《秋水》閱讀答案【6篇】

《秋水》閱讀答案【6篇】《秋水》閱讀答案篇一河伯曰：“若物之外，若物之內，惡至而倪①貴賤？惡至而倪小大？”北海若曰：“以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小。知天地之為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數睹矣。以功觀之因其所有而有之則萬物莫不有因其所無而無之則萬物莫無知東西之相反而不可以相無則功分定矣。以趣觀之，因其所然而然之，則萬物莫不然；因其所非而非之，則萬物莫不非。知堯、桀之自然而相非，則趣操②睹矣。昔者堯、舜讓而帝，之、噲讓而絕；湯、武爭而王，白公爭而滅。由此觀之，爭讓之禮，堯、桀之行，貴賤有時，未可以為常也。梁麗③可以沖城，而不可以窒穴，言殊器也；騏驥、驊騮一日而馳千里，捕鼠不如貍狌，言殊技也；鴟鵂夜撮蚤，察毫末，晝出瞋目而不見丘山，言殊性也。故曰：蓋④師是而無非，師治而無亂乎？是未明天地之理，萬物之情也。是猶師天而無地，師陰而無陽，其不可行明矣！然且語而不舍，非愚則誣也！五帝殊禪，三代殊繼。差其時，逆其俗者，謂之篡夫；當其時，順其俗者，謂之義之徒。默默乎河伯，汝惡知貴賤之門，小大之家！”（選自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》）注：①倪：通“睨”，看，看出。②趣操：志向的趨向。③梁麗：屋棟。④蓋：發(fā)語詞。1．下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是（3分）A．自貴而相賤貴：認為尊貴。B．以差觀之差：區(qū)別。C．因其所然而然之然：這樣。C（然：認為……是對的）D．而不可以窒穴窒：阻塞。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．以物觀之相如請得以頸血濺大王B．因其所大而大之蒙故業(yè)，因遺策C．知天地之為稊米也為天下笑者，何也D．白公爭而滅非利足也，而致千里D（均為表示轉折關系的連詞）3．請用“／”給下面的語句斷句。（3分）以功觀之因其所有而有之則萬物莫不有因其所無而無之則萬物莫不無知東西之相反而不可以相無則功分定矣。（以功觀之，/因其所有而有之，/則萬物莫不有；/因其所無而無之，/則萬物莫無。/知東西之相反而不可以相無，/則功分定矣。）4．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）是猶師天而無地，師陰而無陽，其不可行明矣。然且語而不舍，非愚則誣也！譯文：（2）差其明，逆其俗者，謂之篡夫；當其時，順其俗者，謂之義徒。譯文：（（1）這就如同以天為師法而不要地，以陰為師法而不要陽一樣，是明顯行不通的。然而還是有人說個不停，不肯放棄，這樣做不是愚昧無知便是存心騙人?。?）不合時代，違背世道人心的，成為篡奪者；合乎時代，順應世道人心的，稱為合乎正義的人。）《秋水》閱讀答案篇二閱讀文言文，完成4-9題（16分）秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘，’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！?、本文作者_________，戰(zhàn)國時哲學家，_________家代表人物。（2分）5、補上文中空白的句子。（2分）____________，______________________。6、解釋加點的字（4分）秋水時至（）不辯牛馬（）以為莫己若（）始吾弗信（7、翻譯下面文言句子。（4分）（1）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。譯文：________________________________________________________________________。（2）吾長見笑于大方之家。譯文：________________________________________________________________________。8、寫出從本文蛻化出來的的兩個成語：，（2分）9、這篇寓言故事說明一個什么道理？你從中受到什么啟發(fā)？（2分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。參考答案：4、2分莊子道5、2分聞道百，以為莫己若6、4分按時分辨比得上不7、4分（1）在這個時候，河神方才轉過臉來，對著海神若仰首慨嘆道。（2）我會永遠被明白大道理的人所譏笑。8、2分望洋興嘆貽笑大方9、2分這篇寓言，說明了個人的見識是很有限的，只有經過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。下述觀點均可：人貴有自知之明個人的見識是很有限的謙受益，滿遭損自大源于無知知恥近乎勇克服主觀性防止片面性《秋水》閱讀答案篇三①在鄉(xiāng)間，人對自然的感覺分外敏銳——那時候，在疲憊的田間勞動之后，有時，我也像其他鄉(xiāng)親一樣到水里沖洗一番。直到有一天站在水中央，忽然發(fā)現身邊的水就變得異樣的稠密，溫涼，掬在手心的一捧在指縫間透明著四散流溢，手指有種釅釅滑膩的感覺。濕淋淋的從水里爬起來，渾身禁不住打了個冷噤這時，我才感覺到節(jié)候真的是立秋了。②秋水四合，像蚌為了涵養(yǎng)珍珠，慢慢閉封起它那張開了的智慧的殼。大地進入了一個休整期。③無法涉入秋水。只可觀看——當時我想，幾千年前那不事稼穡的莊子和惠子，應該也是在這天立于濠梁之上觀看秋水的。那時，大地被收拾得一片干凈，空氣澄明，纖塵不飛。他倆盡管一個剛死了老婆，一個剛失了相位，但恰如秋水剔除了曾經的繁華和喧嘩，轉入到這生命的休整期一樣，他們的心境如同秋水般祥和，十分清亮。于是一個說：你總害怕相位讓我取而代之，因此將大梁城瞎折騰了一番，現在嘗到了失意的滋味了吧？一個嘴巴也不饒人，說：你老婆死了，你卻鼓盆而歌，自以為驚世駭俗，就不怕留下那千古罵名？面對秋水，兩人已不再尖銳對立了。只哈哈一笑，眼睛就一齊投向了水中的魚：子非魚，安知魚之樂？④秋水無言。兩位哲人那袒露著的襟懷，就如同一條更為清澈明晰的秋水。生命的徹悟有時竟就是秋水所滋生的。[來源：ZXXK]⑤立秋前后的水真的迥然不同。剛剛過去的夏天因為陽光的滲透，水過于炙熱和喧鬧，作足了表面上文章。而曾經洶涌四至的春水，又是水性楊花，春心泛濫，似乎肩負著過重的責任，努力的孕育著生命，無疑它也就擁有生命成長的沖動和朝氣了。滯后的冬天，山瘦水寒，形容枯瘦，在不斷的凍結和流失。只有秋天的水表里如一，至為單純，既無孕育生命的痕跡，又沒有冬天的刺骨寒冷。它平靜地流涌，只需保證自然生命必備的涵養(yǎng)。它橫淌在生命的存在與死亡之間。⑥秋水茫茫。在秋陽的照耀下，一泓秋水泛出的層層漣漪，也會輕輕叩擊著岸邊的巖石和青草。但那樣子就似剛剛生產過的婦人對男人的輕吻，然后就美麗地躺著，呈現出一種絢麗歸于平淡的境界?？罩幸蝗河忠蝗旱拇笱隳巷w，漠漠青田，最后一行白鷺也鉆入了云霄。水面上的浮萍，紅蓮，水草由綠色漸漸變成褐紅色。一片荷花開謝過的池塘，荷葉飽脹得像穿著綠裙子的少婦，體態(tài)豐腴，凸顯出膨脹的生命被釋放過后的輕松。使人在看到生命回光返照的同時，領略到“望穿秋水”的真正含義。⑦在秋水浩淼的季節(jié)，莊稼人有著短暫的消閑時期。但緊接著秋收的到來，他們隨即就在田里做一年最后的一次征戰(zhàn)。秋天的肅殺之氣也在一天天出現在水里，這時候人們似乎才感覺到，在秋水美麗的表面之下，那其中生命的掙扎、抵抗和搏斗一時一刻也沒有停止過。水里所有的生命都參與了這場不溫不熱而又異常嚴肅的斗爭。生存與扼殺，溫暖與寒冷，成長與抑制，正義抑或邪惡，自然以它本身的法則作著生命痛苦的抉擇。因此伴著秋風落葉聲的如貫盈耳，秋水渺渺，我們已經無法下水，親身體會魚的快樂與不快樂了。⑧有了這些，我就陡然明白了莊稼人為什么對節(jié)氣總是充滿了生命的敬畏，也理解了他們?yōu)槭裁淳o趕慢趕，要將所有的農作物趕在立秋之前拾掇完畢。同是姓“莊”，莊稼人對“立秋”這個節(jié)氣有著比老莊更為接近本質的透悟。⑨子在川上曰：”逝者如斯夫”。人們習慣上以為這是孔老夫子在哀嘆滔滔而逝的東流水，其實不是他哀傷的正是這貌似靜謐，澄澈的秋水，只有在這里，他感受到生命真正消亡時的過程但與許多人一樣，我自那個立秋的日子誤入秋水，像一尾快樂的魚爬上岸之后，就很少有機會再涉入那同樣的秋水中去了。現在，所謂城市的喧鬧聲和風沙悄然的磨鈍了我的嗅覺和觸覺，就連“望穿秋水”也成為我的一件十分奢侈的事了。（選自《雜文選刊》20xx年2期）11．作者對秋水有怎樣的感受和理解？請結合全文作歸納。（6分）11.①秋水清澈明晰，給人以生命的徹悟；②秋水表里如一，至為單純，使人領略生命絢麗過后的平淡而膨脹之后的輕松；③秋水浩淼、凜冽，促使人們敬畏生命，明白生命有痛苦的抉擇，重視時間。（6分）12．文章第⑤自然段是怎樣表現秋水的“迥然不同”的？這樣寫有什么好處？（4分）12.對比手法，把秋水與夏、春、冬三季的水作比較。通過四季比較，可以更鮮明突出秋水表里如一，至為單純的特點，為下文寫秋水使人領略到“望穿秋水”之中蘊涵著的平淡而幸福的真正含義作鋪墊。（4分）13．文章第⑧自然段作者為什么說“莊稼人對立秋這個節(jié)氣有著比老莊更為接近本質的透悟”？（4分）13.因為莊子不事稼穡，無從真切感受秋水，只能從秋水的外在形態(tài)去領悟個體生命的自由；莊稼人真正親近秋水，懂得通過感受秋水而領略幸福，更懂得立秋與大地、莊稼的密切關系，節(jié)氣對農事有著重要意義，通過感受立秋而更加敬畏生命、珍視時間。（4分）14．文章結尾處表達了作者怎樣的心情？對文章表達的主旨你有怎樣的感悟？（6分）14.作者的心情：①自己脫離農村后所產生的一種對田園自然生命狀態(tài)的懷念；②對城市生活消鈍生命意志、生命感觸的一種無奈。《秋水》閱讀答案篇四秋水秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。”小題1:劃線字注音完全正確的是（）（2分）A．涇流（jìng）殆（dài）B．渚崖（zhù）睹（dǔ）C．仲尼（zhòng）涘（sì）D．伐紂（zhòu）伯夷（yì）小題2:翻譯下面句子（3分）“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。小題3:你怎樣看待河伯？（3分）小題4:學完這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？（4分）參考答案：小題1:C小題2:“聽到的道理很多，以為沒有誰能比得上自己”的人（若：比得上，像），說的就是我呀。小題3:可貴之處在于：當他意識到自己的錯誤之后，能夠及時自我反省小題4:宇宙無限，人的認識和作用因為受客觀限制是有限的，因此，人不能自滿自足，要不斷開拓進取。小題1:試題分析：A、涇（jīng）流，不能誤讀為“jìng”。B、渚（zhǔ）崖，不能誤讀為“zhù”。D、伯（yí）夷，不能誤讀為“yì”。經分析只能選C項。小題2:試題分析：翻譯時，要注意把“聞（聽說、聽到）、百（概數，表示很多）、莫（沒有誰）、若（比得上，像）、莫己若（即‘莫若己’，沒有人能比得上自己）、之（賓語前置的標志）”這些字詞翻譯準確，最后把詞語的意思連綴起來，語意通順即可。小題3:試題分析：選文《秋水》短小精悍，但內容豐富，它刻畫了一個血肉豐滿、生動活潑的河伯形象。河伯一開始見到黃河直流的水波這樣大，他就開始飄飄然，認為天下間的美景全在自己這里。當他見到大海后，他認識到自己的盲目自大，很快，掉轉臉，對海神做自我批評，知錯能改，善莫大焉。他這種很快認識自己錯誤，勇于做自我批評的精神是非常難能可貴的。要想到，畢竟他是一條大河的神仙啊。他認識到自己的錯誤后，繼而進一步論述，在社會上，像我這樣的人不在少數。我曾經聽說過，有人小看孔子的見聞，輕視伯夷的。大義，開始我不相信，現在看到自己是這樣的，那么社會上肯定存在的。小題4:試題分析：這道題首先要讀懂選文內容，然后在分析歸納原文有關內容的基礎上，以推理的方式，分析和概括在某一敘述事件或說明某一道理時作者的主張和看法。學生答題時只要能結合文章作具體分析，意思表述合理即可。如：（1）個人的見識是有限的，只有經過和別人比較，才能顯示出自己的不足；如果盲目驕傲自大，就難免被人恥笑。（2）河伯善于反省自我的態(tài)度，勇于承認錯誤的精神值得我們學習；（3）見識短淺，學識淺陋就會被人恥笑，因此我們要不斷學習，不斷進步。圍繞這一主題來談閱讀啟發(fā)即可?！肚锼烽喿x答案篇五秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫已若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！弊g文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。”1．解釋下面加點的詞語。（1）百川灌河（注入）（2）東面而視（面向；朝向）（3）河伯始旋其面目（旋轉；掉轉）（4）而輕伯夷之義者（認為……輕）2．翻譯下面句子。（1）（河伯）以天下之美為盡在已。譯：（河伯）認為天下一切美好的東西全都聚集在自己身上。（2）“聞道百，以為莫已若”者，我之謂也。譯：“知道很多，認為沒有人能比得上自己”的，說的就是我啊。3．這篇寓言的寓意是：答：說明個人的見識是有限的，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。或：一個人應該有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井觀天?！肚锼烽喿x答案篇六秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰，聞