++第8課+歐洲的思想解放運動之課時2　近代科學(xué)的興起與啟蒙運動導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊+

課時2近代科學(xué)的興起與啟蒙運動知識點一近代科學(xué)的興起[學(xué)生用書(第40－41頁)]概念16—17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命”背景隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性變化成就天文學(xué)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀物理學(xué)英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)其他近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步影響(1)形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法(2)促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步思維點撥“日心說”提出的意義“日心說”提出的偉大意義不在于其正確性，它的意義在于其否定了教會宣揚的“地心說”，動搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)。它掀起了一場天文學(xué)領(lǐng)域的根本性革命，是人類探求客觀真理道路上的里程碑。問題思考閱讀教材“歷史縱橫”，分析材料反映了什么歷史現(xiàn)象？據(jù)此可以得出什么認(rèn)識？提示現(xiàn)象：歐洲封建教會的專制統(tǒng)治對科學(xué)發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。認(rèn)識：科學(xué)家們?yōu)榭茖W(xué)真理而獻(xiàn)身的精神，推動了近代科學(xué)的興起，促進(jìn)了人們思想的解放。主題一發(fā)現(xiàn)世界——近代科學(xué)的興起名家論史科學(xué)革命的原因材料為什么這一劃時代的發(fā)展(科學(xué)革命)會出現(xiàn)在西方呢？一個原因在于文藝復(fù)興的人文主義學(xué)術(shù)成就。學(xué)者和藝術(shù)家……不再希望通過經(jīng)院哲學(xué)家的變形眼鏡來看古人，而是直接求助于原始資料，親自掘起雕像、閱讀原文?！魺o西歐縮小匠人與學(xué)者之間鴻溝的有利社會環(huán)境，人類學(xué)識上的這些成果原不可能獨自引起科學(xué)革命?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》解讀人文主義的傳播，使得人們開始重視探索人與自然的奧秘，社會地位的提高更是激發(fā)了科學(xué)家們的熱情。史料探究近代科學(xué)與思想解放材料近代科學(xué)是啟蒙思想家們徹底批判宗教神學(xué)和封建專制的有力武器……科學(xué)文化與法國啟蒙運動的互動，為啟蒙運動和大革命奠定了思想、文化基礎(chǔ)；科學(xué)文化在經(jīng)歷了啟蒙運動和大革命的洗禮后，變得愈加豐富多彩，法國科學(xué)從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初期出現(xiàn)空前繁榮?！幾詶顚幰弧稓v史學(xué)習(xí)新視野新知識》根據(jù)材料概括啟蒙運動和科學(xué)革命之間的關(guān)系。試答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________提示關(guān)系：科學(xué)革命為啟蒙思想家培育了一種注重必然性的理性精神，推動了啟蒙運動的開展。啟蒙運動崇尚科學(xué)和對人類理性的樂觀主義態(tài)度促進(jìn)了近代科學(xué)的發(fā)展。(2023·濱州高一期中)英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系。牛頓的發(fā)現(xiàn)()A．體現(xiàn)重視理性思維B．在工業(yè)革命的推動下發(fā)生C．打破人們宗教信仰D．使人們擺脫了神學(xué)影響答案A解析牛頓的發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了重視經(jīng)驗和事實相結(jié)合的理性化思維方式，A項正確；牛頓的發(fā)現(xiàn)在工業(yè)革命之前，排除B項；牛頓的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了思想解放，但并沒有打破宗教信仰，排除C項；神學(xué)的影響并未因牛頓的發(fā)現(xiàn)而被擺脫，排除D項。知識點二啟蒙運動[學(xué)生用書(第41－42頁)]1．背景(1)隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)發(fā)展，人們思想得到進(jìn)一步解放。(2)新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛。2．含義：以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。圖解歷史理性主義3．發(fā)展：17世紀(jì)，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想；18世紀(jì)，法國成為啟蒙運動的中心；18世紀(jì)后期，啟蒙運動達(dá)到高潮，并擴(kuò)展到歐洲其他國家及北美地區(qū)。4．代表人物及主張思想家觀點共性孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三大權(quán)力，相互監(jiān)督、制衡①判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的理性，強調(diào)獨立思考和自主精神。②相信進(jìn)步，相信在科學(xué)和教育的作用下，社會將趨于完美。③對未來社會提出了一些基本的政治思想伏爾泰寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革，建立君主立憲制盧梭主張主權(quán)在民亞當(dāng)·斯密(“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”)勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭康德(啟蒙思想的集大成者)人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等5.影響(1)進(jìn)一步解放人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于資產(chǎn)階級統(tǒng)治在這些國家的建立。(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。圖解歷史啟蒙運動中的國家學(xué)說問題思考閱讀教材“史料閱讀”，思考為什么人民打破自己身上的桎梏就“做得更對”？試答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________提示原因：盧梭主張社會契約論，強調(diào)主權(quán)在民，人民根據(jù)個人意志投票產(chǎn)生公共意志，如果主權(quán)者走向公共意志的反面，人民就有權(quán)推翻主權(quán)者。主題二理性王國的構(gòu)建——啟蒙運動史料探究啟蒙運動的影響材料啟蒙運動一開始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域，對理性思想的宣揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對社會影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢，要求廢除王權(quán)、建立民主政體、還政于民的思想成為政治思想的主流。爭取在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標(biāo)，一個具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上?！幾孕煨隆段鞣轿幕贰犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括啟蒙運動時期政治思想的內(nèi)容，并分析啟蒙運動對西方社會發(fā)展的積極影響。試答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________提示內(nèi)容：批判封建專制制度；提出建立資本主義社會政治構(gòu)想；追求人本身的解放。積極影響：沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治；推動了歐美資產(chǎn)階級革命爆發(fā)；指導(dǎo)了資產(chǎn)階級政治制度確立；傳播了自由和平等的思想，促進(jìn)了思想的解放。深化拓展歷史解釋——啟蒙運動的特點(1)從批判的對象上看：矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x、教權(quán)主義。伏爾泰反對君主專制，提倡“天賦人權(quán)”；孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立”學(xué)說；盧梭提出“主權(quán)在民”，反對專制主義。(2)從批判的方式上看：擺脫了宗教的束縛，強調(diào)“理性”。對封建制度進(jìn)行理性的批判，是科學(xué)進(jìn)步與資產(chǎn)階級力量發(fā)展壯大的反映。(3)從批判的領(lǐng)域上看：宣揚科學(xué)和理性的主要目的是反對專制、教權(quán)和迷信。(4)從歷史作用上看：為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級統(tǒng)治做了思想動員和理論準(zhǔn)備，成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)、建立資本主義制度的強大思想武器。(2023·沈陽高一期中)1765年，盧梭的著作《愛彌爾》被判在馬德里的一所教堂公開焚毀。此后，伏爾泰、狄德羅等人的著作被運到西班牙，贏得眾多讀者的喜愛。1768年，一名法國修道士在游歷西班牙后指出：西班牙已普遍產(chǎn)生宗教的漠視，甚至于不信宗教。這反映出當(dāng)時()A．宗教神學(xué)權(quán)威開始遭受沖擊B．反對宗教迫害成為時代主題C．理性精神在歐洲進(jìn)一步傳播D．西班牙成為宗教改革新中心答案C解析啟蒙思想家的著作在西班牙由焚毀到受歡迎，這體現(xiàn)了理性精神在歐洲進(jìn)一步傳播，C項正確；宗教神學(xué)權(quán)威在近代科學(xué)革命中就已經(jīng)受到?jīng)_擊，排除A項；啟蒙運動時期的時代主題是理性主義，排除B項；材料反映的是啟蒙思想在西班牙的傳播，且西班牙不是宗教改革的新中心，排除D項。知識體系學(xué)科術(shù)語1.文藝復(fù)興以復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義宣傳資產(chǎn)階級的思想主張，肯定了人的價值和尊嚴(yán)，解放了人的思想。2.宗教改革使人獲得了靈魂得救的自主權(quán)，進(jìn)一步解放了人們的思想，推動了資本主義的發(fā)展和民族國家的形成。3.文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了教會權(quán)威，促進(jìn)了近代科學(xué)的興起。近代科學(xué)削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。4.啟蒙運動表達(dá)了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)訴求，為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。視野拓展經(jīng)典力學(xué)的挑戰(zhàn)者19世紀(jì)末，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，放射線和原子被發(fā)現(xiàn)，另一方面擴(kuò)展到整個宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展，人們對在光速或接近光速運動狀態(tài)下的物質(zhì)的研究，也超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)遇到了被稱為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個無法解釋的難題。其一就是被認(rèn)為是光、電等的傳播載體的以太的不存在，這使得經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對時空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》解讀材料主要描述了美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯對相對論產(chǎn)生原因的評論。唯物史觀啟蒙運動與科學(xué)的關(guān)系這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀(jì)占支配地位的觀念：科學(xué)方法是研究社會活動和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識，因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識，這已成為一種共識。——[美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》解讀近代早期的自然科學(xué)發(fā)展和科學(xué)的方法；科學(xué)理性和啟蒙運動的相互推動關(guān)系。感悟與思考記錄點滴心得培育歷史學(xué)科素養(yǎng)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________課時精練1．(2023·青島高一期中)14—18世紀(jì)，歐洲相繼發(fā)生了文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動。這些運動旨在反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，產(chǎn)生了許多革命性的認(rèn)識。其中，動搖了封建神學(xué)基礎(chǔ)的是()A．“地心說” B．“日心說”C．“人文主義” D．“因信稱義”答案B解析結(jié)合所學(xué)可知，哥白尼的“日心說”使自然科學(xué)擺脫了神學(xué)羈絆，動搖了封建神學(xué)基礎(chǔ)，B項正確；“地心說”是天主教會的主張，排除A項；人文主義是文藝復(fù)興的思想內(nèi)核，重視人的價值，與材料不符，排除C項；因信稱義是馬丁·路德宗教改革的主張，并未動搖封建神學(xué)基礎(chǔ)，排除D項。2．(2023·陽泉高一期中)歐洲從13—15世紀(jì)便陸續(xù)辦起旨在培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會、為社會服務(wù)的各種有教養(yǎng)的人的世俗學(xué)校，在這類學(xué)校中學(xué)習(xí)研究幾何學(xué)和自然哲學(xué)(科學(xué))等課程不僅是必需的，而且還會受到鼓勵。這些世俗學(xué)校的設(shè)立()A．改變了歐洲社會的發(fā)展方向B．解除了宗教神學(xué)的思想束縛C．為恢復(fù)古希臘文化作出貢獻(xiàn)D．推動了近代自然科學(xué)的興起答案D解析結(jié)合所學(xué)可知，13－15世紀(jì)處于科學(xué)革命的前夕，學(xué)校開設(shè)自然科學(xué)的相關(guān)課程，有利于近代自然科學(xué)的興起，D項正確；材料主要強調(diào)世俗學(xué)校的科學(xué)教育，沒有討論對社會的影響，排除A項；“解除了”的說法不符合史實，排除B項；材料中世俗學(xué)校所設(shè)立的課程與恢復(fù)古希臘文化沒有太大的關(guān)系，排除C項。3．(2023·金華高一期中)16至17世紀(jì)，歐洲自然科學(xué)研究取得重大突破，被稱為“科學(xué)革命”。以下關(guān)于科學(xué)革命的評價正確的是()①形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式②削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱③推動了民族國家的形成④促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④答案D解析16－17世紀(jì)歐洲的科學(xué)革命，主要特點是重視實驗和理性，人們對自然界的認(rèn)識發(fā)生了革命性變化，形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，確立了發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步，因此①②④符合題意，D項正確；宗教改革有利于民族國家的形成，科學(xué)革命與民族國家沒有直接關(guān)系，③錯誤，排除A、B、C項。4．(2023·眉山高一期中)下表為17至18世紀(jì)歐洲部分國家重要科技發(fā)明統(tǒng)計(單位：項)。據(jù)下表可推知，這些科技發(fā)明的出現(xiàn)()國家數(shù)學(xué)物理化學(xué)天文學(xué)地學(xué)生物醫(yī)學(xué)英國26141516109德國7512855西班牙002001荷蘭052201A.力圖打破封建專制的束縛B．深受工業(yè)革命的影響C．鼓舞人民為自由和人權(quán)而戰(zhàn)D．推動資產(chǎn)階級革命爆發(fā)答案C解析17－18世紀(jì)歐洲自然科學(xué)取得很大進(jìn)展，大量科技發(fā)明涌現(xiàn)，揭示了許多自然界的奧秘，推動了啟蒙運動的興起，鼓舞人民為自由和人權(quán)而戰(zhàn)，C項正確；力圖打破封建專制束縛的是啟蒙運動，排除A項；B項因果關(guān)系顛倒，排除；近代科學(xué)的興起有助于思想解放和社會進(jìn)步，與資產(chǎn)階級革命爆發(fā)無直接因果關(guān)系，排除D項。5．16世紀(jì)的法國居民幾乎都被忠君思想聯(lián)結(jié)在一起，但18世紀(jì)對王朝國家的批判在一些思想家那里達(dá)到了最高潮。這一變化出現(xiàn)的主要原因是()A．君主專制的加強 B．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．文藝復(fù)興的影響 D．近代民族國家形成答案B解析18世紀(jì)法國是歐洲啟蒙運動的中心，啟蒙運動以理性主義為旗幟，反對專制主義、教權(quán)主義，其主要原因是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項正確；君主專制的加強是啟蒙運動的背景，不是主要原因，排除A項；文藝復(fù)興是啟蒙運動興起的思想因素，不是主要原因，排除C項；近代民族國家形成不是啟蒙運動興起的原因，排除D項。6．(2023·寧波高一階段練習(xí))下圖是1738年伏爾泰的《牛頓哲學(xué)原理》封面圖。據(jù)此可知該書()(“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。)A．標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的誕生B．推動了啟蒙思想的興起C．有利于思想變革的深化D．仍然以神權(quán)思想為主導(dǎo)答案C解析依據(jù)材料可知，伏爾泰在其著作中強調(diào)牛頓將理性之光傳到了自己身上，將自然科學(xué)革命與啟蒙運動聯(lián)系起來，宣揚理性和科學(xué)，有利于思想變革的深化，C項正確；牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)誕生，排除A項；啟蒙運動興起于17世紀(jì)，排除B項；伏爾泰等啟蒙思想家反對神權(quán)和教權(quán)，以理性主義為主導(dǎo)，排除D項。7．(2023·衢州高一期中)孟德斯鳩認(rèn)為，羅馬之所以強盛，是因為元老院(立法與管理權(quán))組織健全，執(zhí)政官(最高行政長官)忠于職守，法律開明，監(jiān)察官(監(jiān)督風(fēng)紀(jì))廉潔公正……反之實行君主政體……國家就會日益衰亡。這說明孟德斯鳩()A．寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革B．認(rèn)為自然賦予人類以平等的權(quán)利C．主張國家應(yīng)該以社會契約為支柱D．為闡發(fā)啟蒙思想而尋找歷史淵源答案D解析孟德斯鳩通過分析羅馬強盛的原因，強調(diào)立法、行政和監(jiān)察相互制衡的重要性，說明他為闡發(fā)啟蒙思想而尋找歷史淵源，D項正確；寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革的是伏爾泰，排除A項；材料沒有提及人類的平等權(quán)利，排除B項；主張國家應(yīng)該以社會契約為支柱的思想家是盧梭，排除C項。8．在亞當(dāng)·斯密看來，自由競爭市場經(jīng)濟(jì)之所以優(yōu)越，就在于它是一種能使公私利益相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的機制。在道德領(lǐng)域，亞當(dāng)·斯密不承認(rèn)任何權(quán)威，只認(rèn)同利己與利他相結(jié)合的“合宜”才是美德。在此，亞當(dāng)·斯密()A．批判啟蒙運動的缺陷B．肯定市場經(jīng)濟(jì)與道德情操的統(tǒng)一C．突出理性的標(biāo)準(zhǔn)作用D．承認(rèn)利己是市場經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)答案B解析亞當(dāng)·斯密認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)既有為私利服務(wù)的特性，同時又具有利他的道德性，故他肯定市場經(jīng)濟(jì)與道德情操的統(tǒng)一，B項正確；材料強調(diào)市場經(jīng)濟(jì)的特性，并未提及啟蒙運動的缺陷，排除A項；材料并未突出理性標(biāo)準(zhǔn)，排除C項；他承認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)是利己和利他的結(jié)合，不是單獨強調(diào)利己，排除D項。9.(2023·南昌高一期中)下圖為18世紀(jì)末的法國漫畫《光明向我們逐步走來》。畫面正中是一棵插著共和國三色旗的自由之樹；頭戴“小紅帽”的女神手中提著象征公平的三角架；臥在一旁的獅身上馱著代表國家權(quán)力的束棒；刻著“人民主權(quán)”的臺基上，高盧雄雞正引吭高歌。這一作品反映出()A．法國共和制的最終確立B．法國啟蒙運動的興起C．神學(xué)對政治變革的影響D．啟蒙思想的政治意義答案D解析材料中提到的“共和”“自由”“公平”“人民主權(quán)”等理念均來自啟蒙思想，這一作品反映出啟蒙思想對法國政治變革的重大影響，D項正確；法國共和制的最終確立是在19世紀(jì)，排除A項；18世紀(jì)后期，法國啟蒙運動達(dá)到高潮，排除B項；材料主要強調(diào)“共和”“自由”“公平”“人民主權(quán)”等理念的影響，并非突出神學(xué)對政治變革的影響，排除C項。10．(2023·淮安高一期中)論及西方某一思想解放運動，史學(xué)家評論說：“它不僅起了振聾發(fā)聵的精神解放作用，而且為法國大革命進(jìn)行了必要的準(zhǔn)備，可以說，在精神上直接孕育了法國大革命。”這一思想運動的精神內(nèi)核是()A．人文主義 B．信仰得救C．現(xiàn)世幸福 D．理性主義答案D解析啟蒙運動為法國大革命進(jìn)行了必要的準(zhǔn)備，而啟蒙運動的精神內(nèi)核是理性主義，D項正確；人文主義是文藝復(fù)興的精神內(nèi)核，排除A項；信仰得救是宗教改革的內(nèi)容，排除B項；提倡現(xiàn)世幸福是文藝復(fù)興的主張，排除C項。11．(2023·濟(jì)寧高一期中)11世紀(jì)以來，君主觸診成為備受珍視的儀式。當(dāng)時人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性，君主的觸摸可以治愈“國王病”、淋巴結(jié)核等各種疾病。到牛頓和洛克的時代，觸診幾乎在一夜間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變一定程度上表明()A．科學(xué)的發(fā)展改變了君權(quán)觀念B．醫(yī)學(xué)的進(jìn)步攻克了諸多疾病C．君權(quán)的運行受到嚴(yán)格的限制D．科學(xué)宇宙觀動搖了教會地位答案A解析11世紀(jì)，人們認(rèn)為君主的觸摸可以治愈疾病，這成為國王威望的一種象征，但伴隨著自然科學(xué)和啟蒙運動的發(fā)展，扭轉(zhuǎn)了這種錯誤認(rèn)識，這體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展改變了人們對君權(quán)的認(rèn)識，A項正確；材料并沒有體現(xiàn)近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展及其作用，排除B項；材料體現(xiàn)了科學(xué)對君權(quán)認(rèn)識的沖擊，并沒有體現(xiàn)君權(quán)運行狀況，排除C項；材料并未提及教會的地位，排除D項。12．(2023·菏澤高一階段練習(xí))通過下圖可以看出當(dāng)時()17世紀(jì)英格蘭社會精英人士對宗教和科學(xué)初始興趣取向比例變化統(tǒng)計圖A．自然科學(xué)與宗教神學(xué)無法兼容并存B．工業(yè)革命對思想解放的推動C．科學(xué)革命對宗教觀念產(chǎn)生沖擊作用D．啟蒙運動高舉理性主義大旗答案C解析根據(jù)圖示內(nèi)容可知，17世紀(jì)英格蘭社會精英人士對宗教的初始興趣取向逐漸降低，對科學(xué)的初始興趣取向逐漸升高，其原因在于這一時期科學(xué)革命沖擊了神學(xué)世界觀，解放了人們的思想，C項正確；材料強調(diào)人興趣的轉(zhuǎn)移，并不能說明自然科學(xué)與宗教神學(xué)之間的絕對矛盾對立，排除A項；此時工業(yè)革命尚未開展，排除B項；材料描述的是科學(xué)革命的影響而非啟蒙運動，排除D項。13．(2023·運城高一期中)18世紀(jì)，許多啟蒙思想家都受到過當(dāng)局的迫害。伏爾泰曾被投入巴士底獄，被放逐國外，1734年其著作《哲學(xué)通信》出版后即遭到查禁；狄德羅主編的《百科全書》手稿曾被查抄、遭刪減，被列為禁書，作者們也受到政府的嚴(yán)密監(jiān)視。對上述信息解釋最準(zhǔn)確的是()A．君主專制統(tǒng)治面臨巨大危機B．啟蒙思想成為時代主流思想C．啟蒙運動缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)D．啟蒙思想過分強調(diào)反對王權(quán)答案A解析政府懼怕啟蒙思想家批判君主專制制度，因此對他們實施迫害，這反映出18世紀(jì)的君主專制統(tǒng)治面臨巨大危機，A項正確；材料不能體現(xiàn)啟蒙思想是時代主流思想，排除B項；材料體現(xiàn)政府的態(tài)度，不能說明啟蒙思想缺乏群眾基礎(chǔ)，且C項說法不符合史實，排除；啟蒙運動反對王權(quán)是歷史發(fā)展的潮流，不存在“過分”的說法，排除D項。14．(2023·淄博高一期中)恩格斯指出：盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。恩格斯意圖是說明盧梭()A．思想的進(jìn)步性 B．思想的階級局限C．政治理想遠(yuǎn)大 D．思想啟蒙的作用答案B解析馬克思認(rèn)為盧梭的社會契約論維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益，說明其存在一定的階級局限性，B項正確；馬克思并未強調(diào)盧梭思想的進(jìn)步性，排除A項；材料并不是強調(diào)盧梭的政治理想，排除C項；材料未涉及啟蒙思想的影響，排除D項。15．(2023·臨夏高一期中)下表為部分啟蒙思想家及其主張。據(jù)此可知，他們()思想家思想主張孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互