在線網(wǎng)課知慧《大學(xué)美育(安徽師大)》單元測(cè)試考核答案

第一章單元測(cè)試1【單選題】(2分)2006年，自由職業(yè)者（）根據(jù)陳凱歌導(dǎo)演的電影《無(wú)極》所改編的《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，有著后現(xiàn)代無(wú)厘頭的強(qiáng)烈色彩。A.胡歌B.王大錘C.胡戈D.易中天2【單選題】(2分)（）認(rèn)為，美學(xué)應(yīng)該研究感性認(rèn)識(shí)。A.鮑姆嘉通B.鮑?？鸆.博克D.康德3.【多選題】正確答案：ABCD關(guān)于美學(xué)研究的意義，下列說(shuō)法正確的是（）A.深化我們對(duì)藝術(shù)的既有知識(shí)B.增強(qiáng)審美教育的自覺(jué)性C.指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造美D.提高我們的審美素養(yǎng)4【判斷題】蔡元培之所以提出“以美育代宗教”說(shuō)，是因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們的精神困惑再也難以通過(guò)宗教來(lái)解決。（）A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】認(rèn)為美學(xué)應(yīng)該研究人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，這種說(shuō)法比其它說(shuō)法考慮得要更為全面一些。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第二章單元測(cè)試1【單選題】(2分)在柏拉圖看來(lái)，只有（）才是真實(shí)的、獨(dú)立自在的。A.現(xiàn)實(shí)世界B.藝術(shù)世界C.理式世界D.神靈世界2【單選題】(2分)“美在關(guān)系”的說(shuō)法，是由法國(guó)學(xué)者（）所提出。A.狄德羅B.柏拉圖C.泰戈拉D.亞里斯多德3【判斷題】“美在形式”的觀點(diǎn)的合理之處，在于它肯定了美必然具有感性形式。（）A.錯(cuò)B.對(duì)4【判斷題】車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，每個(gè)人生活理想的差異，會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)于美的判斷會(huì)有所不同。（）A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】“花的紅”是情感評(píng)價(jià)，“花的美”是邏輯判斷。（）A.錯(cuò)B.對(duì)第三章單元測(cè)試1【判斷題】對(duì)于人體美的評(píng)價(jià)，既要從靜態(tài)角度考察，更要從動(dòng)態(tài)角度欣賞。（）A.錯(cuò)B.對(duì)2【判斷題】人對(duì)行為規(guī)范的遵守都是后天培養(yǎng)出來(lái)的，西方稱這種后天養(yǎng)成的習(xí)慣是“第一天性”。（）A.對(duì)B.錯(cuò)3【單選題】(2分)（）時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)人體居然也可以借“藝術(shù)”的名義來(lái)包裝、重塑，也可以僅憑外在形象就可賺取可觀的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B.消遣經(jīng)濟(jì)C.勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)D.消費(fèi)經(jīng)濟(jì)4【單選題】(2分)（）認(rèn)為，身體關(guān)系的組織模式反映了社會(huì)關(guān)系的組織模式，當(dāng)代社會(huì)的身體早已被商業(yè)所挾持。A.舒斯特曼B.海德格爾C.本雅明D.鮑德里亞5【單選題】(2分)（）提出：“人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之”。A.老子B.孟子C.孔子D.莊子第四章單元測(cè)試1【單選題】(2分)“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”的說(shuō)法出自（）A.《論語(yǔ)》B.《史記》C.《莊子》D.《老子》2【單選題】(2分)宗炳認(rèn)為，對(duì)自然山水的欣賞，最終是為了（）A.致用B.暢神C.征服D.比德3【單選題】(2分)（）屬于原生態(tài)的自然美A.云南玉龍雪山B.安徽宣城的敬亭山C.浙江千島湖D.長(zhǎng)城4.【多選題】正確答案：ABCD自然美其實(shí)是多種審美要素的綜合體，通常包括（）等幾大元素。A.流動(dòng)美B.形狀美C.色彩美D.聲響美5【判斷題】古希臘人審美的主要對(duì)象是人或神化了的人，自然美作為人類活動(dòng)的背景，偶爾才被提及。（）A.錯(cuò)B.對(duì)第五章單元測(cè)試1【單選題】(2分)“于天地之外，別構(gòu)一種靈奇”，出自清代畫(huà)家（）的《天慵庵隨筆》。A.漸江B.吳道子C.韓干D.方士庶2【單選題】(2分)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，原文出自（）A.晏殊《蝶戀花》B.辛棄疾《青玉案》C.柳永《鳳棲梧》D.王國(guó)維《人間詞話》3【判斷題】藝術(shù)美就是藝術(shù)作品所反映的現(xiàn)實(shí)美。（）A.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】藝術(shù)品的虛擬性還在于它要超越現(xiàn)實(shí)的利害情感。它不是原始生糙的情感的自然流露，而是要借助虛擬情境來(lái)加以表現(xiàn)。（）A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】漢代董仲舒說(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，意思是《詩(shī)經(jīng)》里的任何一首詩(shī)都沒(méi)有最確定的解釋。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第六章單元測(cè)試1【單選題】(2分)雕刻家（）的《擲鐵餅者》，展現(xiàn)的是力量之美、陽(yáng)剛之美。A.文克爾曼B.米隆C.維納斯D.羅丹2【單選題】(2分)“浙江之潮，天下之偉觀也”，原文出自（）周密的《武林舊事》。A.唐代B.宋代C.元代D.明代3【單選題】(2分)德國(guó)學(xué)者（）于1853年寫(xiě)出《丑的美學(xué)》，系統(tǒng)地論述了丑的各個(gè)方面。A.羅森克蘭茲B.史蒂芬·貝利C.翁貝托·艾柯D.施萊格爾4.【多選題】正確答案：AC20世紀(jì)初，英國(guó)美學(xué)鮑?？鴮⒚绤^(qū)分為兩種類型，它們是（）A.艱難的美B.優(yōu)美C.平易的美D.容易的美5.【多選題】正確答案：ABC無(wú)底線的審丑，其不利影響在于（）A.挑戰(zhàn)了公眾精神文化的底線B.使得公眾的審丑敏銳性下降C.消解了主流價(jià)值觀D.讓人對(duì)一切都不再好奇第七章第七章單元測(cè)試1【單選題】(2分)2012年，恰逢詩(shī)圣杜甫誕辰（）周年，有學(xué)生將語(yǔ)文課本上的杜甫進(jìn)行涂鴉的圖片在網(wǎng)絡(luò)爆紅，好事者戲稱這些圖片為“杜甫很忙”。A.1000B.800C.1300D.12002【單選題】(2分)（）認(rèn)為，喜劇的基礎(chǔ)是“丑自炫為美”。A.魯迅B.黑格爾C.柏格森D.康德3【單選題】(2分)喜劇為何引人發(fā)笑？（）的解釋是“生氣的機(jī)械化”。A.康德B.柏格森C.卓別林D.魯迅4.【多選題】正確答案：BD美國(guó)“黑色幽默”派的代表作包括（）。A.契科夫《小公務(wù)員之死》B.馮尼格《第五號(hào)屠場(chǎng)》C.卓別林《摩登時(shí)代》D.約瑟夫?海勒《第二十二條軍規(guī)》5.【多選題】正確答案：ABCD世界各地廣泛流傳著各種機(jī)智人物故事，譬如（）。A.納西族《阿一旦的故事》B.漢族《徐文長(zhǎng)的故事》C.蒙古族《巴拉根倉(cāng)的故事》D.維吾爾族《阿凡提的故事》第八章單元測(cè)試1【單選題】(2分)《被縛的普魯米修斯》的作者是古希臘的悲劇家（）。A.埃斯庫(kù)羅斯B.費(fèi)蒂阿斯C.歐里庇德斯D.索?？死账?.【多選題】正確答案：BC下列作品中，（）都是描寫(xiě)廣大勞動(dòng)民眾生活疾苦、揭露現(xiàn)存黑暗制度的“社會(huì)抗議劇”。A.《麥克佩斯》B.《小公務(wù)員之死》C.《大膽媽媽》D.《李爾王》3.【多選題】正確答案：ABC近些年，中國(guó)電視苦情戲的模式化主要表現(xiàn)在（）。A.人物關(guān)系模式化B.人物性格模式化C.道德教化的模式化D.故事結(jié)局都會(huì)出現(xiàn)翻轉(zhuǎn)4【判斷題】宗白華曾指出：中國(guó)人經(jīng)歷了深刻的悲劇，但普遍缺乏悲劇感。（）A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】王國(guó)維認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的寶黛愛(ài)情悲劇屬于叔本華所說(shuō)的由盲目的命運(yùn)（或者說(shuō)偶然或錯(cuò)誤）造成的悲劇。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第九章單元測(cè)試1【單選題】(2分)（）的《區(qū)分》認(rèn)為，個(gè)人的文化愛(ài)好、品位、鑒賞力或情趣，絕不是某種基于個(gè)人才能基礎(chǔ)之上的獨(dú)特內(nèi)心感受和實(shí)踐，而是根源于與階級(jí)教養(yǎng)和教育相關(guān)的社會(huì)地位。A.海德格爾B.馬克思C.鮑德里亞D.布爾迪厄2.【多選題】正確答案：ACD審美感受的特點(diǎn)，主要包括（）。A.非功利性B.理性思考占據(jù)上風(fēng)C.以感官的快適為起點(diǎn)D.非概念性3.【多選題】正確答案：ABCD廣義的美感，又稱審美意識(shí)，它包括審美感受以及在審美感受基礎(chǔ)上形成的（）。A.審美體驗(yàn)B.審美觀點(diǎn)C.審美理想D.審美趣味4【判斷題】所謂健全的社會(huì)化的審美感官，主要指的是能欣賞形式美的眼睛和感受音樂(lè)美的耳朵。（）A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】人類的審美范圍并不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生變化。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第十章單元測(cè)試1【單選題】(2分)“黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！逼渥髡呤翘拼模ǎ?。A.李益B.李白C.杜甫D.李賀2【判斷題】審美注意是可以隨便轉(zhuǎn)移的，它不用擔(dān)心任何來(lái)自主觀或客觀的干擾。（