湖北省武漢市武昌區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

武昌區(qū)2023-2024九年級(jí)語(yǔ)文元月調(diào)考試試題Ⅰ閱讀（共55分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題?！秾O子兵法》的時(shí)代價(jià)值①《孫子兵法》6000余字，流傳2500多年，在中國(guó)成為“百代談兵之祖”，在世界上也廣為傳播，并不是偶然的。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，就在于它具有超越時(shí)空的魅力：既是中國(guó)的，也是世界的；既是歷史的，也是未來(lái)的?、诰C觀《孫子兵法》十三篇，雖然是研究戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略思維規(guī)律的理論體系，卻充滿了“慎戰(zhàn)”的鮮明態(tài)度，蘊(yùn)含著“知兵非好戰(zhàn)”“尚武不黷武”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念。③首先，高度重視戰(zhàn)爭(zhēng)。《孫子兵法》開(kāi)宗明義地指出戰(zhàn)爭(zhēng)的重大影響：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”其次，不輕啟戰(zhàn)爭(zhēng)。孫子主張謹(jǐn)慎、冷靜地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)“非危不戰(zhàn)”“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”，指出“合于利而動(dòng)，不合于利而止”，追求的是“故進(jìn)不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，國(guó)之寶也”。最后，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)最高的標(biāo)準(zhǔn)就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。孫子的最高理想是“全勝”。孫子清醒地認(rèn)識(shí)到，通過(guò)武力實(shí)現(xiàn)的攻城略地，即便是“百戰(zhàn)百勝”，也難免會(huì)造成勞民傷財(cái)、損兵折將，這種“破勝”并非戰(zhàn)爭(zhēng)最好的結(jié)果，兩“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”，既能夠達(dá)到作戰(zhàn)目的，又能最大限度地減少戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的嚴(yán)重?fù)p失，才是最上等的明智之舉。④對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，其實(shí)就是衡量人類軍事思維理性程度的重要標(biāo)尺。今天我們所熟知的“同舟共濟(jì)”這個(gè)成語(yǔ)就出自《孫子兵法》。孫子說(shuō)：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟共濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也，如左右手。”這個(gè)故事啟示人們，面對(duì)共同挑戰(zhàn)、共同威脅，不論是朋友還是對(duì)手，唯一的出路在于守望相助。⑤西方傳統(tǒng)國(guó)際政治理論認(rèn)為，國(guó)家之間的生存競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致殘酷斗爭(zhēng)，一國(guó)之得即他國(guó)之失，一國(guó)之進(jìn)步必造成他國(guó)之威脅，大國(guó)之間必然是沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，即所謂“大國(guó)政治的悲劇”。1772年，法國(guó)出版了第一個(gè)法文譯本的《孫子兵法》。無(wú)論是近代軍事思想家克勞塞維茨，還是現(xiàn)代戰(zhàn)略學(xué)家利德?tīng)枴す?，?duì)《孫子兵法》都非常熟悉。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，很多國(guó)家變成廢墟焦土，很多政治家和軍事家都在認(rèn)真思考戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。尤其是利德?tīng)枴す?，?946年出版的《戰(zhàn)略論》中，精選出十幾條《孫子兵法》里的原話，他高度贊賞“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)略思想。1963年，利德?tīng)枴す卦诟窭锓扑沟摹秾O子兵法》英譯本序言中說(shuō)：“在導(dǎo)致人類自相殘殺、滅絕人性的核武器研制成功后，就更需要重新而且更加完整地翻譯《孫子兵法》這本書了?！雹蕻?dāng)今世界沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能脫離世界安全實(shí)現(xiàn)自身安全，也不可能有建立在其他國(guó)家不安全基礎(chǔ)上的安全。面對(duì)風(fēng)云變幻的世界局勢(shì)，我們需要從《孫子兵法》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，把其中超越時(shí)空、跨越國(guó)界的思想精髓提煉出來(lái)，揭示其當(dāng)代價(jià)值。通過(guò)宣揚(yáng)先哲關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大智慧，我們可以為世界觀察和感知中華文明打開(kāi)一扇窗，為消除他們對(duì)我們文明的偏見(jiàn)和誤解提供一個(gè)契機(jī)，讓世界了解中華民族一貫走和平發(fā)展道路的歷史淵源，為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造有利的外部輿論環(huán)境。同時(shí)，也為一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民提供思想利器，反對(duì)單邊主義、霸權(quán)主義和保護(hù)主義，抵制個(gè)別國(guó)家、政客的窮兵黷武行徑，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出積極貢獻(xiàn)。1.下列對(duì)《孫子兵法》擁有“超越時(shí)空的魅力”原因的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.《孫子兵法》篇幅較長(zhǎng)，共十三篇，具有兩千五百多年歷史。B.《孫子兵法》是中國(guó)和世界共有的、歷史與未來(lái)同屬的經(jīng)典。C.《孫子兵法》中的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略思維規(guī)律的理論體系無(wú)懈可擊。D.《孫子兵法》旗幟鮮明地表達(dá)出“慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)”的態(tài)度。2.下列對(duì)“全勝”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“全勝”要做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”，是最上等的明智之舉。B.“全勝”就是大獲全勝，動(dòng)用武力攻城略地做到“百戰(zhàn)百勝”。C.“全勝”不像“破勝”那樣造成勞民傷財(cái)、損兵折將的惡果。D.“全勝”既實(shí)現(xiàn)了作戰(zhàn)目的，又能將戰(zhàn)爭(zhēng)雙方損失降到最低。3.《孫子兵法》具有哪些時(shí)代價(jià)值？請(qǐng)你用直白的語(yǔ)言分條簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D2.B3.示例1《孫子兵法》讓世界了解中國(guó)，消除他國(guó)對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)和誤解，為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造有利的外部輿論環(huán)境?！秾O子兵法》為一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民捍衛(wèi)和平提供強(qiáng)有力的思想保障，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。示例2《孫子兵法》讓世界了解中國(guó)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大智慧，為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造有利的外部輿論環(huán)境?！秾O子兵法》為一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民捍衛(wèi)和平提供強(qiáng)有力的理論依據(jù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。示例3《孫子兵法》讓世界了解中國(guó)追求和平的歷史淵源，為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造有利的外部輿論環(huán)境。《孫子兵法》為一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民捍衛(wèi)和平提供強(qiáng)有力的理論支撐，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體【解析】【1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。A結(jié)合①段“《孫子兵法》6000余字，流傳2500多年”可知，“具有兩千五百多年歷史”表述不準(zhǔn)確；B.結(jié)合①段“經(jīng)典之所以是經(jīng)典，就在于它具有超越時(shí)空的魅力：既是中國(guó)的，也是世界的；既是歷史的，也是未來(lái)的”可知，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確；C.結(jié)合②段“綜觀《孫子兵法》十三篇，雖然是研究戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略思維規(guī)律的理論體系，卻充滿了‘慎戰(zhàn)’的鮮明態(tài)度，蘊(yùn)含著‘知兵非好戰(zhàn)’‘尚武不黷武’的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念”可知，選項(xiàng)表述于文無(wú)據(jù)；故選D?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.根據(jù)③段“孫子清醒地認(rèn)識(shí)到，通過(guò)武力實(shí)現(xiàn)的攻城略地，即便是‘百戰(zhàn)百勝’，也難免會(huì)造成勞民傷財(cái)、損兵折將，這種‘破勝’并非戰(zhàn)爭(zhēng)最好的結(jié)果”可知，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。【3題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合⑥段“通過(guò)宣揚(yáng)先哲關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大智慧，我們可以為世界觀察和感知中華文明打開(kāi)一扇窗，為消除他們對(duì)我們文明的偏見(jiàn)和誤解提供一個(gè)契機(jī)，讓世界了解中華民族一貫走和平發(fā)展道路的歷史淵源，為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造有利的外部輿論環(huán)境”“同時(shí)，也為一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民提供思想利器，反對(duì)單邊主義、霸權(quán)主義和保護(hù)主義，抵制個(gè)別國(guó)家、政客的窮兵黷武行徑，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出積極貢獻(xiàn)”等內(nèi)容直接提煉作答。閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。再加兩個(gè)蘋果①一位小學(xué)老師對(duì)我說(shuō)起，他怎么使一班小學(xué)生被改造的秘訣。②他的學(xué)生在低年級(jí)的時(shí)候遇到一個(gè)非常嚴(yán)格的老師，給學(xué)生的作業(yè)很多，而給學(xué)生的評(píng)價(jià)卻很低，在這位老師的筆下很少有學(xué)生可以得到甲，得到乙已經(jīng)很不錯(cuò)了，有許多學(xué)生只拿到丙、丁，使得學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子都不諒解，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)也逐漸失去信心了。③當(dāng)這班學(xué)生升到他執(zhí)教的高年級(jí)班級(jí)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒很低，每天的功課也只是勉強(qiáng)交差，更糟的是，學(xué)生都畏畏縮縮怯怯懦懦，一點(diǎn)也沒(méi)有小學(xué)生那種天真的模樣。④“我開(kāi)始把作業(yè)的最低分?jǐn)?shù)定為甲下，即使寫得糟的學(xué)生都給甲下，當(dāng)然好一點(diǎn)的就是甲了，再好一些的是甲上，寫得很不錯(cuò)的，我給他甲上一個(gè)蘋果，真的很用心的則給他甲上兩個(gè)蘋果。”⑤老師所謂的“蘋果”，只是一個(gè)刻成“蘋果”的印章蓋在甲上的旁邊。⑥除此之外，每隔一小段時(shí)間就發(fā)獎(jiǎng)品，只要一個(gè)原來(lái)甲下的學(xué)生連得三個(gè)甲就給獎(jiǎng)，依此類推。由于評(píng)分很寬，在每次發(fā)獎(jiǎng)品的時(shí)候，幾乎統(tǒng)統(tǒng)有獎(jiǎng)，最小的獎(jiǎng)是一張貼紙，最大的獎(jiǎng)是個(gè)鉛筆盒。⑦這種畫餅充饑的甲上加上兩個(gè)蘋果，使原來(lái)拿丙、丁的學(xué)生帶回去的作業(yè)簿也有甲的佳績(jī)，學(xué)生都變得歡天喜地，家長(zhǎng)更是開(kāi)心得不得了，非常善待那些原來(lái)被認(rèn)為“頑劣的子弟”。⑧從此，好像變魔術(shù)一樣，學(xué)生又有了開(kāi)朗的笑容、天真的氣色，特別是每次頒獎(jiǎng)的時(shí)候，教室就像節(jié)日盛會(huì)一樣，所有的學(xué)生全部面目一新，成為充滿自信、容光煥發(fā)的孩子。⑨他說(shuō)：“不管是什么樣的孩子，愛(ài)是最好的教育，而表達(dá)愛(ài)最好的方法是歡喜、獎(jiǎng)勵(lì)與贊賞?！蔽衣?tīng)了老師的話，心里有很深的感觸。我們大多數(shù)的人經(jīng)歷了人生的波瀾后，往往會(huì)變成嚴(yán)苛、冷眼的人，在我們內(nèi)心形成許多的標(biāo)準(zhǔn)，并以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)另一個(gè)人。這些標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量身心成熟的大人，大人有時(shí)都感到不堪重負(fù)，何況是一個(gè)稚嫩的孩子呢？⑩我們應(yīng)該反過(guò)來(lái)想想自己的一些初心，記得我的孩子出生的時(shí)候，我緊張地在病房外面等待，那時(shí)不知道會(huì)生出一個(gè)什么樣的孩子，于是我雙手合十向上天祈求：“只要給我一個(gè)身體健康的孩子就好了。”好不容易等到護(hù)士從里面把孩子抱出來(lái)給我看，她先把正面給我看，說(shuō)：“你看，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手腳都有了。”然后她把孩子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)給我看背面，說(shuō)：“屁股，肛門也都有了，一切正常，母子平安?！?當(dāng)時(shí)我充滿感恩的心，我是多么幸運(yùn)呀！我有了一個(gè)四肢健全、身體健康的孩子。?大多數(shù)的父母都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，也就是我們對(duì)孩子的“初心”。可惜的是，等孩子長(zhǎng)大了，我們的心被功利所占據(jù)，萬(wàn)一功課不如人，我們就在心里對(duì)孩子生起嫌厭的心；如果不幸的孩子又進(jìn)入“放牛班”，我們就感到無(wú)望，甚至舍棄了對(duì)孩子深刻的愛(ài)；等到孩子考不上大學(xué)的時(shí)候，簡(jiǎn)直到了深惡痛絕的地步，恨不得孩子在我們眼前消失。?到了這樣的時(shí)候，我們就失去了孩子剛誕生時(shí)那種歡喜的“初心”了。?我很喜歡《正法眼藏》中記載的磐山禪師的故事。磐山久修不悟，非常煩惱，有一天獨(dú)自走過(guò)街頭看到一個(gè)人在肉攤前買豬肉，那人對(duì)肉攤老板說(shuō)：“給我切一斤上好的肉?！?肉攤老板聽(tīng)了，兩手交叉在胸前說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，哪一塊不是上好的肉呢？”磐山禪師聽(tīng)后當(dāng)場(chǎng)大悟。?我們的孩子哪個(gè)不是上好的孩子呢？真正從孩子身上看見(jiàn)生命獨(dú)一無(wú)二的至真至美的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子不只配得上甲上加兩個(gè)蘋果，每一個(gè)孩子都是配得上甲上加10個(gè)蘋果的！?曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)滿臉愁容地來(lái)找我，因?yàn)樗暮⒆涌荚嚳偸侨嘧詈笠幻?，“這孩子怎么辦呢？”?“其實(shí)，現(xiàn)在你可以高枕無(wú)憂了，因?yàn)槟愕暮⒆釉僖膊粫?huì)往下掉，從今以后，他只有向上走的一條路?！庇龅阶顗牡那闆r，那也不壞，因?yàn)閺慕裉炱鹪僖膊粫?huì)比這更壞了，只會(huì)再好起來(lái)。4.從文中執(zhí)教高年級(jí)老師的自述中，可以看出他的評(píng)價(jià)方式具有哪些優(yōu)點(diǎn)？請(qǐng)你閱讀④～⑧段，分條簡(jiǎn)要概括。5.文中小學(xué)老師改造一班小學(xué)生的“秘訣”本質(zhì)是什么？請(qǐng)你用直白的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。（要求：答題字?jǐn)?shù)20字以內(nèi)。）6.我們失去了孩子剛誕生時(shí)那種歡喜“初心”的原因有哪些呢？請(qǐng)你閱讀⑩～?段，分條簡(jiǎn)要概括。7.關(guān)于“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)孩子”的問(wèn)題，作者提出了什么建議？請(qǐng)你閱讀?～?段，分條簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.①標(biāo)準(zhǔn)很低（或“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)低”“評(píng)分很寬”“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬松”等）②獲獎(jiǎng)面廣（或“面向全體學(xué)生”“惠及全體學(xué)生”“獲獎(jiǎng)惠及面廣”等）；③周期較短（或“周期不長(zhǎng)”“頻率高”等）；④激勵(lì)性強(qiáng)（或“吸引力大”“物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合”等）；⑤評(píng)價(jià)分層（或“分層評(píng)價(jià)”“評(píng)價(jià)分層合理”“評(píng)價(jià)個(gè)性化”“評(píng)價(jià)因人而異”“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)靈活”等）。5.用歡喜、獎(jiǎng)勵(lì)與贊賞的方法表達(dá)愛(ài)。6.①忘了感恩（或“喪失感恩之心”等）；②滿心功利（或“受到欲望驅(qū)使”“充斥功利之心”等）。7.①認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是好孩子（或“堅(jiān)信每個(gè)孩子身上都具有獨(dú)一無(wú)二的美”“賞識(shí)每個(gè)孩子的獨(dú)特之美”“發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子獨(dú)一無(wú)二的至真至美”等）；②永遠(yuǎn)對(duì)孩子報(bào)以樂(lè)觀的心態(tài)（或“哪怕遇到最壞的情況，也要對(duì)孩子保持樂(lè)觀心態(tài)”“不論遇到什么情況，都要堅(jiān)信孩子會(huì)越來(lái)越好”等）。【解析】【4題詳解】本題考查段落內(nèi)容概括。結(jié)合第④段“我開(kāi)始把作業(yè)的最低分?jǐn)?shù)定為甲下，即使寫得糟的學(xué)生都給甲下”，可概括為：標(biāo)準(zhǔn)很低（或“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)低”“評(píng)分很寬”“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬松”等）；結(jié)合第⑥段“由于評(píng)分很寬，在每次發(fā)獎(jiǎng)品的時(shí)候，幾乎統(tǒng)統(tǒng)有獎(jiǎng)”，可概括為：獲獎(jiǎng)面廣（或“面向全體學(xué)生”“惠及全體學(xué)生”“獲獎(jiǎng)惠及面廣”等）；結(jié)合第⑥段“每隔一小段時(shí)間就發(fā)獎(jiǎng)品”，可概括為：周期較短（或“周期不長(zhǎng)”“頻率高”等）；結(jié)合第⑦段“使原來(lái)拿丙、丁的學(xué)生帶回去的作業(yè)簿也有甲的佳績(jī)，學(xué)生都變得歡天喜地，家長(zhǎng)更是開(kāi)心得不得了，非常善待那些原來(lái)被認(rèn)為‘頑劣的子弟’”，可概括為：激勵(lì)性強(qiáng)（或“吸引力大”“物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合”等）；結(jié)合第④段“好一點(diǎn)的就是甲了，再好一些的是甲上，寫得很不錯(cuò)的，我給他甲上一個(gè)蘋果，真的很用心的則給他甲上兩個(gè)蘋果”，可概括為：評(píng)價(jià)分層（或“分層評(píng)價(jià)”“評(píng)價(jià)分層合理”“評(píng)價(jià)個(gè)性化”“評(píng)價(jià)因人而異”“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)靈活”等）?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合第⑨段“不管是什么樣的孩子，愛(ài)是最好的教育，而表達(dá)愛(ài)最好的方法是歡喜、獎(jiǎng)勵(lì)與贊賞”，可知這位老師改造一班小學(xué)生的“秘訣”本質(zhì)上是“用歡喜、獎(jiǎng)勵(lì)與贊賞的方法表達(dá)愛(ài)”?！?題詳解】本題考查段落內(nèi)容概括。結(jié)合第?段“當(dāng)時(shí)我充滿感恩的心，我是多么幸運(yùn)呀！我有了一個(gè)四肢健全、身體健康的孩子”、第?段“到了這樣的時(shí)候，我們就失去了孩子剛誕生時(shí)那種歡喜的‘初心’了”，可概括為：忘了感恩（或“喪失感恩之心”等）；結(jié)合第?段“可惜的是，等孩子長(zhǎng)大了，我們的心被功利所占據(jù)”，可概括為：滿心功利（或“受到欲望驅(qū)使”“充斥功利之心”等）。【7題詳解】本題考查段落內(nèi)容概括。結(jié)合第?段“我們孩子哪個(gè)不是上好的孩子呢？真正從孩子身上看見(jiàn)生命獨(dú)一無(wú)二的至真至美的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子不只配得上甲上加兩個(gè)蘋果，每一個(gè)孩子都是配得上甲上加10個(gè)蘋果的”可得：認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是好孩子（或“堅(jiān)信每個(gè)孩子身上都具有獨(dú)一無(wú)二的美”“賞識(shí)每個(gè)孩子的獨(dú)特之美”“發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子獨(dú)一無(wú)二的至真至美”等）；結(jié)合第?段“遇到最壞的情況，那也不壞，因?yàn)閺慕裉炱鹪僖膊粫?huì)比這更壞了，只會(huì)再好起來(lái)”，可得：永遠(yuǎn)對(duì)孩子報(bào)以樂(lè)觀的心態(tài)（或“哪怕遇到最壞的情況，也要對(duì)孩子保持樂(lè)觀心態(tài)”“不論遇到什么情況，都要堅(jiān)信孩子會(huì)越來(lái)越好”等）。閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成下面小題。王慶走得汗雨淋漓，滿身蒸濕，帶著護(hù)身枷，挨入人叢中，踮起腳看那漢使棒。看了一歇兒，王慶不覺(jué)失口笑道：“那漢子使的是花棒。”那漢正使到熱鬧處，聽(tīng)了這句話，收了棒看時(shí)，卻是個(gè)配軍。那漢大怒，便罵：“賊配軍！俺的槍棒遠(yuǎn)近聞名。你敢開(kāi)了那鳥口，輕慢我的棒，放出這個(gè)屁來(lái)！”丟下棒，提起拳頭，劈臉就打。只見(jiàn)人叢中走出兩個(gè)少年漢子來(lái)，攔住道：“休要?jiǎng)邮??！北銌?wèn)王慶道：“足下必是高手。”王慶道：“亂道這一句，惹了那漢子的怒。小人槍棒也略曉得些兒。”那邊使棒的漢子怒罵道：“賊配軍！你敢與我比試罷？”那兩個(gè)人對(duì)王慶道：“你敢與那漢子使合棒，若贏了他，便將這掠下的兩貫錢都送與你?！蓖鯌c笑道：“這也使得?！狈珠_(kāi)眾人，向賀吉取了桿棒，脫了汗衫，拽扎起裙子，掣棒在手。眾人都道：“你項(xiàng)上帶著個(gè)枷兒，卻如何輪棒？”王慶道：“只這節(jié)兒稀罕。帶著行枷贏了他，才算手段?！北娙她R聲道：“你若帶枷贏了，這兩貫錢一定與你?！北阕岄_(kāi)路，放王慶入去。那使棒的漢子，也掣棒在手，使個(gè)旗鼓，喝道：“來(lái)，來(lái)，來(lái)！”王慶道：“列位恩官，休要笑話?！蹦沁厺h子明欺王慶有護(hù)身枷礙著，吐個(gè)門戶，喚做蟒蛇吞象勢(shì)。王慶也吐個(gè)勢(shì)，喚做蜻蜓點(diǎn)水勢(shì)。那漢喝一聲，便使棒蓋將入來(lái)。王慶望后一退。那漢趕入一步，提起棒，向王慶頂門，又復(fù)一棒打下來(lái)。王慶將身向左一閃。那漢的棒打個(gè)空，收棒不迭。王慶就那一閃里，向那漢右手一棒劈去，正打著右手腕，把這條棒打落下來(lái)。幸得棒下留情，不然把個(gè)手腕打斷。眾人大笑。王慶上前執(zhí)著那漢的手道：“沖撞，休怪！”那漢右手疼痛，便將左手去取那兩貫錢。眾人一齊嚷將起來(lái)道：“那廝本事低丑。適才講過(guò)，這錢應(yīng)是贏棒的得?！敝灰?jiàn)在先出尖上前的兩個(gè)漢子，劈手奪了那漢兩貫錢，把與王慶道：“足下到敝莊一敘。”那使棒的拗眾人不過(guò)，只得收拾了行仗，望鎮(zhèn)上去了。眾人都散。8.請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。9.從文中畫線句子中，可以看出王慶和使棒漢子分別具有怎樣的性格特征？請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.示例1：王慶帶枷與使棒漢子比武，棒下留情。示例2：王慶帶枷與使棒漢子比武，大勝對(duì)手，棒下留情。示例3：王慶帶著護(hù)身枷與使棒漢子比試棒法，戰(zhàn)勝對(duì)手并贏下兩貫錢。9.使棒漢子：狠毒（或“兇殘”“心狠手辣”等）、陰險(xiǎn)（或“狡猾”等）、見(jiàn)財(cái)起意（或“貪婪”“見(jiàn)利忘義”等）……王慶：寬厚（或“寬容”“厚道”等）、善良（或“仁慈”等）、俠義（或“仗義”等）……【解析】【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第三段“那漢喝一聲，便使棒蓋將入來(lái)。王慶望后一退。那漢趕入一步，提起棒，向王慶頂門，又復(fù)一棒打下來(lái)。王慶將身向左一閃。那漢的棒打個(gè)空，收棒不迭。王慶就那一閃里，向那漢右手一棒劈去，正打著右手腕，把這條棒打落下來(lái)。幸得棒下留情，不然把個(gè)手腕打斷”等內(nèi)容概括可得：王慶帶著護(hù)身枷與使棒漢子比試棒法，戰(zhàn)勝對(duì)手并贏下兩貫錢?！?題詳解】本題考查人物形象分析。結(jié)合第一段“那漢大怒，便罵：“賊配軍！俺的槍棒遠(yuǎn)近聞名。你敢開(kāi)了那鳥口，輕慢我的棒，放出這個(gè)屁來(lái)！”、二段“那邊使棒的漢子怒罵道：‘賊配軍！你敢與我比試罷’”、四段“那漢右手疼痛，便將左手去取那兩貫錢”等內(nèi)容可知，使棒漢子狡猾兇殘、見(jiàn)財(cái)起意。結(jié)合一段“王慶道：‘亂道這一句，惹了那漢子的怒。小人槍棒也略曉得些兒’”、二段“王慶道：‘只這節(jié)兒稀罕。帶著行枷贏了他，才算手段’”、三段“王慶道：‘列位恩官，休要笑話’”、四段“王慶上前執(zhí)著那漢的手道：‘沖撞，休怪！’”等內(nèi)容可知，王慶寬厚仁慈，仗義善良。10.閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。九日和韓魏公①【宋】蘇洵晚歲②登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍③。不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺(tái)④。佳節(jié)久從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)。暮歸沖雨寒無(wú)睡，自把新詩(shī)百遍開(kāi)。【注】①蘇洵于農(nóng)歷九月九日，即重陽(yáng)節(jié)那天應(yīng)邀參加丞相韓魏公（韓琦）的家宴，席間韓琦賦《乙巳重陽(yáng)》詩(shī)，蘇洵當(dāng)晚歸家后便寫下了這首詩(shī)相和。②晚歲：詩(shī)人時(shí)年五十六歲，故稱。③金罍（léi）：泛指酒盞。④曲臺(tái)：因《禮記》有《曲禮》篇，故稱專掌禮儀制度的太常寺為“曲臺(tái)”。蘇洵在1061年被任命于太常寺修纂禮書，至赴宴時(shí)，剛完成《太常因革禮》一百卷，費(fèi)時(shí)五年。下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)：詩(shī)人以“最不才”來(lái)自稱，既表達(dá)了自謙之意，又表達(dá)了對(duì)韓魏公的恭敬之心。B.頷聯(lián)：延展謙恭之意，意為承受不起韓魏公的盛情邀請(qǐng)，置身曲臺(tái)諸儒之間深感慚愧。C.頸聯(lián)：寫詩(shī)人壯志難酬心灰意冷，佳節(jié)亦在愁中度過(guò)，只有借酒澆愁來(lái)排遣心中苦悶。D.尾聯(lián)：寫詩(shī)人頂雨暮歸，興奮地?fù)]毫作詩(shī)，流露出了“烈士暮年，壯心不已”的豪情?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查詩(shī)文內(nèi)容理解和情感主旨把握。C.有誤。根據(jù)《九日和韓魏公》頸聯(lián)“佳節(jié)久從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)”可知，“久從愁里過(guò)”，表面上是說(shuō)佳節(jié)時(shí)自己經(jīng)常憂愁，但深層上表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于壯志難酬的深深憂慮和苦痛?！皦研呐及碇衼?lái)”，說(shuō)明詩(shī)人并非一直沉溺在憂愁和痛苦中，而是在醉酒時(shí)偶爾還能激發(fā)出壯志豪情，這表明詩(shī)人內(nèi)心深處仍然保持著對(duì)理想的追求和對(duì)未來(lái)的希望；故選C。閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。張儀者，初與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從①親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)②，念莫可使用于秦者，乃使人微感③張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)權(quán)，子何不往游？”張儀于是之趙，上謁求見(jiàn)蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。良久見(jiàn)之，坐之堂下，賜仆妾之食，數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來(lái)也，自以為故人，求益。反見(jiàn)辱，怒，念諸侯莫可事。獨(dú)秦能苦趙，乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人④曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄⑥者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無(wú)因以進(jìn)。吾恐其樂(lè)小利而不遂故召辱之以邀其意子為我陰秦之。”乃言趙王，發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢。凡所欲用，均取給，而弗告。張儀遂得以見(jiàn)秦惠王?；萃跻詾榭颓洧?，與謀伐諸侯。蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報(bào)德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故怒君，使臣陰奉，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請(qǐng)歸報(bào)?！睆垉x曰：“嗟乎！吾安能謀趙乎？為吾謝蘇君?！保ㄟx自《史記·張儀列傳》，有刪改）【注】①?gòu)模杭础昂峡v”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯實(shí)行縱向聯(lián)合一起對(duì)抗強(qiáng)大秦國(guó)的政策。②敗約后負(fù)：毀掉合縱之約，而后使其歸于失敗。負(fù)，失敗。③微感：暗中影響。④舍人：左右親信或門客的通稱。⑤用秦柄：指掌握秦國(guó)的決策權(quán)力。⑥客卿：古代官名，是秦國(guó)授予其他諸侯國(guó)來(lái)秦國(guó)做官的人的官職。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)讓之曰

讓：責(zé)備 B.吾寧不能言而貴子

貴：顯貴C.反見(jiàn)辱

見(jiàn)：受到 D.盡蘇君之計(jì)謀

盡：完成12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）吾恐其樂(lè)小利而不遂故召辱之以激其意子為我陰奉之A.吾恐其樂(lè)/小利而不遂/故召辱之以激其意/子為我陰奉之B.吾恐其樂(lè)小利/而不遂故/召辱之以激其意子/為我陰奉之C.吾恐其樂(lè)小利/而不遂/故召辱之以激/其意子我陰奉之D.吾恐其樂(lè)小利而不遂/故召辱之/以激其意/子為我陰奉之13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇秦與張儀師出同門，蘇秦自知自己的才能比不上張儀，因而心生嫉恨。B.蘇秦故意百般刁難前來(lái)投奔的張儀，運(yùn)用激將法使張儀一怒之下而入秦。C.張儀在蘇秦的暗中張羅下到達(dá)秦國(guó)，受到秦惠王的重用，被任命為客卿。D.張儀從蘇秦舍人的口中得知事情真相后，當(dāng)即表示他不會(huì)謀劃攻打趙國(guó)。14.將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)權(quán)，子何不往游？【答案】11.B12.D13.A14.示例1：您當(dāng)初和蘇秦感情很好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不去結(jié)交他呢？示例2：您先前和蘇秦頗有交情，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)得勢(shì)，您為什么不去游說(shuō)他呢？示例3：您以往和蘇秦關(guān)系友善，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)掌權(quán)，您為什么不去與他交往呢？示例4：您過(guò)去和蘇秦有同門之誼，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)有了權(quán)勢(shì)，您為什么不去找他呢？【解析】【11題詳解】本題考查文言詞義。B.我實(shí)在不能說(shuō)話而使你得到富貴。貴：使……得到富貴。故選B?！?2題詳解】本題考查文言斷句。句意：我擔(dān)心他喜歡小利而不成功，所以召見(jiàn)他羞辱他，來(lái)激發(fā)他的意志。您替我暗地里提供金錢給他?！拔峥制錁?lè)小利而不遂”是原因，“故召辱之”是做法，“以激其意”是目的，“子為我陰奉之”是另一層意思。故斷為：吾恐其樂(lè)小利而不遂/故召辱之/以激其意/子為我陰奉之。故選D?！?3題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。A.根據(jù)第一段“蘇秦自以不及張儀”、第三段“張儀，天下賢士，吾殆弗如也”可知，蘇秦自知自己的才能比不上張儀，但文中并沒(méi)有寫蘇秦因而心生嫉恨，反而設(shè)法幫助張儀，因此本項(xiàng)理解錯(cuò)誤，故選A。【14題詳解】本題考查文言句子翻譯。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：始：當(dāng)初、先前；善：友善、交情好；何：為什么；游：結(jié)交、交往?！军c(diǎn)睛】參考譯文：張儀起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學(xué)習(xí)謀略，蘇秦自己認(rèn)為比不上張儀。蘇秦勸說(shuō)趙王之后而得到相互約定結(jié)成和縱的盟約，然而擔(dān)心秦攻打諸侯，破壞了盟約之后失敗，想想沒(méi)有可以讓秦重用的人了，于是派人悄悄知會(huì)張儀說(shuō)：“您當(dāng)初和蘇秦交好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不前往拜訪，來(lái)謀求達(dá)到您的愿望呢？”張儀因此到趙國(guó)去，向上要求拜見(jiàn)蘇秦。蘇秦于是告誡門下人不為他通報(bào)，又使他不能離開(kāi)，這樣過(guò)了好幾天。后來(lái)接見(jiàn)他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。趁機(jī)幾次責(zé)備他說(shuō)：“憑借您的才能，竟然讓自己困窘羞辱到這樣地步。我實(shí)在不能說(shuō)話而使你得到富貴，您不值得接納?！本芙^他并離開(kāi)了。張儀來(lái)，自己認(rèn)為是蘇秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生氣，想到諸侯沒(méi)有可以侍奉的，惟獨(dú)秦能使趙為難，于是就到秦國(guó)去了。蘇秦后來(lái)告訴他的舍人說(shuō)：“張儀是天下賢士，我大概不如他。現(xiàn)在我幸而先被重用，但能掌握秦國(guó)權(quán)柄，只有張儀可以。然而貧窮，沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入。我擔(dān)心他喜歡小利而不成功，所以召見(jiàn)他羞辱他，來(lái)激發(fā)他的意志。您替我暗地里提供金錢給他。”于是對(duì)趙王說(shuō)，拿出金錢車馬，派人悄悄跟隨張儀，和他同住一起，稍微接近他，給他車馬金錢，他想要用的就給他，而不告訴他。張儀于是能夠拜見(jiàn)秦惠王?；萃跞蚊麨榭颓?，和他商量討伐諸侯。蘇秦的舍人于是告辭離開(kāi)。張儀說(shuō)：“依靠您才能夠顯達(dá)，剛要報(bào)答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢？”舍人說(shuō)：“我不是了解您，了解您的是蘇先生。蘇先生擔(dān)心秦攻打趙破壞從約，認(rèn)為除了您沒(méi)有人能夠掌握秦的權(quán)柄，所以觸怒您，派我暗地里提供給您金錢，都是蘇先生的計(jì)謀?，F(xiàn)在您已經(jīng)被重用，請(qǐng)?jiān)试S我回去報(bào)告?！睆垉x說(shuō)：“哎呀！我怎么可能圖謀趙國(guó)呢？替我向蘇先生致意?！雹虮磉_(dá)（共65分）閱讀下面的材料，完成下面小題。①直播改變了文物的數(shù)字表達(dá)方式，“賞文物”“逛文創(chuàng)”“聽(tīng)解說(shuō)”成了用戶足不出戶的個(gè)人文化活動(dòng)。文物直播個(gè)體性文化參與，對(duì)歷史的詮釋從宏大敘事個(gè)體敘事，以人為中心的“生活化歷史故事”。②從“描繪物”到“關(guān)注人”，直播敘事視角的轉(zhuǎn)換，將文物承載的文化價(jià)值具象化為勞動(dòng)人民的生活故事與實(shí)踐智慧。這種探尋文物背后“由下及上”的個(gè)體化生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，提高了人們對(duì)歷史的親近感。徐州出土的漢代彩繪陶俑形色各異[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艷麗這一特點(diǎn)[B]以漢代男子也愛(ài)置妝[C]涂紅唇的歷史故事道出陶俑特點(diǎn)的由來(lái)[D]不僅巧妙地展現(xiàn)了文物厚重的歷史價(jià)值，還找到聯(lián)通古今的話題點(diǎn)。③游客打卡式、快閃表演式和合作尋寶式等直播敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，圍繞人的行動(dòng)軌跡勾勒博物館文物的全貌，通過(guò)移步換景、設(shè)置懸念、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，直播故事情節(jié)也變得“因人而異”。吐魯番博物館采用“講解員+學(xué)生參觀”的搭配方式，講解員在帶領(lǐng)學(xué)生“尋寶”的過(guò)程中完成整個(gè)直播敘事，改變了以往僅由講解員或主持人講故事的單一模式。青年學(xué)子等人物元素的嵌入，將個(gè)體化視角融入公共文化議題中，既豐富了文物故事的內(nèi)涵，也讓直播變得更加生動(dòng)與“接地氣”。④節(jié)點(diǎn)化、模塊化和主題化的直播情景敘事結(jié)構(gòu)，順應(yīng)數(shù)字傳播生態(tài)，契合當(dāng)下用戶的文化消費(fèi)特點(diǎn)，深度刻畫細(xì)節(jié)，以簡(jiǎn)潔卻不失完整的微故事吸引用戶的關(guān)注。2023年處暑時(shí)節(jié)，故宮博物院推出以“故宮處暑時(shí)”為主題的專題直播，分別對(duì)茶器、宮廷夏季服飾、鐘表等文物進(jìn)行專題片段式的解說(shuō)，再現(xiàn)古代皇宮在夏季穿衣飲食、教育學(xué)習(xí)和工作休閑等各個(gè)場(chǎng)景，吸引1.4億人次觀看。文物借助直播走進(jìn)千家萬(wàn)戶，但文物直播仍存在數(shù)據(jù)資源有限、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)意匱乏、數(shù)字技術(shù)建設(shè)不足等影響用戶體驗(yàn)的問(wèn)題。將來(lái)，文物直播還需要不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，讓文物在數(shù)字交互中歷久彌新、深入人心。15.下列加點(diǎn)字的字音或字形，不正確的一項(xiàng)是（）A.參與（yǔ） B.承載（zài） C.勾勒 D.匱乏16.下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.推動(dòng)融入成為轉(zhuǎn)向 B.融入推動(dòng)轉(zhuǎn)向成為C.融入推動(dòng)成為轉(zhuǎn)向 D.推動(dòng)融入轉(zhuǎn)向成為17.下列用在文中[A][B][C][D]四處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）徐州出土的漢代彩繪陶俑形色各異[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艷麗這一特點(diǎn)[B]以漢代男子也愛(ài)置妝[C]涂紅唇的歷史故事道出陶俑特點(diǎn)的由來(lái)[D]不僅巧妙地展現(xiàn)了文物厚重的歷史價(jià)值，還找到聯(lián)通古今的話題點(diǎn)。A.。 B.， C.、 D.。18.下列對(duì)文中畫線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）這種探尋文物背后“由下及上”的個(gè)體化生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，提高了人們對(duì)歷史的親近感。A.這種探尋文物背后個(gè)體化生活元素的“由下及上”的敘事方式，以普通人的敘事視角，促進(jìn)了人們對(duì)歷史的親近感。B.這種探尋文物背后“由下及上”的個(gè)體化生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，提高了人們對(duì)歷史的親近感。C.這種“由下及上”地探尋文物背后個(gè)體化生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，增強(qiáng)了人們對(duì)歷史的親近感。D.這種探尋文物背后個(gè)體化“由下及上”的生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，激化了人們對(duì)歷史的親近感。19.將下面的句子還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ┪奈镏辈コ３Ｒ詡€(gè)體的行為活動(dòng)為敘事線索，完成文物故事的表達(dá)，讓文物“動(dòng)起來(lái)”，實(shí)現(xiàn)直播的動(dòng)態(tài)化敘事。A.① B.② C.③ D.④【答案】15.A16.B17.D18.C19.C【解析】【15題詳解】本題考查字音。A.參與（yǔ）——

yù；故選A。【16題詳解】本題考查詞義辨析推動(dòng)：使事物前進(jìn)或發(fā)展。融入：融合，混入、混合。成為：變成。轉(zhuǎn)向：轉(zhuǎn)換行進(jìn)的方向。一空，句中形容文物直播融合個(gè)體性文化參與，用“融入”恰當(dāng)；二空，與“對(duì)歷史的詮釋”搭配，形容促進(jìn)歷史發(fā)展，用“推動(dòng)”恰當(dāng)；三空，“從宏大敘事”和“個(gè)體敘事”為兩個(gè)方面，因此用“轉(zhuǎn)向”恰當(dāng)；四空，句中形容文物直播的轉(zhuǎn)型變成以人為中心的變化，用“成為”恰當(dāng)；故選B?！?7題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。D.“涂紅唇的歷史故事道出陶俑特點(diǎn)的由來(lái)”與后文“不僅巧妙地展現(xiàn)了文物厚重的歷史價(jià)值，還找到聯(lián)通古今的話題點(diǎn)”構(gòu)成完整一句話，中間用逗號(hào)銜接；故選D。【18題詳解】本題考查病句辨析。劃線句子有兩處語(yǔ)病：一是語(yǔ)序不當(dāng)，將“‘由上及下’”與“探尋文物背后”交換位置；二是搭配不當(dāng)，“提高”改為“增強(qiáng)”，因此改句為：這種“由下及上”地探尋文物背后個(gè)體化生活元素的敘事方式，以普通人的敘事視角，增強(qiáng)了人們對(duì)歷史的親近感。故選C。【19題詳解】本題考查句子銜接。結(jié)合材料“文物直播常常以個(gè)體的行為活動(dòng)為敘事線索，完成文物故事的表達(dá)，讓文物‘動(dòng)起來(lái)’，實(shí)現(xiàn)直播的動(dòng)態(tài)化敘事”可知，該材料意在說(shuō)明文物直播中的一種方式，這與第③段“游客打卡式、快閃表演式和合作尋寶式等直播敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，圍繞人的行動(dòng)軌跡勾勒博物館文物的全貌，通過(guò)移步換景、設(shè)置懸念、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，直播故事情節(jié)也變得‘因人而異’”構(gòu)成并列形式，講述兩種文物直播的形式，因此還原句與第③段內(nèi)容契合，銜接緊密；故選C。作文（50分）20.閱讀下面的材料，按要求作文。48歲老將丘索維金娜亮相杭州亞運(yùn)會(huì)的時(shí)候，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。她征戰(zhàn)體操賽場(chǎng)32年，參加了8屆奧運(yùn)會(huì)，贏得過(guò)各種大賽獎(jiǎng)牌。觀眾的掌聲不僅是因?yàn)樗膫髌娼?jīng)歷，更是因?yàn)樗龑?duì)體操的熱愛(ài)。7歲的時(shí)候，丘索維金娜被家人送進(jìn)體操學(xué)校。一開(kāi)始，她并不喜歡體操，甚至多次拒絕訓(xùn)練。直到艱苦訓(xùn)練幾年之后，慢慢感受到了體操運(yùn)動(dòng)的健康美、力量美以及高雅的藝術(shù)氣質(zhì)，她才真正地愛(ài)上體操，所以至今還在賽場(chǎng)征戰(zhàn)。對(duì)于體操，丘索維金娜并不是一見(jiàn)鐘情，而是在艱苦訓(xùn)練之中慢慢地愛(ài)上它。生活中的事情往往也是這樣：只有經(jīng)歷了努力付出，才能真正地?zé)釔?ài)。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。文中如果需要出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以無(wú)法透露真實(shí)信息的化名代替?！敬鸢浮坷模何柙谧穳?mèng)的路上在我童年的彩色畫卷上，夢(mèng)想是繽紛的彩虹，絢爛而多姿。記得那時(shí)，一條華麗的公主裙便足以讓我憧憬無(wú)限；隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，對(duì)于零食和玩具的渴望漸漸成為了模糊的幻影。但在一個(gè)不經(jīng)意的日子，趙軒的舞蹈如同一道閃電，劃破我的天空，點(diǎn)燃了我成為舞者的夢(mèng)想。

那是一個(gè)陽(yáng)光燦爛日子，舞臺(tái)上的趙軒穿著火紅的舞服，她的舞姿輕盈而充滿魅力，每一個(gè)動(dòng)作都仿佛是在訴說(shuō)著一個(gè)美麗的故事。她是那樣的靈動(dòng)，仿佛一只在花間翩躚的蝴蝶，又似一位自然界的精靈，充滿著生機(jī)和活力。在那一刻，時(shí)間仿佛靜止，我的世界只剩下舞臺(tái)上那個(gè)翩翩