇召他進(jìn)見(jiàn)，有認(rèn)識(shí)他的

人，說(shuō)：“這是高漸離。”秦始皇憐惜他擅長(zhǎng)擊筑，對(duì)完全赦免他感到為難。于是熏瞎了

他的眼睛。讓他擊筑，沒(méi)有一次不說(shuō)好。漸漸地更加接近秦始皇。高漸離便把鉛放進(jìn)筑

中，再進(jìn)宮擊筑靠近時(shí)，舉筑撞擊秦始皇，沒(méi)有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離，終身不

敢再接近從前東方六國(guó)的人了。

（二）古詩(shī)詞鑒賞（7分）

閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題。

送丘為落第歸江東

（唐）王維

憐君不得意，況復(fù)柳條春。

為客黃金盡，還家白發(fā)新。

五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人。

知禰不能薦①，羞為獻(xiàn)納臣②。

【注】①禰，即禰衡，有才辯，孔融曾推薦他。②獻(xiàn)納臣：進(jìn)獻(xiàn)忠言之臣，這里是詩(shī)人自

指。

10.下列對(duì)詩(shī)歌的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這首五言律詩(shī)是王維寫(xiě)給朋友丘為的一首送別詩(shī)，丘為因?yàn)榭婆e考試落第，準(zhǔn)備返回江

東。

B.頷聯(lián)表明丘為在王維家里作客已經(jīng)很久，不但憂(yōu)愁煎熬新添白發(fā)，而且還為朋友耗盡錢(qián)

8

文檔僅供參考

財(cái)。

C.作者知道丘為的才干堪比禰衡，自己卻不如孔融，不能舉薦丘為，為此深感羞愧、自

責(zé)。

D.詩(shī)歌將離別的悲傷和朋友的失意融合起來(lái)，強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丘為不幸遭遇的深切同

情。

11.首聯(lián)中景物描寫(xiě)“柳條春”有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意作簡(jiǎn)要分析。

【答案】10.B11.①點(diǎn)明題意，交代送別的時(shí)間和主題；②渲染離別的氛圍，為全詩(shī)奠定

哀傷的情感基調(diào)；③以樂(lè)景襯哀情，楊柳青青的春日，卻要和失意的友人別離。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全詩(shī)大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)

選項(xiàng)的描述，然后判斷正誤即可。

B.頷聯(lián)意思是：客游京城黃金全部用盡，回家時(shí)只落得白發(fā)添新。頷聯(lián)用典。當(dāng)年蘇秦

游說(shuō)秦王，連續(xù)上了十次書(shū)都未奏效，黃金百斤用盡。詩(shī)人以蘇秦作比，描寫(xiě)丘為只身困

于長(zhǎng)安、盤(pán)資耗盡的窘?jīng)r；返回時(shí)，由于憂(yōu)愁的煎熬，兩鬢又新添了白發(fā)。該句表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)友人丘為落第的同情。

故選B。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句中詞語(yǔ)的理解能力。

“柳條春”指柳條新綠的初春。這三字暗隱了送別的場(chǎng)景，溺水岸邊，楊柳依依，送別之

際，詩(shī)人對(duì)丘為的憐惜之情也格外強(qiáng)烈了。所以，首聯(lián)中景物描寫(xiě)“柳條春”點(diǎn)明題意，

交代送別的時(shí)間和主題；丘為落第正值柳枝又綠的新春，傷心人對(duì)滿(mǎn)目春光不免倍覺(jué)傷

神，因此“柳條春”渲染了離別的氛圍，為全詩(shī)奠定哀傷的情感基調(diào)：同時(shí)，楊柳青青的

春日，友人因?yàn)椤安坏靡狻?，?shī)人要和失意的友人別離，“柳條春”以樂(lè)景襯哀情，更襯托

出丘為的凄苦之狀與詩(shī)人的哀憐之情.

（三）古詩(shī)文默寫(xiě)（10分）

12.根據(jù)提示，補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）我寄愁心與明月，o（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

（2）角聲滿(mǎn)天秋色里，o（李賀《雁門(mén)太守行》）

（3）棚葉落山路，。（溫庭筠《商山早行》）

（4）,秋天漠漠向昏黑（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（5）,五十弦翻塞外聲。（《辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

9

文檔僅供參考

（6）,愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（7）李白在《行路難（其一）》中用兩則典故借歷史人物忽受重用的事實(shí)，表達(dá)自己能重

新得到任用的愿望的句子是：，。

（8）孔子在《論語(yǔ)》中論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語(yǔ)句是：,。

【答案】①隨君直到夜郎西②塞上燕脂凝夜紫③枳花明驛墻④俄頃

風(fēng)定云墨色⑤八百里分麾下炙⑥瀚海闌干百丈冰⑦閑來(lái)垂釣碧溪上⑧

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊⑨學(xué)而不思則罔⑩.思而不學(xué)則殆

【解析】

【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)

真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)

字。注意本題中的易錯(cuò)字：脂、凝、枳、驛、麾、炙、瀚、闌、罔。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（23分）

閱讀下面作品，完成下面小題。

陳泥轍

汪曾祺

①鄰近幾個(gè)縣的人都說(shuō)我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個(gè)姓孫的同學(xué)，有一次當(dāng)著

很多人褪下褲子讓人看：“你們看！黑嗎？"我們當(dāng)然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種

救生船。這種船專(zhuān)在大風(fēng)大浪的湖水中救人、救船，因?yàn)榇餐砍珊谏?，所以叫做黑?/p>

股。說(shuō)的是船，不是人。

②陳泥縱就是這種救生船上的一個(gè)水手。

③他水性極好，不愧是條泥皴。運(yùn)河有一段叫清水潭。據(jù)說(shuō)這里的水深，三篙子都打

不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個(gè)一個(gè)漩渦。從

來(lái)沒(méi)有人敢在這里游水。陳泥縱有一次和人打賭，一氣游了個(gè)來(lái)回。當(dāng)中有一截，他半天

不露腦袋，半天半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會(huì)，他笑嘻嘻地爬上岸來(lái)了！

④他在通湖橋下住。非遇風(fēng)浪險(xiǎn)惡時(shí)，救生船一般是不出動(dòng)的。他看看天色，知道湖

里不會(huì)出什么事，就呆在家里。他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時(shí)是不

能計(jì)較報(bào)酬的。有一次一只裝豆子的船昆琶閘炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。這

時(shí)跳下水救人，能要錢(qián)么？民國(guó)二十年，運(yùn)河決口，陳泥縱在激浪里救起了很多人。被救

起的都已經(jīng)是家破人亡，一無(wú)所有了，陳泥縱連人家的姓名都沒(méi)有問(wèn)，更談不上要什么酬

謝了。在活人身上，他不能討價(jià)；在死人身上，他卻是不少要錢(qián)的。人淹死了，尸首找不

著。事主家里求到時(shí)，得事先講明，撈上來(lái)給多少酒錢(qián)，他才下去。有時(shí)討價(jià)還價(jià)，得磨

半天。陳泥縱不著急，人反正已經(jīng)死了，讓他在水底多呆一會(huì)沒(méi)事。

⑤陳泥縱一輩子沒(méi)少掙錢(qián)，但是他不置產(chǎn)業(yè)，一個(gè)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，有錢(qián)

就喝酒尿了，賭錢(qián)輸了。有的時(shí)候，也偷偷地賑濟(jì)一些孤寡老人，但囑咐千萬(wàn)不要說(shuō)出

10

文檔僅供參考

去。他也不娶老婆。有人勸他成個(gè)家，他說(shuō)：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死

會(huì)水的。我見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請(qǐng)了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間

也不踏實(shí)。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛！”

⑥通湖橋橋洞里發(fā)現(xiàn)了一具女尸。怎么知道是女尸？她的長(zhǎng)頭發(fā)在洞口外飄動(dòng)著。這

座橋的橋洞很高，洞身也很長(zhǎng)，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水

面落差很大，水勢(shì)很急，翻花卷浪，老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)笥匐的水聲，像打雷一樣。圍觀(guān)的人都不

知這女尸怎么會(huì)卡在橋洞里，但也都知道不能就讓她這么在橋洞里堵著?？墒钦l(shuí)也想不出

辦法，誰(shuí)也不敢下去。公益會(huì)的人去找陳泥瞅。

⑦陳泥蛛來(lái)了，看了看。

⑧“十塊現(xiàn)大洋，我把她弄出來(lái)?！?/p>

⑨“十塊？”公益會(huì)的人吃了一驚，“你要得太多了！”

⑩“是多了點(diǎn)。我有急用。這是玩命的事！我得從橋洞西口順?biāo)Z進(jìn)橋洞，一下子把

她撥拉動(dòng)了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動(dòng)，我就會(huì)塞在橋洞里，再也出不來(lái)

了！你們也都知道，橋洞只有肩膀?qū)挘瑳](méi)法轉(zhuǎn)身。水流這樣急，退不出來(lái)。那我就只好陪

著她了?！?/p>

?大家都說(shuō)：“十塊就十塊吧！這是砂鍋搗蒜，一錘子！”

?陳泥縱把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對(duì)不起了！”縱身入水，順著水流，筆

直地竄進(jìn)了橋洞。大家都捏著一把汗。只聽(tīng)見(jiàn)嗖地一聲，女尸沖出來(lái)了。接著陳泥疑從東

面洞口凌空竄進(jìn)了水面。大家伙發(fā)了一聲喊：“好水性！”

?陳泥縱跳上岸來(lái)，穿了衣服，拿了十塊錢(qián)，說(shuō)了聲“得罪得罪！”轉(zhuǎn)身就走。大家

以為他又是進(jìn)賭場(chǎng)、進(jìn)酒店了。沒(méi)有，他徑直地走進(jìn)陳五奶奶家里。

?陳五奶奶守寡多年。她有個(gè)兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個(gè)孩子。陳五

奶奶就守著小孫子過(guò)，日子很緊巴。這孩子得了急驚風(fēng)，渾身滾燙，鼻翅扇動(dòng)，四肢抽

搐,陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。陳泥縱把十塊錢(qián)交在她手里，說(shuō)：“趕緊先到萬(wàn)全堂，磨

一點(diǎn)羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”

?說(shuō)著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。

?陳五奶奶也不知哪里來(lái)的勁，跟著他一同走得飛快。

（選自《故里三陳》，有刪改）

13.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.小說(shuō)對(duì)陳泥穌的描寫(xiě)，沒(méi)有濃重的刻繪，而是寥寥數(shù)語(yǔ)，輪廓井然，栩栩如生，收到了

平中見(jiàn)奇的藝術(shù)效果。

B.作者筆下的陳泥鰥不過(guò)是市井小民，所敘之事亦是日?，嵤?，但從中能令人感到他對(duì)底

層人物的深切憫懷，對(duì)凡俗人生的悠長(zhǎng)感喟。

C.作者選擇生活中的某些原生態(tài)的碎片加以連綴，使這篇小說(shuō)具有曲折的故事情節(jié)和強(qiáng)烈

11

文檔僅供參考

的矛盾沖突，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了人物的心靈與情感。

D.這篇小說(shuō)的語(yǔ)言既追求生活語(yǔ)言的色、香、味、活、鮮，令人感到清新自然，又講究文

學(xué)語(yǔ)言的絕、妙、精、潔、雅，令人讀來(lái)韻味悠長(zhǎng)。

14.小說(shuō)的首段能否刪去？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

15.請(qǐng)賞析文章畫(huà)線(xiàn)句子。

（1）橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢(shì)很急，翻花卷浪，老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)旬匍的水聲，像

打雷一樣。（從修辭角度）

（2）這孩子得了急驚風(fēng)，渾身滾燙，鼻翅扇動(dòng)，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。

（從描寫(xiě)角度）

16.小說(shuō)的主人公陳泥瞰具有什么樣的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

17.像陳泥縱這樣身懷絕技、“一輩子沒(méi)少掙錢(qián)”的人，卻過(guò)著“不娶老婆”“不置產(chǎn)

業(yè)”的生活，作者借此表達(dá)了怎樣的意蘊(yùn)？請(qǐng)加以探究。

【答案】13.C14.不可以。首先，刪去首段就無(wú)法明確人物的生活環(huán)境，不能傳遞出作者

對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)情的偏愛(ài)和作品對(duì)地域文化的凸顯，不能在幽默風(fēng)趣的筆調(diào)中增加讀者的閱讀興

趣：其次，通過(guò)“黑屁股”的說(shuō)法引出了對(duì)救生船的介紹，為后文主人公陳泥縱的出場(chǎng)做

了鋪墊。

15.（1）運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出水聲大、水勢(shì)急的特征，側(cè)面烘托出陳泥瞰

水性好、技藝高的特點(diǎn)。

（2）運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)（動(dòng)作神態(tài)），寫(xiě)出了孩子病情危急，陳奶奶心中著急情形；側(cè)面寫(xiě)出

了陳泥穌好義的性格；與上文“我有急用”照應(yīng)。

16.①善良仁義：他水性極好，經(jīng)常在風(fēng)浪中救助溺水之人，不取酬勞，是個(gè)善良仁義的

水手，但也好利；②自由散漫：他不置產(chǎn)業(yè)，喝酒賭錢(qián)，沒(méi)有積蓄，具有一般鄉(xiāng)民的嗜好

和自由散漫的個(gè)性；③有責(zé)任感：他對(duì)自身的生存境遇具有較為清醒的意識(shí)，對(duì)人生擁有

一份責(zé)任感：④敬老愛(ài)幼：他常常在暗中接濟(jì)一些孤寡老人，卻不事聲張，具有敬老愛(ài)

幼，扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。

17.（1）作者對(duì)以陳泥縱為代表的勞動(dòng)者懷有同情與憂(yōu)慮之情。陳泥縱生活在社會(huì)的底

層，身懷絕技，思想里總離不開(kāi)“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡”的威脅，他對(duì)人生

與未來(lái)有著擔(dān)憂(yōu)與焦慮。（2）作者表達(dá)了對(duì)淳樸的民風(fēng)民俗，特定的地域文化中孕育成的

人性美和人情美的懷念之情。陳泥嫌是處于社會(huì)邊緣的小人物但無(wú)論是救助溺水之人抑或

是撈取尸首一，無(wú)論是喝酒抑或是賭博，他的人生揭示出一種獨(dú)特的民間原生態(tài)及深刻的生

命意識(shí)。

【解析】

【13題詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

12

文檔僅供參考

C.文中所敘述的都是市井小民陳泥縱的日?，嵤?，并沒(méi)有“曲折的故事情節(jié)和強(qiáng)烈的矛盾

沖突”。

故選C。

【14題詳解】

本題考查段落作用分析。

作答時(shí)，首先表明觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，不能刪去。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。

由首段“鄰近幾個(gè)縣的人都說(shuō)我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個(gè)姓孫的同學(xué)，有一次當(dāng)

著很多人褪下褲子讓人看”可知，首段介紹了陳泥瞰生活的環(huán)境，同時(shí)寫(xiě)到因“黑屁股”

的事情讓作者和同學(xué)都很氣憤，體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和作品的地域特色。同時(shí)，我同

學(xué)當(dāng)著很多人褪下褲子以證明不是“黑屁股”的情節(jié)，顯得幽默風(fēng)趣，能夠吸引讀者。再

結(jié)合下文第②段“陳泥縱就是這種救生船上的一個(gè)水手”可知，此處提到“黑屁股”是指

“救生船”，自然而然地引出下文對(duì)陳泥鰥的人物介紹，為下文做鋪墊。如果刪去，就沒(méi)有

以上效果。所以不能刪去。

【15題詳解】

考查對(duì)句子的理解。

（1）要求從修辭角度賞析，由“像打雷一樣”可知，此處將匍匍的水聲比作打雷聲，運(yùn)用

比喻修辭手法，結(jié)合“水面落差很大，水勢(shì)很急”可知，此處突出環(huán)境惡劣，再結(jié)合第?

段“只聽(tīng)見(jiàn)嗖地一聲，女尸沖出來(lái)了。接著陳泥鰥從東面洞口凌空竄進(jìn)了水面”可知，這

里側(cè)面烘托出陳泥縱水性好，技藝高?

（2）從描寫(xiě)手法角度賞析，“鼻翅扇動(dòng)，四肢抽搐”是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出孩子病情危急，

“急得兩眼發(fā)直”是神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出陳五奶奶心中的焦急之情，再結(jié)合第?段“陳泥穌:把

十塊錢(qián)交在她手里，說(shuō)：‘趕緊先到萬(wàn)全堂，磨一點(diǎn)羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人

那里看看！'”可知，這里也側(cè)面烘托出陳泥鰥的好義品質(zhì)。同時(shí)，與上文第⑩段“是多

了點(diǎn)。我有急用。這是玩命的事”相照應(yīng)，揭示了陳泥瞰要錢(qián)的原因。

【16題詳解】

本題考查對(duì)人物形象的理解與分析。

由第③段“他水性極好，不愧是條泥鰥”，第④段“他也好義，也好利。湖里大船出事，下

水救人，這時(shí)是不能計(jì)較報(bào)酬的”“在活人身上，他不能討價(jià)；在死人身上，他卻是不少

要錢(qián)的”可知，陳泥綠水性好，且既好義也好利。

由第⑤段“陳泥穌:一輩子沒(méi)少掙錢(qián)，但是他不置產(chǎn)業(yè)，一個(gè)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，

有錢(qián)就喝酒尿了，賭錢(qián)輸了”可知，陳泥縱花錢(qián)散漫，自由有個(gè)性。

由第⑤段“他也不娶老婆。有人勸他成個(gè)家，他說(shuō)：'瓦罐不離井上破，大將難免陣頭

亡。淹死會(huì)水的。我見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請(qǐng)了去。留下孤兒寡婦，我

死在陰間也不踏實(shí)。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛！’”可知，陳泥鰥對(duì)自身

13

文檔僅供參考

認(rèn)識(shí)透徹，有責(zé)任感。

由第⑤段“有的時(shí)候，也偷偷地賑濟(jì)一些孤寡老人，但囑咐千萬(wàn)不要說(shuō)出去”可知，他具

有敬老愛(ài)幼，扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。

【17題詳解】

本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

這是個(gè)拓展題，此類(lèi)題目的答題思路一般是觀(guān)點(diǎn)加分析。要結(jié)合對(duì)文章的理解，并聯(lián)系實(shí)

際，做到言之成理，有理有據(jù)?？蓮膽延型榕c憂(yōu)慮之情、人性美和人情美的懷念之情等

角度作答。

示例：由第⑤段“他也不娶老婆。有人勸他成個(gè)家，他說(shuō)：‘瓦罐不離井上破，大將難免

陣頭亡。淹死會(huì)水的。我見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請(qǐng)了去.留下孤兒寡

婦，我死在陰間也不踏實(shí)。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛！'”可知，陳泥瞰

這類(lèi)底層人物總有著對(duì)人生和未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)和焦慮，作者以此表達(dá)對(duì)這類(lèi)人的關(guān)心和擔(dān)憂(yōu)之

情。

由第④段“民國(guó)二十年，運(yùn)河決口，陳泥瞅在激浪里救起了很多人。被救起的都已經(jīng)是家

破人亡，一無(wú)所有了，陳泥穌連人家的姓名都沒(méi)有問(wèn)，更談不上要什么酬謝了。在活人身

上，他不能討價(jià)；在死人身上，他卻是不少要錢(qián)的”，第⑤段“陳泥嫌一輩子沒(méi)少掙錢(qián)，但

是他不置產(chǎn)業(yè)，一個(gè)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，有錢(qián)就喝酒尿了，賭錢(qián)輸了”可知，陳

泥穌這類(lèi)邊緣人物的所言所行都展示著淳樸的民風(fēng)民俗，表達(dá)了作者對(duì)此類(lèi)特定地域文化

中的人性美和人情美的懷念和贊美之情。

第二部分表達(dá)（共73分）

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）

18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.極目遠(yuǎn)桃，連綿的群山鱗次櫛比，氣勢(shì)磅礴，讓我們感受到大自然的神奇魅力。

B.全面建成小康社會(huì)時(shí)不我待，青年一代要勇立時(shí)代潮頭，只爭(zhēng)朝夕，在偉大實(shí)踐中放飛

青春夢(mèng)想。

C.川流不息的漢江水滾滾而來(lái)匯集于丹江口水庫(kù)，又經(jīng)南水北調(diào)中線(xiàn)渠道緩緩北上，潤(rùn)澤

了干渴的北方。

D.作為一名外交家，他的睿智和妙語(yǔ)連珠，讓人忍不住拍手稱(chēng)快。

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。

A.鱗次櫛比：像魚(yú)鱗或梳篦的齒那樣緊密地排列著。形容建筑物等密集、排列整齊的樣

子。這里用來(lái)形容山峰，用錯(cuò)對(duì)象，使用不正確；

B.時(shí)不我待：時(shí)間不會(huì)等我們。指時(shí)間寶貴，要抓緊利用。符合語(yǔ)境，使用正確；

14

文檔僅供參考

C.川流不息：形容行人、車(chē)馬很多，像水流一樣連續(xù)不斷。這里用來(lái)形容漢江，用錯(cuò)對(duì)

象，使用不正確：

D.拍手稱(chēng)快：拍掌叫好，多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局好，使人感到滿(mǎn)意。這里用來(lái)形

容外交家的口才好，不合語(yǔ)境，使用不正確：

故選Bo

19.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，我市學(xué)校很多都在開(kāi)展“讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”的活

動(dòng)。

B.疫情期間，各醫(yī)院都采用互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話(huà)預(yù)約等辦法改善醫(yī)療服務(wù)水平。

C.在看了契訶夫描寫(xiě)奧楚蔑洛夫不斷變臉的丑態(tài)后，令人捧腹。

D.初三年級(jí)各班紛紛掛上了倒計(jì)時(shí)牌，貼好了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)，為迎接中考營(yíng)造良好氛圍。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查病句辨析。

A.語(yǔ)序不當(dāng)；將“很多”放在“學(xué)校”前：

B.搭配不當(dāng)；將“改善”改為“提高”；

C.缺少主語(yǔ)；可將原句改為：契訶夫描寫(xiě)的奧楚蔑洛夫不斷變臉的丑態(tài)，令人捧腹；

故選D。

20.將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①它是人們生活的必需品，給人們帶來(lái)無(wú)窮的滋味、獨(dú)特的享受。

②“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，寫(xiě)出了若耶溪的幽深，產(chǎn)生了動(dòng)中見(jiàn)靜的美學(xué)效果。

③對(duì)于寧?kù)o，古人就有一份追尋。

④在古詩(shī)詞和其他文學(xué)作品中，類(lèi)似的例子俯拾即是。

⑤寧?kù)o，似乎從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的生活。

⑥“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，描摹出天地間萬(wàn)籟俱寂的純凈景象，折射著“漁翁”一塵

不染的心境。

A.③②⑥④⑤①B.③④②⑥?@C.⑤⑥②O?③D.

⑤①②⑥④③

【答案】A

【解析】

【詳解】③句，由“古人”追尋寧?kù)o引出闡述：②⑥引用具體詩(shī)句，從“若耶溪”到“天

地間”，說(shuō)明“古人是如何追尋‘寧?kù)o’的"；④由“類(lèi)似的例子”知，內(nèi)容上，這是緊承

②⑥兩句；⑤①總結(jié)句段，由古到今，聯(lián)系到現(xiàn)在“我們的生活”。

故選A-

15

文檔僅供參考

名著閱讀（4分）

21.法國(guó)詩(shī)人波德萊爾說(shuō)過(guò)：英雄就是對(duì)任何事都全力以赴、自始至終、心無(wú)旁鷲的人。

請(qǐng)從下列人物中任選一位，結(jié)合你讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容，印證波德萊爾的這句話(huà)。

A.周恩來(lái)B.簡(jiǎn)?愛(ài)C.孫悟空D.保爾

【答案】示例1：我選周恩來(lái)。他讀書(shū)時(shí)就意識(shí)到中國(guó)需要革命，很早領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)袁世凱

的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。后來(lái)他又在廣州、上海多地領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，即使環(huán)境險(xiǎn)惡、挫折重重，他也

從不放棄初衷。他參加艱苦卓絕的長(zhǎng)征，是一位自始至終、心無(wú)旁鷲的英雄。

示例2：我選簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)自小生活在舅媽家，遭受種種虐待，雖然她年幼無(wú)助，但她勇

于反抗惡毒的表哥與舅媽。在孤兒學(xué)校，面對(duì)冷酷校長(zhǎng)的各種苛刻管束與嚴(yán)厲懲罰，她也

沒(méi)有屈服。成年后，對(duì)羅切斯特的專(zhuān)橫她不妥協(xié)，對(duì)圣?約翰提出的無(wú)愛(ài)婚姻她不接受。

在簡(jiǎn)身上，從來(lái)就不存在因?yàn)楦鞣N力量的威逼而馴服的可能。她自始至終的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)與

勇敢，是一位英雄。

示例3：我選孫悟空。取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受住意志的考驗(yàn)，一路降妖除魔，與各種惡勢(shì)

力堅(jiān)決斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，他全力以赴，心無(wú)旁鷲的取經(jīng)，是

一位英雄。

示例4：我選保爾。在革命的路途中，他雖然身體飽受摧殘，但是精神非常剛強(qiáng)，失明、

癱瘓，都沒(méi)有打倒他，懷著對(duì)革命心無(wú)旁鷲的信仰，堅(jiān)持全力以赴，最后選擇用筆來(lái)繼續(xù)

革命，自始至終都沒(méi)有背棄過(guò)革命，是一位英雄。

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)名著人物形象的把握。解答時(shí)，圍繞“對(duì)任何事都全力以赴、自始至

終、心無(wú)旁鷲”，選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合名著中能體現(xiàn)人物精神的相關(guān)故事情節(jié)進(jìn)行闡述

即可。

示例1：周恩來(lái)出生于一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭，父親是個(gè)教書(shū)先生，母親博覽群書(shū)，他本人

似乎注定要成為一個(gè)讀書(shū)人?？伤P(guān)心民族存亡，為了爭(zhēng)取民主和社會(huì)改革，成為學(xué)生運(yùn)

動(dòng)的領(lǐng)袖，遭到逮捕，在天津關(guān)了一年監(jiān)牢。輾轉(zhuǎn)于法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家，成為一個(gè)著名的

革命組織者。回國(guó)后，先后在上海、廣州領(lǐng)導(dǎo)工人起義，在南方進(jìn)行了多年的艱苦斗爭(zhēng)，

歷經(jīng)長(zhǎng)征，到了西北紅色新根據(jù)地。周恩來(lái)是對(duì)任何事都全力以赴、自始至終、心無(wú)旁鷲

的人。

示例2：我選簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)從小被親戚家當(dāng)做傭人，受到各種不公待遇，但簡(jiǎn)?愛(ài)并沒(méi)有放

棄生活的希望和對(duì)自己未來(lái)的追求。她勇敢地逃離親戚家，進(jìn)入了一所寄宿學(xué)校，通過(guò)自

學(xué)和勤奮努力，獲得了一定的知識(shí)和技能。后來(lái)，她進(jìn)入了羅徹斯特先生的家中當(dāng)家庭教

師，與羅徹斯特先生相識(shí)相愛(ài)，然而，幸福的生活并沒(méi)有持續(xù)太久，在這段時(shí)間中，她經(jīng)

16

文檔僅供參考

歷了各種艱辛和困難，但她始終保持著自己的信念，不斷地努力工作和學(xué)習(xí)，最終獲得了

自己的財(cái)富和地位，并與羅徹斯特先生重逢，過(guò)上了幸福的生活。簡(jiǎn)?愛(ài)的一生，充滿(mǎn)了對(duì)

任何事都全力以赴、自始至終、心無(wú)旁鷲的精神。

示例3：我選孫悟空。首先，孫悟空是一個(gè)全力以赴的人。他在花果山上成長(zhǎng)的過(guò)程中，

不斷地學(xué)習(xí)、探索，不斷地提高自己的本領(lǐng)和修為。他的目標(biāo)一直是成為更加強(qiáng)大的存

在，保護(hù)自己的家園和族群。其次，孫悟空是一個(gè)自始至終的人。他在跟隨唐僧取經(jīng)的