荷馬史詩智慧樹知到期末考試答案2024年

荷馬史詩智慧樹知到期末考試答案2024年荷馬史詩荷馬史詩的英雄對于死亡有很多論述，這說明他們對于死亡是有所認識的，他們的認識基于他們對自然的觀察和對諸神的想象。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確在荷馬史詩當中，宙斯被視為最高的統(tǒng)治者和審判者。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確人們普遍認為“城邦”這種生活方式是在公元前8世紀才逐漸形成，在此之前主要采取氏族或村落的生活方式，而荷馬史詩所描述的社會發(fā)生在公元前12世紀，因此荷馬史詩對理解城邦政治毫無借鑒作用。（

）

A:正確B:錯誤答案:錯誤宙斯的獎懲乃是行動的結果，而不是行動的原因。當人們說宙斯給人類送來福禍時，我們不能理解成宙斯應該為人類的行動負責，而應該理解為這是人類行動的結果。（

）

A:錯誤B:正確答案:正確當代著名荷馬研究專家惠特曼認為埃涅阿斯的形象在詩歌連續(xù)性方面作用不大。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確帕特羅克洛斯的死亡最直接的原因是他沒有聽從阿伽門農(nóng)的指揮獨自作戰(zhàn)。（

）

A:正確B:錯誤答案:錯誤帕特羅克洛斯具有與阿基琉斯截然不同的性格，阿基琉斯動輒暴跳如雷，鐵石心腸，凡事都要用拳頭來解決，而帕特羅克洛斯則柔情俠骨，樂于助人，常懷憐憫之心。（

）

A:錯誤B:正確答案:正確在《伊利亞特》中，阿基琉斯是重要的人物，荷馬每一章節(jié)中都對他進行相當篇幅的描述。（

）

A:正確B:錯誤答案:錯誤海倫真正的父親是廷達瑞斯。（

）

A:對B:錯答案:錯荷馬史詩的英雄的超越意識跟儒家很相似，都是立足于塵世的不朽。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確在荷馬史詩當中，荷馬同時扮演運動員和裁判的角色，他一邊模仿人物的語言和行動，一邊對他所模仿的人物作出對錯善惡的判斷。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確當《伊利亞特》描寫希臘人一步步走向失敗時，荷馬著重敘述的是特洛伊人的軍師涅斯托爾。（

）

A:錯誤B:正確答案:正確阿基琉斯最終對阿伽門農(nóng)的和解并不是出于本心的，其目的只是為朋友復仇。（

）

A:正確B:錯誤答案:正確荷馬大約生活在什么時候？（

）

A:前18-19世紀B:前11-12世紀C:前8-9世紀D:前4-5世紀答案:前8-9世紀《伊利亞特》第二卷，希臘聯(lián)軍大約有多少人員？（

）

A:1000萬B:100萬C:10萬D:1萬答案:10萬在金蘋果之爭中，帕里斯最終將金蘋果判給了哪位女神（

）。

A:赫拉B:雅典娜C:阿芙洛狄特D:阿爾忒彌斯答案:阿芙洛狄特《伊利亞特》第4卷，暗中射箭傷害墨涅拉奧斯的特洛伊人是？（

）

A:薩爾佩冬B:帕里斯C:潘達羅斯D:赫克托爾答案:潘達羅斯在《伊利亞特》中，阿基琉斯的故事集中講述了他的幾次憤怒（

）。

A:三次B:兩次C:一次D:四次答案:兩次《伊利亞特》第三卷，阿勒珊德羅斯與墨涅拉奧斯為什么決斗？

A:爭奪榮譽B:爭奪王位C:爭奪海倫D:爭奪權力答案:爭奪海倫什么使得曾經(jīng)盛極一時的希臘文明在短短幾十年進入到黑暗時代（

）。

A:土地過度開發(fā)B:希臘城邦相互內(nèi)訌和戰(zhàn)斗C:多利安人的入侵D:自然災害答案:多利安人的入侵《伊利亞特》第二卷，阿伽門農(nóng)為什么要欺騙士兵？（

）

A:試探軍心B:宙斯命令C:無意開戰(zhàn)D:內(nèi)心憤怒答案:試探軍心在古希臘不同題材文學作品的創(chuàng)作方法上，使用模仿的方式，又使用敘述的方式是（

）。

A:悲劇B:喜劇C:史詩D:抒情詩答案:史詩埃涅阿斯是舊秩序的終結者，又是新秩序的開創(chuàng)者，因為他即是最后一位特洛伊人國王，又是第一位（

）。

A:古波斯人國王B:古埃及人國王C:赫梯人國王D:古羅馬人國王答案:古羅馬人國王奧德修斯對獨眼巨人的評價體現(xiàn)了在荷馬看來，區(qū)分人與動物的重要標志之一是（

）。

A:有無法律B:有無習俗C:有無政治組織D:有無文字答案:有無法律與維吉爾的《埃涅阿斯紀》一樣，荷馬史詩也采用了適于演唱的史詩格律，這種格律也被稱為（

）。

A:六步格律B:九步格律C:七步格律D:八步格律答案:六步格律《伊利亞特》第一卷，阿伽門農(nóng)與阿基琉斯為什么而爭吵？（

）

A:權力B:財富C:國土D:女人答案:女人依照希羅多德的記載，荷馬是公元前幾世紀的人（

）。

A:9B:6C:7D:8答案:9古希臘諸神可以分為四大家族，其中最主要的是哪一家族（

）。

A:天神家族B:海神家族C:夜神家族D:奧林波斯家族答案:奧林波斯家族埃涅阿斯可以被看作除奧德修斯以外的另一個完美的英雄，是因為他（

）。

A:擁有較高的能力卻處于較低的地位。B:他的戰(zhàn)斗力不足，卻有自知之明。C:擁有來自神靈的血統(tǒng)。D:不僅擁有行動的能力，同時也擁有優(yōu)秀的言辭能力。答案:不僅擁有行動的能力，同時也擁有優(yōu)秀的言辭能力。在“金蘋果判斷”當中誰獲得了“金蘋果”？（

）

A:赫拉B:帕里斯C:雅典娜D:阿佛洛狄特答案:阿佛洛狄特《伊利亞特》第三卷，帕里斯跟誰單獨決斗？（

）

A:阿伽門農(nóng)B:墨涅拉奧斯C:阿基琉斯D:奧德修斯答案:墨涅拉奧斯《伊利亞特》第二卷，奧德修斯認為那種制度最好？（

）

A:君主制B:民主制C:寡頭制D:共和制答案:君主制《伊利亞特》第二十卷，埃涅阿斯為什么敢跟阿基琉斯決斗？

A:阿波羅鼓勵B:為榮譽

C:為權力D:波塞冬鼓勵答案:阿波羅鼓勵《伊利亞特》第一卷，哪位神給希臘人降下瘟疫？

A:赫拉B:雅典娜C:阿波羅D:宙斯答案:阿波羅帕特羅克洛斯的死亡應該由誰來負責（

）。

A:荷馬B:他本人C:阿基琉斯D:宙斯答案:他本人作為軍師，涅斯托爾與波呂達馬斯的區(qū)別在于（

）。

A:涅斯托爾是老年人，而波呂達馬斯是年輕人。B:相比于涅斯托爾，波呂達馬斯的說服總是能成功。C:波呂達馬斯深得阿波羅的恩寵，而涅斯托爾沒有神助。D:涅斯托爾的智慧來自他的經(jīng)驗，而波呂達馬斯的智慧乃是天生的。答案:波呂達馬斯赫克托爾是一位優(yōu)秀的（

）。

A:丈夫B:領袖C:父親D:戰(zhàn)士答案:戰(zhàn)士;父親;丈夫;領袖阿基琉斯最終死于何人之手（

）。

A:赫克托爾B:墨涅拉奧斯C:阿波羅D:帕里斯答案:帕里斯###阿波羅在古希臘，新秩序的重建需要（

）。

A:神助B:力量C:血統(tǒng)D:德性答案:力量;德性;神助在《伊利亞特》種，涅斯托爾的言辭鮮明地表現(xiàn)出一種老年人的智慧，這種智慧的特點是（

）。

A:永遠具有合理性和正當性B:其權威性依賴于年紀C:具有鮮明的經(jīng)驗主義色彩D:其作用的實現(xiàn)與否也需要年輕人的配合答案:年紀###經(jīng)驗阿伽門農(nóng)的悲劇形成的直接原因是（

）。

A:在女俘事件中，他選擇自我滿足，進而踐踏了公共規(guī)則。B:他本身便缺乏統(tǒng)帥希臘聯(lián)軍的能力和資質(zhì)。C:他為了君主的體面，沒有親自去找阿基琉斯求和。D:他為了自己的顏面和榮譽，得罪了最得力的助手阿基琉斯。答案:在女俘事件中，他選擇自我滿足，進而踐踏了公共規(guī)則。;他為了自己的顏面和榮譽，得罪了最得力的助手阿基琉斯。;他為了君主的體面，沒有親自去找阿基琉斯求和。下列哪些表述符合荷馬史詩對戰(zhàn)斗能力的表述（

）。

A:戰(zhàn)斗能力是最重要的行動能力。B:戰(zhàn)斗能力是一個公民屬于哪個階級的重要指標。C:戰(zhàn)斗能力決定一個人是否真正具有公民權。D:戰(zhàn)斗能力決定一個人的婚姻關系。答案:戰(zhàn)斗能力是最重要的行動能力。;戰(zhàn)斗能力是一個公民屬于哪個階級的重要指標。;戰(zhàn)斗能力決定一個人是否真正具有公民權。特洛伊戰(zhàn)敗，或普里阿摩斯舊秩序崩潰的原因是（

）。

A:特洛亞聯(lián)盟常年征戰(zhàn)，導致財富耗盡，首領陣亡，最終戰(zhàn)敗。B:特洛伊人疲于戰(zhàn)爭，士氣低迷。C:帕里斯在決斗之后沒有交還海倫，踐踏了宙斯和諸神的誓言。D:帕里斯拐跑墨涅拉奧斯的妻子海倫，違背了主客之道，犯下不正義的罪行。答案:墨涅拉奧斯阿伽門農(nóng)與阿基琉斯的爭吵可以分為三個層面，分別是（

）。

A:為了女人而爭吵B:為了軍隊領導權而爭吵C:為了社會地位而爭吵D:為了榮譽而爭吵答案:為了女人而爭吵;為了榮譽而爭吵;為了社會地位而爭吵《伊利亞特》第九卷，阿伽門農(nóng)為何向阿基琉斯求和？

A:涅斯托爾勸告B:阿伽門農(nóng)自知理虧C:宙斯安排D:戰(zhàn)敗答案:阿伽門農(nóng)跟英雄主義相關的三個核心要素包括（

）。

A:社會意識B:血統(tǒng)意識C:死亡意識D:超越意識答案:死亡意識;社會意識;超越意識作為希臘人，荷馬因何緣故要把赫克托爾塑造成一個完美的特洛伊英雄形象（

）。

A:赫克托爾是彌補特洛伊領袖帕里斯形象的工具。B:為了讓讀者看到特洛伊人并非那么不堪，以特洛伊人的高尚襯托希臘人的高尚。C:體現(xiàn)荷馬的悲劇觀，即再完美的人也會失敗。D:赫克托爾實有其人，荷馬如實地記錄他的事跡。答案:為了讓讀者看到特洛伊人并非那么不堪，以特洛伊人的高尚襯托希臘人的高尚。;體現(xiàn)荷馬的悲劇觀，即再完美的人也會失敗。帕特羅克洛斯的存在對《伊利亞特》的故事具有什么作用（

）。

A:其性格的柔弱襯托了阿基琉斯的勇猛。B:其性格彰顯了人性的另一個溫暖的角度。C:彰顯了阿基琉斯的固執(zhí)。D:為了讓阿基琉斯重返戰(zhàn)場做好鋪墊。答案:彰顯了阿基琉斯的固執(zhí)。;為了讓阿基琉斯重返戰(zhàn)場做好鋪墊。;其性格彰顯了人性的另一個溫暖