民和回族土族自治縣2024年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》全真模擬試卷含解析

民和回族土族自治縣2024年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》全真模擬試卷一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的短缺表現(xiàn)為物質(zhì)產(chǎn)品的真正匱乏，人們經(jīng)常要為溫飽問(wèn)題發(fā)愁。而如今的短缺則不同，已經(jīng)邁入小康社會(huì)的中國(guó)百姓，他們不僅對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的需求快速增長(zhǎng)，而且消費(fèi)層次和標(biāo)準(zhǔn)也不斷上升，他們需要更高質(zhì)量的生活。比如汽車(chē)隨時(shí)都能買(mǎi)到，只看是不是自己喜歡的顏色和款式；孩子哪里都可以生，只是想選擇一個(gè)好醫(yī)生、好醫(yī)院，等等。對(duì)本段文字意思概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、快速發(fā)展的中國(guó)仍有短缺的隱憂B、小康社會(huì)的中國(guó)存在需求旺盛下的相對(duì)性短缺C、現(xiàn)在我們所面臨的短缺是供過(guò)于求的結(jié)構(gòu)性短缺D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要解決資源和收入的合理配置問(wèn)題2．有研究表明．生物大滅絕在歷史上發(fā)生過(guò)二十幾次，大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次，似乎具有________。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻繁和有規(guī)律，還有爭(zhēng)議。但即便是最________的估計(jì)。也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、必然性樂(lè)觀B、規(guī)律性簡(jiǎn)單C、突發(fā)性粗略D、周期性保守3．邁克爾·杰克遜是流行樂(lè)壇最具影響力的音樂(lè)家之一，__________世界銷(xiāo)量第一的專輯。他魔幻般的舞步更是讓無(wú)數(shù)的明星__________。他一個(gè)人__________了世界上39個(gè)慈善救助基金會(huì)，是全世界以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)最多的人。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、擁有、效仿、支持B、持有、羨慕、成立C、制作、折服、贊助D、錄制、追捧、創(chuàng)辦4．閱讀以下文字。完成問(wèn)題。很多人說(shuō)：什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其實(shí)這種解釋?xiě)?yīng)該是從近代開(kāi)始的。王國(guó)維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意象，意境的外延小于意象。從審美活動(dòng)的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場(chǎng)景，進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間，從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫(huà)得非常逼真、非常完美。而中國(guó)藝術(shù)家不是局限于刻畫(huà)單個(gè)的人體或物體，把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫(huà)得很逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國(guó)園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國(guó)古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣，它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說(shuō)，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩(shī)說(shuō)得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”藝術(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別，就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以，不是任何藝術(shù)作品都有意境，也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過(guò)杜甫的詩(shī)和王維的詩(shī)。他認(rèn)為杜甫詩(shī)的特點(diǎn)是：“即物深致，無(wú)細(xì)不章”，有人寫(xiě)詩(shī)就是怕寫(xiě)不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩(shī)則能取之象外，所以他說(shuō)杜甫是“工”，王維是“妙”。中國(guó)藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感。康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)．有一種美的東西，人們接觸到它的時(shí)候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說(shuō)西方藝術(shù)沒(méi)有意境，西方藝術(shù)中也有這樣的作品，例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽(tīng)眾的共鳴。從原文看，下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。A、王國(guó)維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵理解為“情景交融”，可以看出從現(xiàn)代開(kāi)始，人們把“意境”和“意象”混為一談B、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體是意象，所有藝術(shù)作品做到情景交融容易，而意境的創(chuàng)造難度很大C、意境有兩方面涵義，一方面超越有限的“象”，另一方面“意”從對(duì)于某個(gè)具體事物、場(chǎng)景的感受上升為對(duì)整個(gè)人生的感受D、意境的內(nèi)涵大于意象。因此意境是建立在意象之上的5．如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個(gè)定義，答案一定是“識(shí)別非我的機(jī)制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成或者巨噬細(xì)胞消滅敵人的能力，都必須建立在這個(gè)機(jī)制之上。換句話說(shuō)，只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)，剩下的事情就好辦了，目前醫(yī)學(xué)界遇到的最難對(duì)付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、均因免疫器官受到損害B、近階段還難有突破性成果C、其病理機(jī)制尚未研究清楚D、關(guān)鍵問(wèn)題都出在這一步上6．在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位的學(xué)以致用觀具有正、負(fù)兩方面的影響：從積極方面來(lái)講，它培養(yǎng)國(guó)人積極向上的參與觀念，賦予國(guó)人較多的__________精神；從消極方面來(lái)講，__________性地以“用”為目的，使學(xué)術(shù)脫離以探求真理為目的的應(yīng)有軌道。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、實(shí)干機(jī)械B、務(wù)實(shí)功利C、創(chuàng)新純粹D、協(xié)作片面7．不要過(guò)分地依賴語(yǔ)言。不要總是企圖在語(yǔ)言上占上風(fēng)。語(yǔ)言解不開(kāi)的，事實(shí)可以解開(kāi)。語(yǔ)言解開(kāi)了而事實(shí)沒(méi)有解開(kāi)的話，語(yǔ)言會(huì)失去價(jià)值，甚至只能添亂。想到讓事實(shí)說(shuō)話的人比起動(dòng)不動(dòng)就想說(shuō)倒一大片的人更安詳。這段話的主要觀點(diǎn)是（）。A、語(yǔ)言是不重要的，而事實(shí)才重要B、平常不要說(shuō)太多的話以免惹出是非C、沒(méi)有事實(shí)基礎(chǔ)的語(yǔ)言是毫無(wú)價(jià)值的D、事實(shí)比動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言更有力量8．我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命的_________之美，像聽(tīng)交響樂(lè)一樣，欣賞其主旋律、_________的高潮和舒緩的尾聲，就像人生有童年、少年和老年，誰(shuí)也不能_________這是一種美好的安排。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、跌宕節(jié)奏否認(rèn)B、韻律澎湃忽視C、跌宕強(qiáng)勁忽視D、韻律激昂否認(rèn)9．不久前，美國(guó)《新聞周刊》發(fā)表了一篇文章，探討人類對(duì)癌癥的“戰(zhàn)爭(zhēng)”到底什么地方出了問(wèn)題。他們的結(jié)論是，一個(gè)癌細(xì)胞比100個(gè)頂級(jí)癌癥專家更聰明。隨著人類對(duì)癌癥的了解越多，就越發(fā)現(xiàn)癌癥比預(yù)想的更復(fù)雜。它們?nèi)肭置庖呦到y(tǒng)，穿越血管，殖民遠(yuǎn)處器官，招募正常細(xì)胞支持它們的叛亂等等。面對(duì)這一難題，科學(xué)家們開(kāi)始越來(lái)越多地嘗試借助數(shù)學(xué)來(lái)對(duì)癌癥進(jìn)行量化研究，尤其是數(shù)學(xué)生物學(xué)的應(yīng)用。從“戰(zhàn)爭(zhēng)”的角度看，數(shù)學(xué)家的加人，無(wú)疑是一支強(qiáng)大的外援。作者接下來(lái)最有可能介紹的是（）。A、癌細(xì)胞秘密的破解B、數(shù)學(xué)對(duì)研究癌癥的作用C、數(shù)學(xué)家研究興趣的轉(zhuǎn)移D、數(shù)學(xué)研究開(kāi)辟新領(lǐng)域10．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化，則陷入舉步維艱的境地⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性A、④②①⑤③⑥B、③⑥①⑤④②C、④①⑤②③⑥D(zhuǎn)、④③⑤①②⑥11．人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無(wú)缺的。雖然人體總的來(lái)說(shuō)是左右對(duì)稱的，可是這種對(duì)稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個(gè)人左右手的粗細(xì)不一樣，一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓，兩個(gè)耳垂的形狀也不同。最明顯的，就是每個(gè)人只有一個(gè)心臟，通常都在靠左的位置。這段文字是一篇文章的開(kāi)頭，文章接下來(lái)最可能講述的是（）。A、彌補(bǔ)不對(duì)稱缺憾的諸多方式B、人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美C、不對(duì)稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感D、人體之所以產(chǎn)生不對(duì)稱現(xiàn)象的生理基12．查韋斯在國(guó)內(nèi)被認(rèn)為是個(gè)“勇敢的改革者”。他認(rèn)為新自由主義發(fā)展模式不適合拉美發(fā)展中國(guó)家，因此，他試圖建立一種以人為中心、結(jié)合市場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家調(diào)節(jié)作用、充分利用國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)、實(shí)行合理開(kāi)放的發(fā)展道路，_______“不現(xiàn)實(shí)”的共產(chǎn)主義，_______“野蠻”的資本主義，一條有拉美和委內(nèi)瑞拉特色的“第三條道路”，在全球化浪潮中，“要適當(dāng)加入，要確保自己的民族特性”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、即是，也是，而不是，更不是，既，又B、既不是，也不是，而是，而且，既，又C、既不是，也不是，而是，而且，雖然，但是D、既是，也是，也不是，更不是，雖然，但是13．書(shū)籍是我們的良師益友，困惑時(shí)它給你_____________，悲哀時(shí)它給你慰藉，得意時(shí)它給你_____________，低落時(shí)它給你力量。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、啟發(fā)指引B、鼓舞清醒C、啟發(fā)清醒D、鼓舞指引14．每個(gè)人都有對(duì)前路感到__________的時(shí)刻，周遭驟而變得晦暗灰沉，人就畏縮起來(lái)，__________著不敢踏前一步。然而，當(dāng)心燈漸亮，一切又回復(fù)正常了，樂(lè)觀與自信的性情再度發(fā)揮鞭策作用，還仿佛有一首伴行曲，__________著前瞻的心。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、茫然遲疑鼓舞B、迷惘猶豫鼓動(dòng)C、惶然躊躇鼓勵(lì)D、渺茫躑躅激蕩15．蝴蝶效應(yīng)原本是一個(gè)氣象學(xué)名詞，說(shuō)的是南美的蝴蝶扇動(dòng)一下翅膀，最終將會(huì)在北美引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。聽(tīng)起來(lái)這事似乎有些荒唐，但實(shí)際情況就是這樣。一件微乎其微的細(xì)節(jié)，卻可能造成一個(gè)誰(shuí)都意想不到的結(jié)果。聰明的人，就應(yīng)該從蝴蝶效應(yīng)中及時(shí)看出日后的風(fēng)暴?？梢杂∽C這段話論點(diǎn)的文句是（）。A、勿以惡小而為之。勿以善小而不為B、尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明C、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也D、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香16．就如同那些古典音樂(lè)愛(ài)好者批駁iPod播放器在玷污耳朵一樣，喜歡聞書(shū)香的人更__________。太多人無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)架的家居環(huán)境，無(wú)法接受電子文字__________紙質(zhì)書(shū)籍所擁有的心理感情空間，盡管他們都__________電子紙張是一場(chǎng)未來(lái)十年注定將要發(fā)生的大趨勢(shì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、挑剔代替承認(rèn)B、偏執(zhí)擠占明白C、保守填充認(rèn)為D、高雅侵占覺(jué)得17．在著名的優(yōu)質(zhì)麥產(chǎn)區(qū)山東省兗州市，國(guó)際糧商與改制后的基層糧管所合作，利用其收儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)大量收購(gòu)小麥、玉米等糧源，形成具有一定規(guī)模的收儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)。在不斷復(fù)制這種模式的同時(shí)，在國(guó)內(nèi)企業(yè)已經(jīng)進(jìn)駐的地方，國(guó)際糧商開(kāi)設(shè)面粉加工企業(yè)。利用掌握的優(yōu)質(zhì)糧源以及低價(jià)策略擠壓國(guó)內(nèi)企業(yè)生存空間。下列選項(xiàng)中，最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A、合作實(shí)現(xiàn)雙贏B、國(guó)際糧商滲透中國(guó)糧區(qū)C、擠壓并購(gòu)悄然展開(kāi)D、深遠(yuǎn)的意圖18．由于我國(guó)跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)．因此鄧小平指出：“現(xiàn)在我們雖說(shuō)在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。”這說(shuō)明：A、我們還處于向社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期B、我們搞的社會(huì)主義在補(bǔ)資本主義的課C、我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。而貧窮不是社會(huì)主義D、我國(guó)不可能搞真正的社會(huì)主義19．物以類聚，人以群分。什么樣的朋友，就預(yù)示著什么樣的未來(lái)。如果與消沉的人廝混，你不可能進(jìn)?。唤?jīng)常與虛夸的人為伴，你不會(huì)踏實(shí)；經(jīng)常與滿腦“錢(qián)”字的人交往，你就會(huì)淪為唯利是圖、見(jiàn)利忘義之輩。如果你的朋友是積極向上的人，你就可能成為積極向上的人。假如你希望生活得更好，你的朋友一定要比你更優(yōu)秀，因?yàn)橹挥兴麄兛梢越o你提供成功的經(jīng)驗(yàn)。上述文段告訴我們（）。A、朋友決定一個(gè)人的未來(lái)B、要謹(jǐn)慎交友，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待交友問(wèn)題C、在人際交往中，要善于擦亮慧眼，作出理性的判斷D、物以類聚，人以群分20．下面各句在橫線處必須加“的”字的一組是（）。(1)為實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)__________發(fā)展，國(guó)家將在西部新建十大工程。(2)天文學(xué)家在太陽(yáng)系外共發(fā)現(xiàn)28顆行星，它們__________存在是通過(guò)間接渠道推斷出來(lái)的。(3)風(fēng)險(xiǎn)投資的注入可以使你__________錢(qián)袋立即充盈，有實(shí)力去市場(chǎng)拼搶廝殺謀求發(fā)展。(4)他有“乒壇黑馬”之稱，具備快、靈、狠的特點(diǎn)，是歐亞高手取勝__________最大障礙。A、(1)(2)B、(2)(4)C、(3)(4)D、(1)(3)21．選秀節(jié)目在歐美國(guó)家可以看成是唱片工業(yè)的__________。因?yàn)槌瑯I(yè)有一套成熟的標(biāo)準(zhǔn)，使其符合工業(yè)化生產(chǎn)。從比例上來(lái)講，選秀獲勝選手并不是唱片業(yè)主要資源的來(lái)源。它更多是通過(guò)這種節(jié)目形式摟草打兔子，偶爾發(fā)現(xiàn)意外之喜。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、搖籃制作B、補(bǔ)充遴選C、延伸衡量D、前身選拔22．應(yīng)該說(shuō)，人才的流動(dòng)是這個(gè)時(shí)代的_______，跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪，某種程度上，改行現(xiàn)象的增多_______說(shuō)明人們有了更多的發(fā)展空間和職業(yè)選擇，應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。從這個(gè)角度來(lái)看，醫(yī)科生轉(zhuǎn)行實(shí)在算不得什么大不了的事。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、現(xiàn)象同時(shí)B、氛圍更能C、常態(tài)甚至D、特征直接23．人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。這段文字意在說(shuō)明：A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大24．儒學(xué)最大的缺陷是過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心__________而輕視__________建設(shè)。它既沒(méi)有宗教的精神約束，也沒(méi)有__________的配套法律。因此，它不僅不能約束帝王的行為，也不能約束官員的行為，否則不能解釋為何歷史上出了這么多的昏君和貪官．填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、修養(yǎng)、制度、世俗B、素養(yǎng)、法制、現(xiàn)實(shí)C、修為、規(guī)則、有效D、修行、機(jī)制、可行25．“亞洲價(jià)值”和“普世倫理”的討論?！拔拿鞯臎_突”和“文明的共存”的爭(zhēng)議．以及關(guān)于人權(quán)和主權(quán)關(guān)系的辯論等等，都直接或間接地把價(jià)值觀問(wèn)題出來(lái)。經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的世界，了人們對(duì)不同價(jià)值觀問(wèn)題的關(guān)注。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、表現(xiàn)局勢(shì)引起B(yǎng)、呈現(xiàn)布局促使C、展現(xiàn)局面吸引D、凸現(xiàn)格局促進(jìn)26．中國(guó)近幾十年有兩代人沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的傳統(tǒng)教育，出生于二十世紀(jì)三四十年代受過(guò)較多傳統(tǒng)教育或影響的一代人，活下來(lái)的也都垂垂老矣，道德_______有一個(gè)難以跨越的大裂谷。就是三四十年代出生的人也未必都能_______?？磥?lái)。精神廢墟的重建比物質(zhì)廢墟的重建要艱難百倍。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、發(fā)展堅(jiān)持B、傳續(xù)堅(jiān)守C、繼承跨越D、聯(lián)結(jié)承接27．近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。本段文字重在說(shuō)明（）。A、跪拜和奴性是有極大區(qū)別的B、跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存C、夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)D、人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因28．俄國(guó)的兩位大作家，都情不自禁地對(duì)莎士比亞發(fā)表了自己的看法。屠格涅夫借批評(píng)《哈姆雷特》，對(duì)莎劇__________，他的態(tài)度倒還像個(gè)紳士，總的來(lái)說(shuō)還算溫和。托爾斯泰就比較厲害，他對(duì)莎士比亞進(jìn)行了最猛烈的攻擊，口誅筆伐，幾乎把偉大的莎士比亞說(shuō)得__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不屑一顧一無(wú)是處B、頗有微詞一無(wú)是處C、心懷不敬體無(wú)完膚D、嗤之以鼻一塌糊涂29．下列有關(guān)塑料的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、塑料容易燃燒，燃燒時(shí)產(chǎn)生有毒氣體B、塑料是由石油煉制的產(chǎn)品制成的C、通用塑料廣泛應(yīng)用于航空、航天等特殊應(yīng)用領(lǐng)域D、1940年5月20日的《時(shí)代》周刊將貝克蘭稱為“塑料之父”30．與相聲在傳媒中的冷清相比，周末相聲俱樂(lè)部的火暴與人氣，頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長(zhǎng)的藝術(shù)，只有回到群眾、回歸生活，才能獲得新的生命力。這種回歸，如果沒(méi)有與觀眾面對(duì)面的交流與切磋，失去了舞臺(tái)的實(shí)踐和錘煉，沒(méi)有觀眾心領(lǐng)神會(huì)的捧腹大笑和心心相印的理解溝通，是不會(huì)達(dá)到的。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A、生活實(shí)踐是相聲創(chuàng)作的源泉B、傳統(tǒng)的相聲表演形式亟需改變C、回歸觀眾是相聲俱樂(lè)部火暴的原因D、相聲只有重返民間舞臺(tái)才能重獲新生31．先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮．人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒(méi)有把他們寫(xiě)進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說(shuō)明。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。A、從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了B、到了漢代，文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門(mén)類C、同馬遷沒(méi)有把文學(xué)家的事編寫(xiě)入《儒林列傳》D、漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文32．書(shū)院的萌芽可以追溯到漢代，與漢代的精舍、精廬有一定的繼承關(guān)系。精舍與精廬是漢代聚集生徒，私家講學(xué)之所。那時(shí)講學(xué)皆由口授，加上受限于印刷技術(shù)，尚不具備藏書(shū)條件，不能算真正的書(shū)院。這段話接下來(lái)要講（）。A、私家講學(xué)的內(nèi)容B、書(shū)院正式出現(xiàn)的時(shí)間C、書(shū)院的歷史記載D、古代教學(xué)機(jī)制的產(chǎn)生33．商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難。所以，普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài)。一種充滿情感的美，更是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。對(duì)這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅B、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體，在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下，民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美，并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的精神34．現(xiàn)在有人以為打油詩(shī)好寫(xiě)，所以張口就來(lái)，沒(méi)有轉(zhuǎn)折，沒(méi)有包袱，直白如水，__________充其量不過(guò)是順口溜罷了，絕然不能稱作是“打油詩(shī)”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、興味索然B、索然無(wú)味C、平淡無(wú)奇D、味同嚼蠟35．郵局對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于網(wǎng)購(gòu)A、快遞：網(wǎng)店B、郵政：網(wǎng)銀C、電子郵件：百貨商場(chǎng)D、驛站：網(wǎng)站二、常識(shí)判斷36．下列關(guān)于地理常識(shí)的表述，不正確的是：A、蘇伊士運(yùn)河溝通了地中海與紅海B、格陵蘭島是世界上最大的島嶼，位于北美洲C、地球儀上緯線圈的緯度越小，長(zhǎng)度越長(zhǎng)D、西藏是我國(guó)陸地鄰國(guó)最多的省(自治區(qū))37．假設(shè)甲將“小姐”乙某從歌廳誘出后，劫持并逼迫乙某帶領(lǐng)甲到乙某居住處，洗劫財(cái)物。另將乙某扣押至第二日銀行開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)時(shí)，挾持乙某到銀行取出存款方才罷休。則甲的行為應(yīng)當(dāng)如何定罪處罰?（）A、搶劫罪B、綁架罪C、搶劫罪和綁架罪數(shù)罪并罰D、搶劫罪和綁架罪擇一重罪處罰38．十七大報(bào)告提出，要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”。以下關(guān)于“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”理解正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須把速度放在首要的位置B、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變C、堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路D、堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求39．多種魚(yú)類背部發(fā)黑，腹部發(fā)白，其原因是（）。A、長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色B、背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C、背部比腹部黏膜厚，吸收光線多D、背部魚(yú)鱗多．吸收光線多40．《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是__________。波斯語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們__________英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)B、跌宕起伏不堪一擊臆想C、滄海桑田明日黃花幻想D、此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)41．根據(jù)各自然帶在圖中的位置，能得出的正確結(jié)論是（）。A、O→a距離海洋越來(lái)越近B、O→a海拔高度越來(lái)越低C、O→b年降水量越來(lái)越多D、O→b所處緯度越來(lái)越高42．捐獻(xiàn)：愛(ài)心A、援助：悲傷B、炫耀：自得C、援救：人道D、勤奮：用功43．中國(guó)古代記載物理學(xué)知識(shí)，其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的著作是（）。A、《墨子·墨經(jīng)》B、《夢(mèng)溪筆談》C、《營(yíng)造法式》D、《天工開(kāi)物》44．下列關(guān)于黨的十七屆五中全會(huì)的表述正確的是（）。①全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》②全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向③全會(huì)提出，要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制④全會(huì)決定，增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席A、①③B、①②④C、②③④D、①②③④45．20世紀(jì)20年代，孫中山與時(shí)俱進(jìn)，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義主要“新”在（）。A、符合社會(huì)主義革命的要求B、具有鮮明的反帝反封建內(nèi)涵C、代表工農(nóng)群眾的根本利益D、確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策46．2011年10月9日。紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。以下關(guān)于辛亥革命100年來(lái)的歷史的說(shuō)法不正確的是（）。A、100年來(lái)的歷史表明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須找到引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的正確道路和核心力量，這條正確道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這個(gè)核心力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨B、100年來(lái)的歷史表明，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量C、100年來(lái)的歷史表明，實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展進(jìn)步，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平的國(guó)際環(huán)境D、100年來(lái)的歷史表明。不一定要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，也不必須走和平發(fā)展道路．必要時(shí)優(yōu)先使用武力47．下列關(guān)于天文歷法的說(shuō)法中正確的是（）。A、地球自轉(zhuǎn)的周期為23小時(shí)56分鐘，自轉(zhuǎn)速度一成不變B、驚蟄是二十四節(jié)氣之一，這時(shí)氣溫回升較快，漸有春雷萌動(dòng)C、日全食是太陽(yáng)、地球、月球三者在一條直線上時(shí)，太陽(yáng)被地球遮住的天文現(xiàn)象D、天文單位的距離即月球到地球的距離，約為38．4萬(wàn)千米48．根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度原理，發(fā)達(dá)地區(qū)產(chǎn)業(yè)向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移是一個(gè)規(guī)律。對(duì)于這種轉(zhuǎn)移，是來(lái)者不拒，照單全收，還是以我為主，擇善而“取”，正是一個(gè)地方領(lǐng)會(huì)和落實(shí)“又好又快”發(fā)展的標(biāo)尺。弄清楚對(duì)方為什么要轉(zhuǎn)移，避免將那些別處驅(qū)逐的污染企業(yè)“引狼入室”，能有效地防止走上“先污染后治理”的老路。經(jīng)濟(jì)要“又好又快”發(fā)展，就要轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，從偏重“量”的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向“質(zhì)”的提高;而評(píng)價(jià)增長(zhǎng)質(zhì)量的一個(gè)重要內(nèi)容就是（）A、資源節(jié)約B、環(huán)境保護(hù)C、后發(fā)優(yōu)勢(shì)D、綜合指標(biāo)49．某縣公安局民警甲在一次治安檢查中被乙打傷，公安局認(rèn)定乙的行為構(gòu)成妨礙公務(wù)，據(jù)此對(duì)乙處以200元罰款。甲認(rèn)為該處罰決定過(guò)輕。下列哪種說(shuō)法是正確的?（）A、對(duì)乙受到的處罰決定，甲既不能申請(qǐng)復(fù)議，也不能提起行政訴訟B、甲可以對(duì)乙提起民事訴訟C、對(duì)乙受到的處罰決定．甲可以申請(qǐng)復(fù)議但不能提起行政訴訟D、對(duì)乙受到的處罰決定，甲應(yīng)當(dāng)先申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議決定不服可提起行政訴訟50．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、被魯迅先生譽(yù)為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯(cuò)的政治論文，論事說(shuō)理，切中要害，分析利弊，具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》B、開(kāi)創(chuàng)“包舉一代”的斷代史體例的《漢書(shū)》，為班固受詔而作，因而強(qiáng)調(diào)帝王正統(tǒng)，缺乏《史記》那樣的強(qiáng)烈批判精神，如書(shū)中將項(xiàng)羽、陳涉由《史記》中的“本紀(jì)”“世家”貶人“列傳”，對(duì)歷代帝王也多粉飾之詞C、“三曹”之首的曹操，開(kāi)創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”D、諸葛亮，字孔明，三國(guó)政治家、軍事家。他不以文學(xué)著稱，然而他的《出師表》卻是千古傳頌的名篇，其中的名句“鞠躬盡瘁，死而后已”更是家喻戶曉51．小兒神經(jīng)性皮炎一直被認(rèn)為是由母乳過(guò)敏引起的。但是，如果我們讓患兒停止進(jìn)食母乳而改用牛乳，他們的神經(jīng)性皮炎并不能因此而消失，因此，顯然存在別的某種原因引起小兒神經(jīng)性皮炎。下列哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上面的論證?（）A、小兒神經(jīng)性皮炎大多發(fā)生在有過(guò)敏體質(zhì)的嬰兒中B、小兒神經(jīng)性皮炎的患者大多有家族史C、人乳比牛乳更易于被嬰兒吸收D、小兒神經(jīng)性皮炎屬頑癥，一旦發(fā)生，很難在短期內(nèi)治愈52．下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是（）。A、太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B、由于太陽(yáng)風(fēng)的作用，彗星周?chē)膲m埃和氣體會(huì)形成彗尾C、太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超音速等離子體流D、兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒，形成極光53．對(duì)民主社會(huì)主義認(rèn)識(shí)正確的是（）。①最初的民主社會(huì)主義是資本主義社會(huì)主義②民主社會(huì)主義是馬克思社會(huì)主義的分支└(^o^)┘;(^_^)③民主社會(huì)主義否認(rèn)了社會(huì)制度的客觀性④民主社會(huì)主義肯定了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位⑤民主社會(huì)主義把社會(huì)主義看成是一種道德需要、道德抗議，否認(rèn)其歷史必然性A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤└(^o^)┘;(^_^)D、①②④⑤54．一個(gè)人離開(kāi)你的視線，只消失幾秒鐘，你便會(huì)給他一個(gè)評(píng)語(yǔ)，正視的時(shí)候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看的更重要。這后背就是自己的一個(gè)雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度則完全由自己提供……我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己走過(guò)去別讓人戳脊梁骨。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A、看好你的背影B、背影比前臉更重要C、人過(guò)留名，雁過(guò)留聲D、背影是一個(gè)人的德行和名聲55．紅外線是太陽(yáng)光線中眾多不可見(jiàn)光線的一種，由德國(guó)科學(xué)家霍胥爾于1800年發(fā)現(xiàn)。它之所以不能被人看到是因?yàn)椋ǎ?。A、超出了可見(jiàn)光譜范圍B、低于視覺(jué)刺激閾限C、不能刺激錐體細(xì)胞D、不能刺激棒體細(xì)胞56．下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說(shuō)法正確的是（）。A、各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰B、行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則，因此，行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任C、國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的，給予開(kāi)除處分考試大♂在線○考試中心♂D、國(guó)務(wù)院的法定會(huì)議形式為國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議、國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院辦公會(huì)議57．下列行為中，不屬于具體行政行為的是（）。A、某縣土地局責(zé)令王某退還非法占用的耕地B、某區(qū)政府對(duì)某些家長(zhǎng)不送適齡兒童入學(xué)的行為進(jìn)行通報(bào)批評(píng)C、某市政府針對(duì)社會(huì)治安問(wèn)題作出的具體規(guī)定D、某地稅局對(duì)各類稅款進(jìn)行征收的行為58．自然界是人的生命發(fā)展和延續(xù)的環(huán)境。同時(shí)，作為人與自然物質(zhì)交換過(guò)程中介的生產(chǎn)勞動(dòng)，是人類社會(huì)關(guān)系形成和發(fā)展的起點(diǎn)；人們?cè)诩?二自然物質(zhì)的勞動(dòng)中，才結(jié)成了人與人的關(guān)系——生產(chǎn)關(guān)系，并由此形成民族的、階級(jí)的、家庭的等復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。可見(jiàn)（）。A、人在自然面前只有被動(dòng)地適應(yīng)，才能生存并發(fā)展B、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，是建立在人與自然的關(guān)系的基礎(chǔ)之上C、人的社會(huì)關(guān)系具有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，可以獨(dú)立地存在和發(fā)展D、人是自然界的一部分，因?yàn)槿艘彩莿?dòng)物59．下列詩(shī)句描寫(xiě)的季候，若依春、夏、秋、冬時(shí)序排列，正確的排序是（）。①接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅②寒蟬聒梧桐，日夕長(zhǎng)悲嗚③荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝④庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。A、④①③②B、④①②③C、④③②①D、②③④①60．我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。以下關(guān)于民族自治制度的表述，正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利B、自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任C、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國(guó)家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)D、自治區(qū)的自治條例和單行條例，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效三、判斷推理61．攀比效應(yīng)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間或經(jīng)濟(jì)利益主體在利益分配方面存在的相互影響，輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于攀比效應(yīng)的是（）。A、甲和乙在比誰(shuí)的妻子漂亮，并約定輸者請(qǐng)對(duì)方喝酒B、省公安廳比較兩縣公安局抓獲小偷數(shù)量后。認(rèn)為甲縣治安良好C、甲公司技術(shù)人員到乙公司車(chē)間參觀，暗下決心要向乙公司學(xué)習(xí)D、企業(yè)職工在工資收入方面互相對(duì)比，并要求本單位上調(diào)工資，增加收入62．片利共生是指生物界中兩個(gè)物種間的生態(tài)關(guān)系，一種生物會(huì)因這個(gè)關(guān)系而獲得生存上的利益，但是，另一種生物在這個(gè)關(guān)系中，并沒(méi)有獲得任何益處，但也沒(méi)有獲得害處，只是帶動(dòng)對(duì)方去獲取利益。根據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象屬于片利共生的是（）。A、微生物寄生在反芻動(dòng)物的胃內(nèi)．同時(shí)還可以幫助反芻動(dòng)物消化食物B、鯽魚(yú)的游泳能力較差，其背鰭演變成吸盤(pán)吸附在鯊魚(yú)身上，隨著鯊魚(yú)遨游四海，在鯊魚(yú)捕獲獵物時(shí)，鯽魚(yú)就偷吃那些殘存的食物C、藻類植物生長(zhǎng)在樹(shù)獺的粗毛夾縫中，在雨季時(shí)，藻類繁盛，形成綠色的偽裝，使樹(shù)獺更易在樹(shù)叢中生存，藻類則借助樹(shù)獺作為衍生的工具D、水母捕食海螺的幼蟲(chóng)，幼蟲(chóng)進(jìn)入水母的體腔后不會(huì)被消化，反而獲得食物及保護(hù)，幼蟲(chóng)長(zhǎng)成離開(kāi)水母體腔時(shí)，會(huì)帶走一個(gè)水母繁殖體63．橋梁：石拱橋：趙州橋A、樹(shù)木：行道樹(shù)：法國(guó)梧桐B、塔：木塔：應(yīng)縣木塔C、園林：蘇州園林：拙政園D、樓閣：亭臺(tái)：天一閣64．股票：投資（）A、記憶：印象B、短信：通信C、模仿：復(fù)制D、頁(yè)：書(shū)本65．目前的中國(guó)政黨制度是近代以來(lái)中國(guó)歷史__________的產(chǎn)物，它既不同于西方國(guó)家的兩黨或多黨制，也有別于有的國(guó)家實(shí)行的一黨制，形成了具有自身特色的制度模式，蘊(yùn)含著符合中國(guó)國(guó)情的__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、發(fā)生發(fā)展獨(dú)特規(guī)律B、有序發(fā)展內(nèi)部規(guī)律C、發(fā)展演進(jìn)內(nèi)在邏輯D、發(fā)展變化固有特色66．買(mǎi)房：裝修：搬家A、開(kāi)機(jī)：沖浪：下載B、起床：洗漱：穿衣C、學(xué)車(chē)：考試：開(kāi)車(chē)D、考試：作弊：抄襲67．缺陷補(bǔ)償是指?jìng)€(gè)體在充當(dāng)社會(huì)角色時(shí)不可能事事成功，當(dāng)自我角色目標(biāo)失敗時(shí)。常?？赡軙?huì)對(duì)相關(guān)的社會(huì)角色的重要性做重新評(píng)價(jià)，從而進(jìn)行自我定義以補(bǔ)償自己角色缺陷。根據(jù)上述定義，下列屬于缺陷補(bǔ)償?shù)氖牵篈、小王認(rèn)為評(píng)上優(yōu)秀員工是晉升的關(guān)鍵，因此當(dāng)評(píng)選失利后決定在下一次的評(píng)選中再接再厲B、小張有份很不錯(cuò)的工作，他參加公務(wù)員考試是抱著試試看的態(tài)度，所以當(dāng)他得知自己沒(méi)有通過(guò)考試時(shí)并未覺(jué)得太遺憾C、黃某大學(xué)畢業(yè)后求職不順利，他覺(jué)得這是由于自己不是名牌大學(xué)畢業(yè)生，否則就業(yè)會(huì)容易得多D、袁女士離婚后全身心投入工作，取得了很大成績(jī)，她認(rèn)為事業(yè)成功比婚姻幸福更重要68．類比推理是指根據(jù)兩個(gè)(或兩類)對(duì)象之間在某些方面的屬性相似或相同的關(guān)系，推出它們?cè)谄渌矫娴膶傩砸部赡芟嗨苹蛳嗤倪壿嫹椒?。以下推理過(guò)程沒(méi)有應(yīng)用類比推理的一項(xiàng)是（）。A、由“敲擊木桶可以大致判斷桶內(nèi)的酒量”推斷出“叩擊胸腔可以大致判斷胸腔積液的量”B、由“氯霉素可以影響幼齡小白鼠的骨骼發(fā)育”推斷出“氯霉素可以影響幼兒的骨骼發(fā)育”C、由“從這個(gè)病人的痰中發(fā)現(xiàn)了癌細(xì)胞”推斷出“這個(gè)病人患了肺癌”D、由“顏色鮮艷的蘑菇一般具有毒性”推斷出“顏色鮮艷的蛇一般具有毒性”69．已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類定義的，其中包括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”?，F(xiàn)在幾乎沒(méi)人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇．在人們看來(lái)，它們是一個(gè)整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分——可供選擇的，無(wú)非是品牌。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A、對(duì)瓶裝飲用水的定義需要修訂B、市場(chǎng)上瓶裝飲用水的品種太少C、各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微D、喝瓶裝飲用水已是極其自然的事70．安逸：勞碌A(chǔ)、安定：憂愁B、擺脫：粘貼C、奧妙：乏味D、吝嗇：慷慨71．微軟此前Windows系統(tǒng)的商業(yè)盈利大部分是靠向硬件廠商收取授權(quán)費(fèi)用實(shí)現(xiàn)。如果沿用這種商業(yè)模式，則除非Window8優(yōu)秀到足以吸引大量平板電腦用戶．否則Windows8很有可能在平板電腦上得不到更多廠商的支持。然而如果采用免費(fèi)模式．那么微軟現(xiàn)有的商業(yè)體系將需要做出重大改變。以上論述如果為真，則可推出以下哪項(xiàng)?A、無(wú)論微軟的Windows8是否收費(fèi)。該系統(tǒng)的盈利模式都需要做出改變B、如果微軟現(xiàn)有的商業(yè)體系無(wú)法做出重大改變．Windows8就不可能采用免費(fèi)模式C、只有Windows8優(yōu)秀到足以吸引大量平板電腦用戶．才有可能得到更多廠商的支持D、如果Windows8在平板電腦上得到了更多廠商的支持．則說(shuō)明Windows8并未沿用以前的商業(yè)模式72．軟癮指那些強(qiáng)迫性的習(xí)慣、行為或回復(fù)性的習(xí)慣、行為或者回復(fù)性的情緒，是不同于毒品、藥物、酒精等物質(zhì)上癮的一種無(wú)法自拔的沉迷。根據(jù)上述定義，以下屬于“軟癮”的是（）。A、老趙養(yǎng)了只薩摩耶，于是每天早上買(mǎi)菜順便遛狗成了習(xí)慣，哪天不遛，薩摩耶就會(huì)煩躁不安B、小秦簽名非常有特點(diǎn)，他習(xí)慣在自己的簽名旁加個(gè)自己設(shè)計(jì)的符號(hào)，并認(rèn)為這樣的簽名很漂亮C、小雯每天鎖門(mén)后都覺(jué)得自己可能沒(méi)鎖好，然后打開(kāi)門(mén)再鎖，這樣往復(fù)幾次才會(huì)離開(kāi)D、小吳養(yǎng)了只鸚鵡，每天都教它說(shuō)話，但鸚鵡只學(xué)會(huì)一個(gè)詞“來(lái)了”，只要看見(jiàn)人就叫“來(lái)了”73．把下面的六組圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：A、①⑤⑥，②③④B、①④⑥，②③⑤C、①③⑥，②④⑤D、①②⑤，③④⑥74．閱讀：技能A、種瓜：技巧B、學(xué)習(xí)：天賦C、瀏覽：才華D、焊接：技術(shù)75．潔癖，強(qiáng)迫癥的一種，即把正常衛(wèi)生范圍內(nèi)的事物認(rèn)為是骯臟的，感到焦慮，強(qiáng)迫性地清洗、檢查及排斥“不潔”之物。下列不屬于潔癖的是()。A、胡某害怕自己染上病菌，他每天必須多次、長(zhǎng)時(shí)間地洗手、洗衣B、斯密司先生出差一律入住白色的房問(wèn)，甚至地毯也必須是白色的才行C、有位年輕小姐為了避免在公共汽車(chē)與他人接觸，每天競(jìng)花三個(gè)小時(shí)走路上下班D、李某不允許孩子在外面亂吃東西，也不允許孩子接近生病的小朋友76．用公民力量監(jiān)督政府的服務(wù)，既能樹(shù)立政府的服務(wù)形象，提升文明檔次，也能讓普通老百姓真正領(lǐng)會(huì)文明的內(nèi)涵。如果上述判斷是真的，以下哪項(xiàng)判斷也是真的?（）A、利用公民力量監(jiān)督政府服務(wù)對(duì)政府和公民都是有益的B、利用公民力量監(jiān)督政府服務(wù)使政府受害，效果不好C、利用公民力量監(jiān)督政府服務(wù)使公民自己累死自己、效果很差D、利用公民力量監(jiān)督政府服務(wù)難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，沒(méi)有效果77．微博：媒體：消息A、股票：有價(jià)證券：金融B、護(hù)照：證件：身份C、長(zhǎng)城：景點(diǎn)：北京D、債權(quán)：權(quán)利：債務(wù)78．亞洲新人獎(jiǎng)對(duì)于新人導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，只可能得到一次，今后他們或輝煌于一方，或____于一隅，____。在本屆電影節(jié)上出現(xiàn)的那些從新人出發(fā)，現(xiàn)在依然年輕的導(dǎo)演，這些年的發(fā)展軌跡也各不相同。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、偏安見(jiàn)仁見(jiàn)智B、隱居莫衷一是C、謫居各顯神通D、蟄居因人而異79．當(dāng)一只魚(yú)鷹捕捉到一條白鰱、一條草魚(yú)或一條鯉魚(yú)而飛離水面時(shí)，往往會(huì)有許多魚(yú)鷹幾乎同時(shí)跟著飛聚到這一水面捕食。但是，當(dāng)一只魚(yú)鷹捕捉到的是一條鯰魚(yú)時(shí)，這種情況卻很少出現(xiàn)。以下哪項(xiàng)如果正確，最能合理地解釋上述現(xiàn)象?A、草魚(yú)或鯉魚(yú)比鯰魚(yú)更符合魚(yú)鷹的口味B、在魚(yú)鷹捕食的水域中，白鰱、草魚(yú)和鯉魚(yú)比較多見(jiàn)，而鯰魚(yú)比較少見(jiàn)C、白鰱、草魚(yú)或鯉魚(yú)經(jīng)常成群出現(xiàn)，而鯰魚(yú)則沒(méi)有這種習(xí)性D、白鰱、草魚(yú)和鯉魚(yú)比鯰魚(yú)較易被魚(yú)鷹捕食80．看電視的兒童經(jīng)歷的是一種圖像和聲音的過(guò)程，這種過(guò)程可以在屏幕上閃現(xiàn)的時(shí)間僅僅可以使眼睛和耳朵能夠接受。不像書(shū)頁(yè)，兒童可以以自己想要的速度來(lái)讀，電視圖像出現(xiàn)的速度如此機(jī)械而無(wú)情，它阻礙了而不是提高了兒童的想象力。上述觀點(diǎn)基于一個(gè)假設(shè)，下面哪一個(gè)最能作為其假設(shè)?（）A、當(dāng)被允許選擇一種娛樂(lè)時(shí)，兒童會(huì)更喜歡讀書(shū)而不是看電視B、兒童除非可以接觸電視和書(shū)，否則其想象力不會(huì)得到適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)C、當(dāng)兒童可以控制娛樂(lè)的速度時(shí)，他的想象力能得到更完全的發(fā)展D、由于每個(gè)孩子都是不同的，因此孩子對(duì)不同感官刺激的反應(yīng)是不可預(yù)測(cè)的81．今年，筆記本電腦再度熱賣(mài)。在沈陽(yáng)三好街，筆記本的平均價(jià)格是5780元；在北京中關(guān)村，其平均價(jià)格僅為4800元。所以，如果你想買(mǎi)一臺(tái)新的筆記本，若去北京中關(guān)村購(gòu)買(mǎi)，有可能得到一個(gè)更好的價(jià)錢(qián)。下面哪一個(gè)選項(xiàng)最好地描述了作者推理中的漏洞?（）A、作者假定，在北京中關(guān)村和沈陽(yáng)三好街兩地所賣(mài)的筆記本型號(hào)配置差不多B、作者假定，一類商品的平均價(jià)格就是它的中位價(jià)格C、作者假定，在北京中關(guān)村所賣(mài)的筆記本數(shù)量與沈陽(yáng)三好街所賣(mài)的筆記本數(shù)量相同D、作者假定，在北京中關(guān)村新筆記本的價(jià)格比在沈陽(yáng)三好街新筆記本的價(jià)格更便宜82．紫外線：殺菌（）A、信息：存儲(chǔ)B、電磁波：加熱C、光纖：光纜D、天然氣：供暖83．逆向服務(wù)是在產(chǎn)品(服務(wù))銷(xiāo)售以后，企業(yè)向顧客提供實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品(服務(wù))使用價(jià)值的服務(wù)。根據(jù)上述定義，下列不屬于逆向服務(wù)的是（）。A、某電信運(yùn)營(yíng)商推出"存話費(fèi)送手機(jī)"的優(yōu)惠活動(dòng)B、某空調(diào)生產(chǎn)商為客戶提供終身免費(fèi)上門(mén)維修服務(wù)C、某網(wǎng)店推出售后商品7天內(nèi)可免費(fèi)退、換貨服務(wù)D、汽車(chē)4S店為客戶提供二手車(chē)估價(jià)、轉(zhuǎn)讓服務(wù)84．中國(guó)：臺(tái)灣A、北京：城市B、馬：千里馬C、中國(guó)：香港D、知識(shí)分子：學(xué)者85．市場(chǎng)是有效的資源配置方式，市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的反應(yīng)具有客觀性、直接性、靈敏性等特點(diǎn)。現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家都采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，但是完全靠市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)的國(guó)家是不存在的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性、盲目性以及市場(chǎng)失靈等問(wèn)題要求國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。由此可知（）。A、市場(chǎng)是唯一有效的資源配置方式B、市場(chǎng)制度自身不存在任何缺陷C、只要采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)就會(huì)快速發(fā)展D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控是各國(guó)都采用的措施86．在計(jì)算機(jī)高度發(fā)達(dá)的今天，我們可以借助計(jì)算機(jī)完成許多工作，但正是因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的過(guò)度依賴，青少年動(dòng)手能力的發(fā)展受到抑制。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中無(wú)處不使用計(jì)算機(jī)來(lái)尋找答案，而不是親自動(dòng)、手解決問(wèn)題。因此，過(guò)多使用計(jì)算機(jī)解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題的青少年實(shí)際動(dòng)手能力要比其他孩子差。以下說(shuō)法哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述推斷?（）A、過(guò)度依賴計(jì)算機(jī)的青少年和較少接觸計(jì)算機(jī)的青少年在智力水平上差別不大B、大多數(shù)青少年在使用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的同時(shí)也會(huì)自己動(dòng)手解決一些問(wèn)題C、青少年能利用計(jì)算機(jī)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，本身也是對(duì)動(dòng)手能力的訓(xùn)練D、那些較少使用計(jì)算機(jī)的青少年自己動(dòng)手解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題的能力較強(qiáng)87．權(quán)力轉(zhuǎn)移，是指為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，職業(yè)經(jīng)理在其職責(zé)范圍內(nèi)，按照一定程序，將其部分權(quán)力交由其他組織或成員行使，并依法監(jiān)督實(shí)施的行為過(guò)程。根據(jù)上述定義，下列不屬于權(quán)力轉(zhuǎn)移的是（）。A、因出差委托副總經(jīng)理來(lái)管理公司B、將一個(gè)項(xiàng)目交給工程部主任負(fù)責(zé)C、把人力資源管理外包給專業(yè)公司D、請(qǐng)某公司完善內(nèi)部信息管理系統(tǒng)88．Email營(yíng)銷(xiāo)是指在用戶事先許可的前提下，通過(guò)電子郵件的方式向目標(biāo)用戶傳遞有價(jià)值信息的一種網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)手段。Email營(yíng)銷(xiāo)有三個(gè)基本要素：基于用戶許可、通過(guò)電子郵件傳遞信息、信息對(duì)用戶是有價(jià)值的。三個(gè)要素缺少一個(gè)，都不能稱之為有效的Email營(yíng)銷(xiāo)。根據(jù)上述定義，下列屬于有效的Email營(yíng)銷(xiāo)的一項(xiàng)是（）。A、小王2002年成為某品牌產(chǎn)品的會(huì)員，該產(chǎn)品定期給他用電子郵件發(fā)送電子刊物，入會(huì)期滿一年后，小王決定退會(huì)，但他在網(wǎng)上進(jìn)行退會(huì)操作沒(méi)有成功，該產(chǎn)品還繼續(xù)發(fā)來(lái)信息B、小李在某門(mén)戶網(wǎng)站注冊(cè)了免費(fèi)郵箱，注冊(cè)時(shí)注明愿意接收有關(guān)醫(yī)療保健和體育比賽方面的信息，使用郵箱后，該網(wǎng)站經(jīng)常向他的郵箱發(fā)送包括醫(yī)療保健和商品折扣方面的信息C、小趙曾經(jīng)給某廠商留下地址，希望對(duì)方免費(fèi)郵寄相關(guān)資料，后來(lái)他收到一封電子郵件，沒(méi)有發(fā)件人姓名、地址、身份，標(biāo)題是"產(chǎn)品目錄"。他恐怕該郵件有病毒，沒(méi)有打開(kāi)就將其刪除了D、小高收到一封郵件，標(biāo)題為："免費(fèi)贈(zèng)卡，直接消費(fèi)"，打開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)收件人一欄只有一個(gè)地址，但卻不是自己的郵箱地址，他感到大惑不解89．國(guó)外某教授最近指出，長(zhǎng)著一張娃娃臉的人意味著他將享有更長(zhǎng)的壽命，因?yàn)槿藗兊纳顮顩r很容易反映在臉上。從1990年春季開(kāi)始，該教授領(lǐng)導(dǎo)的研究小組對(duì)1826對(duì)70歲以上的雙胞胎進(jìn)行了體能和認(rèn)知測(cè)試，并拍了他們的面部照片。在不知道他們確切年齡的情況下，三名研究助手先對(duì)不同年齡組的雙胞胎進(jìn)行年齡評(píng)估，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，即使是雙胞胎，被猜出的年齡也相差很大。然后，研究小組用若干年時(shí)間對(duì)這些雙胞胎的晚年生活進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，直至他們?nèi)ナ?。調(diào)查表明：雙胞胎中，外表年齡差異越大，看起來(lái)老的那個(gè)就越可能先去世。以下哪項(xiàng)如果為真，最能形成對(duì)該教授調(diào)查結(jié)論的反駁？A、如果把調(diào)查對(duì)象擴(kuò)大到40歲以上的雙胞胎．結(jié)果可能有所不同B、三名研究助手比較年輕，從事該研究的時(shí)間不長(zhǎng)C、外表年齡是每個(gè)人生活環(huán)境、生活狀況和心態(tài)的集中體現(xiàn)，與生命老化關(guān)系不大D、生命老化的原因在于細(xì)胞分裂導(dǎo)致染色體末端不斷損耗90．慈善事業(yè)是一種有益于社會(huì)與人群的社會(huì)公益事業(yè)，是政府主導(dǎo)下的社會(huì)保障體系的一種必要的補(bǔ)充。慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下，由民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開(kāi)展活動(dòng)的．對(duì)社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人，不求回報(bào)地實(shí)施救助的一種無(wú)私的支持與奉獻(xiàn)的事業(yè)。慈善事業(yè)實(shí)質(zhì)上也是一種社會(huì)再分配的實(shí)現(xiàn)形式。以下屬于慈善事業(yè)的是（）。A、林某含冤入獄被關(guān)押2年后無(wú)罪釋放，獲得政府發(fā)放的國(guó)家賠償金B(yǎng)、劉某因病致貧，無(wú)正常收入來(lái)源，家庭貧困、生活窘迫，去所在地的民政局申請(qǐng)低保C、中國(guó)兒童少年基金會(huì)發(fā)起“春蕾計(jì)劃”。在全國(guó)各地援建了多所春蕾學(xué)校D、某企業(yè)資助多名貧困大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，要求其畢業(yè)后在該企業(yè)至少工作兩年四、數(shù)量關(guān)系91．某社區(qū)服務(wù)中心每個(gè)月均對(duì)居民進(jìn)行“社區(qū)工作滿意度”調(diào)查。經(jīng)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，2月份的居民滿意度是85分，比1月份上升了20%，3月份的居民滿意度又比2月份下降了20%。則3月份的居民滿意度和1月份相比（）。A.兩個(gè)月持平B.3月份比1月份高4%C.1月份比3月份高4%D.3月份比1月份低4%92．下列有關(guān)各種藝術(shù)的表述，正確的是（）。A、徐悲鴻是我國(guó)現(xiàn)代著名的愛(ài)國(guó)畫(huà)家，他以畫(huà)馬聞名B、京劇角色中的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四個(gè)，其中凈、丑屬于男性角色C、隸書(shū)又稱正書(shū)，其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模D、喇叭和嗩吶是兩種不同的樂(lè)器93．某單位有職工15人，其中業(yè)務(wù)人員9人?，F(xiàn)要從整個(gè)單位選出3人參加培訓(xùn)，要求其中業(yè)務(wù)人員的人數(shù)不數(shù)少于非法業(yè)務(wù)人員的人數(shù)。問(wèn)有多少種不同的選人方法？（）A.156B.216C.240D.30094．2011年是辛亥革命100周年，標(biāo)志其爆發(fā)的事件是（）。A、清帝退位B、南京臨時(shí)政府的成立C、武昌起義D、孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)95．一個(gè)正三角形和一個(gè)正六邊形周長(zhǎng)相等，則正六邊形面積為正三角形的（）A.B.1.5倍C.D.2倍96．某房地產(chǎn)公司分別以80萬(wàn)人民幣的相同價(jià)格出售兩套房屋。一套房星以盈利20％的價(jià)格出售，另一套房屋以盈利30％的價(jià)格出售，那么該房地產(chǎn)公司從中獲利約為（）A.31.5萬(wàn)元B.31.6萬(wàn)元C.31.7萬(wàn)元D.31.8萬(wàn)元97．某企業(yè)有甲、乙、丙三個(gè)倉(cāng)庫(kù)，且都在一條直線上，之間分別相距1千米、3千米，三個(gè)倉(cāng)庫(kù)里面分別存放貨物5噸、4噸、2噸。如果把所有的貨物集中到一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，每噸貨物每千米運(yùn)費(fèi)是90元，請(qǐng)問(wèn)把貨物放在哪個(gè)倉(cāng)庫(kù)最省錢(qián)？（）A.甲B.乙C.丙D.甲或乙98．2，2，3，4，5，6，7，8，（）A.9B.10C.11D.1299．一個(gè)三位數(shù)除以53，商是a，余數(shù)是b（a，b都是正整數(shù)），則a+b的最大值是（）A.69B.80C.65D.75100．小王收購(gòu)了一臺(tái)舊電視機(jī)，然后轉(zhuǎn)手賣(mài)出，賺取了30%的利潤(rùn)，1個(gè)月后，客戶要求退貨，小王和客戶達(dá)成協(xié)議，以當(dāng)時(shí)交易價(jià)格的90%回收了這臺(tái)電視機(jī)，后來(lái)小王又以最初的收購(gòu)價(jià)將其賣(mài)出。問(wèn)小王在這臺(tái)電視機(jī)交易中的利潤(rùn)率為：A.13%B.17%C.20%D.27%

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案B解析主旨概括題。找到關(guān)鍵詞“而”，本段文字著重論述的是如今“短缺”的內(nèi)涵，根據(jù)后面文字可知，現(xiàn)在的短缺是需求快速增長(zhǎng)的情況下人們的相對(duì)高層次消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)造成的，是一種“相對(duì)”短缺，故本題正確答案為B。A、D選項(xiàng)不是本段文字的主要意思，C項(xiàng)概括不符合文意。2、答案D解析“大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次”中的“每”在此表示同一動(dòng)作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，由此可知，第一空只能選“規(guī)律性”或“周期性”。與“簡(jiǎn)單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)。因此本題答案為D。3、答案A解析第一空若填“制作”、“錄制”，應(yīng)在其后加上“了”，表示已完成的意思，否則語(yǔ)義不通，排除C、D。第二空中“效仿”比“羨慕”意思更進(jìn)一步，說(shuō)明已從心理上的崇拜上升到行為上的模仿，更能體現(xiàn)杰克遜巨大的影響力，排除B。再由“以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)”可知，第三空填“支持”比“成立”更恰當(dāng)。本題正確答案為A。4、答案B解析由“中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的”可知，具有意象和意境的藝術(shù)作品的范圍不同，而無(wú)關(guān)創(chuàng)造的難易程度。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。5、答案D解析分析可知，“目前醫(yī)學(xué)界遇到的最難對(duì)付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾?。笔菍?duì)前面“換句話說(shuō)，只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)，剩下的事情就好辦了”的事實(shí)論證?！皳Q句話說(shuō)”之后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是“能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)”，而“將敵人辨認(rèn)出來(lái)”是突破艾滋病和自免疫疾病的一步．故只有D項(xiàng)最恰當(dāng)。6、答案B解析“學(xué)以致用觀”是指為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)的一種觀念。它把學(xué)習(xí)的目的歸之為“用”，體現(xiàn)的是一種腳踏實(shí)地的精神，據(jù)此排除與“實(shí)”無(wú)關(guān)的C、D項(xiàng)。第二空中，“機(jī)械”比喻拘泥于成規(guī)，刻板而不知變通；“功利”指眼前的功效和利益?！皩W(xué)以致用觀”以短期的“用”為目的，忽視了探求真理這一根本目的，故此處選“功利”更貼切。本題答案為B。7、答案D解析解析：材料論述的是語(yǔ)言和事實(shí)的關(guān)系，重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)事實(shí)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，作者說(shuō)“不要總是企圖在語(yǔ)言上占上風(fēng)”，并沒(méi)有否定語(yǔ)言的作用，也沒(méi)有說(shuō)語(yǔ)言不重要。B、C兩項(xiàng)都是無(wú)關(guān)項(xiàng)，文段中沒(méi)有提到，故本題正確答案為D。8、答案D解析由第一空之后的比喻可知，文段將人生比喻成音樂(lè)，因此第一空填入“韻律”最為恰當(dāng)。排除AC。再根據(jù)語(yǔ)義可知，文段想要表達(dá)的是感受生命的美好，因此最后一空應(yīng)該是用雙重否定來(lái)肯定“這是一種美好的安排”，因此應(yīng)該是“不能否認(rèn)”，而“不能忽視”的同義詞是“需要重視”，顯然不符合語(yǔ)境。第二空應(yīng)填入描述交響樂(lè)高潮部分的形容詞，“激昂”最恰當(dāng)。故本題答案為D。9、答案B解析文段先是介紹了癌癥研究的困難現(xiàn)狀，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，介紹了利用數(shù)學(xué)對(duì)癌癥進(jìn)行量化研究的新方法。最后兩句是文段的重點(diǎn)，且起著引出下文的作用。因此，作者接下來(lái)很有可能具體介紹如何利用數(shù)學(xué)來(lái)推動(dòng)癌癥研究。由文段可知人類對(duì)癌細(xì)胞還處于研究階段，A項(xiàng)“破解”與文意不符，C、D項(xiàng)論述主題有誤，文段是在論述癌癥研究，而不是“數(shù)學(xué)家”或“數(shù)學(xué)家的研究興趣”，數(shù)學(xué)只是作為一種研究工具而已。因此本題為答案為B。10、答案A解析③句的“問(wèn)題”指代不明，不宜放在段首，排除B；①講的是“大眾文化”，⑤講的是“精英文化”。這兩個(gè)方面不同的發(fā)展境況對(duì)應(yīng)于②中的“文化領(lǐng)域全然不同的景觀”，故順序?yàn)棰冖佗?，排除C、D。本題答案為A。11、答案C解析結(jié)語(yǔ)推斷題，原文第一句話“人生不可能是盡善盡美的”是本文的基調(diào)，從“不可能”可以看出作者的態(tài)度是接受不完美這個(gè)事實(shí)，B項(xiàng)邏輯不通，不完美轉(zhuǎn)化為完美，那么人生就是盡善盡美了，與第一句話矛盾。項(xiàng)將不對(duì)稱視為缺憾，也不符合第一句話的觀點(diǎn)。D項(xiàng)在原文沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng)符合原文邏輯，不對(duì)稱是事實(shí)，但不一定就是丑或缺憾，也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感。所以選C。12、答案B解析本題主要是對(duì)詞語(yǔ)的搭配和語(yǔ)境的掌握。根據(jù)題目后面的內(nèi)容不同于前面描述的內(nèi)容，所以排除A、D項(xiàng)。第一空白處和第二空處是并列關(guān)系，“既……，也……”用否定的意思表示并列的關(guān)系，第三空白處是對(duì)前面的轉(zhuǎn)折，用“而是”來(lái)修飾。根據(jù)題意的順承關(guān)系，第四空白處應(yīng)當(dāng)是對(duì)前面整體內(nèi)容的一種遞進(jìn)關(guān)系，而不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以用“而且”修飾。最后兩個(gè)空白處表示遞進(jìn)關(guān)系。所以用“既……又……”。13、答案C解析啟發(fā)：指在精神、智能的指導(dǎo)下，使其產(chǎn)生聯(lián)想并有所領(lǐng)悟。鼓舞：使振作起來(lái)，增強(qiáng)信心和勇氣。指引：指導(dǎo)、引領(lǐng)。清醒：認(rèn)清客觀、主觀情況，保持理性。書(shū)籍在困惑時(shí)會(huì)給人啟發(fā)，使人有所領(lǐng)悟，得意時(shí)人容易迷失自己，所以在得意時(shí)，給人清醒。14、答案A解析根據(jù)第一空可以排除C項(xiàng)，“惶然”形容恐懼不安的樣子，從第一句看不出人們對(duì)前路是“恐懼、害怕”。根據(jù)第二空可以排除D項(xiàng)，“躑躅”形容慢慢地走，徘徊不前，故不能再做狀語(yǔ)去修飾“踏前一步”。根據(jù)第三空可以排除B項(xiàng)，“鼓動(dòng)”指以言語(yǔ)或行為激勵(lì)他人使有所行動(dòng)。本題正確答案為A。15、答案A解析蝴蝶效應(yīng)是指初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。啟示我們要防微杜漸，要注重小事小節(jié)，要明白細(xì)節(jié)的重要性。A項(xiàng)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”同樣要求我們從小事做起，不能因?yàn)閴氖滦【腿プ?，也不能因?yàn)楹檬滦【筒蝗プ?，不管是圣賢還是巨惡，都是從做這些小事中慢慢發(fā)展而來(lái)的。故本題答案選A。16、答案B解析先看第一空，古典音樂(lè)愛(ài)好者和喜歡聞書(shū)香的人本身并不保守，只是執(zhí)著于原有的生活方式，古典音樂(lè)愛(ài)好者是挑剔的，但愛(ài)書(shū)者更進(jìn)一步，所以應(yīng)當(dāng)選“偏執(zhí)”。再看第二空，他們可以接受“代替”和“填充”這樣自然發(fā)生的事情，但無(wú)法接受“擠占”“侵占”這樣違背自己意愿的方式。第三空，“承認(rèn)”“認(rèn)為”“覺(jué)得”都帶有下意識(shí)的認(rèn)同感。17、答案B解析A項(xiàng)材料沒(méi)有提到“合作”與“雙贏”的內(nèi)容，而是提到了“擠壓”，中國(guó)糧商能否與國(guó)際糧商合作實(shí)現(xiàn)雙贏，還是一個(gè)疑問(wèn)。B項(xiàng)“滲透”包含有占領(lǐng)和取代的意思，與“擠壓”十分相近，B項(xiàng)內(nèi)容包含材料的要點(diǎn)，適合做本段文字的標(biāo)題。C項(xiàng)文中提到了“擠壓”，但沒(méi)有提到“并購(gòu)”。D項(xiàng)“深遠(yuǎn)的意圖”所指不明確．看到這樣一個(gè)標(biāo)題會(huì)讓人不知所云。故正確答案為B。18、答案C解析社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期在1956年社會(huì)主義改造完成后已經(jīng)結(jié)束。我國(guó)是越過(guò)資本主義直接進(jìn)入社會(huì)主義的．因此生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。但現(xiàn)階段絕不是補(bǔ)資本主義的課．而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后．商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段。19、答案B解析這是一道意圖推斷題。文段通過(guò)對(duì)比與不同人交友的不同結(jié)果，告訴我們朋友對(duì)一個(gè)人的重要影響，因此要謹(jǐn)慎交友，B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤，朋友對(duì)一個(gè)人的未來(lái)固然重要，但不至于“決定”一個(gè)人的未來(lái)。文段中主要講的是交友，而C項(xiàng)說(shuō)的是“人際交往”，偷換了主題，排除。作者的意圖并不是要告訴我們“物以類聚，人以群分”，D項(xiàng)排除。本題正確答案為B。20、答案C解析本題考查的是助詞“的”的使用方法?！暗摹笔墙Y(jié)構(gòu)助詞．在偏正短語(yǔ)中通常不可省略。(3)中“你”是代詞，和“錢(qián)袋”構(gòu)成偏正短語(yǔ)，屬于領(lǐng)屬關(guān)系，必須加“的”。(4)中“障礙”是名詞，和“取勝”構(gòu)成偏正短語(yǔ)，屬于修飾關(guān)系，要加“的”。(1)中“經(jīng)濟(jì)”與“發(fā)展”，(2)中“它們”與“存在”都是主謂結(jié)構(gòu)，通?？梢允÷灾~“的”。故本題正確答案為C。21、答案B解析由第二句“選秀獲勝選手并不是唱片業(yè)主要資源的來(lái)源”可知第一空填“搖籃”、“前身”不合適，排除A、D。由“通過(guò)這種節(jié)目形式摟草打兔子，偶爾發(fā)現(xiàn)意外之喜”可知，選秀節(jié)目更像是唱片工業(yè)的“補(bǔ)充”，而非“延伸”，故答案選8。22、答案C解析實(shí)詞辨析題。由題干“跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪”可知，第一空應(yīng)填入與“見(jiàn)慣不怪”意思相近的詞語(yǔ)，來(lái)與“更是”后面的“見(jiàn)慣不怪”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系?，F(xiàn)象：事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)出來(lái)的外部形態(tài)。氛圍：周?chē)臍夥蘸颓檎{(diào)。常態(tài)：正常的、經(jīng)常呈現(xiàn)的狀態(tài)。特征：特有的屬性。只有“常態(tài)”與“見(jiàn)慣不怪”意思相近，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。由此排除A、B、D項(xiàng)，故本題正確答案為C。23、答案D解析文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，有利于社會(huì)的穩(wěn)定；接著指出中國(guó)目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大，若不采取措施，將不利于社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題。故文段意在說(shuō)明的是要壯大中間階層，即選項(xiàng)D。24、答案A解析本題的突破點(diǎn)在第三個(gè)空。與前句出世的“宗教”相對(duì)，這里應(yīng)選一個(gè)表示人世的詞語(yǔ)，由此可排除C、D。第二空中，由后文的“既沒(méi)有宗教的精神，也沒(méi)有配套法律”可知，這里儒學(xué)輕視的不僅是“法制”建設(shè)，而且應(yīng)是包含精神強(qiáng)制和配套法律在內(nèi)的所有約束制度，故排除B項(xiàng)。本題答案為A。25、答案D解析第二空中，“布局”指對(duì)事物的整體結(jié)構(gòu)作出的規(guī)劃、安排?！熬置妗敝甘挛镌谝欢〞r(shí)間內(nèi)所呈現(xiàn)的狀態(tài)．多指一般事務(wù)。這兩個(gè)詞均不能與“世界”搭配，排除B、C。第一空中，價(jià)值觀問(wèn)題一直都存在，只是在一系列的討論、爭(zhēng)議、辯論中更加清楚、明顯地表現(xiàn)出來(lái)了，“凸現(xiàn)”所包含的突出、顯著的意思恰與此相符。本題答案為D。26、答案B解析實(shí)詞辨析題。題干“出生于二十世紀(jì)三四十年代受過(guò)較多傳統(tǒng)教育或影響的一代人，活下來(lái)的也都垂垂老矣”表明的是在道德的延續(xù)上出現(xiàn)了“大裂谷”，并非強(qiáng)調(diào)道德的發(fā)展。故排除A項(xiàng)。再看第二空，題干內(nèi)容說(shuō)的是三四十年代的人傳承給下一代，那么三四十年代的人做的應(yīng)該是堅(jiān)守，而非跨越或者是承接。故排除C、D項(xiàng)。本題正確答案為B。27、答案C解析文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。顯然作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正常，并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。A項(xiàng)不是文段論述的重點(diǎn)內(nèi)容，排除。B項(xiàng)偷換概念，日本、韓國(guó)保留的是席地而坐的習(xí)俗，而非跪拜禮儀，排除。D項(xiàng)，引發(fā)爭(zhēng)議的不是對(duì)孔子的定位，而是跪拜本身，故排除。本題正確答案為C。28、答案B解析從語(yǔ)境看俄國(guó)兩位大作家都是對(duì)莎士比亞及其劇作持批評(píng)否定的態(tài)度，但是程度有輕有重。根據(jù)“他的態(tài)度倒還像個(gè)紳士，總的來(lái)說(shuō)還算溫和”，可以排除“不屑一顧、心懷不敬、嗤之以鼻”，因?yàn)檫@三個(gè)詞的感情色彩要比“頗有微詞”強(qiáng)烈。所以選擇“頗有微詞”?？芍栏衲蚺u(píng)莎士比亞態(tài)度溫和，托爾斯泰則是猛烈攻擊、口誅筆伐，可知托爾斯泰是把莎劇說(shuō)得“一無(wú)是處”。29、答案C解析第一種完全合成的塑料是由美籍比利時(shí)人列奧·亨德里克·貝克蘭制成的。1907年7月14日，他注冊(cè)了酚醛塑料的專利，1940年5月20日的《時(shí)代》周刊將他稱為“塑料之父”，D項(xiàng)正確。根據(jù)生活常識(shí)可以判斷A、B項(xiàng)正確。特種塑料一般是指具有特種功能，可用于航空、航天等特殊應(yīng)用領(lǐng)域的塑料，C項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選C。30、答案D解析文段將周末相聲俱樂(lè)部的火暴與在傳媒中相聲的冷清作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了回歸群眾、回歸生活的重要性，并指出了相聲獲得新生的途徑。文段并未論述相聲創(chuàng)作的源泉問(wèn)題，A項(xiàng)表述屬于無(wú)中生有。B、C兩項(xiàng)均只是文段論述的某一方面的內(nèi)容，并未指出解決問(wèn)題的方法，只有D項(xiàng)指出了相聲獲得新生的途徑，因此本題答案為D。31、答案B解析解析：材料先講先秦時(shí)代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)．接著講到漢代，文學(xué)開(kāi)始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是B項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法有誤，文學(xué)的涵義是更加具體、細(xì)化了，C項(xiàng)僅是文段論述內(nèi)容的例證，D項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng)。故本題答案為B。32、答案B解析文段的論述中心為“書(shū)院”，故接下來(lái)論述的內(nèi)容也應(yīng)跟“書(shū)院”有關(guān)，排除A、D。書(shū)院的萌芽本身屬于書(shū)院歷史記載的一部分，C項(xiàng)過(guò)于籠統(tǒng)，排除。文段先指出漢代精舍、精廬可算書(shū)院的萌芽，但由于講學(xué)方式、印刷技術(shù)的限制，又不能算真正的書(shū)院，由此引出“真正的書(shū)院”的話題，即書(shū)院正式出現(xiàn)的時(shí)間，B項(xiàng)正確，當(dāng)選。33、答案C解析文段闡述了商品化使得民間藝術(shù)正在本質(zhì)性消亡，給民間藝術(shù)的延續(xù)造成了負(fù)面影響。故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)偷換了概念，文段的論述是“普查與記錄原生態(tài)民間藝術(shù)的過(guò)程是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神”，而不是“使得民間藝術(shù)成為一種精神”，故排除D。由“保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著．把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難”可知，C項(xiàng)正確。34、答案D解析解析：“興味索然”指對(duì)某事物沒(méi)有一點(diǎn)興趣，而題干表達(dá)的是“打油詩(shī)”本身毫無(wú)趣味，故排除A。“索然無(wú)味”、“平淡無(wú)奇”從句意上可以修飾“打油詩(shī)”，但與“直白如水”相承接，則不如“味同嚼蠟”的比喻色彩濃厚。本題答案為D。35、答案C解析郵局對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于網(wǎng)購(gòu)本題考查對(duì)應(yīng)關(guān)系。使用電子郵件可以代替去郵局發(fā)信，網(wǎng)購(gòu)可以代替百貨商場(chǎng)購(gòu)物。二、常識(shí)判斷36、答案D解析解析：新疆是我國(guó)面積最大、國(guó)境線最長(zhǎng)、交界鄰國(guó)最多的省份。從東北到西南分別與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦接壤，西南部和阿富汗、巴基斯坦、印度相鄰。故本題答案選D。37、答案A解析甲對(duì)乙某雖然使用了“劫持”的行為，但仍然是當(dāng)場(chǎng)強(qiáng)取在被害人控制、支配下的財(cái)物，故仍屬于搶劫罪。38、答案B,C,D解析A項(xiàng)表述的內(nèi)容本身錯(cuò)誤，應(yīng)排除。故本題答案為BCD。39、答案A解析解析：多數(shù)魚(yú)類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，此為一種長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的保護(hù)色，因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色，無(wú)論從上面或下面觀察，魚(yú)類保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體，可以輕而易舉地躲避水鳥(niǎo)或肉食性魚(yú)類的捕食。40、答案B解析波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)言，而非消失了，故A項(xiàng)的“煙消云散”不恰當(dāng)，排除?！皽婧ＩＬ铩北扔魇朗伦兓浅４?，不能用來(lái)形容命運(yùn)，排除C項(xiàng)。由波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言的事例可知，其淪落的過(guò)程是非?？斓?，選項(xiàng)中只有“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn)，且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。本題選B。【知識(shí)鏈接】煙消云散：比喻事物全部消失。不堪一擊：指力量十分薄弱。明日黃花：多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。敗走麥城：形容事事能成功的人也有失敗的時(shí)候。41、答案D解析42、答案C解析捐獻(xiàn)可以體現(xiàn)愛(ài)心，援救可以體現(xiàn)人道。43、答案A解析《墨經(jīng)》是《墨子》一書(shū)中的重要組成部分?！赌?jīng)》概括了墨家關(guān)于認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)的研究成果。書(shū)中自然科學(xué)的知識(shí)十分豐富，有我國(guó)最早的關(guān)于幾何學(xué)、力學(xué)、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的記載。在幾何學(xué)知識(shí)方面，《墨經(jīng)》對(duì)一系列幾何概念加以抽象和概括，作出科學(xué)定義。在力學(xué)知識(shí)方面，《墨經(jīng)》分析了杠桿平衡的有關(guān)問(wèn)題?！赌?jīng)》還有關(guān)于浮力原理的樸素直觀的描述。在光學(xué)知識(shí)方面，《墨經(jīng)》中共有八條，近人稱它為“墨經(jīng)光學(xué)八條”，即：光與影的關(guān)系、半影的形成、小孔成像、光的反射、光源和物的相對(duì)位置與影的關(guān)系、平面鏡成像、凹面鏡成像、凸面鏡成像等。故本題答案選A。44、答案D解析2010年10月18日，中共中央第十七屆五中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，并決定增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席，故①、④正確；②、③都屬于十七屆五中全會(huì)報(bào)告中所提到內(nèi)容，故選。所以本題答案為D。45、答案B解析孫中山在IB=民主義指導(dǎo)下進(jìn)行的一系列革命相繼以失敗告終，使他逐漸認(rèn)識(shí)到要在中國(guó)走獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路，必須聯(lián)合一切反帝反封建的革命力量共同來(lái)完成，才會(huì)有三大政策下的新三民主義，它賦予新三民主義鮮明的反帝反封建的新內(nèi)涵。46、答案D解析在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，中國(guó)不提倡以武力解決實(shí)際問(wèn)題。47、答案B解析地球自轉(zhuǎn)有周年周期變化，也稱為季節(jié)性變化，它表現(xiàn)為春天地球自轉(zhuǎn)變慢，秋天地球自轉(zhuǎn)加快，主要由風(fēng)的季節(jié)性變化引起，故A錯(cuò)誤；驚蟄是二十四節(jié)氣之一，一般在每年3月4日7日，這時(shí)氣溫回升較快，漸有春雷萌動(dòng)，“驚蟄”是指鉆到泥土里越冬的小動(dòng)物被雷震醒出來(lái)活動(dòng)，B項(xiàng)正確；日全食是日食的一種，即太陽(yáng)被月亮全部遮住的天文現(xiàn)象。如果太陽(yáng)、月球、地球三者正好排成或接近一條直線，月球擋住了射到地球上去的太陽(yáng)光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)發(fā)生日食現(xiàn)象，C錯(cuò)誤；天文單位是一個(gè)長(zhǎng)度的單位，約等于地球跟太陽(yáng)的平均距離，一天文單位約等于1．496億千米，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選B。48、答案A,B解析建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)容之一，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，正確處理生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，切實(shí)保障廣大城鄉(xiāng)居民生產(chǎn)生活安全、國(guó)家生態(tài)安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容，也是評(píng)價(jià)增長(zhǎng)質(zhì)量的一個(gè)重要內(nèi)容。另外，題中所給文字內(nèi)容也完全是圍繞資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)在闡述，后發(fā)優(yōu)勢(shì)和綜合指標(biāo)在其中無(wú)任何體現(xiàn)。所以排除C、D，選A、B兩項(xiàng)。49、答案A解析甲是在行使職權(quán)的過(guò)程中被乙打傷，甲是代表國(guó)家，而不是以其私人身份與乙發(fā)生了沖突關(guān)系，甲的行為是職務(wù)行為，并非民事主體問(wèn)的民事關(guān)系。其醫(yī)藥費(fèi)營(yíng)養(yǎng)費(fèi)和其他傷殘的費(fèi)用是由國(guó)家補(bǔ)償?shù)模挥梢襾?lái)賠償，也就不能轉(zhuǎn)化為甲和乙之間的民事法律關(guān)系．所以不應(yīng)當(dāng)選B。其次，公安局認(rèn)定乙的行為構(gòu)成妨礙公務(wù)，乙的行為侵害的是行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法秩序，從這個(gè)角度來(lái)講，甲不但不是行政相對(duì)人，也不是利害關(guān)系人，因此既不能提起行政復(fù)議，也不能提起行政訴訟。因此答案選A。甲的行為是職務(wù)行為，并非平等民事主體的民事關(guān)系。其醫(yī)藥費(fèi)營(yíng)養(yǎng)費(fèi)和其他傷殘的費(fèi)用是由國(guó)家補(bǔ)償?shù)?，不由乙?lái)賠償，也就不能轉(zhuǎn)化為甲和乙之間的民事法律關(guān)系，B不當(dāng)選；公安局認(rèn)定乙的行為構(gòu)成妨礙公務(wù)，乙的行為侵害的是行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法秩序，從這個(gè)角度來(lái)講，甲不但不是行政相對(duì)人，也不是利害關(guān)系人，因此既不能提起行政復(fù)議，也不能提起行政訴訟。A項(xiàng)當(dāng)選。50、答案D解析【解析】“鞠躬盡瘁，死而后已”出自諸葛亮的《后出師表》。51、答案D解析題干認(rèn)為，患兒停食母乳改用牛乳，神經(jīng)性皮炎也不能因此消失，所以肯定存在其他原因引起該炎癥。A項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)；B項(xiàng)為支持項(xiàng)，表明確有其他原因(遺傳)可能導(dǎo)致該炎癥；C項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)：D項(xiàng)為削弱項(xiàng)，說(shuō)明該炎癥屬頑癥，短期難治愈，因此即使停食母乳也不會(huì)立即消失。故選D。52、答案A解析太陽(yáng)風(fēng)暴指太陽(yáng)在黑子活動(dòng)高峰階段從恒星上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流。爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子所形成的高速粒子流，嚴(yán)重影響地球的空間環(huán)境，破壞臭氧層，干擾無(wú)線通信，對(duì)人體健康也有一些危害。太陽(yáng)風(fēng)使彗星形成長(zhǎng)長(zhǎng)的向著反太陽(yáng)方向延伸的彗尾。選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤，不是促使臭氧產(chǎn)生而是破壞臭氧。故選A。53、答案C解析民主社會(huì)主義，也稱社會(huì)民主主義，起源于19世紀(jì)初，是世界各國(guó)社會(huì)黨、社會(huì)民主黨、工黨所信奉的思想體系與意識(shí)形態(tài)，在國(guó)際上有一定的影響。19世紀(jì)中葉，在西方工人運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行活動(dòng)和發(fā)揮影響的，不僅有以馬克思、恩格斯為代表的共產(chǎn)主義者，還有其他種種非馬克思主義思潮的代表，社會(huì)民主派、社會(huì)民主主義者就是其中之一?？梢?jiàn)民主社會(huì)主義并不是馬克思主義的分支，故排除③，其他均正確。54、答案A解析“背影比前臉更重要”只是作者舉的一個(gè)例子，而通篇也沒(méi)有提到“名聲”，故排除B、C兩項(xiàng)。由最后一句“我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己走過(guò)去別讓人戳脊梁骨”可知，這段文字的主旨是說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該看好自己的背影，而無(wú)關(guān)背影與“德行和名聲”的關(guān)系。故選A。55、答案A解析人類肉眼可感受到的光，稱為可見(jiàn)光，在光譜中通常以“紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫”等的光色來(lái)表示?？梢?jiàn)光的波長(zhǎng)為380760納米