2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、江南，說(shuō)不盡。只有一個(gè)江南，但江南有無(wú)數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)和

相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間，它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個(gè)在歷

史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語(yǔ)需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項(xiàng)“面容”指容貌，面貌或外觀，B項(xiàng)“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項(xiàng)“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子，與“江南”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)江南的精神空間

不斷變化的意思，C項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語(yǔ)言文字等藝術(shù)手段描

寫人物形象，無(wú)法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項(xiàng)“修正”指改正，修改使正確，文段無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書報(bào)《指認(rèn)與重述：人文江南的精神史》

2、人口的激增，讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有科學(xué)家預(yù)計(jì)，到2050年，需要增加70%的耕地，人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒(méi)

有這么多可增加的耕地。于是，科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計(jì)，人

類食物的藍(lán)色革命即將拉開序幕。

根據(jù)這段文字，“人類食物的藍(lán)色革命”是指（）。

A．對(duì)海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工，提高其利用率

B．海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位

C．加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足

D．海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重

《正確答案》

D

《專家解析》

“人類食物的藍(lán)色革命”是指：在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。包含兩個(gè)要點(diǎn)，一是“魚”，二

是“給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)”。“藍(lán)色革命”明顯是使用了修辭手法。其中，“藍(lán)色”是借代，由它最易聯(lián)想到海洋；“革命”是一種

比喻的說(shuō)法，指的變化很大。因此D項(xiàng)正確。

3、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后，社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說(shuō)到底，社交媒體只是人們彼此之間用來(lái)分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工

具，如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言，用好社交媒體，真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面，要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng)，學(xué)會(huì)去粗存精，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容；另一方面，積極管理自己的行為，規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言，要引導(dǎo)

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì)，還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。

這段文字回答了下列哪一問(wèn)題？

A．如何用好、管理好社交媒體

B．用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣

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C．社交媒體如何保證用戶信息安全

D．用戶如何通過(guò)社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后，用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài)，隨后通過(guò)“說(shuō)到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用，緊接著通

過(guò)“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要回答的問(wèn)題為“如何用好、管理好社交媒體”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”，很贊嗎？》

4、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根

C．高屋建瓴抱誠(chéng)守真身體力行

D．深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“鼠目寸光”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目

光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃，往長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識(shí)大體、顧大局，C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢(shì)不可阻擋，現(xiàn)多指對(duì)事物把握全面，了解透徹，均無(wú)法

體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“自欺欺人”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D

項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“凌空蹈虛”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實(shí)，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績(jī)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對(duì)性”，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《致奮斗的你我！》

5、孔子的許多教誨，說(shuō)來(lái)都挺好聽，諸如“剛、毅、木、訥”，“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等，都不失“為人之道”。然而，

這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的，他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)

______“成王敗寇”的邏輯，而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn)，獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì)，話語(yǔ)______更使他們的話“句

句是真理”，“一句頂一萬(wàn)句”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)

B．告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)

C．控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)

D．訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第二空，“遵從”指遵照并服從；“遵循”指遵照，依照沿襲；“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng)，不違背?！斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)

定，“遵守”不符合句意?！白駨摹眰?cè)重于服從，“遵循”側(cè)重于因循，“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配，符合句意。第四空，由“制高點(diǎn)”、

“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義，“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

6、與從前GDP增長(zhǎng)、人均收入?yún)s不漲不同，這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)，但中低收入者收入漲幅達(dá)不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒(méi)有了“平

均”的意義，相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴(kuò)大和分配的不公?！皬埣矣胸?cái)一千萬(wàn)”的另一面，也許是“九個(gè)鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的基尼系數(shù)

已達(dá)到0.61，城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過(guò)去我們片面強(qiáng)調(diào)“把蛋糕做大”，如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個(gè)意義講，讓中低收入者的收入增

加快一點(diǎn)，本質(zhì)上是“還欠賬”。

這段文字意在表達(dá)（）。

A．我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)

B．應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)

C．應(yīng)限制高收入者的收入增長(zhǎng)

D．?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)居民收入差距正在擴(kuò)大

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國(guó)居民收入差距的擴(kuò)大，最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點(diǎn)”，本質(zhì)上

是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達(dá)的內(nèi)容是“應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)”。

7、除印文“大劉記印”四字之外，該印的尺寸也值得關(guān)注。從尺寸上看，長(zhǎng)、寬各1.7厘米，約合漢尺七分四。湖南長(zhǎng)沙收繳品“長(zhǎng)沙王印”與之最

接近，長(zhǎng)1.65厘米、寬1.6厘米，約合漢尺七分。陜西咸陽(yáng)征集品“皇后之璽”長(zhǎng)、寬各2.8厘米，約合漢尺一寸二分，即《續(xù)漢書志·祭祀志》所

謂“方十二分”。諸侯王璽長(zhǎng)、寬各2.3厘米，約合漢尺一寸，即《漢書·嚴(yán)助傳》所說(shuō)的“方寸之印”?！按髣⒂浻　焙汀伴L(zhǎng)沙王印”的尺寸接近，加之

兩印的主人都是上層貴族。可見，西漢私人用印應(yīng)該是見方的規(guī)制。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．七分

B．八分

C．一寸

D．一寸二分

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，且橫線所在句由結(jié)論詞“可見”引導(dǎo)，故文段尾句是對(duì)前文的總結(jié)。前文首先指出“大劉記印”的尺寸為漢尺

七分四，而后論述與之最接近的“長(zhǎng)沙王印”約為漢尺七分，之后引出尺寸為一寸二分的“皇后之璽”和尺寸為一寸的“諸侯王

璽”與前文兩種印進(jìn)行對(duì)比，最后通過(guò)“可見”總結(jié)私人用印的規(guī)制，私人用印對(duì)應(yīng)前文“大劉記印”和“長(zhǎng)沙王印”，即“七分

四”和“七分”，與A項(xiàng)“七分”最為接近，當(dāng)選。B項(xiàng)“八分”、C項(xiàng)“一寸”、D項(xiàng)“一寸二分”均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

8、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上

流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類的熱詞從詞語(yǔ)本身

找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)，而且這類熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味，反

映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同，本身沒(méi)有娛樂(lè)性

B．“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C．“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D．“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味，都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”，但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性；B項(xiàng)，文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”，而不是“找不到任何理由”；D項(xiàng)，文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”，而不是“都是”。C項(xiàng)，由“這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知，“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

9、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒(méi)有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作，有的名篇名

段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力，獲得心靈滋養(yǎng)，打開

豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本

B．語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走

C．學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D．閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走，然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作，

接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用，再次論述閱讀的重要性，故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心，文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力，而非“學(xué)好語(yǔ)文”，均排除；

B項(xiàng)，“無(wú)捷徑可走”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》

10、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過(guò)年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來(lái)越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過(guò)年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問(wèn)題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過(guò)年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問(wèn)題”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

11、西風(fēng)帶原本是條近乎平直的穩(wěn)定東行的緯向氣流，當(dāng)氣流發(fā)生波動(dòng)時(shí)，我們把向南凹的部分稱為“槽”，向北凸的部分稱作“脊”。西風(fēng)帶

上“槽”的形成與冷空氣的向南移動(dòng)有關(guān)，而“脊”的形成往往意味著中緯度地區(qū)有暖空氣向北發(fā)展。當(dāng)“脊”不斷向北發(fā)展，其南部與南方暖空氣的

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聯(lián)系被中高緯度冷空氣截?cái)嗪?，將?huì)形成一個(gè)閉合的暖中心，稱為“阻塞高壓”。這種阻塞高壓穩(wěn)定少動(dòng)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，它破壞了西風(fēng)帶環(huán)流，有

利于波動(dòng)的形成和發(fā)展，即南北向氣流的發(fā)展，從而給冷空氣的南下打開了“通道”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．西風(fēng)帶是如何流動(dòng)的

B．冷空氣是如何南下的

C．“阻塞高壓”是如何形成的

D．“槽”和“脊”是如何波動(dòng)的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出話題“西風(fēng)帶”且介紹了“槽”與“脊”，接著指出西風(fēng)帶上“槽”的形成與冷空氣南下有關(guān)，后文說(shuō)明“脊”的運(yùn)動(dòng)會(huì)形

成“阻塞高壓”，尾句通過(guò)指代詞指出“阻塞高壓”給冷空氣的南下打開了“通道”，文段層層遞進(jìn)，論述了冷空氣南下的過(guò)程，故

文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)冷空氣南下的具體過(guò)程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“西風(fēng)帶是如何流動(dòng)的”對(duì)應(yīng)文段首句，C項(xiàng)“‘阻塞高壓’是如何形成的”及D項(xiàng)“‘槽’和‘脊’是如何波動(dòng)的”均對(duì)應(yīng)尾句之前的內(nèi)

容，為前文冷空氣南下過(guò)程中的具體內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《關(guān)于寒潮的那些事》

12、關(guān)于江南的意象，古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生，半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望，半是來(lái)自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運(yùn)河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象，因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號(hào)

C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒(méi)法計(jì)算數(shù)目，形容極多，B項(xiàng)“車載斗量”指用車來(lái)裝，用斗來(lái)量，形容數(shù)量極多，D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多，搭配得當(dāng)，符合文意，保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來(lái)形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“運(yùn)河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)

象”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好，表達(dá)積極的感情色彩，D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào)，多用于尊稱他人的名

字，與“運(yùn)河”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》

13、研究人員介紹，來(lái)源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。

Cas9在進(jìn)行基因組編輯的過(guò)程中需要識(shí)別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識(shí)別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識(shí)別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無(wú)NGG序列的話，基本無(wú)法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說(shuō)明：

A．PAM識(shí)別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對(duì)水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)的影響

《正確答案》

D

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

文段開篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識(shí)別PAM序列，隨后指出PAM識(shí)

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒(méi)有PAM識(shí)別序列將無(wú)法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識(shí)別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

14、如果世界上藝術(shù)精華，沒(méi)有客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)保護(hù)，恐怕十之八九均會(huì)被后人在權(quán)勢(shì)易主之時(shí)，或趣味改向之時(shí)，毀損無(wú)余。在歐美，古建

實(shí)行的保存是比較晚近的進(jìn)步。十九世紀(jì)以前，古代藝術(shù)的破壞，也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅(jiān)固。十九世紀(jì)中，藝術(shù)考古之

風(fēng)大熾，對(duì)任何時(shí)代及民族的藝術(shù)才有客觀價(jià)值的研討。保存古物之覺(jué)悟即由此而生。

作者接下來(lái)最可能討論的是（）。

A．我國(guó)古建保護(hù)不足的后果

B．我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古建筑

C．藝術(shù)考古之風(fēng)大熾的原因

D．歐美國(guó)家怎樣保護(hù)古建筑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述的是古建易損的客觀事實(shí)，最后提到歐美國(guó)家保護(hù)古物的覺(jué)悟，接下來(lái)的討論的應(yīng)該是歐美國(guó)家是如何加以保

護(hù)，因此D項(xiàng)正確。

15、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

16、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

17、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓(xùn)練，還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量，如莫

言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō)，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

B．當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇通過(guò)與名茶做類比，指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性，隨后列舉說(shuō)明，并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”，排除。

B項(xiàng)，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

18、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛(ài)的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的

魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會(huì)獲罪。

時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分析中華民族偏愛(ài)黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黃色是中華民族偏愛(ài)的顏色，隨后通過(guò)“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開論述，具體解釋了中華民族

歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

19、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說(shuō)真實(shí)信息的傳遞早已能做到______，不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā)，我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會(huì)無(wú)處藏身，真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)孔不入出人意料

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

B．暢通無(wú)阻左右逢源

C．無(wú)所不在始料未及

D．無(wú)遠(yuǎn)弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“真實(shí)信息”，并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示真實(shí)的

信息傳播便利。A項(xiàng)，“無(wú)孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，為貶義詞，無(wú)法形容真實(shí)信息的傳遞，排除；BCD三

項(xiàng)，“暢通無(wú)阻”指流暢通達(dá)，沒(méi)有阻礙；“無(wú)所不在”指到處都有，到處都存在；“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，三項(xiàng)

均符合文意。第二空，橫線處所填詞語(yǔ)需要搭配“便利”，并且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”，這就說(shuō)明謠言的擴(kuò)散也

是非常廣泛的。B項(xiàng)，“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語(yǔ)一般為人，不能用來(lái)形容“謠言”，排除；C項(xiàng)，“始料未

及”指沒(méi)有想到的，意料之外的，與文意不符，排除；D項(xiàng)，“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的，填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)

散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選D。

20、單層石墨烯的透光率高達(dá)97.7%，肉眼看過(guò)去幾乎是完全透明的。它有著絕佳的導(dǎo)熱性，熱傳導(dǎo)能力是金剛石的兩倍以上。石墨烯的機(jī)械

強(qiáng)度極大，比鋼鐵還要強(qiáng)200倍，如果把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床，區(qū)區(qū)0.34納米的厚度便可以穩(wěn)穩(wěn)地承載一只貓。石墨烯的導(dǎo)電性

比銀和銅還強(qiáng)，載流子遷移率比碳納米管和硅還高。

上面文字表明：

A．石墨烯的用途非常廣泛

B．石墨烯有許多普通材料不具備的優(yōu)異性質(zhì)

C．人們對(duì)石墨烯的應(yīng)用寄予厚望

D．人們對(duì)石墨烯的研究已取得重大突破

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出石墨烯的透光率非常高，接著說(shuō)明其熱傳導(dǎo)能力強(qiáng)于金剛石，并指出其機(jī)械強(qiáng)度高于鋼鐵、導(dǎo)電性優(yōu)于銀和

銅、載流子遷移率比碳納米管和硅還高，故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)石墨烯的各種性質(zhì)優(yōu)于其他材料，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“用途”僅對(duì)應(yīng)“把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床”，無(wú)法概括全文，表述片面，排除；

C項(xiàng)“人們對(duì)石墨烯的應(yīng)用寄予厚望”、D項(xiàng)“取得重大突破”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《石墨烯，潛在應(yīng)用令人驚喜》

21、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒(méi)有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說(shuō)明這些數(shù)字化技術(shù)是用來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

22、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來(lái)，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無(wú)法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

23、奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說(shuō)：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開口的，因而很不愛(ài)國(guó)。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛(ài)國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，

隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是，西班牙國(guó)歌壓根沒(méi)歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用

國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．訛傳與事實(shí)

B．事實(shí)勝于雄辯

C．表象與真相

D．愛(ài)國(guó)不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開口而被認(rèn)為是不愛(ài)國(guó)的，美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛(ài)國(guó)的這一表面現(xiàn)象；接著指

出“真相”是沒(méi)唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒(méi)有歌詞，身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)

比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。

24、教育與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加，每門課程可以同時(shí)的學(xué)生數(shù)量幾乎

沒(méi)有限制，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．便利接納

B．豐富選擇

C．快捷匯集

D．多元囊括

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“獲取”，說(shuō)明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合為教育帶來(lái)的好處，由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育

資源的低成本、廣覆蓋”可知，教育資源獲取成本降低，即容易獲得，A項(xiàng)“便利”、C項(xiàng)“快捷”均可體現(xiàn)容易獲得，保留；B

項(xiàng)“豐富”、D項(xiàng)“多元”側(cè)重于“多”，均與文意不符，排除。

第二空，由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，覆蓋廣即課程覆蓋范圍較大，故橫線處應(yīng)表示每門課程能夠

讓很大范圍內(nèi)的人參與的含義，A項(xiàng)“接納”指接受（個(gè)人或團(tuán)體參加組織、參加活動(dòng)等），采納，可以表示出每門課程的容納

程度，當(dāng)選；C項(xiàng)“匯集”指連在一起、聚集，文中說(shuō)的是覆蓋范圍廣，而非集中，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

25、我只不過(guò)是替他______了幾句，說(shuō)明了事實(shí)的真相。

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來(lái)維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實(shí)得

以澄清，個(gè)人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問(wèn)題的方式。由“說(shuō)明了事實(shí)的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

26、中國(guó)古文化有兩個(gè)重要的______：一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化，一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約

六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來(lái)的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．區(qū)系產(chǎn)生

B．體系洐生

C．體系產(chǎn)生

D．區(qū)系衍生

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“區(qū)系”，人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系，它們各有其

性質(zhì)和特點(diǎn)，為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分，動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一

種，它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)劃分的；“體系”，若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體，

文段描述的是兩大河流區(qū)域，“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“衍生”，衍變發(fā)生；“產(chǎn)生”，是直接出現(xiàn)新事物，文段描述的是古

文化，“衍生”符合題意。因此答案選D。

27、有一個(gè)以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開口

說(shuō)：“要小心，別失足了！”路人問(wèn)道：“已經(jīng)下到這個(gè)地方，稍微一跳就可以下來(lái)了，為何還要這么說(shuō)呢？”男子回答道：“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn)，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了?！?/p>

這個(gè)故事沒(méi)有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)材料和提問(wèn)句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問(wèn)題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過(guò)易處難過(guò)》

28、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái)，一方面要放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng)，使

其在更多人的播放列表里流行起來(lái)？

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái)，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D．過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

29、科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識(shí)，增進(jìn)人類的能力?？茖W(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人類活動(dòng)的上位思考。需要哲學(xué)的沉思，需要深

厚的人文情懷?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)形然而重大的影

響。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命

D．科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來(lái)影響社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出科學(xué)家的使命是豐富人類知識(shí)、增強(qiáng)人類能力；接著指出完成上述使命需要科學(xué)家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學(xué)家的“人文情懷”會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重大影響。即意在說(shuō)明科學(xué)家的“人文情懷”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，即“科學(xué)家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項(xiàng)正確。

30、肺魚是一類可用“肺”呼吸的肉鰭魚，它們的“肺”是特化的魚鰾，能吸收空氣。這一特殊技能使其可以擺脫水的束縛，在河水干涸時(shí)潛入洞

穴，躲在分泌物形成的繭中，等待雨季到來(lái)。此外，肺魚還是能“啃硬骨頭”的魚，它們咬合力強(qiáng)大，一些帶殼的無(wú)脊椎動(dòng)物也是其捕食對(duì)象，這

種能吃帶殼動(dòng)物的能力，被稱為食殼性或甲食性，泥盆紀(jì)早期的奇異魚被認(rèn)為是最原始的肺魚，已經(jīng)具有典型的肺魚食殼性特征，比如有發(fā)達(dá)

的齒板與短而粗壯的下頜。而楊氏魚的系統(tǒng)發(fā)育位置較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．關(guān)于楊氏魚的最新研究成果

B．動(dòng)物食殼性特征的產(chǎn)生原因

C．肺魚在生物演化史上的重要意義

D．楊氏魚與其他泥盆紀(jì)物種的區(qū)別

《正確答案》

A

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇介紹肺魚是可用“肺”呼吸的肉鰭魚，接著介紹肺魚這一特殊技能在河水干

涸時(shí)的作用，后文介紹肺魚的咬合力強(qiáng)大，具有吃帶殼動(dòng)物的能力，并介紹此種能力被稱為食殼性或甲食性，接著指出奇異

魚被認(rèn)為是最原始的肺魚，其已經(jīng)具有食殼性特征，尾句強(qiáng)調(diào)楊氏魚較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“楊氏魚”這一話題展開論述，介紹“楊氏魚”的相關(guān)研究，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“動(dòng)物食殼性特征”范圍擴(kuò)大，與文段最后討論的核心話題不一致，無(wú)法與文段銜接，排除；

C項(xiàng)，“生物演化史”與文段最后討論的核心話題不一致，無(wú)法與文段銜接，排除；

D項(xiàng)，“其他泥盆紀(jì)物種”屬于無(wú)中生有的內(nèi)容，無(wú)法與文段銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《這種用“肺”呼吸的魚，吃肉不吐殼》

31、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，

可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理偏差

B．科學(xué)誤會(huì)

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化是一種比較科學(xué)的行為，不能說(shuō)運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比

運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多；“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩，用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來(lái)形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會(huì)”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動(dòng)

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。

32、新聞媒介是溝通社會(huì)與政府的重要橋梁，在政務(wù)信息傳輸系統(tǒng)中具有______的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力，加之巨大利益的誘惑及制度缺

失，給記者的職業(yè)操守帶來(lái)巨大______，各種虛假報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端，成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準(zhǔn)入制

度及新聞評(píng)估核實(shí)制度。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)樹一幟影響

B．獨(dú)一無(wú)二沖擊

C．無(wú)可厚非挑戰(zhàn)

D．無(wú)與倫比挫折

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家，不能修飾“作用”；“無(wú)可厚非”是指不可過(guò)分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。該詞不

是形容詞，故不能用來(lái)修飾“作用”。第二空，“挫折”與“記者的職業(yè)操守”不能搭配。因此B項(xiàng)正確。

33、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)

化需要胰島素的參與，胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長(zhǎng)期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會(huì)減少，胰島素的工

作節(jié)奏被打亂，久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會(huì)得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

編號(hào)：f53a76ec4c6e1f5e7b77931085960f362024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專家解析》

文章開篇引出話題，說(shuō)明谷類是人體所需碳水化合物的主要來(lái)源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過(guò)程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過(guò)反面論證引出重點(diǎn)，即長(zhǎng)期不吃或少吃米飯，會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長(zhǎng)期不吃或少吃米飯（谷物）可能會(huì)得糖尿病，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；

D項(xiàng)，“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn)，其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

34、下面句子中，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A．李老師戴上老花鏡看報(bào)

B．老張趕驢子到河邊飲水

C．小王騎車到醫(yī)院看叔叔

D．趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；C項(xiàng)，小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；D項(xiàng)，“找

尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句；B項(xiàng)，“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ)，又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ)，該句屬

于兼語(yǔ)句。

35、對(duì)于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對(duì)于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣，能否

，甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目？縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地，無(wú)一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開放之心”，營(yíng)造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開誠(chéng)布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對(duì)的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項(xiàng)“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T

對(duì)待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對(duì)非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語(yǔ)義加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“開誠(chéng)布公”意為誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、坦誠(chéng)、坦白，和后

文的“政策傾斜”無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過(guò)

重，且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺(tái)）》

36、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活，而是探索更深層的真實(shí)，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感，并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義，透過(guò)它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動(dòng)物，自然精髓，天地仁愛(ài)，______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

編號(hào)：f53a76ec4c6e1f5e7b77931085960f362024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

C．復(fù)制枯萎交織

D．記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確，第二空，與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng)；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

37、鋰離子電池已在便攜式電子設(shè)備和新能源汽車中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而，鋰豐度低，資源分布不均，約70%集中在南美洲，我國(guó)80%的鋰資

源依賴進(jìn)口。另外，鋰離子電池由于安全隱患，難以滿足大規(guī)模儲(chǔ)能的需求。鑒于對(duì)原材料儲(chǔ)量以及電池安全性、穩(wěn)定性的擔(dān)憂，人們努力尋

找能夠替代鋰離子電池、可大規(guī)模應(yīng)用且環(huán)境友好的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)。鈉與鋰位于同一主族，具有很多相似的物理化學(xué)性質(zhì)，且鈉資源

豐富，分布廣泛、成本低廉，鈉離子電池快速充放電時(shí)負(fù)極不易析鈉，安全性高。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．物美價(jià)廉的鈉離子電池或?qū)⒊蔀橹袊?guó)能源超車新賽道

B．鈉離子電池被認(rèn)為是極具潛力的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)

C．新能源汽車的電池相關(guān)研究有望邁上一個(gè)新的臺(tái)階

D．我們要積極應(yīng)對(duì)電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域的巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句，且由結(jié)論詞“因此”引導(dǎo)，故橫線處所填內(nèi)容是對(duì)前文的概括總結(jié)。文段首先指出鋰離子電池在便攜式

電子設(shè)備和新能源汽車中占據(jù)主導(dǎo)地位，緊接著通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另外”強(qiáng)調(diào)了鋰離子電池目前

存在的問(wèn)題，隨后引出尋找鋰離子電池替代品的必要性，最后介紹了鈉及鈉離子電池與鋰相比所具有的優(yōu)點(diǎn)。故前文重在強(qiáng)

調(diào)鈉離子電池是可以替代鋰離子電池的電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國(guó)能源超車新賽道”側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)利用鈉離子電池實(shí)現(xiàn)超越，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈉離子電池是下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)，

偏離文段中心，且“物美價(jià)廉”僅能對(duì)應(yīng)鈉的部分優(yōu)勢(shì)，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“新能源汽車”并非文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域”相較于文段所強(qiáng)調(diào)的“鈉離子電池”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《有望替代鋰離子電池鈉離子電池儲(chǔ)能技術(shù)邁上新臺(tái)階》

38、共享單車給民眾出行帶來(lái)便利的同時(shí)，也被一些不法分子盯上，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元。甲的行為

構(gòu)成：

A．侵占罪

B．貪污罪

C．盜竊罪

D．詐騙罪

《正確答案》

C

編號(hào)：f53a76ec4c6e1f5e7b77931085960f362024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還

的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，并不屬于將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有，不構(gòu)成侵占罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。本題

中，甲不屬于國(guó)家工作人員，不可能構(gòu)成貪污罪。

C項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財(cái)物的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，屬于以非法占有為目的，利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財(cái)物，符合盜竊罪的特征，故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方式，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，并基于錯(cuò)誤認(rèn)知處分財(cái)產(chǎn)。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，導(dǎo)

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中，而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司，不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)

知、并處分財(cái)產(chǎn)的過(guò)程，故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

39、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

40、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一

個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C．對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D．對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

《正確答案》

C

編號(hào)：f53a76ec4c6e1f5e7b77931085960f362024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性

被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。C項(xiàng)，否定了前提條件，不符合題意，當(dāng)

選。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列郵票圖案與少數(shù)民族的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不正確的是：

A．

朝鮮族

B．

傣族

C．

回族

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2024年山東青島平度市城市開發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

D．

苗族

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，從服飾來(lái)看，傳統(tǒng)的朝鮮族女裝，其特點(diǎn)是襖短裙長(zhǎng)，襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的結(jié)帶在右胸前

打一個(gè)蝴蝶結(jié)，與圖片吻合。且圖片中女子所奏樂(lè)器為長(zhǎng)鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓，是朝鮮族混合擊膜鳴樂(lè)器；演奏