2024年高考語文第一輪復習-文化常識

【精品解析】備戰(zhàn)2024年高考語文第一輪復習文化常

識

備戰(zhàn)2024年高考語文第一輪復習：文化常識

一、單選題

1.下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是()

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著

作之首。

B.《詩經(jīng)》分為《風》《雅》《頌》三部分?！讹L》又叫《國風》,

大都是勞動人民創(chuàng)作的歌謠?！堆拧贩譃椤洞笱拧贰缎⊙拧?，大多為周

代宮廷樂曲歌辭?！俄灐贩譃椤吨茼灐贰遏旐灐泛汀渡添灐?，多為周天

子及諸侯們祭祀時的樂歌。

C.《詩經(jīng)》中，《風》代表了《詩經(jīng)》的最高成就，它或揭露社

會政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂,

或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面展示了古代社會政治和日常生活

的圖景。

D.《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。

【答案】D

【知識點】文學常識；詩歌常識；文化常識

【解析】【分析】D.“全部都是四言詩”錯。《詩經(jīng)》的語言形式

形象生動，豐富多彩。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴整的四言句，極少雜言，

國風中雜言比較多。小雅和國風中，重章疊句運用得比較多，在大雅

和頌中則比較少見。

故答案為：Do

【點評】本題考查學生中國傳統(tǒng)文化常識的識記和理解的能力。

學生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上，加強分類識記和積累。

文化常識需要積累內(nèi)容：

廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的

地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。

(1)作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號、謚號、朝

代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當

代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者

及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名

作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。

(2)古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱

謂名號等。

(3)文體知識與類別。包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知

識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。

(4)有關(guān)作品內(nèi)容的知識。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安

排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的

出處；詩、詞、曲的名句等等。

2.下列表述不正確的一項是()

A.我國文學史上向來以“風”“騷”并稱?！帮L”就是指《詩經(jīng)》

中的“國風"；"騷”就是指屈原的代表作《離騷》?！帮L騷”就是指中

國詩歌史上的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)和浪漫主義傳統(tǒng)，后代用“風騷”泛指文

學。

B.“風"又稱“十五國風”，都是民間歌謠；"雅”分”大雅”“小

雅"，大都是周代貴族的樂歌；“頌”分"周頌"“魯頌”"商頌"，都

是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂。

C.六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。《詩經(jīng))》“六義”

指風、雅、頌、賦、比、興。

D.北宋年間，蘇門先后產(chǎn)生蘇洵、蘇軾、蘇轍三位文學家，史

稱“蘇門三學士"，均被列入“唐宋八大家”。“蘇門三學士”中最有名

的是蘇軾。

【答案】B

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】B項，“都是民間歌謠；“雅”分“大雅”“小雅”，

大都是周代貴族的樂歌"錯誤。“風”大多是民間歌謠，“大雅"用于諸

侯朝會，“小雅”用于貴族宴享。

故答案為：B

【點評】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類

試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、

宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓

名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

3.下列有關(guān)文學常識的解說，有誤的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了自東周初年至春秋末

期五百多年的詩歌305篇。

B.《詩經(jīng)》約成書于春秋時期，漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊（轅固）、

魯（申培）、韓（韓嬰）、毛（毛蕓）四家。

C.“詩經(jīng)六義”指"風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興"

三種表現(xiàn)手法。

D.楊萬里與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋中興四大詩人”，被

譽為“一代詩宗"。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其

為“誠齋先生”。

【答案】A

【知識點】文學常識；詩歌常識；文化常識

【解析】【分析】A.“自東周……”的說法錯誤，應(yīng)是“自西周……

If

O

故答案為：Ao

【點評】此題考查學生識記文學文化常識的能力。我們要在平

時的學習中做好積累，對于重點的作家可以從作品、朝代、字號等方

面掌握。文化常識要注意積累稱謂，年齡，傳統(tǒng)節(jié)日，風俗人情等的

識記。

4.下列有關(guān)文學常識的敘述，錯誤的一項是（）

A.《詩經(jīng)》“六義”指“風、雅、頌、賦、比、興"。其中，“風、

雅、頌”為詩歌體制，“賦、比、興”為主要表現(xiàn)手法。

B.《詩經(jīng)》原稱《詩》，它是“五經(jīng)”之一，“五經(jīng)”是指《易》

《書》《詩》《禮》《樂》。

C.七言古詩簡稱七古，在古代詩歌中，是形式最活潑、體裁最

多樣、句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敘事最富有表現(xiàn)力的一種

詩歌形式。

D.“誠齋體”是南宋詩人楊萬里詩歌風格的特稱，楊萬里號“誠

齋"，故得名。其詩以語言通俗明快、清新自然且富有幽默情趣而自

成一家。

【答案】B

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】本題考查考生文學常識識記情況。

B.五經(jīng)'是指《易》《書》《詩》《禮》《樂》”錯誤，《樂》應(yīng)

為《春秋》。

故答案為：B

【點評】本題考查考生文學常識識記情況。文學常識關(guān)鍵在平

時積累，考生既要了解識記文學著作名稱、主要內(nèi)容、表達的主題，

還要了解識記作者名（字、號）、稱謂、生活時代、創(chuàng)作情況等方面

知識。

5.下列對文中相關(guān)詞語的解說，不正確的一項是（）

A.陽、陰，山的南面、水的北面為“陽”，山的北面、水的南面

為“陰”。

B.城郭，古時城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城"，外邊的一

道為“郭”。

C.晦，農(nóng)歷每月初一為“朔"，十五為“望”，最末一天為“晦"。

D.桐城，“桐城姚穽記”以“桐城”標明自己所屬文學流派，即

桐城派。

【答案】D

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】

本題考核理解古代文化常識的能力。

這類題目一般錯誤都比較明顯，D項，“桐城”為籍貫。故選

故答案為：Do

【點評】

本題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考

向的要求，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、

宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、

朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。

6.下列關(guān)于古代文化常識的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“元和十年”中的“元和”是唐憲宗李純的年號。所謂“年號”，

即中國封建王朝用來紀年的一種名號，為漢武帝首創(chuàng)。

B.古人的名和字之間，有的是有聯(lián)系的，如杜甫，字子美，“甫”

與“子美”的意思十分相近；而有的卻毫無聯(lián)系，如白居易，字樂天，

C.“江州司馬青衫濕”中，“司馬”是州刺史的副職，有職無權(quán);

“青衫”指黑色單衣，唐代官職低的服色為黑色，后借指失意的官員。

D.“名屬教坊第一部"中的“教坊”是中國古時管理宮廷音樂的

機構(gòu)，專管雅樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習、演出等事務(wù)。

【答案】B

【知識點】文化常識

【解析】【分析】B.古人的名和字之間有一定的聯(lián)系，白居易，

字樂天，名與字之間有因果關(guān)系，“居昌”是因，“樂天”是果，因為

身處安寧之境地，所以知命而樂天。

故答案為：B

【點評】此題主要考查學生對重要文學常識識記能力，高考能

力層級為A.文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、

作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。回

顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。

7.下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著

作之首。

B.《詩經(jīng)》分為“風"“雅”"頌"三部分?！帮L”又叫“國風”，

大都是勞動人民創(chuàng)作的歌謠?！把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧?，大多為周

代宮廷樂曲歌辭?！绊?分為周頌、魯頌和商頌，多為周天子及諸侯們

祭祀時的樂歌。

C.《詩經(jīng)》中，“風”代表了《詩經(jīng)》的最高成就，它或揭露社

會政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂,

或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面展示了古代社會政治和日常生活

的圖景。

D.《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。

【答案】D

【知識點】文學常識；詩歌常識；文化常識

【解析】【分析】D.“全部都是四言詩”錯?！对娊?jīng)》的語言形式

形象生動，豐富多彩。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴整的四言句，極少雜言，

國風中雜言比較多。小雅和國風中，重章疊句運用得比較多，在大雅

和頌中則比較少見。

故答案為：D。

【點評】本題考查中國傳統(tǒng)文化常識的識記。學生應(yīng)在關(guān)注生活

的基礎(chǔ)上，加強分類識記和積累。文化常識需要積累內(nèi)容：

廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的

地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。

（1）作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號、謚號、朝

代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當

代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者

及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名

作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。

（2）古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱

謂名號等。

（3）文體知識與類別。包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知

識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。

（4）有關(guān)作品內(nèi)容的知識。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安

排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的

出處；詩、詞、曲的名句等等。

8.下列各項有關(guān)文學文化常識解說不正確的一項是（）

A.“百越”，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都

有名稱，統(tǒng)稱“百越”。也叫“百粵”。

B.“黔首”，秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭

巾包頭，故稱。而“氓隸”是指下層百姓。

C.“萬乘"，古時指天子。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，

諸侯地方百里，出兵車千乘，故稱天子為“萬乘”。

D."七廟"，古代諸侯的宗廟?！捌邚R票”，就是國家滅亡的意思。

廟制規(guī)定不同的等級有宗廟數(shù)量不同，以此區(qū)分親疏貴賤。

【答案】D

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】本題考查學生對文化常識的識記能力。

D項表述不正確。周朝實行分封制，等級秩序嚴格，天子七廟，

諸侯五廟，因此七廟指的應(yīng)該是周天子的宗廟，

A.正確。先秦時期我國東南地區(qū)居住著吳越、東甌、閩越等各族

人，他們被統(tǒng)稱為百越，故A選項正確；

B正確。黔首指的就是可以交納賦稅的秦朝百姓，而氓吏指的是

下層百姓，故B選項正確；

C正確。萬乘指的是兵車很多，形容軍事力量強大，古代的周天

子地方千里，有兵車千乘，所以也用千乘來形容周天子，故C選項正

確；

故答案為：D

【點評】本題考查的是文化常識的識記能力，注意積累和背誦。

文化常識涉及的范圍較廣，平時要多積累和背誦。

9.下列詩句與所描繪的古代體育活動，對應(yīng)全部正確的一項是

)

①玲瓏心地最虛鳴，此是良工巧制成。

②一絲通線索，誰不仰頭看？

③秋千對起花陰亂，蹴鞠孤高柳帶斜。

④長繩系日住,貫索挽河流。

A.①下圍棋②蕩秋千③蹴鞠④放風箏

B.①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風箏

C.①下圍棋②放風箏③蹴鞠④蕩秋千

D.①抖空竹②放風箏③蹴鞠④拔河

【答案】D

【知識點】思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；文化常識

【解析】【分析】①聯(lián)系“虛鳴””良工巧制成“，再結(jié)合平時積

累，可知是“抖空竹”，因為抖空竹時會發(fā)出鳴響，且空竹是由能工

巧匠雕琢而成。②前面說“線索”，后面說“仰頭看，說明那東西在

天上，這樣的“體育活動”是“放風箏”的可能性最大。③詩句中就有

“蹴鞠”二字，直接交代了該項體育活動為“蹴鞠”。④有"長繩“貫

索”，又是“體育活動"，根據(jù)選項提供的內(nèi)容可知就是“拔河”了。

故答案為：Do

【點評】本題考查學生對古代文學文化常識的識記和理解能力。

做這種題的關(guān)鍵是勤于積累，善于分類記憶，日積月累，積少成多，

便會有比較豐厚的文學常識底子。

10.下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意義上的

聯(lián)系。號，又稱別號、表號。一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)

某種情感，對人稱號也是一種尊敬。

B.古代城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城"，外邊的一道為“郭”。

《登泰山記》“望晚日照城郭"一句中，“城郭”指城市。

C.在古代，人們常用晦，望、既望、朔等表示月相的特稱來紀

日。農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后

一天叫朔。如姚鼐《登泰山記》中的“戊申晦”，表明作者觀看日出

是在月初那一天。

D.二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而

劃分的二十八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運行所到的位置。如“徘

徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ?，都是星宿名。

【答案】C

【知識點】文化常識

【解析】【分析】C項，“農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后

這一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚翔《登泰山記》中的'戊申

晦'，表明作者觀看日出是在月初那一天”說法錯誤。農(nóng)歷每月第一

天叫朔，每月最后一天叫晦，“戊申晦”表明作者觀看日出是在月末那

一天，選項對“晦”“朔”的解釋顛倒了。

故答案為：C

【點評】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要

注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類,

進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意

仔細甄別正誤。

二、多選題

11.（2022高三上?福安開學考）下列關(guān)于文學名著（《紅樓夢》）

的表述，不正確的兩項是（）

A.黛玉夜訪怡紅院，敲門時，正好晴雯正在氣頭上，得知是黛

玉后，借故說都睡下了，不給黛玉開門。黛玉氣得哭了半夜，次日見

了寶玉也不理睬。

B.一次寶玉回來后，一頭滾進王夫人的懷里，又要和彩霞說笑，

這不禁引起賈環(huán)的嫉妒，他便裝失手推翻燭臺，燙傷了寶玉的臉。

C.史湘云規(guī)勸寶玉要留心“仕途經(jīng)濟”，寶玉聽了后，說了些“若

黛玉也說這些混賬話，我早和她生分了"之類的話，恰黛玉聽見，很

是寬慰。

D.元妃送出燈迷讓大家猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。

賈母見元春喜歡，也命人制作燈謎讓大家猜，還請來了賈政，整個聚

會的氣氛融洽歡快。

E.初秋季節(jié)，探春寫信給寶玉提議結(jié)社作詩。恰好賈蕓為孝敬

寶玉送來兩盆白海棠，于是成立了海棠詩社。李紈“自舉掌壇”任社

長，首次活動便是“詠白海棠"，以薛寶釵的詩為魁。

【答案】A.D

【知識點】文學常識；紅樓夢；文化常識

【解析】【分析】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

A.“得知是黛玉后”錯，晴雯不知道來的是黛玉。原文表述是

“林黛玉素知Y頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內(nèi)的Y頭沒

聽真是他的聲音，只當是別的Y頭們來了，所以不開門，因而又高聲

說道：''是我，還不開么？"晴雯偏生還沒聽出來”。

D.“整個聚會的氣氛融洽歡快"錯，賈政看了女孩們的不詳之謎，

傷悲感慨，故聚會的氣氛很沉悶。原文表述有“賈政一聞此言，連忙

答應(yīng)幾個'是'字，又勉強勸了賈母一回酒，方才退出去了?；刂练?/p>

中只是思索，翻來復去竟難成寐，不由傷悲感慨，不在話下”。

故答案為：ADo

【點評】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

本題以選擇題的形式進行考查，解答時，首先要審清題干要求，然后

結(jié)合平時積累進行思考、解答。回答此題，要根據(jù)平時對課外著作閱

讀的記憶，根據(jù)題目要求選擇。

12.（2022高三上?福安開學考）下列各項有關(guān)名著《紅樓夢》

的表述，不正確的兩項是（）

A.詞曲《枉凝眉》中“一個是間苑仙葩，一個是美玉無瑕"兩句

唱詞，暗含了“木石前盟”所交代的林黛玉和賈寶玉的身份：一個是

絳珠仙草，一個是神瑛侍者。

B.正冊判詞“堪憐詠絮才"，運用典故表現(xiàn)林黛玉的敏捷才思；

“玉帶林中掛”諧音與倒置的手法暗示林黛玉的命運結(jié)局。

C.《紅樓夢》中的燈謎大都隱括人物命運，如”階下兒童仰面時，

清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離"，以斷線風箏

隱喻惜春遠嫁不歸。

D.劉姥姥是個可愛可敬的人物形象，她受王熙風托付，后來在

巧姐被舅兄算計出賣的危急關(guān)頭將她救出，體現(xiàn)出她知恩圖報的品質(zhì)。

E.《紅樓夢》塑造了眾多個性鮮明的人物形象。如率真的湘云、

怯懦的迎春、溫順世故的襲人、敢于反抗的尤二姐和晴雯等。

【答案】C.E

【知識點】文學常識；紅樓夢；文化常識

【解析】【分析】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

C“惜春遠嫁不歸”錯，應(yīng)該是“賈探春遠嫁不歸二

E“敢于反抗的尤二姐”錯，應(yīng)該是忍辱吞聲的尤二姐，敢于反

抗的尤三姐。

故答案為：CEo

【點評】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

名著閱讀積累是一個很寬泛的話題，從學生備考的實際出發(fā)，可以積

累以下方面的內(nèi)容：①作家作品常識，包括作家字號、時代、文學史

上的地位，作品朝代及其在文學史上的地位等。②作品的故事梗概，

重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。③作品的主要人物及其性格特征。

④作品的大致主旨。

13.（2020高一下?包頭期中）以下說法不正確的兩項是：（）

A.《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是

中國歷史上第一部紀傳體斷代史，全書共一百三十卷，有十表、八書、

十二本紀、三十世家、七十列傳。

B.九賓，古代外交上最為隆重的禮節(jié)。如：《史記?廉頗藺相如

列傳》中“今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓禮于廷。"

C.舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度，孝廉是

察舉制的主要科目之一。被舉人的資歷，大多為州郡屬吏或通曉經(jīng)書

的儒生。

D.四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《禮記》四部作品。

E.足下是對對方的尊稱，如《史記?項羽本紀》中“再拜獻大

王足下?！?/p>

【答案】A.D

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】A項，“《史記》中國歷史上第一部紀傳體斷代

史"說法錯誤。《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史。D項，“四

書指《大學》、《中庸》、《論語》、《禮記》四部作品”說法錯誤。四書

指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。故答案選AD。

故答案為：A、D

【點評】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要

注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類,

進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意

仔細甄別正誤。

三、填空題

14.（2023高二下?浙江會考）請依據(jù)《紅樓夢》，在下列語句

橫線上填寫正確的內(nèi)容。

（1）《紅樓夢》中毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤

二姐，最后落了個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的悲刷下場。

（2）大觀園中，賈寶玉居住的地方叫“怡紅院”；林黛玉居住的

地方叫“薛寶釵居住的地方叫“薇蕪苑”。

【答案】（1）王熙鳳

（2）瀟湘館

【知識點】文化常識；《紅樓夢》

【解析】【分析】本題考查學生閱讀名著的能力。

（1）《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善

弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，

最后落了個“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

（2）大觀園中賈寶玉住怡紅院，林黛玉住瀟湘館，探春住秋爽齋，

惜春住藕香榭，薛寶釵住荷蕪苑。

【點評】本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學

生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。

學生平時學習中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修

養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

15.（2023?溫州會考）閱讀下面《紅樓夢》中的文字，在橫線

上填寫相關(guān)人物姓名。

（寶玉）便又擲了，再去取“正冊”看，只見頭一頁上便畫著四株

枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言

詞，道是：可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋。

賈寶玉所見"四句言詞"，實際上就是和的判

詞。

【答案】薛寶釵；林黛玉

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】分析判詞：“可嘆停機德"這句說薛寶釵，意思

是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無

功。“停機德”，出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈

夫求取功名賢淑之德的故事?！翱皯z詠絮才"這句說林黛玉，意思是如

此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。“玉帶林中掛”這句

說林黛玉，前三字倒讀即諧其名。從冊里的畫“兩株枯木（雙“木”

為“林”），木上懸著一圍玉帶"看，可能又寓寶玉“懸”念"掛"牽死

去的黛玉的意思。“金簪雪里埋”這句說薛寶釵。前三字暗點其名：

“雪”諧“薛”，"金簪”比“寶釵”。意思是好好的一條封建官僚的腰

帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照；薛寶

釵如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷

落孤寒的境遇。

故答案為：薛寶釵；林黛玉。

【點評】本題考查學生對名著重要內(nèi)容的分析和理解能力。作答

的關(guān)鍵是對《紅樓夢》這部古典白話小說的深度閱讀，掌握其中的故

事情節(jié)和主要人物等等內(nèi)容。

16.了解作者。

趙樹理(1906—1970),山西沁水縣人，我國著名的

和。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，有一種新鮮活潑、為老百姓喜

聞樂見的大眾化風格。主要作品有短篇小說《小二黑結(jié)婚》，中篇小

說《李有才板話》(被譽為“—"),長篇小說《李家莊的變

遷》《三里灣》等，大多反映20世紀四五十年代中國農(nóng)村變革。不少

作品被譯成俄、英、法、日、德、印尼等多國文字，在國外廣泛流傳。

【答案】小說家；人民藝術(shù)家；解放區(qū)文藝的代表之作

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】趙樹理，原名趙樹禮，山西晉城市沁水縣尉遲

村人，現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家，山藥蛋派創(chuàng)始人。解放后先后在《工

人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學》等刊物工作，1964年回山

西晉城工作。他的小說多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會的變遷和

存在其間的矛盾斗爭，塑造農(nóng)村各式人物的形象，開創(chuàng)的文學“山藥

蛋派”，成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。趙

樹理的代表作有短篇小說《小二黑結(jié)婚》、中篇小說《李有才板話》、

長篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》等，其中《李有才板話》被譽

為"解放區(qū)文藝的代表之作"，描寫的是民主政權(quán)初建時，農(nóng)民和地主

惡霸所進行的曲折復雜的斗爭。小說揭露了惡霸地主閻恒元幕后操縱

村政權(quán)、反對減租減息、發(fā)化農(nóng)民之間的團結(jié)、破壞政策法令的卑劣

手段，塑造了李有才這樣一位正直堅強、機智樂觀、幽默風趣的新農(nóng)

民的藝術(shù)形象，也描寫了聚集在李有才周國的“小”字輩的成長過程。

【點評】本題考查對文學作家的識記能力。解答此類題目，需要

在日常學習中不斷積累，掌握并熟記。

17.(2023?浙江模擬)根據(jù)下面信息，寫出《紅樓夢》中的人

物的姓名。

在元妃省親中，賈寶玉作了四首詩分別對應(yīng)了大觀園中的瀟湘館、

怡紅院、衡蕪苑、稻香村四個地方。瀟湘館，主人為林黛玉。薇蕪苑，

主人為薛寶釵。那么怡紅院和稻香村的主人分別是

和。

【答案】賈寶玉；李紈

【知識點】文學常識；名篇；文化常識

【解析】【分析】根據(jù)積累可知，賈寶玉自稱怡紅公子，所以他

住的地方叫怡紅院；稻香村是綽號稻香老農(nóng)李紈的住處。

故答案為：賈寶玉；李紈

【點評】本題考查學生對經(jīng)典名著一一《紅樓夢》中的人物名號、

居室名稱的識記和理解能力。作答的關(guān)鍵是仔細閱讀作品，然后根據(jù)

自己的記憶情況作答。

18.(2023高一下?德陽月考)根據(jù)句子提示，填補下面的空格。

(1)《紅樓夢》中的“間苑仙葩”指的是，“美玉無瑕”

指的是。

(2)一眼識人：曹雪芹刻畫人物擅長描摹眼睛，比如鳳姐的眼

睛特點是，這一特征點明了她的漂亮與陰險。

(3)一名隱意：《紅樓夢》中隱喻極多，人物的姓名往往就帶有

象征意義，如甄士隱即“真事隱"，賈雨村即“假語存”，香菱的原

名，隱喻了她可憐的身世。

【答案】(1)林黛玉；賈寶玉

(2)丹鳳眼

(3)甄英蓮

【知識點】文學常識；文化常識；《紅樓夢》

【解析】【分析】本題考查學生對經(jīng)典名著人物和基本內(nèi)容的整

體把握能力。

(1)“間苑仙葩”和“美玉無瑕”出自《枉凝眉》。間苑仙葩是指

絳珠仙子林黛玉，美玉無瑕是指神瑛侍者賈寶玉。間苑仙葩原指太虛

世界的林珠草，而美玉無瑕指太虛世界無極峰女婿娘娘補天時無才補

天的一塊頑石。

（2）《紅樓夢》第三回，王熙鳳剛出場時，曹雪芹用特筆寫道：

“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉。"

（3）香菱原名甄英蓮，生就眉心一點胭脂，后被賣入薛家，她

不僅與人為善，而且靈巧好學，然而卻歷經(jīng)劫難，命途多舛，真是''應(yīng)

憐”。

故答案為：（1）林黛玉賈寶玉（2）丹鳳眼（3）甄英蓮

【點評】本題考查學生整本書閱讀的能力。這類題目的解答需要

學生在熟悉并掌握相關(guān)內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學

生平時學習中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；

另一方面也有利于解答題目。

19.卡爾馬克思（1818.5.5—1883.3.14）的創(chuàng)始人，國

際共產(chǎn)主義運動的奠基者。全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師，

的精神領(lǐng)袖。1818年馬克思出生于德國特里爾城一個律師家庭。1841

年大學畢業(yè)后擔任《萊茵報》編輯，在此期間與恩格斯相識，并結(jié)下

深厚的友誼。1847年兩人加入正義者同盟并指導該同盟改組成共產(chǎn)

主義者同盟，此后起草同盟的綱領(lǐng)《》。

【答案】馬克思主義；無產(chǎn)階級；共產(chǎn)黨宣言

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】卡爾?馬克思，全名卡爾?海因里希?馬克思

（德語：KarlHeinrichMarx,1818年5月5日—1883年3月14

日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導者，馬克思

主義政黨的締造者之一，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師，無

產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。1818年馬克思出生

于德國特里爾城一個律師家庭。1841年大學畢業(yè)后擔任《萊茵報》

編輯，1847年加入正義者同盟并指導該同盟改組成共產(chǎn)主義者同盟，

此后起草同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思是德國的思想家、政治

學家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命理論家、歷史學家和社會學家。主要

著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學

思想為歷史唯物主義，其最大的愿望是對于個人的全面而自由的發(fā)展

。馬克思創(chuàng)立了經(jīng)濟理論《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是“政

治經(jīng)濟學批判"。馬克思認為，這是“政治經(jīng)濟學原理”的東西。馬

克思認為資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和

恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說，被認為是指引全世界勞動人民為

實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

故答案為：馬克思主義；無產(chǎn)階級；共產(chǎn)黨宣言

【點評】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

文學和文化常識題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學

習的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。

20.演講又叫講演或演說，是指在，以有聲語言為主

要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地

發(fā)表自己的和，闡明事理或抒發(fā)情感，從而進行

的一種語言交際活動。演講詞包括、、

三種。

【答案】公眾場合；見解；主張；宣傳鼓動；敘事型；說理型;

抒情型

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有

聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮

明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳

鼓動的一種語言交際活動。

主要形式大體有如下四種：照讀式演講、背誦式演講、提綱式演

講，即興式演講。

演講詞是演講者參加各種主題演講時使用的文稿，一般有敘事、

說理、抒情三種類型。

1、敘事型演講詞：以敘述為主要表達方式，輔以適當?shù)淖h論、

說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描述，表

達演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。

2、說理型演講詞：以議論為主要表達方式，它應(yīng)具有正確、深

刻的論點，使用確鑿而充足的具有說服力的論據(jù)，進行富有邏輯性的

論證。

3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達方式，在演講中抒發(fā)演講

者的愛恨、悲喜等強烈的感情，對聽眾動之以情，以"情"這把鑰匙

來開啟聽眾的心靈。（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用

的講話稿。（2）閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導同志所做的

要求行的講話。（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導代

表一定的機關(guān)進行中心發(fā)言時所使用的文稿。（4）動員講話。是指在

部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導所使用的用于鼓勵人們積極

開展此項工作或參加此項活動的文稿。（5）總結(jié)性講話。是指某一事

項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導對其進行回顧、概括時所使用的文

稿。（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導對特定的機關(guān)和人員布置的工作、

任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。（7）紀念

性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使

用的文稿。

故答案為：公眾場合；見解；主張；宣傳鼓動；敘事型；說理型；

抒情型

【點評】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

文學和文化常識題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學

習的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。

21.名著閱讀《紅樓夢》知識點填空。

《紅樓夢》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”薛寶

釵有一個，與賈寶玉的被外人稱為“金玉良緣”。

木石前盟指林黛玉前生是西方靈河岸上三生石畔的，賈寶

玉前生是赤霞宮的神瑛侍者。

【答案】金鎖；通靈寶玉；絳珠仙草

【知識點】文學常識；紅樓夢；文化常識

【解析】【分析】首先看小說中金玉良緣，“金玉”指薛寶釵的“金

鎖"和賈寶玉的“通靈寶玉”。用來借指姻緣門當戶對，后泛指美好的

姻緣。

木石前盟，《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉的訛緣，木指黛玉前世

絳珠仙草，石指女蝸補天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠

草，使其得換人形，修成個女體，名喚絳珠仙子。為報灌溉之德，絳

珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者

順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，而頑石則幻化為賈寶玉及其

通靈寶玉。

故答案為：金鎖通靈寶玉絳珠仙草

【點評】本題考查學生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體

把握能力。名著閱讀主要是考查考生對課文所涉及到的重要作家作品

以及作品內(nèi)容、作品人物的識記情況和相關(guān)文體知識、文化常識的了

解情況。平時要以課文為依托，作相應(yīng)的知識積累，同時還要與文學

常識配合起來進行。

22.作者簡介

恩格斯(1820-1895),德國，國際的領(lǐng)袖、

創(chuàng)始人之一，馬克思的朋友和戰(zhàn)友，被譽為—o他和馬克思共

同創(chuàng)立了科學共產(chǎn)主義理論。1844年在巴黎，馬克思和恩格斯合著

了《神圣家族》一書，批判黑格爾哲學中的唯心主義，闡述辯證唯物

主義和歷史唯物主義的一些重要原理。1845年，恩格斯回到德國，

出版了他的名著《英國工人階級狀況》，列寧稱這部著為

o1848年，又和馬克思發(fā)表了著名的—o在

馬克思逝世后，他幫助馬克思完成了未完成的《資本論》等著作，并

領(lǐng)導了國際工人運動。

【答案】哲學家；無產(chǎn)階級；馬克思主義；“第二提琴手"；"世

界社會主義文獻中一部優(yōu)秀的著作”；《共產(chǎn)黨宣言》

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】弗里德里希?恩格斯，德國人，馬克思主義創(chuàng)

始人之一。恩格斯是卡爾?馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手"，

他將科學社會主義的基本貢獻都歸功于馬克思，體現(xiàn)了恩格斯謙虛的

思想品質(zhì)，更體現(xiàn)了崇高的人格魅力。

他和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學共產(chǎn)主

義理論；參加了第一國際的領(lǐng)導工作。馬克思逝世后，恩格斯獨自肩

負起指導國際工人運動、整理和出版(或再版)馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)

展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會主義活動家和理論家的重任。

除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有

制和國家的起源》《反杜林論》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝

世。

故答案為：哲學家；無產(chǎn)階級；馬克思主義；“第二提琴手”；“

世界社會主義文獻中一部優(yōu)秀的著作"；《共產(chǎn)黨宣言》

【點評】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

平時學習時多用心，形成大量知識積累。可以采用聯(lián)想法，回憶課本

中學過的相關(guān)內(nèi)容，回憶自己讀多的相關(guān)書中是怎樣說的，也可根據(jù)

文章上下文的語境來推斷所給的所發(fā)是否符合語境即是否前后文意

思貫通，從而做出正確的判斷。

23.文學常識填空。

(1)《祝福》選自《》，作者是魯迅，他的另兩部小說

集是《》和《》散文集是《》，散文

詩集是《》，還有雜文集17本。

(2)“四書”指《》《》《》

《，》五經(jīng)"指《》《》《》

《》《》五部經(jīng)典著作。

【答案】(1)彷徨；吶喊；故事新編；朝花夕拾；野草

(2)大學；中庸；論語；孟子；詩經(jīng)；尚書；禮記；周易；春

秋

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】

(1)《祝福》選自《彷徨》，作者是魯迅，他的另兩部小說集是

《吶喊》和《故事新編》散文集是《朝花夕拾》，散文詩集是《野草》，

還有雜文集17本。

(2)“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，五經(jīng)"指《詩

經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部經(jīng)典著作。

故答案為：

(1)彷徨'吶喊'故事新編'朝花夕拾'野草

(2)大學'中庸'論語'孟子'詩經(jīng)'尚書'禮記'周易'春秋

【點評】

該題考查學生對相關(guān)文學常識的識記、掌握能力。要求學生學習

時要準確記憶相關(guān)地作家、作品常識以及所涉及到的問題方面的常識。

24.作家作品

魯迅(1881-1936),原名，中國現(xiàn)代偉大的

和，新文學的奠基人。魯迅的小說集有和

《吶喊》收入魯迅1918-1922年間所寫的篇作品，保留著

“五四”前后奮起呼喊的時代特色，我們在初中階段所學過的《故鄉(xiāng)》

《社戲》《孔乙己》以及今后我們將要學到的《藥》《阿Q正傳》等都

選自《吶喊》。《彷徨》收入魯迅1924-1925年所寫的《祝?！贰对诰?/p>

樓上》《傷逝》等共篇小說，反映了魯迅在上世紀20年代

中期思想的苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋求出路的可貴精神?！蹲?/p>

?！肥俏覀冊谥袑W階段所學的魯迅小說中唯一一篇選自《彷徨》的小

說。

【答案】周樹人；文學家；思想家；革命家；《吶喊》；《彷徨》;

14；11

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】

魯迅，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，

新文學的奠基人。魯迅的小說集有《吶喊》和《彷徨》，《吶喊》收入

魯迅1918-1922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼

喊的時代特色，我們在初中階段所學過的《故鄉(xiāng)》《社戲》《孔乙己》

以及今后我們將要學到的《藥》《阿Q正傳》等都選自《吶喊》?！夺?/p>

徨》收入魯迅1924-1925年所寫的《祝?！贰对诰茦巧稀贰秱拧返?/p>

共11篇小說，反映了魯迅在上世紀20年代中期思想的苦悶，表現(xiàn)了

他不斷探索真理、尋求出路的可貴精神。《祝?！肥俏覀冊谥袑W階段

所學的魯迅小說中唯一一篇選自《彷徨》的小說。

故答案為：周樹人'文學家'思想家'革命家'《吶喊》\《彷徨》

\14\11

【點評】

該題考查學生對相關(guān)文學常識的識記、掌握能力。平時要求學生

學習時要準確記憶相關(guān)地作家、作品常識以及所涉及到的問題方面的

常識。

25.(2022高二下?僻州期中)文學常識檢測

(1)《孔雀東南飛并序》是我國古代長篇，也是古樂

府民歌的代表作之一，與北朝的合稱為“樂府雙璧”。

(2)魯迅原名周樟壽，后改為周樹人，“魯迅”是他1918年發(fā)表

我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說時所用的筆名。有小說

集《彷徨》等，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》等，我們學

過的《阿Q正傳》選自。

(3)我國文學史上素來“風騷”并稱“風”指"國風”，代

指?！膀}”指，代指《楚辭》。這也是我國詩歌

發(fā)展史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)。

(4)《詩經(jīng)》中的“六義”指的是“風、雅、頌、賦、比、興”,

“風、雅、頌"是《詩經(jīng)》的，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》

的。

(5)李白，字太白，號，唐代偉大的詩

人，與杜甫并稱“李杜"。

(6)《蜀道難》中貫穿全文的中心句是.6

【答案】(1)敘事詩；《木蘭詩》

(2)《狂人日記》；《吶喊》

(3)《詩經(jīng)》；《離騷》

(4)分類(類別)；表現(xiàn)手法

(5)青蓮居士；浪漫主義

(6)蜀道之難；難于上青天

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】本題考查文學和文化常識的識記能力，平時學

習中應(yīng)多加積累，答題時注意書寫準確。

故答案為：⑴敘事詩、《木蘭詩》

(2)《狂人日記》、《吶喊》

(3)《詩經(jīng)》、《離騷》

⑷分類(類別)、表現(xiàn)手法

⑸青蓮居士、浪漫主義

(6)蜀道之難、難于上青天

【點評】此題考查文學和文化常識的識記能力。文學和文化常識

題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學習的過程中結(jié)合

文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。

26.(2022高一下?湘潭月考)名句默寫。

(1)《荀子?勸學》中說的“—,—”與孔子所說的

“終夜不寢，以思，無益，不如學也”的意思基本相同。

(2)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的志向是

暮春時節(jié)，換上春天的衣服，和五六個成人、六七個孩子

“，”，然后唱著歌回來。

(3)24字社會主義核心價值觀分為國家、社會、公民三個層面，

其中公民個人層面內(nèi)容

7tti:、、、。

【答案】(1)吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學也

(2)浴乎沂；風乎舞零

(3)愛國；敬業(yè)；誠信；友善

【知識點】名句；名篇；文化常識

【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的書寫：“臾”“零”。

故答案為：⑴吾嘗終日而思矣、不如須臾之所學也

⑵浴乎沂、風乎舞零

⑶愛國、敬業(yè)、誠信、友善

【點評】本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式

默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們

就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：

包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,

題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中

的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

四、問答題

27.(2024高三下?湖南月考)判斷下列古代文化常識的正誤。

(1)《老子》，又稱《道德經(jīng)》，是道家哲學思想的重要來源。它

在經(jīng)、史、子、集中屬于“經(jīng)"。()

(2)輻，車輪中連接車轂和輪網(wǎng)的一條條直棍兒；轂，車輪的

中心部位，周圍與輻條的一端相接，中間的圓孔用來插車軸，如“三

十輻共一轂"。輻犢，比喻人或物聚集在一起，也作"輻湊"。()

(3)毫末，毫毛的末端，比喻極其細微的事物。毫，長而尖細

的毛；末，物體的端或尾。()

【答案】(1)錯誤

(2)正確

(3)正確

【知識點】文化常識

【解析】【分析】此題考查對文化常識的識記能力。

(1)它在經(jīng)、史、子、集中屬于“子”。

故答案為：(1)錯誤(2)正確(3)正確

【點評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,

頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科

舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)

知識

28.下面古詩詞句子都涉及中國傳統(tǒng)節(jié)日，請依此寫出傳統(tǒng)節(jié)日

名稱。

①莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

②去年今日此門中，人面桃花相映紅。

③火樹銀花璀璨處，呼朋打謎勝登瀛。

④聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

傳統(tǒng)節(jié)日名稱：①②③④

【答案】重陽節(jié)；清明節(jié)；元宵節(jié)；春節(jié)

【知識點】文學常識；文化常識

【解析】【分析】

本題考查賞析詩句的內(nèi)容、識記中國古代文化常識的能力。

此題要罩住詩句中的內(nèi)容和意象，結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗做出

選擇。

句①中“黃花”即菊花，賞菊是重陽節(jié)的主要活動之一，所以此

句寫的是重陽節(jié)。

句②“桃花”開在清明前后，所以此句寫的是清明節(jié)。

句③“火樹銀花”指許多懸燈的樹和所放的煙花，“打謎”是猜燈

謎，點花燈、放煙花、猜燈謎是元宵節(jié)的主要活動。這些是元宵節(jié)的

習俗，所以此句寫的是元宵節(jié)。

句④“燒爆竹”即放鞭炮，換桃符、放鞭炮是春節(jié)的主要活動，

所以此句寫的是春節(jié)。

故答案為：重陽節(jié)；清明節(jié)；元宵節(jié)；春節(jié)

【點評】

本題考查賞析詩句的內(nèi)容、識記中國古代文化常識的能力。解答

此類試題，需要理解詩句意思，抓住一些關(guān)鍵詞語，分析判斷其包含

的傳統(tǒng)習俗。平時需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習俗的知識。

1/1備戰(zhàn)2024年高考語文第一輪復習：文化常識

一、單選題

1.下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著

作之首。

B.《詩經(jīng)》分為《風》《雅》《頌》三部分?！讹L》又叫《國風》,

大都是勞動人民創(chuàng)作的歌謠。《雅》分為《大雅》《小雅》，大多為周

代宮廷樂曲歌辭?！俄灐贩譃椤吨茼灐贰遏旐灐泛汀渡添灐?，多為周天

子及諸侯們祭祀時的樂歌。

C.《詩經(jīng)》中，《風》代表了《詩經(jīng)》的最高成就，它或揭露社

會政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂,

或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面展示了古代社會政治和日常生活

的圖景。

D.《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。

2.下列表述不正確的一項是（）

A.我國文學史上向來以“風”“騷”并稱?！帮L”就是指《詩經(jīng)》

中的“國風"；"騷”就是指屈原的代表作《離騷》?！帮L騷”就是指中

國詩歌史上的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)和浪漫主義傳統(tǒng)，后代用“風騷”泛指文

學。

B."風"又稱“十五國風”，都是民間歌謠；"雅”分”大雅”“小

雅"，大都是周代貴族的樂歌；“頌”分"周頌"“魯頌”"商頌"，都

是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂。

C.六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！对娊?jīng)）》“六義”

指風、雅、頌、賦、比、興。

D.北宋年間，蘇門先后產(chǎn)生蘇洵、蘇軾、蘇轍三位文學家，史

稱“蘇門三學士"，均被列入“唐宋八大家”。“蘇門三學士"中最有名

的是蘇軾。

3.下列有關(guān)文學常識的解說，有誤的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了自東周初年至春秋末

期五百多年的詩歌305篇。

B.《詩經(jīng)》約成書于春秋時期，漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊（轅固）、

魯（申培）、