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文檔簡介
學(xué)前教育史年月真題
0040220124
1、【單選題】流傳最廣、影響最大的古代童蒙讀物是()
《三字經(jīng)》
《百家姓》
A:
《千字文》
B:
《凡將篇》
C:
答D:案:A
解析:流傳最廣、影響最大的古代童蒙讀物是《三字經(jīng)》?。
2、【單選題】朱熹為了給兒童學(xué)"眼前事"制定具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求,編訂了()
《學(xué)則》
《新書》
A:
《勸學(xué)》
B:
《童蒙須知》
C:
答D:案:D
解析:朱熹為了給兒童學(xué)"眼前事"制定具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求,編訂了《童蒙須知》?。
3、【單選題】由英國長老會在廈門創(chuàng)辦,成為教會在我國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范學(xué)
校,這所學(xué)校是()
華北教育會協(xié)和女書院
杭州私立弘道女學(xué)
A:
蘇州景海女學(xué)
B:
懷德幼稚師范學(xué)校
C:
答D:案:D
解析:由英國長老會在廈門創(chuàng)辦,成為教會在我國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范學(xué)校,
這所學(xué)校是懷德幼稚師范學(xué)校?。
4、【單選題】中國近代最早刊行的教育雜志是()
《教育世界》
《教育研究》
A:
《教育文摘》
B:
C:
《教育雜志》
答D:案:A
解析:中國近代最早刊行的教育雜志是《教育世界》?。
5、【單選題】抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,老解放區(qū)保育院的首要工作是()
保育兒童健康
品德教育
A:
智育
B:
美育
C:
答D:案:A
解析:抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,老解放區(qū)保育院的首要工作是保育兒童健康。
6、【單選題】我國教育家蔡元培的"實(shí)利主義教育"即對國民的()
德育
體育
A:
智育
B:
國防教育
C:
答D:案:C
解析:我國教育家蔡元培的"實(shí)利主義教育"即對國民的智育。
7、【單選題】我國教育家陶行知用以培養(yǎng)幼教師資的方式是()
小先生制
藝友制
A:
五指活動
B:
行為課程
C:
答D:案:B
解析:我國教育家陶行知用以培養(yǎng)幼教師資的方式是藝友制。
8、【單選題】我國幼兒園的主要收托形式是()
全(整)日制幼兒園
寄宿制幼兒園
A:
幼兒學(xué)前班
B:
混合班
C:
D:
答案:A
解析:我國幼兒園的主要收托形式是全(整)日制幼兒園?。
9、【單選題】1996年發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》改變了試行版中"是學(xué)校教育預(yù)備階段"的
提法,明確了幼兒園的屬性是()
基礎(chǔ)教育
義務(wù)教育
A:
免費(fèi)教育
B:
國家教育
C:
答D:案:A
解析:1996年發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》改變了試行版中"是學(xué)校教育預(yù)備階段"的提法,
明確了幼兒園的屬性是基礎(chǔ)教育。
10、【單選題】體現(xiàn)康有為"公養(yǎng)"、"公教"教育理想的著作是()
《重視教育說》
《教育政策私議》
A:
《論幼學(xué)》
B:
《大同書》
C:
答D:案:D
解析:體現(xiàn)康有為"公養(yǎng)"、"公教"教育理想的著作是《大同書》?。
11、【單選題】在古代埃及,邀請富有經(jīng)驗(yàn)的僧侶、官吏、文人等任教,融學(xué)前教育和初等
教育為一體的學(xué)前教育學(xué)校是()
文士學(xué)校
職官學(xué)校
A:
宮廷學(xué)校
B:
寺廟學(xué)校
C:
答D:案:C
解析:在古代埃及,邀請富有經(jīng)驗(yàn)的僧侶、官吏、文人等任教,融學(xué)前教育和初等教育為
一體的學(xué)前教育學(xué)校是宮廷學(xué)校。
12、【單選題】為保證新生一代體質(zhì)的強(qiáng)健,只準(zhǔn)許身體和情緒正常的成年男子結(jié)婚和生育
的國家是()
古羅馬
斯巴達(dá)
A:
古希伯來
B:
雅典
C:
答D:案:B
解析:為保證新生一代體質(zhì)的強(qiáng)健,只準(zhǔn)許身體和情緒正常的成年男子結(jié)婚和生育的國家
是斯巴達(dá)。
13、【單選題】提出"用體操來訓(xùn)練身體,用音樂來陶冶心靈",強(qiáng)調(diào)兒童心靈教育與體育教
育相結(jié)合的思想家是()
盧梭
昆體良
A:
柏拉圖
B:
亞里士多德
C:
答D:案:C
解析:提出"用體操來訓(xùn)練身體,用音樂來陶冶心靈",強(qiáng)調(diào)兒童心靈教育與體育教育相結(jié)
合的思想家是柏拉圖。
14、【單選題】夸美紐斯整個教育理論的指導(dǎo)性原則是()
教育適應(yīng)自然原則
啟發(fā)性原則
A:
直觀性教學(xué)原則
B:
因材施教原則
C:
答D:案:A
解析:夸美紐斯整個教育理論的指導(dǎo)性原則是教育適應(yīng)自然原則。
15、【單選題】《母育學(xué)?!返淖髡呤?)
夸美紐斯
福祿倍爾
A:
伊拉斯謨斯
B:
維吉烏斯
C:
答D:案:A
解析:《母育學(xué)校》的作者是夸美紐斯。
16、【單選題】在德國學(xué)前教育史上,最早的幼兒保育和教育設(shè)施是()
瓦德蔡克托兒所
弗利托娜幼兒學(xué)校
A:
巴烏利美保育所
B:
福祿倍爾創(chuàng)建的"兒童活動學(xué)校"
C:
答D:案:C
解析:在德國學(xué)前教育史上,最早的幼兒保育和教育設(shè)施是巴烏利美保育所?。p188
17、【單選題】"白天的母親"屬于下列哪個國家的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型?()
英國
德國
A:
美國
B:
日本
C:
答D:案:B
解析:"白天的母親"屬于德國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型。
18、【單選題】在針對兒童道德教育的方法上,盧梭主張()
榜樣教育
自然后果法
A:
獎勵和懲罰
B:
說理教育
C:
答D:案:B
解析:在針對兒童道德教育的方法上,盧梭主張自然后果法。
19、【單選題】英國的學(xué)前游戲班運(yùn)動發(fā)端于()
19世紀(jì)末
19世紀(jì)60年代
A:
20世紀(jì)初
B:
20世紀(jì)60年代
C:
答D:案:D
解析:英國的學(xué)前游戲班運(yùn)動發(fā)端于20世紀(jì)60年代?。
20、【單選題】在第三共和國時期,基本上確定了法國現(xiàn)代幼兒教育制度的法案是()
《巴特勒法案》
《戈勃萊法案》
A:
《蘭哈姆法案》
B:
《費(fèi)里法案》
C:
答D:案:D
解析:在第三共和國時期,基本上確定了法國現(xiàn)代幼兒教育制度的法案是《費(fèi)里法案》
?。
21、【填空題】中國古代學(xué)前教育的基本形式是(____)。
答案:家庭教育
22、【填空題】認(rèn)為"大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),
摧撓之則衰萎",提出教育兒童要順其自然的古代學(xué)者是(____)。
答案:王守仁
23、【填空題】蒙養(yǎng)院辦院的綱領(lǐng),體現(xiàn)了"(____)"的總原則。
答案:中學(xué)為體,西學(xué)為用
24、【填空題】按照"壬子癸丑學(xué)制"的規(guī)定,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為(____)。
答案:蒙養(yǎng)園
25、【填空題】陶行知指出,舊時的幼稚園害了"三種大病",一是(____),二是花錢病,三
是富貴病。
答案:外國病
26、【填空題】張宗麟在論述我國幼稚教育的發(fā)展方向時,揭露了當(dāng)時我國幼稚教育存在的
癥結(jié),第一是教會的壟斷,第二是(____)。
答案:社會的漠視
27、【填空題】大躍進(jìn)運(yùn)動中,我國學(xué)前教育方面,大躍進(jìn)主要表現(xiàn)在事業(yè)的大發(fā)展和以
(____)為主的辦園方針,過早地實(shí)行學(xué)前教育的社會化和全托化。
答案:寄宿制
28、【填空題】我國第一個國家級的幼兒教育研究機(jī)構(gòu)是中央教科所的(____)。
答案:幼兒教育研究室
29、【填空題】亞里士多德認(rèn)為決定兒童道德品質(zhì)的構(gòu)成有3個因素,一是(____),二是習(xí)
慣,三是理智。
答案:天性
30、【填空題】夸美紐斯認(rèn)為兒童進(jìn)入"真正的學(xué)校"的最佳年齡是在(____)歲。
答案:6
31、【填空題】福祿倍爾創(chuàng)立的幼兒園教育體系,標(biāo)志著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的作用開始由(____)
轉(zhuǎn)向"教育"。
答案:看管
32、【填空題】1972年,英國發(fā)表《教育白皮書》,提出將"(____)"定為將要實(shí)行的四項(xiàng)教
育政策之一,計(jì)劃在10年內(nèi)實(shí)現(xiàn)幼兒教育全部免費(fèi),并擴(kuò)大5歲以下兒童的教育。
答案:擴(kuò)大幼兒教育
33、【填空題】赫爾巴特把教育過程分為三個階段:(____)、教學(xué)和訓(xùn)育。
答案:管理
34、【填空題】1965年,美國聯(lián)邦教育總署提出"(____)計(jì)劃",要求對"處于困境者"家庭的
子女進(jìn)行補(bǔ)償教育。
答案:開端
35、【填空題】1917年,克魯普斯卡婭出版了她的教育代表作《(____)》,此書第一次用馬
克思主義的觀點(diǎn)來研究教育學(xué)和教育史。
答案:國民教育與民主主義
36、【名詞解釋】1932年的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》
答案:答:1929年9月《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》擬定完成,并由教育部令各省市作為暫
行標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)推行。以后又在各地試驗(yàn)推行的基礎(chǔ)上,征集各方面意見,進(jìn)行修改,于
1932年10月由教育部正式公布,稱《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》,1936年又曾修正。這個
“標(biāo)準(zhǔn)”,是我國第一個自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)?!队字蓤@課程標(biāo)準(zhǔn)》分幼
稚教育總目標(biāo)、課程范圍、教育方法要點(diǎn)三部分。
37、【名詞解釋】行為課程
答案:這是幼兒教育專家張雪門經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)、研究、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出的理論。他認(rèn)
為:生活就是教育;五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐,就是行為課程。這份課程包括
了工作、游戲、音樂、故事等材料,也和一般的課程一樣,然而這份課程,完全根據(jù)于生
活:它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動。
38、【名詞解釋】古羅馬"農(nóng)夫-軍人"學(xué)前教育
答案:答:古代羅馬從公元前6世紀(jì)起成立了共和政體,實(shí)行的是家長農(nóng)奴制度。這種家
長制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)備要求,決定了這時期羅馬的教育實(shí)施一種“農(nóng)夫一軍人”的家庭教
育。男孩從幼年起就跟隨其父學(xué)習(xí)農(nóng)事耕作和軍事本領(lǐng),同時還要接受精神方面的教誨,
養(yǎng)成敬畏神明、孝敬雙親、謙遜節(jié)制、忠勇愛國的品德。兒童在家庭中有時也學(xué)習(xí)閱讀、
書寫、計(jì)算以及騎馬、游泳、作戰(zhàn)和使用武器,直至真正成為一名農(nóng)夫或軍人為止。
39、【名詞解釋】"恩物"
答案:答:“恩物”是福祿倍爾為幼兒設(shè)計(jì)的一系列玩具,供幼兒游戲時使用。之所以叫
“恩物”按照福祿倍爾的理解,這些玩具都是上帝恩賜給兒童用來發(fā)展兒童各方面的能力
的,是上帝的恩賜物。福祿倍爾力圖以“恩物”來發(fā)展兒童的認(rèn)識能力和創(chuàng)造性,訓(xùn)練他
們手的活動技能。
40、【簡答題】簡述陳鶴琴家庭教育思想的主要內(nèi)容。
答案:答:陳鶴琴的家庭教育思想,主要有以下內(nèi)容:(1)要把家庭教育作為關(guān)系到
國家前途、命運(yùn)的大事;(2)要把科學(xué)地了解兒童作為實(shí)施家庭教育的依據(jù);(3)要
把教育功能自然地滲透于家庭生活的各個方面。
41、【簡答題】簡述斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的區(qū)別。
答案:答:(1)在嬰兒生存權(quán)上斯巴達(dá)是由政府官員來決定,而雅典一般由父母來決
定;(2)在培養(yǎng)目標(biāo)上前者是英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士,后者則要培養(yǎng)多方面發(fā)展的人;(3)
在教育內(nèi)容上,前者偏重于身體的養(yǎng)護(hù)和品格的陶冶,后者則還增加初步知識和音樂欣
賞等;(4)在教育方法上,斯巴達(dá)強(qiáng)調(diào)簡練、嚴(yán)厲和服從,雅典注重和諧、靈活和溫
情。
42、【簡答題】簡述蒙臺梭利"有準(zhǔn)備的環(huán)境"的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
答案:答:(1)必須是有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境;(2)能提供美觀、實(shí)用,對幼兒
有吸引力的生活設(shè)備和用具;(3)能豐富兒童的生活印象;(4)能為幼兒提供感官訓(xùn)
練的教材或教具,促進(jìn)兒童的智力發(fā)展;(5)能讓兒宣獨(dú)立地活動,自然地表現(xiàn),并意
識到自己的力量;(6)能引導(dǎo)兒童形成一定的行為規(guī)范。
43、【論述題】分析外國史前社會幼兒教育的特征及其主要原因。
答案:答:一、外國史前社會的幼兒教育具有以下重要的特征:1、史前社會的幼兒教
育是在家庭中進(jìn)行的,它隨著家庭模式的變化、發(fā)展而相應(yīng)得到改進(jìn)與發(fā)展,是與社會發(fā)
展相適應(yīng)和同步的。2、原始社會是沒有階級劃分的社會,人人享受平等教育權(quán),這個時
期的兒童足公養(yǎng)和公育的,教育的目的是為了整個氏族的生存和繁衍,教育是整個氏族生
存斗爭的工具,幼兒教育就體現(xiàn)出民主、平等的性質(zhì)。3、史前社會幼兒教育方式是同生
產(chǎn)勞動和家庭生活緊密結(jié)合的,其教育內(nèi)容雖然簡單粗率,但又具有多方面性。由于受歷
史條件所制約而具有原始性,尤其在文化學(xué)習(xí)上更為局限,此外,還出現(xiàn)不少諸如棄
嬰、殺嬰、陪葬、祭神等落后習(xí)俗。4、史前社會的幼兒教育還沒有也不可能出現(xiàn)專門的
幼教機(jī)構(gòu)和專職的教師,老年和成年女性是當(dāng)然的教育者,家庭及其周圍駐地是自然的
教育場所。二、主要原因:史前社會是一種共同勞動、共同享用、沒有階級、沒有剝
削、沒有壓迫的社會形態(tài),人類祖先為了生存和繁衍后代,必須依靠集體力量開展對大
自然的斗爭,必須制造工具,構(gòu)筑洞穴。人們在這種社會生活和生產(chǎn)勞動中,就產(chǎn)生了
人與人、人與集體的相互關(guān)系,促使人們需要了解日常生活的知識和生產(chǎn)斗爭的技能,而
這些品質(zhì)并不是人一生下來就具有的,必須從學(xué)習(xí)中獲得。年老的一輩就自然承擔(dān)起傳授
生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的責(zé)任,教育也就是在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
44、【材料分析題】結(jié)合下面兩段材料,分析并評價(jià)中國古代胎教的內(nèi)容。"古
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