1.1《氓》課件+【知識精講精研】統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

氓《詩經(jīng)》教學(xué)目標(biāo)：1．了解詩經(jīng)的相關(guān)知識，掌握詩歌中的寫作手法2．積累字詞，提高學(xué)生詩歌欣賞的水平。把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解詩歌主題。3.使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的戀愛觀。教學(xué)重點(diǎn)：1、落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義和用法。2、《氓》是一篇敘事詩，重點(diǎn)在于對詩歌故事情節(jié)的把握和人物形象的分析上。教學(xué)難點(diǎn)：理解體會詩歌表達(dá)的怨情，準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。教學(xué)方式：誦讀法、講授法、提問法在中國古典詩詞的女性主義長河中，《詩經(jīng)》無疑是水之源頭。其中三分之一的篇目刻畫的都是女子形象，她們或明眸善睞，或嫻靜柔美，或大膽執(zhí)著，或活潑頑皮，無論是《兼葭》中的在水伊人，還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女，都給我們留下了美好的印象。詩經(jīng)（1）地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩歌作品３０５篇，又名詩三百。詩經(jīng)（２）分類：按音樂內(nèi)容分：Ａ、風(fēng)：國風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活。“饑者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民自己的感受，愛憎和愿望，開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。Ｂ、雅：宮廷樂曲，大雅：用于諸侯相會。小雅：用于貴族宴享。（另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）Ｃ、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。詩經(jīng)（3）詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：朱熹：賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事比者，以彼物比此物也。（比喻）興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩或一章詩的開頭。（六義：風(fēng)雅頌賦比興）詩經(jīng)（4）形式特點(diǎn)：A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。B、多采用賦比興手法。C、以四言詩為主，而又靈活多變。氓(méng)之蚩(chī)蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆(qiān)期，子無良媒。將(qiāng)子無怒，秋以為期。乘彼垝(guǐ)垣(yuán)，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣(lián)漣。既見復(fù)關(guān)，載(zài)笑載言。爾卜爾筮(shì)，體無咎(jiù)言。以爾車來，以我賄遷。誦讀文本桑之未落，其葉沃若。于(xū)嗟(jiē)鳩(jiū)兮，無食桑葚！于(xū)嗟女兮，無與士耽(dān)！士之耽兮，猶可說(tuō)也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕(yǔn)。自我徂(cú)爾，三歲食貧。淇水湯(shāng)湯，漸(jiān)車帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽，士貳(èr)其行。士也罔(wǎng)極，二三其德。誦讀文本三歲為婦，靡(mǐ)室勞矣。夙(sù)興夜寐(mèi)，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰(xí)則有泮(pàn)?？偨侵?，言笑晏(yàn)晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！誦讀文本1全詩的故事情節(jié)是什么？詩歌中女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？2結(jié)婚前后男女主人公各自有何舉動？簡要概括其形象特點(diǎn)3)詩歌使用了“六義”中的哪些手法，具體找出這些詩句并說明其作用

。4)詩歌塑造了兩個(gè)人物，他們的具體性格特征是什么？運(yùn)用了怎樣的手法？5)《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？6)你如何看待女主人公的婚姻悲劇？六個(gè)問題任務(wù)一：初讀文本氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老實(shí)的樣子。貿(mào)：換，買。匪：同“非”，不是。即：就，走近，靠近。謀：商量，這里指商量婚期。子：你，男子的通稱。涉，渡過。淇：淇水。頓丘：地名。至于：古義：到，到達(dá)。今義：表示達(dá)到某種程度或表示另起一個(gè)話題。愆（qiān）：拖延。子，你。將（qiāng）愿，請。無：通“毋”。不，不要。秋以為期：“以秋為期”。任務(wù)一：初讀文本

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。乘：登上。垝垣（guǐyuán）：破頹的墻。涕：淚。漣漣：形容眼淚流淌的樣子。既見：看見后。載……載……：一邊……一邊……咎言：兇，災(zāi)禍，不吉之言。賄：財(cái)物，這里指嫁妝，妝奩（lián）。任務(wù)一：初讀文本桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！沃若：潤澤的樣子。于嗟：感嘆詞。于，通“吁”。兮：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”。士：男子的通稱。耽：沉溺。說：通“脫”，脫身。任務(wù)一：初讀文本桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。隕：墜落。徂爾：嫁到你家。徂，往。三歲：多年。食貧：食物貧乏，指生活貧困。湯湯：水勢很大的樣子。漸：濺濕、浸濕。幃裳：車兩旁的布幔。爽：過錯(cuò)。貳：有二心，跟“壹”相對。罔極：無標(biāo)準(zhǔn)。二三：有時(shí)二，有時(shí)三。反復(fù)無常，感情不專一。任務(wù)一：初讀文本三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。靡：無、沒有。室勞：家里的勞苦活兒。夙興夜寐：早起晚睡。靡有朝矣：沒有一天不是這樣。言：助詞，沒有實(shí)義。遂：順心、滿足。咥：笑。躬：自身。悼：傷心。任務(wù)一：初讀文本及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！及：同。隰：低濕的地方。泮：通“畔”，邊岸?？偨牵褐复倌陼r(shí)代。宴：快樂。晏晏：形容歡樂的樣子。旦旦：誠懇的樣子。反：違反，指違背誓言。是：這，指誓言。已：止、了結(jié)。1全詩的故事情節(jié)是什么？詩歌中女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？2結(jié)婚前后男女主人公各自有何舉動？簡要概括其形象特點(diǎn)3)詩歌使用了“六義”中的哪些手法，具體找出這些詩句并說明其作用

。4)詩歌塑造了兩個(gè)人物，他們的具體性格特征是什么？運(yùn)用了怎樣的手法？5)《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？6)你如何看待女主人公的婚姻悲??？六個(gè)問題1全詩的故事情節(jié)是什么？

本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來兩人結(jié)為夫妻?；楹螅M管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。送子過淇，至于頓丘。沉醉愛河淇水湯湯，漸車帷裳。心如帷濕淇則有岸，隰則有泮?；仡^是岸隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強(qiáng)決絕婚變戀愛1.時(shí)間男子女子婚前婚后女子：純潔天真、善良溫柔，勤勞淳樸，理性自尊，堅(jiān)強(qiáng)剛毅。男子：表面忠厚老實(shí)，實(shí)則虛偽兇暴；三心二意，不負(fù)責(zé)任。結(jié)婚前后男女主人公各自有何舉動？簡要概括其形象特點(diǎn)。2.抱布貿(mào)絲、來、謀、發(fā)怒、卜筮二三其德：貳其行、暴送、安慰、乘、望、泣涕漣漣、載笑載言不爽：食貧、勞、夙興夜寐、自悼3詩歌使用了“六義”中的哪些手法，具體找出這些詩句并說明其作用。比興，“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕”。第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！鄙Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。比興1.“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！币浴捌淙~沃若”喻女子青春美麗，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要與男子過分迷戀愛情。

2.“桑之落矣，其黃而隕?！币浴捌潼S而隕”喻女子年老色衰，也指氓變心感情枯竭。由桑樹起興，引出寫男女愛情比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了詩的意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。4詩歌塑造了兩個(gè)人物，他們的具體性格特征是什么？運(yùn)用了什么手法？氓：1、憨厚老實(shí)——“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”對比手法2、暴躁易怒——“將子無怒，秋以為期”，女子懼怕，由愛生懼。3、自私變心——“桑之落矣，其黃而隕”，“士也罔極，二三其德”。4、冷酷無情——“言既遂矣，至于暴矣”。女子：1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。2、溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。3、樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。4、對待婚姻很慎重——匪我愆期，子無良媒。爾卜爾筮，體無咎言。5、善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。6、勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。7、吃苦耐勞——女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。8、清醒剛烈——她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀：反是不思，亦已焉哉！《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？5.可從以下幾個(gè)方面思考：①“士”之變心說“士貳其行”“士也罔極，二三其德”②社會道德說“兄弟不知，咥其笑矣”這是由當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。從詩歌內(nèi)容來看，兩人婚后并無子女，這也可能導(dǎo)致他人對女主人公的非議！《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？5.③社會制度說“自我徂爾，三歲食貧?！钡健把约人煲樱劣诒┮??！庇韶毟坏淖兓l(fā)婚姻危機(jī)，可以看出當(dāng)時(shí)的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟(jì)之上。④年老色衰說“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的變心。你如何看待女主人公的婚姻悲劇社會個(gè)人觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對家庭、對感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。觀點(diǎn)二：男女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人公對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。任務(wù)二

請梳理詩歌結(jié)構(gòu)，介紹人物的主要事跡。全文梳理第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控訴男子移情別戀(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)戀愛婚變決絕熱情

幸福沉痛

怨恨清醒

剛強(qiáng)情節(jié)感情基調(diào)

年輕的她純潔天真，與氓兩情相悅。經(jīng)過甜蜜的戀愛時(shí)光，她懷揣著對婚姻生活的美好憧憬，與氓成婚。結(jié)婚后，她安貧，和氓一起過苦日子。她勤勞，把家務(wù)勞動一肩挑。她始終不渝地愛著丈夫，起早貪黑地操持著家務(wù)，但氓卻由體貼而變得蠻橫無禮，最終將她拋棄。面對生活突如其來的變故，她沒有尋死覓活，也沒有怨天尤人，而是在看清氓虛偽丑陋的嘴臉后，冷靜理智地和氓決絕。主要事跡任務(wù)三

請分析衛(wèi)女的人物形象。人物形象分析在粉紅的愛情里癡迷陶醉時(shí)，她純真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨悲痛、傷心絕望；幾番掙扎后，她戰(zhàn)勝自我，勇敢決斷，最終浮出水面，重新上岸，完成了心靈之河的一次勝利的穿越。在粉紅的愛情里癡迷陶醉時(shí)，她純真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨悲痛、傷心絕望；幾番掙扎后，她戰(zhàn)勝自我，勇敢決斷，最終浮出水面，重新上岸，完成了心靈之河的一次勝利的穿越。純潔多情的少女

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吃苦耐勞的妻子

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堅(jiān)強(qiáng)剛毅的棄婦

你是純真美好的少女，追求愛情執(zhí)著單純；你是純樸平凡的農(nóng)家婦，婚后辛勤勞苦、任勞任怨，起早貪黑理家務(wù)；你又是果敢剛烈的覺醒女性，在被丈夫虐待遺棄后幡然悔悟，清醒決絕地離開。你對愛情懷有憧憬，可惜遇人不淑，好在你有一顆如月光般清透皎潔的心靈。清醒決絕，體現(xiàn)了你獨(dú)立剛強(qiáng)的人格。

你從跨越千年的淇水河畔走來，溫柔善良，柔情似水；你賢淑勤勞，甘守清貧，即便辛苦操勞，你也甘之如飴；但當(dāng)理想中的愛情受到玷污，自己無私付出換來的卻是氓的始亂終棄，你態(tài)度決絕，剛烈如火，你沒有軟綿綿臨花哭泣，也沒有凄慘慘對月傷心。冷靜，理性，不妥協(xié)，不糾纏，你是婦女覺醒的先驅(qū)！

在殘破城墻上轉(zhuǎn)身，在復(fù)關(guān)下說笑，在桑葉未落時(shí)出嫁。她懷著少女的憧憬，同樣也警醒著自己不要沉溺于愛情之中。命運(yùn)終是弄人，他負(fù)德變心，她只能怨恨不已，曾經(jīng)的海誓山盟是那么脆弱可笑，她也終是無奈放下，“亦已焉哉”！

“在《詩經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國女子。”——鮑鵬山《附庸風(fēng)雅——第三只眼看詩經(jīng)》

在這場愛情婚姻悲劇中，她有三個(gè)身份：作為戀人，她多情溫柔熱烈；作為妻子，她嫻淑勤勞、甘守清貧；她還有第三個(gè)身份：棄婦，她選擇了冷靜理性地反思這段婚姻。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀。

由此可以看出她清醒、剛烈的性格。這樣就取得了雙重的效果：因其命運(yùn)的悲慘，使人產(chǎn)生無限的同情；但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中，女主人公能保持清醒冷靜理智獨(dú)立自尊，使人生出無限的敬意。賞析藝術(shù)特色①賦、比、興交替運(yùn)用，抒情含蓄藝術(shù)特色第一、二章采用賦的手法講述故事，寫男子求婚、女子戀愛、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比、興結(jié)合，皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對女子從熱愛到厭棄的經(jīng)過。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼比興，比中有興，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。②善用對比，揭示文章主題藝術(shù)特色第一，人物形象的對比：女主人公善良、真誠而深情；“氓”則虛偽、自私而絕情，兩相對比，個(gè)性鮮明。第二，男女不同境遇的對比：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”第三，人物自身在婚前婚后的對比：“氓”始而蚩蚩，終而暴戾；女主人公始而快樂，終而凄苦。另外，還有“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”的對比，“桑之未落”與“桑之落矣”的對比。任務(wù)五學(xué)校要為衛(wèi)女拍一段短視頻，你覺得視頻中應(yīng)該出現(xiàn)哪些意象？“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟樱潼S而“?！吧Ｖ绰洌淙~沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！吧Ｖ绰?，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！保荷Ｈ~未落的時(shí)候茂盛而潤澤，桑葉落下時(shí)枯黃而憔悴。用桑葉的變化來形容女子容貌這是詩經(jīng)中的比興手法。

色衰愛弛，如花美眷敵不過似水流年。在那個(gè)女子處于附屬地位的年代，這簡直就是加在所有女子的頭上的魔咒。透過自己的人生經(jīng)歷，她向所有天下所有女子發(fā)出了善意的勸告：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也?！鄙ｄ克灤┤?，展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。三次寫到淇水，顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個(gè)階段。送子涉淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。戀愛——愛河——喜悅婚變——淚河——悲決裂——啟示河——清醒女主人公送氓過河，淇水和緩，這時(shí)的淇水見證了女主人公與氓的熱戀場景，“淇水湯湯”，暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。衛(wèi)女與氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒，暗自落淚，傷心斷腸。第三處