2022年中考統(tǒng)編版歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-第四單元　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期-政權(quán)分立與民族交融

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融本階段時(shí)間界限為220年到589年,主要包括五部分的內(nèi)容:三國(guó)鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷、東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)、北魏政治和北方民族大交融、魏晉南北朝的科技與文化。政治方面政權(quán)更替頻繁,中國(guó)長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),但分裂中孕育著新的統(tǒng)一因素經(jīng)濟(jì)方面北方戰(zhàn)亂,生產(chǎn)遭到破壞;北人南遷,南方地區(qū)得到開(kāi)發(fā),南北經(jīng)濟(jì)差距縮小民族關(guān)系方面民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少,出現(xiàn)各民族大交融科技文化方面承前啟后,科技文化大放異彩三國(guó)鼎立課標(biāo):知道赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。1.官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn):官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年公元208年雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍特點(diǎn)以少勝多以少勝多(孫劉聯(lián)軍:火攻)結(jié)果曹操勝利曹操失敗影響為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)2.三國(guó)鼎立:(1)局面形成。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。①曹魏:重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利。②孫吳:開(kāi)發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展了海外貿(mào)易。230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。③蜀漢:在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。(1)曹操是東漢末年人,而非三國(guó)時(shí)期歷史人物。(2)三國(guó)時(shí)期,國(guó)家雖然處于分裂狀態(tài),但是與東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面相比,實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)大范圍的局部統(tǒng)一,促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,為以后全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),因此是歷史的一大進(jìn)步。西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷課標(biāo):知道兩晉南北朝的更替,初步了解人口的南遷。1.西晉的建立與統(tǒng)一:266年,司馬炎自立為帝(晉武帝),改國(guó)號(hào)為晉,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)西晉。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了全國(guó)。2.八王之亂:(1)背景:西晉初年,大封同姓諸王;晉惠帝昏庸無(wú)能。(2)概況:晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。(3)影響:對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害,西晉從此衰落;形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。3.北方游牧民族的內(nèi)遷:(1)少數(shù)民族內(nèi)遷:東漢、魏、晉時(shí)期,我國(guó)北方的游牧民族氐族、羌族、匈奴族、羯族和鮮卑族不斷內(nèi)遷。(2)十六國(guó):西晉滅亡后,從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,總稱(chēng)為“十六國(guó)”。(3)前秦統(tǒng)一北方:4世紀(jì)后期,氐族苻堅(jiān)建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,并統(tǒng)一了黃河流域。從三國(guó)到西晉的過(guò)程?hào)|晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)課標(biāo):初步了解江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。1.東晉的興亡:(1)西晉的滅亡:316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。(2)東晉的興亡。①建立:317年,司馬睿建立,定都建康(今南京)。②統(tǒng)治:政治上,形成“王與馬,共天下”的局面。經(jīng)濟(jì)上,江南出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安,戶(hù)口殷實(shí)”的景象。③滅亡:420年,東晉滅亡。2.南朝的政治:420-589年,中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”。3.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā):(1)原因:①北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);(主要原因)②江南地區(qū)自然條件優(yōu)越;③江南地區(qū)社會(huì)比較安定;④南北方人民的共同努力。(2)表現(xiàn)。①農(nóng)業(yè)。a.農(nóng)田水利:大量荒地被開(kāi)墾出來(lái),耕地面積不斷增加,并興修了很多水利工程。b.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù):推廣和改進(jìn)犁耕,實(shí)行精耕細(xì)作,以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等。c.多種經(jīng)營(yíng):種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等。②手工業(yè):手工業(yè)有了快速的進(jìn)步?？壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。③商業(yè):商業(yè)發(fā)展,城市繁榮,南朝時(shí)的建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市?！妒酚洝酚涊d的西漢時(shí)的江南:地廣人稀,生產(chǎn)水平落后,商業(yè)不發(fā)達(dá),貧富分化程度低。漢代的江南尚未得到開(kāi)發(fā)?！端螘?shū)》記載的南朝時(shí)的江南:物產(chǎn)豐富,糧食產(chǎn)量高,手工業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)富庶?？梢?jiàn),魏晉以來(lái),江南已逐漸得到開(kāi)發(fā)。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的變化示意圖北魏政治和北方民族大交融課標(biāo):通過(guò)北魏孝文帝改革,初步理解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。1.淝水之戰(zhàn):383年,苻堅(jiān)率軍南下,企圖消滅東晉,東晉以少勝多大敗前秦。戰(zhàn)后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。2.北魏孝文帝改革:(1)北魏建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部建立北魏。(2)統(tǒng)一北方:439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面。(3)北魏孝文帝改革。目的鞏固對(duì)北方的統(tǒng)治措施494年遷都洛陽(yáng)推行漢化措施:官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ)(改說(shuō)漢語(yǔ));以漢服代替鮮卑服(改穿漢服);改鮮卑姓為漢姓(改用漢姓);鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等(與漢族聯(lián)姻)影響促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力3.北方地區(qū)的民族交融:(1)表現(xiàn)。①生產(chǎn)生活:各民族相互學(xué)習(xí)。②政治制度:少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專(zhuān)制制度。③思想文化:少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化。④社會(huì)習(xí)俗:各民族相互借鑒吸收。⑤民族心理:民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。(2)影響:為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役有巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等。(1)少數(shù)民族封建化:指少數(shù)民族由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)為生產(chǎn)方式和上層建筑的演變。(2)民族交融:指不同的民族由于長(zhǎng)期相處,在語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理、生活方式等方面達(dá)到一致的過(guò)程。一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。魏晉南北朝的科技與文化課標(biāo):知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就,初步認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)。了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷。類(lèi)別人物朝代成就科技農(nóng)學(xué)賈思勰北朝著有《齊民要術(shù)》,地位:突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū),在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位數(shù)學(xué)祖沖之南朝數(shù)學(xué):祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字,該成果領(lǐng)先世界近千年歷法:創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》機(jī)械制造:設(shè)計(jì)制造出了指南車(chē)、水碓磨、千里船等文化藝術(shù)書(shū)法鍾繇曹魏獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,后人稱(chēng)其楷書(shū)為絕世之作王羲之東晉被后人譽(yù)為“書(shū)圣”,代表作為《蘭亭集序》,筆勢(shì)“飄若浮云,矯若驚龍”繪畫(huà)顧愷之東晉《女史箴圖》《洛神賦圖》石窟藝術(shù)南北朝山西大同的云岡石窟河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;取其精華,去其糟粕;要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)外來(lái)文明等。商鞅變法與北魏孝文帝改革的比較類(lèi)別商鞅變法北魏孝文帝改革不同點(diǎn)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南北朝時(shí)期目的富國(guó)強(qiáng)兵,以便在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài);加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制,鞏固北魏統(tǒng)治措施政治:確立縣制;廢除貴族的世襲特權(quán);改革戶(hù)籍制度;嚴(yán)明法度,禁止私斗;經(jīng)濟(jì):廢除井田制;鼓勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡;軍事:獎(jiǎng)勵(lì)軍功遷都洛陽(yáng);說(shuō)漢語(yǔ),易漢服,改漢姓,與漢族聯(lián)姻作用使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力相同點(diǎn)①都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流;②都促進(jìn)了政權(quán)的封建化;③都增強(qiáng)了國(guó)力;④為后世的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);⑤都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻撓;⑥最終都取得了成功等認(rèn)識(shí)①改革要順應(yīng)時(shí)代潮流;②改革要有創(chuàng)新精神;③改革不是一帆風(fēng)順的;④改革者需要勇氣和魄力;⑤成功的改革能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步二、魏晉南北朝發(fā)展線索史料一中國(guó)古代史……社會(huì)形態(tài)變革的關(guān)鍵時(shí)期,一些先進(jìn)人物作為新興階級(jí)的代表……從根本上變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,從而完成一種社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N社會(huì)形態(tài)。……中國(guó)古代史上出現(xiàn)的這些除舊布新的改革之舉,一般來(lái)說(shuō),都是對(duì)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的良性干預(yù),起到了興利除弊、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。——摘編自王士立《略論中國(guó)古代史上的改革》思考:列舉兩例我國(guó)古代著名的封建性質(zhì)的改革。依據(jù)史料一,指出中國(guó)古代史上的改革給我們的啟示。解讀:商鞅變法、北魏孝文帝改革。啟示:改革能促使社會(huì)進(jìn)步或改革能促進(jìn)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展或改革能興利除弊,促進(jìn)發(fā)展等。史料二西晉禪代,承曹魏遺產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)業(yè)復(fù)興,然而不久政局動(dòng)蕩,內(nèi)亂頻仍,胡變蜂起,晉室被迫南渡,此后即倚江南為立國(guó)根本。北人相繼南移,同時(shí)攜來(lái)高級(jí)栽培技術(shù),南方灌溉、貯水、防洪、運(yùn)河等水利工程不斷修筑,終使江南的經(jīng)濟(jì)力量趨于壯盛?！幾脏u紀(jì)萬(wàn)《中國(guó)通史:魏晉南北朝史》思考:根據(jù)史料,概括“江南的經(jīng)濟(jì)力量趨于壯盛”的原因。解讀:江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,社會(huì)比較穩(wěn)定;北民南遷,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);重視興修水利。命題點(diǎn)一三國(guó)鼎立1.(2021·菏澤中考)整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法,下表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是 (D)時(shí)間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點(diǎn)以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A.牧野之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn)C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)2.(2021·定西中考)220年,曹操的兒子曹丕在洛陽(yáng)稱(chēng)帝,221年,劉備在成都稱(chēng)帝,229年,孫權(quán)在建業(yè)稱(chēng)帝。三國(guó)鼎立的局面形成于 (C)A.公元2世紀(jì)前期 B.公元2世紀(jì)后期C.公元3世紀(jì)前期 D.公元3世紀(jì)后期3.(2021·臨沂中考)“臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。至于伐魏興漢究竟是成功還是失敗,是順利還是困難,那不是臣下的智力所能預(yù)見(jiàn)的?！?摘自《漢晉春秋》中《后出師表》的白話譯文)這句話中的“臣下”所指的我國(guó)古代歷史人物是(B)A.霍去病 B.諸葛亮 C.周瑜 D.司馬炎4.(2021·湘潭中考)下列考古成就中,對(duì)研究三國(guó)時(shí)期歷史具有重要意義的是(B)A.寧鄉(xiāng)四羊方尊 B.長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)C.里耶秦簡(jiǎn) D.隨縣編鐘命題點(diǎn)二西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷5.(2020·永州中考)以下示意圖反映出 (D)A.東漢末年軍閥割據(jù)B.三國(guó)鼎立局面形成C.魏晉時(shí)期政權(quán)并立D.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)命題點(diǎn)三東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)6.(2021·菏澤中考)在我國(guó)南方各省,分布著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的客家人。史學(xué)界普遍認(rèn)為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說(shuō)法正確的是 (C)A.西漢末年開(kāi)始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象B.自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因C.中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)D.中原人口大量南遷引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安7.(2021·海南中考)《晉書(shū)·食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?！庇纱丝芍?(B)A.江南地區(qū)開(kāi)始開(kāi)發(fā) B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方 D.經(jīng)濟(jì)重心完全南移命題點(diǎn)四北魏政治和北方民族大交融8.(2020·德州中考)戰(zhàn)爭(zhēng)可以改變歷史走向,推動(dòng)歷史進(jìn)程。與圖片相關(guān)的古代著名戰(zhàn)役是 (D)A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)命題點(diǎn)四北魏政治和北方民族大交融9.(2021·成都中考)北魏孝文帝改革規(guī)定,國(guó)家以漢語(yǔ)為正音,三十歲以下的在朝官員,強(qiáng)令改說(shuō)漢語(yǔ),禁說(shuō)鮮卑語(yǔ)。如有違反,將受到降職或者撤職的處理。孝文帝推行的這類(lèi)措施 (A)A.促進(jìn)了民族交融 B.削弱了北魏實(shí)力C.沿襲了鮮卑習(xí)俗 D.實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一10.(2021·重慶中考)右圖所示,是公元443年鮮卑族祖先在嘎仙洞石壁上所留石刻的拓片。它可以用來(lái)說(shuō)明 (D)A.甲骨文的造字特點(diǎn)B.小篆成為全國(guó)通用文字C.王羲之的行書(shū)冠絕天下D.鮮卑族受漢族文化影響命題點(diǎn)五魏晉南北朝的科技與文化11.(2021·福建中考)諺語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,“雨灑清明節(jié),麥子豌豆?jié)M地結(jié)”反映了 (B)A.飲食文化豐富生活B.農(nóng)歷節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕C.祭祀禮儀追思先祖D.種植技術(shù)推陳出新12.(2021·達(dá)州中考)2021年5月22日,雜交水稻之父袁隆平永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。中國(guó)和世界人民深感悲痛。民以食為天,華夏兒女歷來(lái)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn),請(qǐng)問(wèn)我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是 (A)A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《本草綱目》 D.《天工開(kāi)物》13.(2021·連云港中考)右圖中的書(shū)法作品的原創(chuàng)作者為 (A)A.王羲之B.顧愷之C.顏真卿D.歐陽(yáng)詢(xún)綜合命題點(diǎn)14.(2021·昆明中考節(jié)選)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一華夏民族是漢民族的主源,華夏民族在自身發(fā)展過(guò)程中與蠻、夷、戎、狄諸族結(jié)下了長(zhǎng)期的不解之緣。漢民族自形成后一直延續(xù)發(fā)展,并大量融合了其他民族人口,同時(shí)也有相當(dāng)數(shù)量的漢族人口融于周邊其他民族。正是因?yàn)榇嬖谶@種雙向交融現(xiàn)象,進(jìn)而促進(jìn)了更大范圍的民族交融。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程,最終形成了統(tǒng)一多民族中國(guó)的主人——中華民族。——據(jù)張植榮著《中國(guó)邊疆與民族問(wèn)題——當(dāng)代中國(guó)的挑戰(zhàn)及其歷史由來(lái)》(1)材料一中,促進(jìn)“更大范圍的民族交融”的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出被后人尊稱(chēng)為中華民族人文初祖的傳說(shuō)人物。答:原因:漢民族與邊疆各少數(shù)民族的雙向融合。人物:黃帝和炎帝。材料二魏晉以來(lái),內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向他們學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,沿襲