《北方有佳人》賞析解讀

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北方有佳人李延年

北方有佳人，絕世而獨(dú)立。

一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。

寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。

一

北方有位絕色女子，超俗出眾卓爾不群。

秋波一閃放棄城市，美目再盼放棄國(guó)家。

即使明知傾覆城邦，錯(cuò)過(guò)之后哪里再見(jiàn)這個(gè)姑娘？

二

李延年（？前87），西漢中山（今河北定州）人，曾在皇帝養(yǎng)狗的地方服役。他的妹妹就是本詩(shī)里的"佳人'，傾城傾國(guó)，妙解音律?！稘h書(shū)》記載了關(guān)于這首詩(shī)的故事：

初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛(ài)之。每為新聲變曲，聞?wù)吣桓袆?dòng)。延年侍上，起舞歌曰："北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。'上嘆息曰："善！世豈有此人乎？'平陽(yáng)主因言延年有女弟。上乃召見(jiàn)之，實(shí)妙麗善舞，由是得幸。

這幾句詩(shī)用白描的手法，刻畫(huà)出了佳人的獨(dú)特品質(zhì)，在藝術(shù)上是非常成功的。雄才大略的漢武帝被深深打動(dòng)，立時(shí)生出一見(jiàn)佳人的向往之情。李延年的妹妹當(dāng)即被封為夫人，即李夫人。李延年也因此得寵，被任命為"協(xié)律都尉'，主管樂(lè)府。

容貌蓋世、多才多藝的李夫人遇上漢武帝這樣能欣賞、理解自己的一代天驕，真是幸事；可是不幸的是，自古紅顏多薄命，李夫人如流星劃過(guò)夜空，不久就去世了。

漢武帝追悼不已："是耶？非耶？立之而望，偏何姍姍其來(lái)遲！'"既激感而心逐兮，包紅顏而弗明'。這也是"紅顏'一詞最早的出處。

漢武帝死后，被漢武帝欽點(diǎn)的輔佐大臣霍光追封李夫人為孝武皇后。征和三年（前90），李延年因兄李廣利投降匈奴被殺。

三

"北方'，指中山，李延年故鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安之北。也泛指黃河流域。自先秦至漢代，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等重心全在黃河流域，故北方多才女佳人。我國(guó)古代四大美女中，王昭君、貂蟬、楊貴妃都是北方人。

"一顧'、"再顧'，寫(xiě)佳人多情，但寫(xiě)得十分含蓄，顯得似有情似無(wú)情。"傾城'、"傾國(guó)'，表現(xiàn)佳人的顧盼之美，成為后人形容美女常用的詞?！都t樓夢(mèng)》里，賈寶玉笑稱林黛玉是"傾城傾國(guó)貌'。

希臘神話中有個(gè)美人海倫，人們?yōu)樗M(jìn)行了十年之久的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。海倫上城頭觀戰(zhàn)，雙方士兵首次見(jiàn)到海倫，驚為天人，都覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)值得。北方有佳人，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)，海倫可比。

美好的佳人，常常會(huì)帶來(lái)"傾城'、"傾國(guó)'的災(zāi)難。這樣的例子在歷史上還少嗎？

晉大夫史蘇將褒姒與妹喜、妲己并列為"女禍'。夏桀時(shí)的妹喜見(jiàn)人沉溺酒池而笑，商紂時(shí)的妲己見(jiàn)炮烙之刑而笑，周幽王時(shí)的褒姒見(jiàn)烽火戲諸侯而笑：美人一笑而亡國(guó)。

周幽王的烽火臺(tái)在驪山頂上，唐玄宗寵愛(ài)的楊貴妃也在驪山山頂，看見(jiàn)"一騎紅塵'，而"妃子笑'，隨后發(fā)生了"安史之亂'，唐玄宗退位，楊貴妃賜死，歷史是如此的相似。

可是，縱然是"傾城'、"傾國(guó)'，也別失去獲得佳人的良機(jī)，她畢竟是世所難逢、不可再得的??！

四

中國(guó)詩(shī)的格局，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始是"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲'，是二加二的結(jié)構(gòu)，兩個(gè)字的音節(jié)。大約到戰(zhàn)國(guó)后期，南方的楚人歌唱四言詩(shī)的時(shí)候，在句中或句尾加上一個(gè)襯字"兮'，于是開(kāi)始出現(xiàn)了五言句："吉日兮良辰'、"廣開(kāi)兮天門(mén)'。到《楚辭》演變成"悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知'，是三加三的結(jié)構(gòu)，三個(gè)字的音節(jié)，中間加一個(gè)襯字"兮'。

秦漢統(tǒng)一之后，《楚辭》中的騷體，逐漸從詩(shī)歌中脫離出來(lái)，發(fā)展為"賦'的先聲。在民間，五言句中的"兮'字被換上一個(gè)有意義的實(shí)字，成為五言詩(shī)句"一顧傾人城，再顧傾人國(guó)'，變成了二加三的關(guān)系。東漢末年佛教傳入，五胡亂華，一下來(lái)了很多新的聲音，重新出現(xiàn)二、二、三的關(guān)系，就是七言。

這首詩(shī)處于詩(shī)歌發(fā)展史的重要中樞位置。如果用《詩(shī)經(jīng)》四言體可作這樣的表述：

"北方佳人，絕世獨(dú)立，一顧傾城，再顧傾國(guó)，傾城傾國(guó)，佳人難得。'

這首早期的五言詩(shī)，還看得出從"兮'字改用實(shí)字的痕跡。

"北方兮佳人，絕世兮獨(dú)立。一顧兮傾城，再顧兮傾國(guó)。傾城兮傾國(guó)，佳人兮難得。'

同樣，第五句"寧不知'三個(gè)襯字如果刪除，這首詩(shī)就是整齊的五言體式：

"北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城與傾國(guó)，佳人難再得。'

這首詩(shī)顯示了從四言詩(shī)向五言詩(shī)的過(guò)渡，當(dāng)然音樂(lè)在其中起了決定的作用。

秦朝中央政府已經(jīng)專(zhuān)門(mén)設(shè)立掌管音樂(lè)的官府機(jī)構(gòu)，名字叫"樂(lè)府'。西漢初期的廟堂宮廷音樂(lè)歌舞"大抵皆因秦舊事'。漢武帝時(shí)，張騫開(kāi)辟"絲綢之路'，西域胡樂(lè)傳入中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)受到影響，在民間的俚歌俗曲中流行著新的音樂(lè)。

李延年負(fù)責(zé)的樂(lè)府，是一個(gè)龐大的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，司馬相如等文學(xué)家曾擔(dān)任歌辭的寫(xiě)作，各地民間藝人八百多人擔(dān)任工作人員。樂(lè)府的主要任務(wù)是，采集趙、秦、楚各地的歌謠，配上音樂(lè)來(lái)歌唱；創(chuàng)作和填寫(xiě)歌辭，改編曲調(diào)，進(jìn)行演唱及演奏，等等。這些樂(lè)章、歌辭后來(lái)統(tǒng)稱為"樂(lè)府詩(shī)'或"樂(lè)府'。

樂(lè)府由一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)的名稱，變成一種可以入樂(lè)的詩(shī)體的名稱。正如十五國(guó)風(fēng)也來(lái)自民間，形成了由詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

從上古到漢代的"古詩(shī)'，"以樂(lè)從詩(shī)'，入樂(lè)歌唱?！兑姿琛贰ⅰ钝蛳赂琛?、《越女歌》都是。漢代以后，詩(shī)樂(lè)分途，不是所有的詩(shī)都能人樂(lè)歌唱，只能采擇那些具有音樂(lè)感的詩(shī)來(lái)合樂(lè)。樂(lè)府所收集的民歌有著名的《陌上桑》、《上邪》、《焦仲卿妻》等，都是可以入樂(lè)的。

當(dāng)時(shí)的時(shí)代流行賦體，五言是難得一見(jiàn)的"新聲'，多在民間。李延年將其引入上層