2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、江南，說不盡。只有一個江南，但江南有無數(shù)個。它是一個復雜的集合體——地理的、歷史的、社會的、經(jīng)濟的和文化的江南的同構(gòu)和

相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會空間，它是一個在現(xiàn)實時空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個在歷

史演變的累積和坍塌中得以反復的精神空間。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個復雜的集合體”“它是一個在現(xiàn)實時空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項“面容”指容貌，面貌或外觀，B項“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項“相貌”指人的面部長的樣子，與“江南”搭配不當，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復”可知，橫線處詞語應表達江南的精神空間

不斷變化的意思，C項“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當，且符合文意，當選。A項“塑造”指用語言文字等藝術(shù)手段描

寫人物形象，無法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項“修正”指改正，修改使正確，文段無對錯之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書報《指認與重述：人文江南的精神史》

2、人口的激增，讓地球的糧食供應面臨嚴峻的考驗，有科學家預計，到2050年，需要增加70%的耕地，人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒

有這么多可增加的耕地。于是，科學家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。我們可以大膽地預計，人

類食物的藍色革命即將拉開序幕。

根據(jù)這段文字，“人類食物的藍色革命”是指（）。

A．對海洋產(chǎn)品進行深度加工，提高其利用率

B．海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導地位

C．加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補近海養(yǎng)殖的不足

D．海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重

《正確答案》

D

《專家解析》

“人類食物的藍色革命”是指：在遠離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。包含兩個要點，一是“魚”，二

是“給人類提供足夠的營養(yǎng)”?！八{色革命”明顯是使用了修辭手法。其中，“藍色”是借代，由它最易聯(lián)想到海洋；“革命”是一種

比喻的說法，指的變化很大。因此D項正確。

3、經(jīng)歷快速增長后，社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底，社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗和觀點的工

具，如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對廣大網(wǎng)民而言，用好社交媒體，真誠與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面，要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng)，學會去粗存精，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容；另一方面，積極管理自己的行為，規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負面影響。對社交媒體平臺而言，要引導

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，切實保障平臺用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺的功能和設計，還要加強隱私保護。

這段文字回答了下列哪一問題？

A．如何用好、管理好社交媒體

B．用戶為何對社交媒體失去興趣

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C．社交媒體如何保證用戶信息安全

D．用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代背景即在快速增長后，用戶對社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài)，隨后通過“說到底”表明社交媒體的實質(zhì)作用，緊接著通

過“關(guān)鍵”這一程度詞強調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”，對應A項。

B項，文段并未對用戶對社交媒體失去興趣進行解釋，無中生有，排除；

C項，“保證用戶信息安全”僅對應“社交媒體平臺”管理者的做法，表述片面，排除；

D項，“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對應“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點“贊”，很贊嗎？》

4、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．胸懷長遠實事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務實落地生根

C．高屋建瓴抱誠守真身體力行

D．深謀遠略真抓實干有的放矢

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應與“鼠目寸光”語義相反，體現(xiàn)目光長遠之意。A項“胸懷長遠”可體現(xiàn)目

光長遠之意，D項“深謀遠略”指周密地謀劃，往長遠考慮，均符合文意，保留。B項“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識大體、顧大局，C項“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢不可阻擋，現(xiàn)多指對事物把握全面，了解透徹，均無法

體現(xiàn)目光長遠之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應與“自欺欺人”語義相反，體現(xiàn)出求真求實之意。A項“實事求是”與D

項“真抓實干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應與“凌空蹈虛”語義相反，體現(xiàn)扎實之意。A項“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績，符合文意，當選。D項“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對性”，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日報《致奮斗的你我！》

5、孔子的許多教誨，說來都挺好聽，諸如“剛、毅、木、訥”，“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等，都不失“為人之道”。然而，

這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強者以及教育者用來______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的，他們自己一個個卻未必______。國人歷來

______“成王敗寇”的邏輯，而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點，獲得了空前未有的優(yōu)勢，話語______更使他們的話“句

句是真理”，“一句頂一萬句”。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．教訓遵從遵循特權(quán)

B．告誡遵循遵從強勢

C．控制遵守遵從優(yōu)勢

D．訓誡遵從遵循霸權(quán)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第二空，“遵從”指遵照并服從；“遵循”指遵照，依照沿襲；“遵守”指依照規(guī)定行動，不違背?！斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)

定，“遵守”不符合句意?！白駨摹眰?cè)重于服從，“遵循”側(cè)重于因循，“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配，符合句意。第四空，由“制高點”、

“句句是真理”、“一句頂一萬句”可知，所填詞語應包含霸道的含義，“霸權(quán)”符合文意。因此D項正確。

6、與從前GDP增長、人均收入?yún)s不漲不同，這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長，但中低收入者收入漲幅達不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒有了“平

均”的意義，相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴大和分配的不公?！皬埣矣胸斠磺f”的另一面，也許是“九個鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明，中國的基尼系數(shù)

已達到0.61，城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過去我們片面強調(diào)“把蛋糕做大”，如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個意義講，讓中低收入者的收入增

加快一點，本質(zhì)上是“還欠賬”。

這段文字意在表達（）。

A．我國城鄉(xiāng)居民收入年年在增長

B．應著力加快中低收入者的收入增長

C．應限制高收入者的收入增長

D．數(shù)據(jù)顯示我國居民收入差距正在擴大

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國居民收入差距的擴大，最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點”，本質(zhì)上

是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達的內(nèi)容是“應著力加快中低收入者的收入增長”。

7、除印文“大劉記印”四字之外，該印的尺寸也值得關(guān)注。從尺寸上看，長、寬各1.7厘米，約合漢尺七分四。湖南長沙收繳品“長沙王印”與之最

接近，長1.65厘米、寬1.6厘米，約合漢尺七分。陜西咸陽征集品“皇后之璽”長、寬各2.8厘米，約合漢尺一寸二分，即《續(xù)漢書志·祭祀志》所

謂“方十二分”。諸侯王璽長、寬各2.3厘米，約合漢尺一寸，即《漢書·嚴助傳》所說的“方寸之印”?！按髣⒂浻　焙汀伴L沙王印”的尺寸接近，加之

兩印的主人都是上層貴族。可見，西漢私人用印應該是見方的規(guī)制。

填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．七分

B．八分

C．一寸

D．一寸二分

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，且橫線所在句由結(jié)論詞“可見”引導，故文段尾句是對前文的總結(jié)。前文首先指出“大劉記印”的尺寸為漢尺

七分四，而后論述與之最接近的“長沙王印”約為漢尺七分，之后引出尺寸為一寸二分的“皇后之璽”和尺寸為一寸的“諸侯王

璽”與前文兩種印進行對比，最后通過“可見”總結(jié)私人用印的規(guī)制，私人用印對應前文“大劉記印”和“長沙王印”，即“七分

四”和“七分”，與A項“七分”最為接近，當選。B項“八分”、C項“一寸”、D項“一寸二分”均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

8、“熱詞”是來源于新聞事件或一類社會現(xiàn)象，通過形象生動的詞恰當鮮明地總結(jié)后，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來在中國互聯(lián)網(wǎng)上

流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡語言。“打醬油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類的熱詞從詞語本身

找不到任何流行的理由，而且這些詞語往往不是逐漸擴散式的流行，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡語言那樣因語言本

身的娛樂性導致了流行，大多是因突發(fā)的社會事件傳播而派生的焦點詞語，而且這類熱詞幾乎無一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味，反

映的是社會“杯具”何其多，人們認為這是中國政治走向民主的一種方式，是中國網(wǎng)絡政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述，符合原文意思的一項是（）。

A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡語言，它與以往流行的網(wǎng)絡語言不同，本身沒有娛樂性

B．“熱詞”往往不是逐漸擴散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C．“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語本身是否有娛樂性無關(guān)

D．“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味，都是因突發(fā)的社會事件傳播而派生的

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項，文中說的是近年來流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡語言那樣因語言本身的娛樂性導致了流行”，但并不是說所有“熱

詞”都沒有娛樂性；B項，文段中說的是“從詞語本身找不到任何流行的理由”，而不是“找不到任何理由”；D項，文段說的是“大

多是因突發(fā)的社會事件傳播而派生的焦點詞語”，而不是“都是”。C項，由“這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡語言那樣因語言本

身的娛樂性導致了流行，大多是因突發(fā)的社會事件傳播而派生的焦點詞語”可知，“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語

本身是否有娛樂性無關(guān)。

9、語文素養(yǎng)和語言能力的提高，不是靠學理論所能達到的，更沒有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作，有的名篇名

段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗。閱讀能讓孩子不斷提高語言能力、思維能力，獲得心靈滋養(yǎng)，打開

豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強調(diào)：

A．學好語文是學好一切的根本

B．語文素養(yǎng)的提高無捷徑可走

C．學好語文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D．閱讀對于提升語言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語文素養(yǎng)和語言能力的提高沒有捷徑可走，然后通過“唯一的辦法”給出對策，強調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作，

接著通過肯定其實有益經(jīng)驗和分析其重要作用，再次論述閱讀的重要性，故文段重在強調(diào)閱讀是提高語言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法，對應D項。

A、C兩項，“學好語文”偏離文段中心，文段討論的是提高語言素養(yǎng)和能力，而非“學好語文”，均排除；

B項，“無捷徑可走”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學好語文是學好一切的根本”》

10、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。當下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化，一些專家認為，，家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受，這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受，儀式

感在個人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”，故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化，對應A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有，排除；

C項“年味重新變得濃郁”無中生有，排除；

D項“更加團結(jié)”無中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

11、西風帶原本是條近乎平直的穩(wěn)定東行的緯向氣流，當氣流發(fā)生波動時，我們把向南凹的部分稱為“槽”，向北凸的部分稱作“脊”。西風帶

上“槽”的形成與冷空氣的向南移動有關(guān)，而“脊”的形成往往意味著中緯度地區(qū)有暖空氣向北發(fā)展。當“脊”不斷向北發(fā)展，其南部與南方暖空氣的

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聯(lián)系被中高緯度冷空氣截斷后，將會形成一個閉合的暖中心，稱為“阻塞高壓”。這種阻塞高壓穩(wěn)定少動，持續(xù)時間長，它破壞了西風帶環(huán)流，有

利于波動的形成和發(fā)展，即南北向氣流的發(fā)展，從而給冷空氣的南下打開了“通道”。

這段文字意在說明：

A．西風帶是如何流動的

B．冷空氣是如何南下的

C．“阻塞高壓”是如何形成的

D．“槽”和“脊”是如何波動的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出話題“西風帶”且介紹了“槽”與“脊”，接著指出西風帶上“槽”的形成與冷空氣南下有關(guān)，后文說明“脊”的運動會形

成“阻塞高壓”，尾句通過指代詞指出“阻塞高壓”給冷空氣的南下打開了“通道”，文段層層遞進，論述了冷空氣南下的過程，故

文段為分總結(jié)構(gòu)，強調(diào)冷空氣南下的具體過程，對應B項。

A項“西風帶是如何流動的”對應文段首句，C項“‘阻塞高壓’是如何形成的”及D項“‘槽’和‘脊’是如何波動的”均對應尾句之前的內(nèi)

容，為前文冷空氣南下過程中的具體內(nèi)容，非文段重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《關(guān)于寒潮的那些事》

12、關(guān)于江南的意象，古代詩詞中。這些意象的產(chǎn)生，半是源于江南人對故鄉(xiāng)的回望，半是來自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對象，因而有著“唐詩之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．不計其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號

C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項“不計其數(shù)”指沒法計算數(shù)目，形容極多，B項“車載斗量”指用車來裝，用斗來量，形容數(shù)量極多，D

項“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩詞中關(guān)于江南的意象很多，搭配得當，符合文意，保留。C

項“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當，排除。

第二空，搭配“運河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語與“運河作為出入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對

象”構(gòu)成因果關(guān)系，應體現(xiàn)運河的重要與美好，表達積極的感情色彩，D項“美譽”指美好的名譽，符合文意，當選。A項“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項“雅號”指高雅的名號，多用于尊稱他人的名

字，與“運河”搭配不當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩詞中的“下江南”意象》

13、研究人員介紹，來源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應用于水稻基因組編輯，有效促進了水稻功能基因組學研究和分子育種進程。

Cas9在進行基因組編輯的過程中需要識別、結(jié)合一段位于編輯位點靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進行單堿基編輯替換時，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無NGG序列的話，基本無法進行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說明：

A．PAM識別序列的特點和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識別序列對Cas9基因組編輯時的影響

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出Cas9核酸酶已廣泛應用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時需要識別PAM序列，隨后指出PAM識

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強調(diào)在進行單堿基編輯替換時，如果沒有PAM識別序列將無法進行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強調(diào)PAM識別序列對Cas9基因組編輯時產(chǎn)生的影響，對應D項。

A項，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項，均未提及文段另一主題詞“PAM識別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

14、如果世界上藝術(shù)精華，沒有客觀價值標準來保護，恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。在歐美，古建

實行的保存是比較晚近的進步。十九世紀以前，古代藝術(shù)的破壞，也是常事。幸存的多賴偶然的命運或工料之堅固。十九世紀中，藝術(shù)考古之

風大熾，對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。

作者接下來最可能討論的是（）。

A．我國古建保護不足的后果

B．我們應該怎樣保護古建筑

C．藝術(shù)考古之風大熾的原因

D．歐美國家怎樣保護古建筑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述的是古建易損的客觀事實，最后提到歐美國家保護古物的覺悟，接下來的討論的應該是歐美國家是如何加以保

護，因此D項正確。

15、①國外一位導演曾提出，觀眾到底應該是上帝，抑或是朋友，還是對手？正確答案卻是后一個

②作家與讀者的關(guān)系，是文學與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當對手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學的成色和品相

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個假設關(guān)系的句子，由“如果”引導，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應該是上帝，抑或是朋友，還是對手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導演的觀點，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項正確。

16、目前我國公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來，隨著網(wǎng)絡媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個可喜的進步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過各種媒體對一些事務形

成輿論，但問題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關(guān)部門和官員無視輿論，公眾實際上很無可奈何，事情也無法按照法

律和民意得以推動。

這段文字意在強調(diào)的是（）。

A．我國公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關(guān)鍵

C．應盡快擴大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關(guān)部門和官員應重視媒體輿論

《正確答案》

C

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段首先指出我國公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點，并闡述了近些年來公民政治參與程度取得的進步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說明問題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點。即強

調(diào)“盡快擴大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

17、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓練，還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當代文壇的中堅力量，如莫

言、賈平凹、阿來、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學根據(jù)地”。這集中反映了中國當代文學的一個現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是：

A．作家的成長環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響

B．當代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當代文學為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當代中國文學敘事主題的變化趨勢

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比，指出環(huán)境對于成就好作家的重要性，隨后列舉說明，并指出中國當代文學

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對應C項。

A、D兩項，均偏離文段最后談論的核心話題“鄉(xiāng)土”，排除。

B項，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談論的話題既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學根據(jù)地”芻議》

18、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛的顏色。在與“五行說”相對應的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點，把土說成是一切元素的根本，因此中央是至高無上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國時期的

魏文帝曹丕也接受了這一說法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會獲罪。

時隔千年，雖然黃色早已進入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴的氣質(zhì)依然存在。

對這段文字概括最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．分析中華民族偏愛黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強調(diào)皇權(quán)觀念對色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黃色是中華民族偏愛的顏色，隨后通過“東漢”“三國時期”“唐代”等多個時間維度展開論述，具體解釋了中華民族

歷來偏愛黃色的原因，故整個文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)中華民族歷來偏愛黃色的原因，對應A項。

B項，“土居中央”對應文段“東漢”“三國”等時期，非重點，且表述片面，排除；

C項“顏色”、D項“色彩”主題詞范圍擴大，文段重點論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

19、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實信息的傳遞早已能做到______，不實信息特別是謠言的擴散也______的便利。從這個意義出發(fā)，我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會無處藏身，真實才能充盈每個人的生活空間。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無孔不入出人意料

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

B．暢通無阻左右逢源

C．無所不在始料未及

D．無遠弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語用來形容“真實信息”，并且由“謠言的擴散也______的便利”可知，橫線處所填詞語應該表示真實的

信息傳播便利。A項，“無孔不入”比喻做壞事時不放過任何一個機會，為貶義詞，無法形容真實信息的傳遞，排除；BCD三

項，“暢通無阻”指流暢通達，沒有阻礙；“無所不在”指到處都有，到處都存在；“無遠弗屆”指不管多遠的地方都能到達，三項

均符合文意。第二空，橫線處所填詞語需要搭配“便利”，并且對應前文的“真實信息的傳遞早已……”，這就說明謠言的擴散也

是非常廣泛的。B項，“左右逢源”比喻做事得心應手，非常順利，主語一般為人，不能用來形容“謠言”，排除；C項，“始料未

及”指沒有想到的，意料之外的，與文意不符，排除；D項，“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，填入橫線中可以表示謠言的擴

散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選D。

20、單層石墨烯的透光率高達97.7%，肉眼看過去幾乎是完全透明的。它有著絕佳的導熱性，熱傳導能力是金剛石的兩倍以上。石墨烯的機械

強度極大，比鋼鐵還要強200倍，如果把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床，區(qū)區(qū)0.34納米的厚度便可以穩(wěn)穩(wěn)地承載一只貓。石墨烯的導電性

比銀和銅還強，載流子遷移率比碳納米管和硅還高。

上面文字表明：

A．石墨烯的用途非常廣泛

B．石墨烯有許多普通材料不具備的優(yōu)異性質(zhì)

C．人們對石墨烯的應用寄予厚望

D．人們對石墨烯的研究已取得重大突破

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出石墨烯的透光率非常高，接著說明其熱傳導能力強于金剛石，并指出其機械強度高于鋼鐵、導電性優(yōu)于銀和

銅、載流子遷移率比碳納米管和硅還高，故文段為并列結(jié)構(gòu)，強調(diào)石墨烯的各種性質(zhì)優(yōu)于其他材料，對應B項。

A項，“用途”僅對應“把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床”，無法概括全文，表述片面，排除；

C項“人們對石墨烯的應用寄予厚望”、D項“取得重大突破”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《石墨烯，潛在應用令人驚喜》

21、在數(shù)字化多媒體時代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應用于文化遺產(chǎn)的保護已從原始的簡單記錄發(fā)展到對文化遺產(chǎn)的精

準，運用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當前很好

的“非遺”保護方法。

A．修復展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對于文化遺產(chǎn)的保護作用從簡單記錄發(fā)展到更高層次，A項“修復”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當，修

復應為專業(yè)人士所為，排除；B項“描述”指運用各種修辭手法對事物進行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當，且

沒有與“簡單記錄”構(gòu)成遞進，排除；C項“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護”的作用，排除；D項“復原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項。

驗證第二空，對應前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說明這些數(shù)字化技術(shù)是用來對文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進行收集，D項“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對應，當選。

故正確答案為D。

22、城市形象不是的，它會隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應的變化，因此，對于城市形象的研究也應當。

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時俱進

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應的變化”對應，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進，與文意相符，保留。A項“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進來，B項“求同存異”指找出共同點，保留不同點，C項“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

23、奧運會時，有個帖子說：奏國歌時，西班牙隊沒有一個開口的，因而很不愛國。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢之隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時，

隊員都身披美國國旗。然而真相是，西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用

國旗遮住銳步的標識領(lǐng)獎。

最適合做這段文字標題的是（）。

A．訛傳與事實

B．事實勝于雄辯

C．表象與真相

D．愛國不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國歌時西班牙隊因不開口而被認為是不愛國的，美國隊身披國旗而被認為是愛國的這一表面現(xiàn)象；接著指

出“真相”是沒唱國歌的原因是國歌沒有歌詞，身披國旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對

比。則適合做標題的是“表象與真相”。因此C項正確。

24、教育與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加，每門課程可以同時的學生數(shù)量幾乎

沒有限制，實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．便利接納

B．豐富選擇

C．快捷匯集

D．多元囊括

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“獲取”，說明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合為教育帶來的好處，由后文“實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育

資源的低成本、廣覆蓋”可知，教育資源獲取成本降低，即容易獲得，A項“便利”、C項“快捷”均可體現(xiàn)容易獲得，保留；B

項“豐富”、D項“多元”側(cè)重于“多”，均與文意不符，排除。

第二空，由后文“實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，覆蓋廣即課程覆蓋范圍較大，故橫線處應表示每門課程能夠

讓很大范圍內(nèi)的人參與的含義，A項“接納”指接受（個人或團體參加組織、參加活動等），采納，可以表示出每門課程的容納

程度，當選；C項“匯集”指連在一起、聚集，文中說的是覆蓋范圍廣，而非集中，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

25、我只不過是替他______了幾句，說明了事實的真相。

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填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．辯護

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護”側(cè)重以申辯來維護、保護其言行；“辯解”側(cè)重強調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責的情況下分辯，使事實得

以澄清，個人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項正確。

26、中國古文化有兩個重要的______：一個是源于渭河流域的仰韶文化，一個是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時間距今約

六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來的。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．區(qū)系產(chǎn)生

B．體系洐生

C．體系產(chǎn)生

D．區(qū)系衍生

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤，“區(qū)系”，人們對動物進行全球性的宏觀研究時發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會有不同的動物區(qū)系，它們各有其

性質(zhì)和特點，為了研究和表述上的方便生態(tài)學家們便就生物分布進行了人為的地理上的劃分，動物地理區(qū)劃就是其中的一

種，它是將整個地球表面按動物區(qū)系的性質(zhì)和特點來劃分的；“體系”，若干有關(guān)事物或某些意識互相聯(lián)系而構(gòu)成一個整體，

文段描述的是兩大河流區(qū)域，“區(qū)系”符合題意。A項錯誤，“衍生”，衍變發(fā)生；“產(chǎn)生”，是直接出現(xiàn)新事物，文段描述的是古

文化，“衍生”符合題意。因此答案選D。

27、有一個以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習爬高樹。徒弟爬到最高處時，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時，男子才開口

說：“要小心，別失足了！”路人問道：“已經(jīng)下到這個地方，稍微一跳就可以下來了，為何還要這么說呢？”男子回答道：“正是到這個高度才應

該提醒。人爬到了最高點，枝危而目眩，自當有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說不可了?！?/p>

這個故事沒有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)材料和提問句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說不可了”為文

段的主旨句，強調(diào)越在易處越要小心謹慎，C項“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時候一下子把事情完成，與文意不符，當選。

A項，“常備不懈”比喻時刻準備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過易處難過》

28、文化始終處于動態(tài)的演進過程中，抱殘守缺只會讓文化隔絕于世。搶救式、標本式的保護當然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無法實現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來，一方面要放下架子，不計較陽春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當時的流行音樂，為什么現(xiàn)在不能借鑒當代流行音樂的特長，使

其在更多人的播放列表里流行起來？

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進來，更要走出去

B．保護發(fā)展戲曲文化應兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個不斷發(fā)展變化的動態(tài)演進過程

D．過度保護反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提到文化一直動態(tài)演進，抱殘守缺會讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標本式的保護無法實現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來的對策，“放下架子，不計較陽春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要創(chuàng)新。最后用反問句進一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當代流行

音樂發(fā)展壯大。故文段重點強調(diào)的是保護發(fā)展戲曲文化的對策，即包容和創(chuàng)新，對應B項。

A項錯誤，“走出去”屬無中生有，文段并未提及，排除；

C項錯誤，對應首句的內(nèi)容，非重點，文段強調(diào)的是保護發(fā)展戲曲文化的措施，該選項偏離主題，故排除；

D項錯誤，“過度保護反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

29、科學家的使命，是豐富人類的知識，增進人類的能力?？茖W家需要科學智慧，同時需要對人類活動的上位思考。需要哲學的沉思，需要深

厚的人文情懷?，F(xiàn)代科學技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動的眾多領(lǐng)域，科學家的人文情懷，對科學影響社會的每個環(huán)節(jié)，都會產(chǎn)生無形然而重大的影

響。

本段文字意在說明（）。

A．科學家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學家的人文情懷比科學智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學家新的使命

D．科學家應該用哲學的思維來影響社會

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出科學家的使命是豐富人類知識、增強人類能力；接著指出完成上述使命需要科學家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學家的“人文情懷”會對現(xiàn)代社會產(chǎn)生重大影響。即意在說明科學家的“人文情懷”對社會發(fā)展的重要性，即“科學家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項正確。

30、肺魚是一類可用“肺”呼吸的肉鰭魚，它們的“肺”是特化的魚鰾，能吸收空氣。這一特殊技能使其可以擺脫水的束縛，在河水干涸時潛入洞

穴，躲在分泌物形成的繭中，等待雨季到來。此外，肺魚還是能“啃硬骨頭”的魚，它們咬合力強大，一些帶殼的無脊椎動物也是其捕食對象，這

種能吃帶殼動物的能力，被稱為食殼性或甲食性，泥盆紀早期的奇異魚被認為是最原始的肺魚，已經(jīng)具有典型的肺魚食殼性特征，比如有發(fā)達

的齒板與短而粗壯的下頜。而楊氏魚的系統(tǒng)發(fā)育位置較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

這段文字接下來最可能介紹：

A．關(guān)于楊氏魚的最新研究成果

B．動物食殼性特征的產(chǎn)生原因

C．肺魚在生物演化史上的重要意義

D．楊氏魚與其他泥盆紀物種的區(qū)別

《正確答案》

A

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇介紹肺魚是可用“肺”呼吸的肉鰭魚，接著介紹肺魚這一特殊技能在河水干

涸時的作用，后文介紹肺魚的咬合力強大，具有吃帶殼動物的能力，并介紹此種能力被稱為食殼性或甲食性，接著指出奇異

魚被認為是最原始的肺魚，其已經(jīng)具有食殼性特征，尾句強調(diào)楊氏魚較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

故后文應繼續(xù)圍繞“楊氏魚”這一話題展開論述，介紹“楊氏魚”的相關(guān)研究，對應A項。

B項，“動物食殼性特征”范圍擴大，與文段最后討論的核心話題不一致，無法與文段銜接，排除；

C項，“生物演化史”與文段最后討論的核心話題不一致，無法與文段銜接，排除；

D項，“其他泥盆紀物種”屬于無中生有的內(nèi)容，無法與文段銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《這種用“肺”呼吸的魚，吃肉不吐殼》

31、戰(zhàn)爭文化研究運用了多種學科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系，遠比運用單一學科解釋要______得多，

可以修正過去一些錯誤或存在______的觀點，也可以對歷史進行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．合理偏差

B．科學誤會

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，用某一學科解釋戰(zhàn)爭文化是一種比較科學的行為，不能說運用了多種學科、理論、方法的科學性就比

運用單一學科要“科學”得多；“客觀”是指不摻雜個人主觀色彩，用單一學科解釋戰(zhàn)爭文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項正確。

32、新聞媒介是溝通社會與政府的重要橋梁，在政務信息傳輸系統(tǒng)中具有______的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力，加之巨大利益的誘惑及制度缺

失，給記者的職業(yè)操守帶來巨大______，各種虛假報道不時見諸報端，成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準入制

度及新聞評估核實制度。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．獨樹一幟影響

B．獨一無二沖擊

C．無可厚非挑戰(zhàn)

D．無與倫比挫折

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“獨樹一幟”比喻自成一家，不能修飾“作用”；“無可厚非”是指不可過分指摘，表示雖有缺點，但是可以原諒。該詞不

是形容詞，故不能用來修飾“作用”。第二空，“挫折”與“記者的職業(yè)操守”不能搭配。因此B項正確。

33、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進一步轉(zhuǎn)化為維持人體機能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)

化需要胰島素的參與，胰島素對葡萄糖有降解的作用。如果長期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會減少，胰島素的工

作節(jié)奏被打亂，久而久之會給糖尿病提供可乘之機。

這段文字意在說明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

文章開篇引出話題，說明谷類是人體所需碳水化合物的主要來源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過反面論證引出重點，即長期不吃或少吃米飯，會導致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進

而可能會給糖尿病可乘之機。故文章重點論述了長期不吃或少吃米飯（谷物）可能會得糖尿病，對應B項。

A項，“碳水化合物是人體所必需的”對應文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預防”糖尿病，排除；

D項，“胰島素分泌紊亂”非重點，其根本原因還是因為“谷物”攝取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

34、下面句子中，語法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A．李老師戴上老花鏡看報

B．老張趕驢子到河邊飲水

C．小王騎車到醫(yī)院看叔叔

D．趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報”兩個動作的主語；C項，小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個動作的主語；D項，“找

尺子”和“量玻璃”的主語都是趙師傅。三項都屬于連動句；B項，“驢子”先是充當“趕”的賓語，又充當了“飲水”的主語，該句屬

于兼語句。

35、對于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項目立項推廣，能否

，甚至千方百計降門檻、清路障以留人留項目？縱觀先進制造業(yè)集群所在地，無一不是當?shù)卣块T懷著“開放之心”，營造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開誠布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項“退避三舍”泛指對人讓步，不與相爭，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計降門檻、清路障以留人留項目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項目”關(guān)系。A項“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達當?shù)夭块T

對待本地創(chuàng)業(yè)的人和項目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對非本地人才、非本地企業(yè)項

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語義加重，當選。C項“開誠布公”意為誠意待人，坦白無私，強調(diào)真誠、坦誠、坦白，和后

文的“政策傾斜”無法構(gòu)成遞進關(guān)系，排除。D項“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過

重，且與后文的遞進關(guān)系不及A項準確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺）》

36、當代法國生態(tài)紀錄片并不僅僅是單純______動物生活，而是探索更深層的真實，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復活人們的現(xiàn)實生活中

______了的感覺，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認識中被忽略的動物的力量和美感，并從動物身上尋找到全新的意義，透過它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動物，自然精髓，天地仁愛，______成關(guān)于生命本身的哲學命題。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

C．復制枯萎交織

D．記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“再現(xiàn)”指過去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過的事物用藝術(shù)手段如實地表現(xiàn)出來，不符合紀錄片與動物生活的

關(guān)系。C項正確，第二空，與“復活”相對應的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對應；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動物、自然精髓、天地仁愛三者之間錯綜復雜的關(guān)系。

37、鋰離子電池已在便攜式電子設備和新能源汽車中占據(jù)主導地位。然而，鋰豐度低，資源分布不均，約70%集中在南美洲，我國80%的鋰資

源依賴進口。另外，鋰離子電池由于安全隱患，難以滿足大規(guī)模儲能的需求。鑒于對原材料儲量以及電池安全性、穩(wěn)定性的擔憂，人們努力尋

找能夠替代鋰離子電池、可大規(guī)模應用且環(huán)境友好的下一代電化學儲能技術(shù)。鈉與鋰位于同一主族，具有很多相似的物理化學性質(zhì)，且鈉資源

豐富，分布廣泛、成本低廉，鈉離子電池快速充放電時負極不易析鈉，安全性高。因此，。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．物美價廉的鈉離子電池或?qū)⒊蔀橹袊茉闯囆沦惖?/p>

B．鈉離子電池被認為是極具潛力的下一代電化學儲能技術(shù)

C．新能源汽車的電池相關(guān)研究有望邁上一個新的臺階

D．我們要積極應對電化學儲能技術(shù)領(lǐng)域的巨大挑戰(zhàn)與機遇

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句，且由結(jié)論詞“因此”引導，故橫線處所填內(nèi)容是對前文的概括總結(jié)。文段首先指出鋰離子電池在便攜式

電子設備和新能源汽車中占據(jù)主導地位，緊接著通過“然而”進行轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后通過并列關(guān)聯(lián)詞“另外”強調(diào)了鋰離子電池目前

存在的問題，隨后引出尋找鋰離子電池替代品的必要性，最后介紹了鈉及鈉離子電池與鋰相比所具有的優(yōu)點。故前文重在強

調(diào)鈉離子電池是可以替代鋰離子電池的電化學儲能技術(shù)，對應B項。

A項，“中國能源超車新賽道”側(cè)重強調(diào)我國利用鈉離子電池實現(xiàn)超越，而文段重點強調(diào)鈉離子電池是下一代電化學儲能技術(shù)，

偏離文段中心，且“物美價廉”僅能對應鈉的部分優(yōu)勢，表述片面，排除；

C項，“新能源汽車”并非文段強調(diào)的重點，排除；

D項，“電化學儲能技術(shù)領(lǐng)域”相較于文段所強調(diào)的“鈉離子電池”范圍擴大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《有望替代鋰離子電池鈉離子電池儲能技術(shù)邁上新臺階》

38、共享單車給民眾出行帶來便利的同時，也被一些不法分子盯上，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元。甲的行為

構(gòu)成：

A．侵占罪

B．貪污罪

C．盜竊罪

D．詐騙罪

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還

的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，并不屬于將代為保管的他人財物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有，不構(gòu)成侵占罪。

B項錯誤，貪污罪是指國家工作人員利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。本題

中，甲不屬于國家工作人員，不可能構(gòu)成貪污罪。

C項正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財物的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，屬于以非法占有為目的，利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財物，符合盜竊罪的特征，故應構(gòu)成盜竊罪。

D項錯誤，詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方式，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯誤認知，并基于錯誤認知處分財產(chǎn)。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，導

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中，而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司，不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯誤認

知、并處分財產(chǎn)的過程，故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

39、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

40、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段。我們難以

設想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學的黑暗之中。但是，當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一

個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）。

A．沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學的黑暗之中

B．對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C．對理性的崇奉導致任意操縱自然與社會的嚴重后果

D．對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段

《正確答案》

C

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

由“當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知，只有當理性

被無限度地抬升時，它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。C項，否定了前提條件，不符合題意，當

選。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列郵票圖案與少數(shù)民族的對應關(guān)系，不正確的是：

A．

朝鮮族

B．

傣族

C．

回族

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D．

苗族

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，從服飾來看，傳統(tǒng)的朝鮮族女裝，其特點是襖短裙長，襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長長的結(jié)帶在右胸前

打一個蝴蝶結(jié)，與圖片吻合。且圖片中女子所奏樂器為長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓，是朝鮮族混合擊膜鳴樂器；演奏