愛情詩(shī)知識(shí)清單 2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

中考語(yǔ)文古詩(shī)專題復(fù)習(xí)——愛情詩(shī)知識(shí)清單思想感情表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。

2.愛而不得的遺憾、悵惘以及相思之情。3.贊美男女美好的品格。常見意象柳，諧音“留”，愛情如柳，柔情無(wú)限，情意綿綿。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！惹亍へ恫赊薄愤B理枝、比翼鳥：連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說(shuō)中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩(shī)歌里用作恩愛夫妻的比喻。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》紅豆又稱“相思子”，借指男女愛情的信物，常用以象征男女愛情相思或朋友情誼。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！獪赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~》桃花：以桃花來(lái)比喻美麗的姑娘，比喻美好的愛情。桃之夭夭，其中蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！惹亍へ对?shī)經(jīng)·桃夭》

5.燕子：表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。

“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”“燕爾新婚，如兄如弟”。——《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》6.鵲橋：引申為能夠連結(jié)男女之間良緣的各種事物，喻指愛情。

“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。”——秦觀《鵲橋仙》7.琴瑟

比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”；比喻兄弟朋友的情誼?！榜厚皇缗偕阎?。”——《詩(shī)·周南·關(guān)雎》蓮：與“憐”音同，借以表達(dá)愛情深長(zhǎng)思念和純潔?！暗皖^弄蓮子，蓮子青如水。”——《西洲曲》課內(nèi)鏈接《蒹葭》《關(guān)雎》《無(wú)題》蒹葭《詩(shī)經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)：先秦時(shí)叫作《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典，尊稱為《詩(shī)經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉（約公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)）的詩(shī)歌305篇。

《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)分成悲、領(lǐng)三類。“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀?！对?shī)經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦直陳其事，比是借物譬喻，興是托物起興。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的曙水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。

蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她（他）就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。

河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。寫作手法：重章疊句、反復(fù)、烘托、起興、虛實(shí)結(jié)合文本分析：運(yùn)用起興的手法，利用蘆葦、霜露、秋水等景物點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境，渲染出蕭索凄迷的氛圍，為人物活動(dòng)提供了特定的背景?！耙寥恕?，一般指與主人公關(guān)系親密、為其崇敬和熱愛而無(wú)法忘懷的人，表現(xiàn)出主人公所思不見的悵惘、苦悶之情?！霸谒环健奔仁侵傅乩砦恢玫母艚^不通，也意味著精神上的追求艱難，造成的是一種可望而不可即的心境。詩(shī)歌采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，詩(shī)中實(shí)寫“蒹葭”“小洲”“河流”等景象，而“所謂伊人”則是虛寫。每章都是先寫秋景，寫路遠(yuǎn)難尋心上人，結(jié)尾卻用“宛在”一轉(zhuǎn)，似乎“她”就在前面，用想象描繪出了主人公對(duì)意中人的強(qiáng)烈思慕渴求之情。

全詩(shī)三段以相似的結(jié)構(gòu)，詠嘆主人公追求心上人而不得的悵惘之情。通過(guò)重章疊句，一唱三嘆，反復(fù)寫“可望而不可即”，寫“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的變化，暗示了時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著，突出主人公追尋意中人的艱難漫長(zhǎng)，但在重章疊句中景物有變化，感情也有發(fā)展。這首詩(shī)通過(guò)主人公對(duì)“伊人”的追尋，表現(xiàn)了對(duì)美好愛情的向往、執(zhí)著和求而不得的惆悵，同時(shí)也展現(xiàn)了至真至美的人性。關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》關(guān)關(guān)雎鳩(jiū)，在河之洲。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好逑(qiú)。參差荇(xìng)菜，左右流之。窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟(sè)友之。參差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。譯文：關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來(lái)覆去難入睡。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來(lái)親近她。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。寫作手法：反復(fù)、虛實(shí)結(jié)合、起興文本分析：開篇起興，先寫雎鳩鳥的和諧美好、相依相戀，興起男子對(duì)女子的愛慕、渴求，寫自己的傾心所思和強(qiáng)烈向往，“窈窕淑女，君子好逑”提出文靜美好的女子是男子的理想配偶，展現(xiàn)這位女子的文靜美麗。文章通過(guò)重章疊句的方式，回環(huán)往復(fù)，既有節(jié)奏感、音韻美。反復(fù)寫女子的動(dòng)作，以及男子對(duì)意中求之不得的艱難情感、對(duì)淑女鍥而不舍的追求之情，使詩(shī)歌充滿浪漫、癡情的意味?！皡⒉钴舨恕薄白笥伊髦薄安芍薄捌d之”，可以看出這位女子采荇菜的忙碌，凸顯女子善良、熱愛勞動(dòng)、勤勞靜美的品格?！坝圃沼圃铡边\(yùn)用反復(fù)，突出男子長(zhǎng)夜不寐的相思之苦和求而不得的痛苦。全文虛實(shí)結(jié)合，既有苦痛，又有主人公想象中的與意中人熱戀的美好時(shí)光和歡樂場(chǎng)面。男子的情感富于變化，從興奮、愛戀——相思、苦悶——夢(mèng)幻、陶醉。這首詩(shī)描寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的愛慕、追求，展現(xiàn)了求而不得的苦痛和幻想得之的喜悅，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往與追求。無(wú)題（李商隱）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。寫作背景：李商隱被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的內(nèi)心又奔涌著無(wú)法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲又深情無(wú)限。這首《無(wú)題》就是抒寫他們兩人之間的戀情的詩(shī)。

譯文：相見機(jī)會(huì)本已難得，別離時(shí)苦分舍更難；何況正當(dāng)暮春時(shí)節(jié)，百花凋殘。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨照鏡，只擔(dān)憂鬢發(fā)變色，容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。蓬萊山離這兒也不算太遠(yuǎn)，卻無(wú)路可通；青鳥啊，請(qǐng)為我殷勤地去探看。寫作手法：想象、對(duì)偶、比喻、象征文本分析：首聯(lián)連用兩個(gè)“難”字，突出強(qiáng)調(diào)了“相見難”“別亦難”，再以東風(fēng)無(wú)力、百花凋殘的景象，渲染愁苦凄惻的氛圍，象征愛情的艱難以及癡情苦意。頷聯(lián)以淺顯通俗的比喻，把“詩(shī)人對(duì)戀人的思念綿綿不絕、至死方休”比喻成“春蠶到死絲方盡”和“蠟炬成灰淚始干”。巧妙自然的雙關(guān)，“絲”，是諧音，喻指“思”。表現(xiàn)即使生命耗盡，心也不會(huì)變，抒寫對(duì)愛情的至死不渝。這兩句話具有現(xiàn)實(shí)意義，現(xiàn)在通常使用于含有“無(wú)私奉獻(xiàn)”的工作人群上，例如：教師。頸聯(lián)通過(guò)想象，從他處落筆，設(shè)想所懷念對(duì)象的生活情景，擬寫對(duì)方的相思之情，從“曉鏡”的青春易老，到“夜吟”的顧影自憐，道盡相思的悲苦與無(wú)奈。暗含離人相思，心心相印之意，并示關(guān)切、珍重之意。尾聯(lián)希望青鳥傳信，盡顯無(wú)奈。全詩(shī)以男女離別為題材，以句中的“別”字為通篇文眼，描寫了一對(duì)情人離別的痛苦和別后的思念，抒發(fā)了無(wú)比真摯的相思離別之情，但其中也流露出詩(shī)人政治上失意和精神上的悶苦，具有濃郁的傷感色彩。練習(xí)春思

皇甫冉

鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑①龍堆路幾千。

家住層城②臨漢苑，心隨明月到胡天。

機(jī)中錦字③論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。

為問(wèn)元戎竇車騎④，何時(shí)返旆勒燕然。

【注】①馬邑：今山西朔縣，漢時(shí)曾與匈奴爭(zhēng)奪此城。②層城：因京城分內(nèi)外兩層，故稱。③機(jī)中錦字：竇滔被貶龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩(shī)寄之。共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。④元戎竇車騎：元戎，主將；竇車騎，后漢竇憲為車騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．這是一首七言律詩(shī)，寫一位出征軍人的妻子在春日對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄?，以及?duì)丈夫早日得勝歸家的盼望。

B．詩(shī)中的女主人公住在寧?kù)o和平的京城，目睹皇宮奢靡的生活，聯(lián)想到丈夫戍守在荒涼的邊疆，頓生憤懣之情。

C．第四句“心隨明月”與“我寄愁心與明月”表意相似，深刻表達(dá)了女主人公只能把對(duì)丈夫的思念寄托給明月的無(wú)奈。

D．尾聯(lián)寫女主人公問(wèn)軍中主帥何時(shí)才能得勝班師，將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái)，賦予了本詩(shī)積極的社會(huì)意義。

2．詩(shī)歌首聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】

1.B(第三句只是承第二句“路幾千”而來(lái)，講述京城離邊關(guān)的遙遠(yuǎn)，“皇宮奢靡的生活”和“憤懣之情”都是曲解。)

2.①擬人，“燕語(yǔ)”賦予春天的燕子以人的情感，形象描述出和平寧?kù)o的場(chǎng)景。②對(duì)比，“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年”是和平寧?kù)o的春景，是親人團(tuán)聚的佳節(jié)，而在“路幾千”的遙遠(yuǎn)邊關(guān)，從征親人卻不能享受這寧?kù)o，無(wú)法得到這溫情，對(duì)比鮮明，使讀者感受到心靈的強(qiáng)烈震撼。③虛實(shí)結(jié)合，第一句是眼前實(shí)景，第二句是想象，表現(xiàn)出對(duì)從征親人的思念和牽掛之情。靜女

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．《靜女》是一首賦體詩(shī)，它運(yùn)用“直陳其事”的手法，采用三章連唱的形式來(lái)敘寫故事，感情回環(huán)往復(fù)，內(nèi)容富于變化，充分體現(xiàn)了民族的特色。

B．“說(shuō)懌女美”“匪女之為美”這兩句借物抒情，意涉雙關(guān)，表面上男青年是在贊美姑娘饋贈(zèng)給他的信物，實(shí)則表達(dá)了他對(duì)姑娘的摯愛之情。

C．“自牧歸荑，洵美且異”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特點(diǎn)，象征愛情的真誠(chéng)和純美。

D．作者由靜女而彤管，由荑而靜女之情，把人、物、情巧妙地融合起來(lái)，表現(xiàn)出了對(duì)美好純潔戀情的贊美。