文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯_第1頁(yè)
文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯_第2頁(yè)
文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯_第3頁(yè)
文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯_第4頁(yè)
文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯_第5頁(yè)
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關(guān)于文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯文言固定結(jié)構(gòu)及其翻譯足以、未足以、何足以無(wú)以(亡以)有以將以得以

然則之謂謂之孰與非獨(dú)

第2頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天如(若、奈)……何(對(duì)(把)……怎么辦)1、以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?如土石何?2、但不忍汝六人,如全軍何?如國(guó)家何?如關(guān)內(nèi)生靈何?3、陛下以萬(wàn)乘之尊而泛舟自樂(lè),如天下何?4、北趨則畿輔受其害,南趨則淮、徐受其害,如民生何?如國(guó)計(jì)何?5、孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有讬其妻子於其友,而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之?!痹唬骸笆繋煟ǚü伲┎荒苤问浚瑒t如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。第3頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天不亦……乎(歟、邪)(不是……嗎?)1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?2、居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?3、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?4、如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?5、因民之所利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?6、姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝,又不能備其工,以至敗績(jī),用而無(wú)所成也!不亦謬歟!

第4頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天得無(wú)(非)……乎(耶、歟)該不會(huì)……吧?能不……嗎?1、吾每日三自省察已身:為人謀事而得無(wú)不盡忠心乎?與朋友結(jié)交而得無(wú)不誠(chéng)信乎?2、日食飲得無(wú)衰乎?3、單于曰:此漢精兵也,日夜引吾南行近塞,得無(wú)有伏兵乎?4、若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎?5、昔武王伐紂,遷頑民于洛邑,得無(wú)諸君是其苗裔乎?6、成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?第5頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天7、又謂王稽曰:“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎?無(wú)益,徒亂人國(guó)耳?!蓖趸?“不敢。”8、姊姊得無(wú)欲見(jiàn)郎君乎?妻急起應(yīng)之。9今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?10、母曰:王終遣之,即有不稱,妾得無(wú)坐乎?第6頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天無(wú)乃……(乎、歟、與)恐怕……吧1、師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?2、今君既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?3、為盟主而犯此二者,無(wú)乃不可乎?4、君送楊臨賀,誠(chéng)為厚矣,無(wú)乃為累乎5、鼠被害,尚不能忘懷,今復(fù)以鼠損人,無(wú)乃不可乎?6、今乃傷心百年之際,興衰無(wú)情之地,意者無(wú)乃知哀之可有,而未識(shí)情之可無(wú)乎?7、詩(shī)貴自適而好為論刺,無(wú)乃不可乎?8、無(wú)乃使民歲歲皆兇年乎?第7頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天9、短文:

遂使之行成于吳曰:“寡君勾踐乏無(wú)所使,使其下臣種,不敢徹聲聞?dòng)谔焱酰接谙聢?zhí)事曰:寡君之師徒,不足以辱君矣,愿以金玉子女賂君之辱,請(qǐng)勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士,越國(guó)之寶器畢從;寡君率越國(guó)之眾,以從君之師徒,惟君左右之。若以越國(guó)之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉于江;有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬(wàn)人事君也,無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎?與其殺是人也,寧其得此國(guó)也,其孰利乎?

第8頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天何……為?(為什么……呢?)1、季主曰:“若是,則君侯已喻之矣,又何卜為?2、如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?3、是國(guó)家之臣也,何以伐為?4、奚以之九萬(wàn)里而南為?5、何故懷慬握瑜,而自令見(jiàn)放為?第9頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天以……為……①認(rèn)為……是……;②把……當(dāng)作;③任命……做;④用……做……1、汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念。2、或又是男,則亦教其以父志為志。3、楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。4、吾以子為可,而使子治東阿。5、木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。6、收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后以六合為家,殽函為官。第10頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天1、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。2、今張君不以謫為患,窮會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。3、遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信。4、老母用術(shù)者言,果以此行為幸。5、竟陵西湖無(wú)紙,學(xué)書(shū)以竹畫(huà)牛背為字。6、以身為伶,正弄木人“假吏藏珠”之戲。7、欲作一輪,縣大石數(shù)十,以機(jī)鼓輪為常。8、故君子不以人害人,必以考試為衡石。

第11頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天

足以(足夠用來(lái))1、先嫁得府史,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。2、使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;3、方是時(shí),予之力尚足以入,火尚足以明也。4、然力足以至焉而不至,於人為可譏,而在己為有悔;5、料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?6、雖材懷隨、和,行若由、夷,終不可以為榮,適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。7、其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。8、夷陵有一路,只數(shù)日可至郢,白頭奴足以往來(lái)。第12頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天1、河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。2、籍曰:“書(shū)足以記名姓而已?!?、小利小患,不足以辱吾技也。4、家貧,財(cái)賂不足以自贖。5、茍托之非人,則書(shū)之非公與是,則不足以行世而傳后。6、曾子避席曰:“參不敏,何足以知之?”7、合達(dá)雖良將,何足以當(dāng)之。8、春申君曰:“先生過(guò)矣,臣何足以當(dāng)堯?!?、起家為佐著作郎,嘆曰:“仕宦不為宰相,才志何足以騁!”10、天子曰:“此何足以慰吾思?”猛曰:“不圖陛下知臣之過(guò),臣何足以擬古人!”第13頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天

無(wú)以(亡以)(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)

故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。督責(zé)益急,農(nóng)且饑死,無(wú)以償,即告太尉。晤謝曰:“處賤無(wú)以拒也。”非畜道德而能文章者無(wú)以為也。故曰非畜道德而能文章者無(wú)以為也。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。第14頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天有以項(xiàng)王未有以應(yīng)。此其中宜有以過(guò)人者。夫然后有以支大利大患。古人秉燭夜游,良有以也。(前面的“有以”中“以”為連詞“用來(lái)”,合譯為“有用來(lái)……的(?)”“的什么”則根據(jù)語(yǔ)文環(huán)境的需要來(lái)確定。)有以神取之者,有以言取之者,有以事取之者,有以神取之者。(這里的“以”帶賓語(yǔ),是介詞。)第15頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天得以(能夠)庶幾承學(xué)之士得以復(fù)見(jiàn)完書(shū)焉。欲使學(xué)者得以古證今,通達(dá)世事,故以鏡為名。又當(dāng)田居閑暇之時(shí),得以從容校理,故較他選為精審。使吾士民老者得以養(yǎng),少者得以長(zhǎng),傷殘疲憊者得以休息。有罪得以黜,有能得以賞。未幾,拜蒲州刺史,得以便宜從事。又當(dāng)田居閑暇之時(shí),得以從容校理,故較他選為精審。王出統(tǒng)大兵,何得以我故輕離軍幕?第16頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天然則(這樣……那么)然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。人皆曰尚書(shū)倚副元帥,不戢士,然則郭氏功名,其與存者幾何?然則孰為其人而能盡公與是歟?雖圣人之明盡物,如有所用,必有所試,然則試冉、季以政,試游、夏以學(xué)矣。之謂(叫做)《詩(shī)》曰:‘孝子不匱,永錫爾類?!涫侵^乎?”雖然,為是者有本有原,怠與忌之謂也。(賓主前置,這就是……)夫是之謂不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見(jiàn)其尊己也。第17頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天謂之(“稱它為”或“把它叫做”)1、自可斷來(lái)信,徐徐更謂之。(談這件事)2、褒禪山亦謂之華山,3、則其雖好游者不能窮也,──謂之后洞。4、請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。5、謂之鄭志,不言出奔,難之也。6、“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。7、微之微之,如何如何!天實(shí)為之,謂之奈何!第18頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天

孰與(與……相比哪一個(gè)更)1、沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”2、我孰與城北徐公美?3、吾孰與徐公美?4、公之視廉將軍孰與秦王?5、然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?6、卿之功孰與武安君?7、起曰:“治百官,親萬(wàn)民,實(shí)府庫(kù),子孰與起?”起曰:“守而秦兵不敢東鄉(xiāng),韓趙賓從,子孰與起?”8、君自料寬仁容眾,為天下所附,孰與袁氏?第19頁(yè),共22頁(yè),2024年2月25日,星期天非獨(dú)(“不僅”或“不但”)1、臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。2、程公能因其地之善,以寓其耳目之樂(lè),非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn),又將抗其思于埃壒之外,其志壯哉!

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