福建省漳州市2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題 (A卷)_第1頁
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文檔簡介

2023—2024學(xué)年上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(A卷)八年級(jí)語文試卷(總分:150分;考試時(shí)間:120分鐘)友情提示:請(qǐng)把答案填涂到答題紙上!請(qǐng)不要錯(cuò)位、越界答題!!一、積累與運(yùn)用(25分)1.根據(jù)語境,補(bǔ)寫出古代詩文名句。(1)樹樹皆秋色,________。(王績《野望》)(2)征蓬出漢塞,________。(王維《使至塞上》)(3)攀條折其榮,________。(《古詩十九首》)(4)________,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)(5)晏殊《浣溪沙》將惋惜傷感與通達(dá)欣慰之情融入自然景物中,透露出某種生活哲理的詩句是:______,________。(6)“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”一句實(shí)中有虛,充滿歷史的縱深感,與崔顥《黃鶴樓》中“_______,________”異曲同工。(7)李老師在課堂上講到,詩人常借山水以慰思鄉(xiāng)之情,此時(shí)你不禁會(huì)想到詩句:_____,_____?!敬鸢浮竣?山山唯落暉②.歸雁入胡天③.將以遺所思④.天接云濤連曉霧⑤.無可奈何花落去⑥.似曾相識(shí)燕歸來⑦.黃鶴一去不復(fù)返⑧.白云千載空悠悠⑨.示例一:萬里送行舟⑩.萬里送行舟示例二:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。易錯(cuò)字:唯、暉、雁、遺、燕、悠。第(7)題寫出用山水抒發(fā)思鄉(xiāng)之情詩句即可。示例:天門中斷楚江開。碧水東流至此回。2.閱讀下面的文字,按要求作答?!疤胤N兵式旅游”為廣大的年輕人提供了探索世界的更多可能性。年輕人(),用腳步丈量土地,用熱愛奔赴山海。他們游覽祖國大好河山,感受不同地①(yù)的自然文化、歷史文化、飲食文化,()之間增強(qiáng)了文化自信。這種“行萬里路”的體驗(yàn),也培養(yǎng)了年輕人獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。雖然(),身心疲②(bèi),但欣賞了景山公園的夕陽,品嘗了淄博的燒烤,體會(huì)了“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的③(huò)達(dá)情懷……年輕人,何妨開啟一場說走就走的充實(shí)旅程?(1)根據(jù)拼音,依次寫出相應(yīng)的漢字。(正楷字或行楷書)①________②________③________(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.意氣風(fēng)發(fā)悄無聲息舟車勞頓 B.意氣風(fēng)發(fā)潛移默化舟車勞頓C.意氣用事悄無聲息勞民傷財(cái) D.意氣用事潛移默化勞民傷財(cái)(3)文中畫橫線的句子有語病,將其修改并寫在橫線上。_______________【答案】(1)①.域②.憊③.豁(2)B(3)這種“行萬里路”的體驗(yàn),也培養(yǎng)了年輕人獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查字形。地域,dìyù,指范圍廣大的地區(qū)。

疲憊,píbèi,疲乏到極點(diǎn)。

豁達(dá),huòdá,性格開朗;氣量大。

【小問2詳解】本題考查詞義辨析。意氣風(fēng)發(fā):形容精神振奮,氣概豪邁。意氣用事:意思是指缺乏理智,只憑一時(shí)的想法和情緒辦事。結(jié)合“用腳步丈量土地,用熱愛奔赴山海”可知,用“意氣風(fēng)發(fā)”;

悄無聲息:意思是形容沒有聲音或聲音很輕;也形容沒有名聲,默默無聞。潛移默化:指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化,不知不覺地起了變化。寫年輕人不知不覺間增強(qiáng)了文化自信,用“潛移默化”;

舟車勞頓:形容旅途疲勞困頓。勞民傷財(cái):意思是既使人民勞苦,又耗費(fèi)錢財(cái);現(xiàn)也指濫用人力物力。結(jié)合“行萬里路”可知,用“舟車勞頓”;

故選B

【小問3詳解】本題考查病句。缺少賓語,改為:這種“行萬里路”的體驗(yàn),也培養(yǎng)了年輕人獨(dú)立應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。

名著閱讀交流。(6分)3.專題探究是深度閱讀名著的好方法。請(qǐng)你參照示例,從《紅星照耀中國》《水滸傳》中任選一部,圍繞“英雄主義”主題,結(jié)合具體內(nèi)容設(shè)計(jì)探究思路?!臼纠俊独ハx記》專題探究探究專題:法布爾的科學(xué)精神探究思路:(1)精讀描述法布爾觀察昆蟲本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等精彩段落,關(guān)注他細(xì)致觀察和客觀記錄的方法。(2)總結(jié)他的科學(xué)探究經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)會(huì)他積極探索、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。(3)總結(jié)探究所得,圍繞科學(xué)精神寫一篇心得體會(huì),在交流會(huì)上分享?!敬鸢浮渴纠唬骸都t星照耀中國》專題探究探究專題:紅軍長征精神探究思路:(1)精讀四渡赤水河、強(qiáng)渡金沙江、飛奪瀘定橋、沖破四道封鎖線等內(nèi)容,梳理紅軍克服艱難險(xiǎn)阻的經(jīng)過。(2)分析紅軍英雄形象,總結(jié)長征精神的內(nèi)涵。(3)總結(jié)探究所得,圍繞當(dāng)代青少年如何傳承紅軍長征精神寫一篇心得體會(huì),交流會(huì)上分享。示例二:《水滸傳》專題探究探究專題:時(shí)勢造英雄探究思路:(1)品讀魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、武松醉打蔣門神等精彩片段,梳理他們的人生軌跡。(2)分析主要英雄的性格特征,用思維導(dǎo)圖記錄他們的性格發(fā)展史。(3)總結(jié)探究所得,圍繞時(shí)勢造英雄主題,為你最喜歡的一個(gè)英雄寫一篇小傳,在名著閱讀會(huì)上交流?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著閱讀的專題探究?!都t星照耀中國》真實(shí)記錄了作者自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況?!端疂G傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的長篇小說,它講述了梁山好漢們反抗官府壓迫、替天行道的故事。小說通過生動(dòng)的描寫和精彩的情節(jié),展現(xiàn)了一群性格鮮明、各具特色的英雄人物。他們有的智勇雙全,有的豪爽仗義,有的機(jī)智過人。它不僅是一部文學(xué)經(jīng)典,還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題和人民的苦難,同時(shí)也展現(xiàn)了人民對(duì)公平、正義的渴望。題目要求圍繞“英雄主義”主題,通過對(duì)名著的具體內(nèi)容、主要特點(diǎn)的閱讀,邊讀邊思考,并結(jié)合名著情節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn)、安排合理的閱讀方法和探究步驟即可。示例1:《水滸傳》專題探究探究專題:《水滸傳》中的英雄主義探究思路:(1)精讀小說中描寫英雄人物的事跡和言行的章節(jié),如武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等,分析這些英雄行為所體現(xiàn)的勇敢、正義、義氣等品質(zhì)。(2)研究主要英雄人物的性格特點(diǎn),如宋江的智謀、林沖的隱忍等,探討他們在困境中展現(xiàn)的堅(jiān)韌和不屈精神。對(duì)比不同英雄人物的行為和價(jià)值觀,思考他們的英雄主義在不同情境下的表現(xiàn)和意義。(3)總結(jié)《水滸傳》中英雄主義的特點(diǎn),分析其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和讀者的影響。撰寫一篇關(guān)于《水滸傳》中英雄主義的研究報(bào)告,或組織一次關(guān)于“《水滸傳》中的英雄主義”的討論活動(dòng),與同學(xué)分享探究成果。示例2:《紅星照耀中國》專題探究探究專題:《紅星照耀中國》中的革命英雄主義探究思路:(1)精讀紅軍領(lǐng)袖和普通戰(zhàn)士的相關(guān)章節(jié),了解他們的革命事跡和精神風(fēng)貌。分析紅軍在艱苦環(huán)境下的戰(zhàn)斗和生活,探討他們的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)精神。研究中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)略和政策,理解英雄主義在革命中的具體體現(xiàn)。(2)對(duì)比紅軍與其他軍隊(duì)的不同,突出紅軍英雄主義的獨(dú)特之處。(3)總結(jié)《紅星照耀中國》中革命英雄主義的內(nèi)涵和意義,撰寫一篇讀書報(bào)告或演講稿,與同學(xué)交流分享。二、閱讀(65分)對(duì)比閱讀下面兩首詩歌,完成小題?!炯住垦汩T太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。【乙】塞上曲(其二)戴叔倫漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還①。愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)?!咀ⅰ竣倨ヱR還:春秋時(shí),秦軍于崤山被晉軍伏擊,結(jié)果“匹馬只輪無反者”,即全軍覆沒。4.下列對(duì)兩首詩歌理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.甲詩通過奇異畫面表現(xiàn)出特定時(shí)空的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。B.甲詩一、二句展示敵軍兵臨城下的危急形勢和我方將士嚴(yán)陣以待的氣勢。C.甲詩五、六句點(diǎn)明交戰(zhàn)地點(diǎn),直接抒發(fā)將士“一去兮不復(fù)還”的豪情。D.乙詩起句不凡,極寫軍容的嚴(yán)整和旗幟的鮮明,表現(xiàn)唐軍的巨大聲勢。5.甲乙兩首詩表達(dá)的情感有相似之處,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?.C5.甲詩尾聯(lián)化用典故,寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的決心;乙詩三四句寄托將士為了全殲入侵之?dāng)常幌б陨硌硣?,義無反顧的豪壯之情?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解與分析。C.頸聯(lián)中“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士去兮不復(fù)還”的悲壯豪情。并非“直接抒發(fā)”。故選C?!?題詳解】本題考查比較閱讀。甲詩用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面,奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。尾聯(lián)運(yùn)用燕昭王筑黃金臺(tái)招攬?zhí)煜沦t士的典故,表達(dá)了將士們不畏生死,面對(duì)戰(zhàn)爭毫不畏縮,誓死報(bào)效國家的英雄氣概,同時(shí)表達(dá)了詩人勇往直前,愿以死報(bào)國(立志報(bào)國)的決心。乙詩“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”意思是作為子民我愿以此身終生報(bào)效國家,大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。表達(dá)了將士愿意為國家獻(xiàn)身的決心和義無反顧的豪情。閱讀下面文言文,完成小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。6.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(1)所以動(dòng)心忍性動(dòng):(2)曾益其所不能曾:(3)而后作作:7.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人恒過,然后能改。(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。8.《孟子》文章大量使用排比句,氣勢非凡。請(qǐng)從選文中舉一例做具體分析。9.越王勾踐的故事印證選文中孟子的哪種觀點(diǎn)?結(jié)合鏈接材料簡要分析?!炬溄硬牧稀吭酵豕篡`反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘稽之恥邪?”(終滅吳【答案】6.(1)使……受到震撼(2)曾,同“增”,增加。(3)奮起,指有所作為。7.(1)一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。(2)(一個(gè)國家)內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國家往往就容易滅亡。8.“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”,用同樣的句式連舉六例,形成一種無可辯駁的氣勢,增強(qiáng)了說服力。9.示例一:印證了“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”觀點(diǎn)。勾踐在越國被滅后,臥薪嘗膽,苦身焦思,在磨礪中強(qiáng)大起來,最終滅了吳國,完成大業(yè)。示例二:印證了“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn)。勾踐在越國被滅后,臥薪嘗膽,苦身焦思,積蓄力量,最終東山再起,成了一代霸主。(勾踐滅吳后,政事日益懈怠,其后繼者更為狂妄,窮兵黷武,越國很快衰落。)【解析】【6題詳解】本題考查理解文言字詞。(1)句意:來使他的內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來。動(dòng):使……受到震撼;(2)句意:增加他所不具有的能力。曾:同“增”,增加;(3)句意:然后才能有所作為。作:奮起,指有所作為?!?題詳解】本題考查翻譯文言語句。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)句注意重點(diǎn)字詞“恒(常常),過(犯錯(cuò)誤)”要正確理解;(2)句注意重點(diǎn)字詞“入(在國內(nèi)),法家(堅(jiān)持法度的大臣),拂士(輔佐君王的賢士),出(在國外),敵國(匹敵的鄰國)”要正確理解。【8題詳解】本題考查分析寫作手法。結(jié)合“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”可知,句子運(yùn)用了排比的修辭手法,用同樣的句式連舉六例,形成一種無可辯駁的氣勢,使文章整體讀起來一氣呵成,朗朗上口,韻律感強(qiáng),增強(qiáng)了說服力和感染力?!?題詳解】本題考查理解與分析文章內(nèi)容。結(jié)合“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”可知,文章敘寫的六位歷史人物經(jīng)歷苦難后成就一番事業(yè)及得出的結(jié)論“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”;結(jié)合【鏈接材料】“越王勾踐反國,乃苦身焦思”“終滅吳”可知,越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪,并經(jīng)常舔嘗苦膽,最終滅掉了吳國,據(jù)此可知,印證了“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的觀點(diǎn);結(jié)合“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”可知,文章強(qiáng)調(diào)了“生于憂患而死于安樂”的觀點(diǎn),結(jié)合【鏈接材料】“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:‘女忘稽之恥邪’”可知,越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪,并經(jīng)常舔嘗苦膽,以時(shí)時(shí)警惕自己不忘所受苦難的故事,印證了“生于憂患而死于安樂”的觀點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法只有)從臉上顯露出來,在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會(huì)滅亡。這樣以后,人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡。【鏈接材料】吳王赦免了越王以后,(讓他回了越國),越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國,于是就每天讓自己的身體勞累,讓自己焦慮地思索,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說:“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”(最后終于打敗了吳國)閱讀下面文字,完成小題。大方的古井羅霄山①貴州大方縣城雄踞半山間,重崗復(fù)澗,峰巒環(huán)翼。東北云龍山是小城堅(jiān)實(shí)的基座,西南大漆山綿延數(shù)十里,是小城的屏藩??h城最著名的,是水井。②我在大方縣城居住的日子屈指可數(shù),卻記憶猶新。報(bào)考師范學(xué)校,需經(jīng)兩輪考試。第一輪預(yù)選后,我到大方縣城補(bǔ)習(xí)一個(gè)月。每天早晨早早出發(fā),穿街走巷,要經(jīng)過數(shù)口水井,汲水的人們絡(luò)繹不絕。小巷的青石板上,到處是人們擔(dān)水留下的水漬。③師范即將畢業(yè),到大方一小實(shí)習(xí),又住了一個(gè)月。小城的人們?nèi)匀涣?xí)慣于早起到水井汲一擔(dān)水,沒有通自來水的年代,這是家家生活的必需。④后來我調(diào)到縣城工作,三年不到,又挪了地方。但一直魂?duì)繅衾@的,仍是縣城的水井。⑤大方縣城有九十九口水井,一直為在這里繁衍生息的大方人捧出清泉,造就大方豆腐、豆豉、豆干等豆制品及其他名特小吃,成就大方“豆制品之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。⑥工作間隙,我總會(huì)深入街巷,去看看那些造型各異的水井,以及井邊留下的金石碑刻,仿佛聽見了這座古老小城的心跳。⑦比如雙水井,二井相連,近在咫尺卻風(fēng)格迥異,左井澀右井甜。這澀與甜其實(shí)與水質(zhì)有關(guān),因其所含礦物質(zhì)不同,有“大水”和“小水”之分。“大水”可用來推豆腐、烤酒、泡茶或直接飲用,是為甜;“小水”只能用來熬糖、洗菜洗衣,是為澀。這雙水井集“大水”“小水”于一身,兩不相犯。⑧我喜歡徜徉于按原樣重建的斗姥閣,那里有斗姥閣井、巖腳井、小龍井三井,各具特色。我最喜愛小龍井。小龍井的泉水自龍口噴出,沖動(dòng)下面的石球,發(fā)出陣陣鏗鏘之音。兩邊石柱上刻有清代書法家何紹基所書“風(fēng)篁類長笛,流水當(dāng)鳴琴”。在我眼前,浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:竹影婆娑,流水淙淙,文人雅士流連其間,吟詩賦詞,彈琴作畫,惺惺相惜,不忍歸去。⑨最令人稱奇的當(dāng)數(shù)翰墨泉,有詩為證:“攀躋愛好景瓏玲,浪柳搖風(fēng)漾水萍。還往憑軒臨小井,刪詩把酒醉中庭?!贝四艘换匚脑?,機(jī)巧而韻味十足。這首詩出自“翰墨泉集錦碑”,九塊大理石上鐫刻著十種詩畫,集當(dāng)時(shí)大方詩書畫名家之杰作于碑上,故曰“集錦”。碑腳下便是清澈透明的翰墨泉,可謂泉上詩畫錦,碑下水流清。翰墨泉不過一口小井,集錦碑也不過幾塊頑石,可書法有真、草、隸、篆,形式有詩、書、畫、詞,不愧為大方文化藝術(shù)的一件瑰寶。⑩古井是大方縣的一張城市名片,進(jìn)入21世紀(jì)以來,大方縣啟動(dòng)了古井修繕和保護(hù)工程,在修復(fù)過程中,還融入了詩詞、楹聯(lián)、書法、篆刻等文化符號(hào),并佐以梅、蘭、竹、菊等花卉圖案以及十二生肖雕刻等,力求修舊如舊的同時(shí),傳遞出文化的韻味。?數(shù)百年過去了,大方的古井依然汩汩流淌,流淌成一首歲月的長歌,守望著古城悠悠的歲月。?我離開縣城已近十年,每次到大方,我都要去看一看這些水井,仿佛去拜望老朋友。近年來,大方城市建設(shè)步伐加快,城區(qū)面積不斷拓寬,面貌大為改觀。?古井多數(shù)仍完整地保留在那里,成為留得住的鄉(xiāng)愁,也成為縣城最美的風(fēng)景之一。(摘自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”)10.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“大方的古井”既是標(biāo)題又是線索,把文中人和事有機(jī)聯(lián)系起來。B.文章開頭描述大方縣城的地理環(huán)境,引出古井和關(guān)于古井的回憶。C.“小水”與“大水”相連卻水質(zhì)各異,不可直接飲用,令人遺憾。D.即使大方縣加快城市建設(shè)步伐,多數(shù)古井還是完整地保留了原貌。11.為什么大方縣古井令“我”魂?duì)繅衾@?請(qǐng)簡要分析。12.結(jié)合語境,按要求賞析。(1)每天早晨早早出發(fā),穿街走巷,要經(jīng)過數(shù)口水井,汲水的人們絡(luò)繹不絕。(賞析加點(diǎn)詞語)(2)竹影婆娑,流水淙淙,文人雅士流連其間,吟詩賦詞,彈琴作畫,惺惺相惜不忍歸去。(賞析句子)13.文章引用“翰墨泉集錦碑”中的回文詩有什么作用?請(qǐng)簡要分析。14.在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)中,某小組推薦“大方古井”為文化遺產(chǎn)候選項(xiàng)目。請(qǐng)你根據(jù)選文,幫助該小組為“大方古井”寫一段富有感染力的推介語?!敬鸢浮?0.C11.示例:“我”曾在大方縣城工作和生活,十分熟悉這里的水井;水井滋養(yǎng)一方百姓,成就“豆制品之鄉(xiāng)”的美譽(yù);水井?dāng)?shù)量多且造型各異,文化韻味濃。12.(1)絡(luò)繹不絕是往來不斷,前后相接的意思,形容人數(shù)很多,凸顯了古井對(duì)當(dāng)?shù)厝松畹闹匾?。?)連用四字短語,語言典雅而富有韻味;聯(lián)想古人在小龍井雅集時(shí)的場景,表現(xiàn)小龍井景色優(yōu)美,令人陶醉;表達(dá)了作者的向往和喜愛之情。13.示例:突出翰墨泉的奇特,引出對(duì)翰墨泉集錦碑的介紹,彰顯古井的文化價(jià)值。14.示例:大方古井,是百年歷史的見證者,承載著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钣洃?。它們設(shè)計(jì)精巧,各具特色,有著深厚的歷史底蘊(yùn),豐富的文化韻味。讓我們共同關(guān)注和支持“大方古井”的申遺工作,為保護(hù)和傳承這項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量!【解析】【10題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和分析。C.結(jié)合文章第⑦段“比如雙水井,二井相連,近在咫尺卻風(fēng)格迥異,左井澀右井甜。這澀與甜其實(shí)與水質(zhì)有關(guān),因其所含礦物質(zhì)不同,有‘大水’和‘小水’之分?!笏捎脕硗贫垢?、烤酒、泡茶或直接飲用,是為甜;‘小水’只能用來熬糖、洗菜洗衣,是為澀。這雙水井集‘大水’‘小水’于一身,兩不相犯”可知“大水”是可以直接引用的,選項(xiàng)“不可直接飲用”有誤。故選C?!?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解與概括。結(jié)合第②段“我在大方縣城居住的日子屈指可數(shù),卻記憶猶新”“報(bào)考師范學(xué)校,需經(jīng)兩輪考試。第一輪預(yù)選后,我到大方縣城補(bǔ)習(xí)一個(gè)月”第③段“師范即將畢業(yè),到大方一小實(shí)習(xí),又住了一個(gè)月。小城的人們?nèi)匀涣?xí)慣于早起到水井汲一擔(dān)水,沒有通自來水的年代,這是家家生活的必需”可知這個(gè)地方讓“我”魂?duì)繅艨M;結(jié)合第⑤段“大方縣城有九十九口水井,一直為在這里繁衍生息的大方人捧出清泉,造就大方豆腐、豆豉、豆干等豆制品及其他名特小吃,成就大方‘豆制品之鄉(xiāng)’的美譽(yù)”可知這水井養(yǎng)育這這一方人,有“豆制品之鄉(xiāng)”的美譽(yù);結(jié)合第⑩段“古井是大方縣的一張城市名片,進(jìn)入21世紀(jì)以來,大方縣啟動(dòng)了古井修繕和保護(hù)工程,在修復(fù)過程中,還融入了詩詞、楹聯(lián)、書法、篆刻等文化符號(hào),并佐以梅、蘭、竹、菊等花卉圖案以及十二生肖雕刻等,力求修舊如舊的同時(shí),傳遞出文化的韻味”可知古井具有很濃的文化韻味,成為城市名片。據(jù)此可作答。【12題詳解】本題考查句子賞析。(1)從加點(diǎn)詞角度:“絡(luò)繹不絕”意思是形容行人、車馬、船只等來往頻繁,連續(xù)不斷。這里指來打水的人很多,生動(dòng)形象地寫出了早晨人們來打水的熱鬧景象,也從側(cè)面襯托了古井在當(dāng)?shù)氐淖饔弥螅瑢?duì)百姓很重要。(2)自選角度:這句話中“竹影婆娑”“流水淙淙”“吟詩賦詞”等都是四字詞語,讀起來朗朗上口且富有韻味,給古井增添了文化氣息;“文人雅士流連其間,吟詩賦詞,彈琴作畫”一句還運(yùn)用了想象和聯(lián)想,突出古井對(duì)文人的吸引力之大,也表達(dá)了作者對(duì)其喜愛和贊美之情。言之有理即可。【13題詳解】本題考查引用的作用。結(jié)合第⑨段“最令人稱奇的當(dāng)數(shù)翰墨泉,有詩為證:‘攀躋愛好景瓏玲,浪柳搖風(fēng)漾水萍。還往憑軒臨小井,刪詩把酒醉中庭。’此乃一回文詩,機(jī)巧而韻味十足”可知引用這首詩增添古井的文化韻味,也最具其特性;結(jié)合“碑腳下便是清澈透明的翰墨泉,可謂泉上詩畫錦,碑下水流清。翰墨泉不過一口小井,集錦碑也不過幾塊頑石,可書法有真、草、隸、篆,形式有詩、書、畫、詞,不愧為大方文化藝術(shù)的一件瑰寶”可知這是一件瑰寶,表達(dá)作者的贊美和喜愛之情。據(jù)此言之有理即可?!?4題詳解】本題考查語言表達(dá)。結(jié)合題干“推薦‘大方古井’為文化遺產(chǎn)候選項(xiàng)目”可知只要介紹“大方古井”,推薦它申遺,語言富有感染力,言之有理即可。示例:這是歲月的濃縮,這是歷史的痕跡,大方古井見證了一代代的興衰更替,但它依舊保留著古樸和韻味。讓我們一起為“大方古井”的申遺工作加油助威吧,文化傳承就是精神傳承,文化遺產(chǎn)是看不見的精神財(cái)富。閱讀下面文字,完成小題。書房中的國粹——硯①硯臺(tái),也稱硯田、墨海、即墨侯、萬石君等,是文房四寶之一。②硯臺(tái)蒙于史前,興于秦漢,盛于隋唐,卓于宋元,弘揚(yáng)于明,精繁于清。硯臺(tái)的產(chǎn)生和發(fā)展伴隨了整個(gè)華夏文明的進(jìn)程。佳硯如玉,一方好硯置于案頭,有定心養(yǎng)性之用。③一方硯臺(tái)主要由硯堂、硯側(cè)、硯崗、硯額、硯背等幾部分組成。硯堂俗稱硯心,是硯的核心部分,位于硯的中心研墨處,此處石質(zhì)的好壞決定著硯的品質(zhì)以及使用價(jià)值的高低。硯側(cè)又稱硯旁,即硯的周圍側(cè)面,人們常在其上鐫刻銘記。硯崗是硯堂中間稍高的部分,其作用是貯存墨汁。硯額又稱硯頭,它是提高硯臺(tái)觀賞價(jià)值的重要部位,人們一般把重要的紋飾、圖案雕刻在這一部位。硯背也叫硯底,人們通常把詩詞鐫刻在上面。④硯的銘文集詩、書、畫雕刻、金石諸多藝術(shù)形式于一身。硯銘形式可長可短或散或韻;內(nèi)容亦詩亦文,或言志寄情,或記事抒懷,不拘一格,韻味深長。據(jù)記載,宋代愛國詩人謝枋得一方好硯,并將其贈(zèng)予好友文天祥,文天祥在硯側(cè)書寫銘文云:“硯雖非鐵難磨穿,心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自全?!币怀庛憺樗叭松怨耪l無死?留取丹心照汗青”的高尚情操做了最真實(shí)的詮釋。在古代文人士大夫群體之中,得一方佳硯,是文房必備,佳硯配佳銘,方能體現(xiàn)硯臺(tái)的文化價(jià)值。⑤硯臺(tái)的優(yōu)劣,首先取決于材質(zhì),硯臺(tái)多以堅(jiān)固的石頭為材質(zhì),這利于硯臺(tái)傳百世而不朽。其次是雕工。硯的雕刻以浮雕為主,也可使用少量的深雕和透雕。硯臺(tái)雕工的好壞決定著硯臺(tái)工藝價(jià)值的高低。雕刻設(shè)計(jì)要注意因材施藝與天人合一。設(shè)計(jì)時(shí)要反復(fù)比較和觀察石料的形狀、質(zhì)地、顏色與紋理等天然造化,充分發(fā)揮想象力,選擇最佳的雕刻主題,如送長輩可配松、鶴、祥云等圖案,送友人可配荷花、錦鯉等圖案,這些圖案都有美好的寓意。⑥硯臺(tái)的鑒別有法可循。一看,硯臺(tái)的材質(zhì)、工藝、品相、銘刻、紋飾以及新舊程度是鑒定硯臺(tái)收藏價(jià)值的重要因素。一般來講,方形、圓形的硯臺(tái)身價(jià)較高,有銘文的硯臺(tái)尤其是有名人銘文的硯臺(tái),要比沒有銘文的硯臺(tái)更具有收藏價(jià)值。二摸,好的硯臺(tái)質(zhì)感瑩潔滋潤、光滑細(xì)嫩,摸起來像嬰兒的肌膚一般。三敲,將硯面用五指托空,輕輕擊打或用手指彈硯,聞其聲,以此來判斷其品質(zhì)。四髓,即掌握各種硯臺(tái)的特點(diǎn)。如端硯,其特點(diǎn)是體重而輕,質(zhì)剛而柔,摸之寂寞無纖響,嫩而不滑。歙硯的特點(diǎn)是其石堅(jiān)潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。⑦硯臺(tái)使用有方。硯是極深邃的物件,需要長期滋潤。平日,硯池里放清水滋養(yǎng);用時(shí)須換清水,接著用小壺滴清水在硯臺(tái)表面,再用墨錠研磨;用后,須將余墨滌去,不可使之凝于硯上。(選自《中國古典生活美學(xué)》,有刪改)15.下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.硯臺(tái)蒙于史前精于清代,它的產(chǎn)生和發(fā)展伴隨整個(gè)華夏文明的進(jìn)程。B.一方硯臺(tái)品質(zhì)的優(yōu)劣以及使用價(jià)值的高低取決于硯堂石質(zhì)的好壞。C.“重要”“一般”等限定性詞語的使用,使本文語言顯得準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。D.本文綜合運(yùn)用了打比方、舉例子、作比較、摹狀貌等多種說明方法。16.選文從哪幾方面介紹硯臺(tái)?請(qǐng)簡要概括。17.小明購買了一方硯臺(tái),想雕刻圖文后送給同學(xué)小方。你認(rèn)為雕刻什么圖文才能更好地傳達(dá)祝福和情誼?請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析?!敬鸢浮?5.D16.①硯臺(tái)的歷史;②硯臺(tái)的結(jié)構(gòu);③硯臺(tái)優(yōu)劣的判定;④硯臺(tái)收藏價(jià)值的鑒別;⑤硯臺(tái)的使用方法。17.示例:在硯額雕刻荷花圖案,提高觀賞價(jià)值,希望小方能保持高潔脫俗的品質(zhì);在硯底刻上“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寓意兩人友誼天長地久。【解析】【15題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。D.“本文綜合運(yùn)用了打比方、舉例子、作比較、摹狀貌等多種說明方法”理解分析不正確。閱讀文章可知,本文綜合運(yùn)用了打比方、舉例子、作比較等多種說明方法,沒有“摹狀貌”。故選D?!?6題詳解】本題考查理解概括說明內(nèi)容。結(jié)合第②段“硯臺(tái)蒙于史前,興于秦漢,盛于隋唐,卓于宋元,弘揚(yáng)于明,精繁于清。硯臺(tái)的產(chǎn)生和發(fā)展伴隨了整個(gè)華夏文明的進(jìn)程”可知,這是在說明硯臺(tái)的歷史;結(jié)合第③段“一方硯臺(tái)主要由硯堂、硯側(cè)、硯崗、硯額、硯背等幾部分組成”可知,這是在說明硯臺(tái)的結(jié)構(gòu);結(jié)合第⑤段“硯臺(tái)的優(yōu)劣,首先取決于材質(zhì),硯臺(tái)多以堅(jiān)固的石頭為材質(zhì),這利于硯臺(tái)傳百世而不朽。其次是雕工”可知,這是在說明硯臺(tái)優(yōu)劣的判定;結(jié)合第⑥段“硯臺(tái)的鑒別有法可循。一看,硯臺(tái)的材質(zhì)、工藝、品相、銘刻、紋飾以及新舊程度是鑒定硯臺(tái)收藏價(jià)值的重要因素”“二摸,好的硯臺(tái)質(zhì)感瑩潔滋潤、光滑細(xì)嫩,摸起來像嬰兒的肌膚一般。三敲,將硯面用五指托空,輕輕擊打或用手指彈硯,聞其聲,以此來判斷其品質(zhì)。四髓,即掌握各種硯臺(tái)的特點(diǎn)”可知,這是在說明硯臺(tái)的鑒別方法;結(jié)合第⑦段“硯臺(tái)使用有方”可知,這是在說明硯臺(tái)的使用方法?!?7題詳解】本題考查理解和運(yùn)用材料內(nèi)容。結(jié)合第③段“硯側(cè)又稱硯旁,即硯的周圍側(cè)面,人們常在其上鐫刻銘記”“硯額又稱硯頭,它是提高硯臺(tái)觀賞價(jià)值的重要部位,人們一般把重要的紋飾、圖案雕刻在這一部位”“硯背也叫硯底,人們通常把詩詞鐫刻在上面”,第④段“硯的銘文集詩、書、畫雕刻、金石諸多藝術(shù)形式于一身。硯銘形式可長可短或散或韻;內(nèi)容亦詩亦文,或言志寄情,或記事抒懷,不拘一格,韻味深長”可知,小明想在硯臺(tái)上雕刻圖文后送給同學(xué)小方,從而傳達(dá)自己對(duì)同學(xué)的祝福和情誼,我們可以在硯側(cè)、硯背上鐫刻表達(dá)祝福和情誼的詩文,在硯額上雕刻表達(dá)祝福的紋飾、圖案。示例:可以在硯側(cè)或硯背鐫刻詩句“長風(fēng)破浪如有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,寓意小方心懷理想,勇往直前的美好祝愿;可在硯額上雕刻祥云、如意的圖案,以此表達(dá)祝愿小方吉祥如意。閱讀下面材料,完成小題。材料一:___________________漢字是世界上唯一沿用至今的古老文字系統(tǒng),是中國與世界溝通的橋梁,是記錄、傳承中華文明的載體,是維系國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族融合的紐帶,更是承載中華文明奔騰不息的湯湯之水。在其使用過程中塑造了中華民族獨(dú)特的哲學(xué)思想、文化品格和審美情趣,是經(jīng)過歷史洗禮、歲月積淀的華夏民族之魂。6月10日,作為2023年文化和自然遺產(chǎn)日重要配套活動(dòng),“漢字中國———方正之間的中華文明”特展在成都博物館一層特展廳盛大啟幕。展覽預(yù)計(jì)將持續(xù)3個(gè)月。本次大展由國家文物局和四川省人民政府主辦,匯集珍品共220件,是成都博物館建館以來水平最高、珍貴文物占比最重的展覽。(摘自《成都商報(bào)》)材料二:圖1某地一中學(xué)生漢字書寫情況及對(duì)待書寫的態(tài)度調(diào)查統(tǒng)計(jì)表圖2漢字書寫社會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖(數(shù)據(jù)來自網(wǎng)絡(luò))材料三:①“鍵盤時(shí)代”“漢字危機(jī)”成為一個(gè)令全社會(huì)憂慮的話題。提高漢字書寫能力,不僅需要學(xué)校加強(qiáng)漢字書寫教育,對(duì)學(xué)生的漢字書寫進(jìn)行嚴(yán)格引導(dǎo),更需要社會(huì)各個(gè)層面的高度關(guān)注和重視。黨的十八大報(bào)告中把推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字作為重要內(nèi)容提出,各相關(guān)部門采取一系列舉措,在提高漢字書寫能力方面做了大量有現(xiàn)實(shí)意義的工作。②《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會(huì)》這兩檔漢字聽寫節(jié)目曾經(jīng)火極一時(shí),它們不僅將漢字“聽寫課”開到了電視上,還讓告別校園多年的成年人也甘當(dāng)“陪考”,老老實(shí)實(shí)地學(xué)起了寫字。兩檔漢字聽寫類節(jié)目的走紅,讓不少國人驚呼自己已經(jīng)“不會(huì)寫字”,也再次引起人們對(duì)漢字文化傳承的憂慮。18.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字是記錄中華文明的載體,是唯一沿用至今的古老文字系統(tǒng)。B.某校高中三個(gè)年級(jí)漢字書寫情況變化小,近七成學(xué)生重視書寫。C.調(diào)查顯示人們很少手寫漢字,導(dǎo)致不少人常有提筆忘字的經(jīng)歷。D.《中國漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目走紅,讓人們意識(shí)到“漢字危機(jī)”。19.請(qǐng)為材料一擬一個(gè)新聞標(biāo)題。20.如何提高我國國民對(duì)漢字書寫的重視度?請(qǐng)根據(jù)以上材料提出建議?!敬鸢浮?8.C19.示例:“漢字中國——方正之間的中華文明”特展在成都博物館啟幕20.示例:①政府出臺(tái)相關(guān)措施;②舉辦漢字藝術(shù)和文化展覽;③加強(qiáng)漢字書寫教育;④開發(fā)大眾喜聞樂見的漢字文化節(jié)目?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查材料的篩選和辨析。C.根據(jù)材料二漢字書寫社會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖可知,此圖統(tǒng)計(jì)的是學(xué)生平時(shí)手寫機(jī)會(huì)和是否有提筆忘字的經(jīng)歷,但二者沒有因果關(guān)系,并且圖二顯示書寫機(jī)會(huì)不多的人占多數(shù),并非“人們很少手寫漢字”,選項(xiàng)理解有誤。故選C?!?9題詳解】本題考查擬寫新聞標(biāo)題。要仔細(xì)讀懂材料,采用“人物(或?qū)ο?+事件+原因或結(jié)果”的方法,結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語和主題進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合材料一中“6月10日,作為2023年文化和自然遺產(chǎn)日重要配套活動(dòng),‘漢字中國——方正之間的中華文明’特展在成都博物館一層特展廳盛大啟幕”可知,新聞的主要對(duì)象是:“漢字中國——方正之間的中華文明”特展,主要事件是:6月10日在成都博物館一層特展廳盛大啟幕。據(jù)此擬定為:6月10日,“漢字中國——方正之間的中華文明”特展在成都博物館啟幕。【20題詳解】本題考查啟示及材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料三第①段“各相關(guān)部門采取一系列舉措”可知,提高漢字書寫重視度需要政府采取政策扶持;根據(jù)材料三第①段“提高漢字書寫能力,不僅需要學(xué)校加強(qiáng)漢字書寫教育”可知,提高漢字書寫重視度需要學(xué)校加強(qiáng)漢字書寫教育;根據(jù)材料三第②段“兩檔漢字聽寫類節(jié)目的走紅,讓不少國人驚呼自己已經(jīng)‘不會(huì)寫字’,也再次引起人們對(duì)漢字文化傳承的憂慮”可知,要開發(fā)受大眾歡迎的漢字文化節(jié)目,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;根據(jù)材料一“作為2023年文化和自然遺產(chǎn)日重要配套活動(dòng),‘漢字中國——方正之間的中華文明’特展在成都博物館一層特展廳盛大啟幕”可知,還可以舉辦漢字及文化展覽活動(dòng),提高人們興趣。三、寫作(60分)21.閱讀下面的材料,按要求寫作。春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族文化的重要組成部分,它們承載著世代相傳的歷史記憶、民族精神和價(jià)值觀。每逢節(jié)日來臨,處

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