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文檔簡介

教育學(xué)(一)年月真題

0042920101

1、【單選題】我國教師的身份特征是

專業(yè)人員

公務(wù)員

A:

自由職業(yè)者

B:

國家干部

C:

答D:案:A

解析:我國教師法第三條規(guī)定“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”,“承擔(dān)教書育

人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”。

2、【單選題】世界上第一篇專論教育問題的著作是

《雄辯術(shù)原理》

《學(xué)記》

A:

《普通教育學(xué)》

B:

《理想國》

C:

答D:案:B

解析:世界上第一篇專論教育問題的著作是《學(xué)記》。

3、【單選題】提出“教育即生長”的教育學(xué)派是

實用主義教育學(xué)

制度教育學(xué)

A:

馬克思主義教育學(xué)

B:

文化教育學(xué)

C:

答D:案:A

解析:實用主義教育學(xué):(1)19世紀末20世紀初美國代表人物:杜威、克伯屈(2)

代表作品:杜威《我的教育信條》《民主主義與教育》《經(jīng)驗與教育》克伯屈《設(shè)計教學(xué)

法》(3)基本觀點:①教育即生活②教育即學(xué)生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長③學(xué)校是一

個雛形的社會,學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識。④課程組

織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心⑤師生關(guān)系中以兒童為中心。⑥教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)

現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。不足之處是在一定程度上忽視了系統(tǒng)知識的學(xué)

習(xí)、忽視了教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)校的特質(zhì),并因此受到了20世

紀美國社會及其其他社會人們的連續(xù)不斷的批判。實用主義教育學(xué):(1)19世紀末20世

紀初美國代表人物:杜威、克伯屈(2)代表作品:杜威《我的教育信條》《民主主義

與教育》《經(jīng)驗與教育》克伯屈《設(shè)計教學(xué)法》(3)基本觀點:①教育即生活②教育即

學(xué)生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長③學(xué)校是一個雛形的社會,學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中

所要求的基本態(tài)度、技能和知識。④課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心⑤師生關(guān)系中以兒童為

中心。⑥教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。不

足之處是在一定程度上忽視了系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)、忽視了教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)作

用,忽視了學(xué)校的特質(zhì),并因此受到了20世紀美國社會及其其他社會人們的連續(xù)不斷的

批判。

4、【單選題】下列哪一說法是夸美紐斯的觀點?

美德是否可教

教學(xué)的教育性

A:

教育的方法必須成為一門科學(xué)

B:

教育學(xué)要探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”

C:

答D:案:D

解析:“教育學(xué)要探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)””是夸美紐斯的觀點。

5、【單選題】教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。這一觀點屬于教育

神話起源說

生物起源說

A:

勞動起源說

B:

心理起源說

C:

答D:案:B

解析:教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。這一觀點屬于教育的生

物起源說。

6、【單選題】“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費,潛在的生產(chǎn);是有限

的消費,擴大的生產(chǎn);是今日的消費,明日的生產(chǎn)”。這一認識表現(xiàn)現(xiàn)代教育具有

科學(xué)性特征

價值性特征

A:

生產(chǎn)性特征

B:

未來性特征

C:

答D:案:C

解析:“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費,潛在的生產(chǎn);是有限的消

費,擴大的生產(chǎn);是今日的消費,明日的生產(chǎn)”。這一認識表現(xiàn)現(xiàn)代教育具有生產(chǎn)性特

征。

7、【單選題】我國近代第一個正式實施的學(xué)制是

壬寅學(xué)制

六三三學(xué)制

A:

壬戌學(xué)制

B:

癸卯學(xué)制

C:

答D:案:D

解析:我國近代第一個正式實施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。

8、【單選題】兒童行動能力的發(fā)展中,依照著翻身、坐、站、走和跑,然后才有可能寫字、

繪畫等精細動作體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有

不平衡性

階段性

A:

順序性

B:

分化與互補的協(xié)調(diào)性

C:

答D:案:C

解析:兒童行動能力的發(fā)展中,依照著翻身、坐、站、走和跑,然后才有可能寫字、繪畫

等精細動作體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有順序性。

9、【單選題】“心理的發(fā)展并非單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也非單純地對外界影響的接

受或反映,而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果”是

輻合論的觀點

遺傳決定論的觀點

A:

混合論的觀點

B:

環(huán)境決定論的觀點

C:

答D:案:A

解析:輻合論認為,心理的發(fā)展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也不是單純地對外界

影響的接受或反映,而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。但并非所有肯定這兩個

因素的學(xué)者,都簡單地同意“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”的判斷。

10、【單選題】我們所說的教師的地位一般是指教師的

經(jīng)濟地位

A:

社會地位

文化地位

B:

政治地位

C:

答D:案:B

解析:****教師的地位一般指教師的社會地位,它是由教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地

位和文化地位構(gòu)成的。?****

11、【單選題】提出“教育在于使青年社會化,在我們每一個人中,造成一個社會的我”的

人是

杜威

夸美紐斯

A:

盧梭

B:

涂爾干

C:

答D:案:D

解析:提出“教育在于使青年社會化,在我們每一個人中,造成一個社會的我”的人是涂

爾干。

12、【單選題】蔡元培說,“美育者,與智育相輔相成,以圖德育之完成者也”,闡明了美

育的

間接功能

直接功能

A:

超越性功能

B:

組織建立良好的班集體

C:

答D:案:A

解析:蔡元培說,“美育者,與智育相輔相成,以圖德育之完成者也”,闡明了美育的間

接功能。

13、【單選題】作為一個班主任的首要任務(wù)是

促進班集體成員的全面發(fā)展

建立良好班集體

A:

監(jiān)督學(xué)生努力學(xué)習(xí)

B:

指導(dǎo)本班班委、團組織工作

C:

答D:案:B

解析:作為一個班主任的首要任務(wù)是建立良好班集體。

14、【單選題】一名來訪學(xué)生訴說到,“我媽媽離開爸爸了,我覺得像天塌下來一樣,往后

一切怎么辦呢?”咨詢者隨即說到,“媽媽離開家了,你覺得感情上的支柱倒塌’了,對將來

也感到無助和不安?!边@時咨詢者采用了著重調(diào)整情感方法中的

鼓勵表達

深入共感

A:

系統(tǒng)脫敏

B:

身體放松

C:

答D:案:B

解析:這時咨詢者采用了著重調(diào)整情感方法中的深入共感。深入共感是在鼓勵來訪學(xué)生表

達感受的同時,咨詢者也要傳達出自己在分擔(dān)來訪學(xué)生的感受。共感的特點是咨詢者覺得

好像來訪學(xué)生的內(nèi)心世界就是自己的世界一樣。

15、【單選題】在教學(xué)測驗中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表

示分數(shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測驗的

可信度

難度

A:

效度

B:

區(qū)分度

C:

答D:案:A

解析:在教學(xué)測驗中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分數(shù)

的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測驗的可信度。

16、【問答題】簡述古代封建社會教育的基本特征。

答案:(1)學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。

(2)學(xué)校教育既具有鮮明的階級性,又具有嚴格的等級性或濃厚的宗教性。(3)教育

內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。(4)教育教學(xué)方法主要以嚴格的紀律約束為

主,輔以個人自學(xué)和修行。(5)形成了比較系統(tǒng)的教育體系,積累了比較豐富的教育

經(jīng)驗,提出了比較豐富的教育教學(xué)思想。

17、【問答題】簡述教師需要具備的素質(zhì)要求。

答案:(1)文化素養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)知識技能;(2)教育理論知識與技能。(3)職業(yè)

道德素養(yǎng)。

18、【問答題】簡述“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵。

答案:(1)所謂“人的全面發(fā)展”包含兩個層次:一是指勞動能力的全面發(fā)展,也就

是在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分發(fā)展和完整結(jié)合。二是指克服人發(fā)展中的一切片

面性,實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由發(fā)展。(2)個性自由和全面發(fā)展是馬克思主義

關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的靈魂。

19、【問答題】簡述皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點。

答案:(1)兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程。(2)兒童的

主體活動才是發(fā)展的真正起因。(3)兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程。

20、【問答題】聯(lián)系實際闡述班主任如何促進班集體全體成員的全面發(fā)展。

答案:(1)培養(yǎng)班風(fēng);(2)樹立學(xué)風(fēng);(3)指導(dǎo)班級組織工作。(4)組織體

育、衛(wèi)生保健工作;(5)評定學(xué)生操行;(6)與家長聯(lián)系。

21、【問答題】聯(lián)系實際闡述如何在教學(xué)中體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則。

答案:(1)激發(fā)學(xué)生的積極思維,教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)是能夠激起學(xué)生緊張活潑的智力活動

的,從而使得學(xué)生深刻地理解掌握的知識,獲得多方面的體驗和鍛煉發(fā)展。(2)確立

學(xué)生的主體地位。只有承認學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)

才可能是有針對性和有效的。(3)建立民主平等的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生,平

等對待學(xué)生,給學(xué)生以充分自由和時間進行思考,才能調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,

22、【問答題】論述班級授課制的優(yōu)缺點以及當(dāng)代教學(xué)組織形式改革的趨向。

答案:(一)優(yōu)越性:(1)效率高,使教育的普及成為可能;(2)保證教師主導(dǎo),

使教學(xué)活動計劃有序。(3)同質(zhì)性強,有利于學(xué)生同相互交流啟發(fā)。(二)局限

性:(1)不利于主體性的發(fā)揮。(2)缺乏實踐踐和探索性學(xué)習(xí)。(3)缺乏靈活

性。(4)不利于因材施教。(5)難于保證學(xué)生之間展開真正的相互交流和啟發(fā)。

(三)改革趨勢:(1)分層(組)教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí);(2)小班教學(xué)。

23、【問答題】在《鷸蚌相爭》一課的教學(xué)過程中,有學(xué)生提問到,鷸的嘴被蚌夾住了,它

們應(yīng)該都不能講話,為什么課文中還寫到它們還在說話。周老師表揚了這位同學(xué)善于思考,

敢于說出自己的想法,然后讓大家就這個問題進行小組討論。片刻之后教室里唧唧喳喳一

片?!拔彝鈩偛艓孜煌瑢W(xué)的意見,課文這樣寫不妥。”“我覺得那不能怨編者,古文

就那樣寫著呢,課文是根據(jù)古文改編的?!薄安粚?,古為今用,可并不是照搬用,不正確

的也要修正?!薄耙艺f,課文是寓言,你想想,鷸也好蚌也好,其實哪會說話呀,那是

人們借這么個故事說明道理呢,所以我覺得課文這么寫是可以的。”周老師說,“同學(xué)們

討論得真熱烈,也很夠水平。不過咱們不能光停留在發(fā)現(xiàn)問胚上,我建議,同學(xué)們一起動動

腦來改改教材,再動動手給編輯爺爺寫封信,如何?”周老師正想為這次討論畫上句號時,

又有一位學(xué)生要求發(fā)言:“我覺得我們剛才的討論有問題。鷸的嘴被蚌夾住了確實不能說

話,可是蚌就不一定了。它是軟體動物,嘴應(yīng)該在殼里,也許不用打開殼就能說話呢!”

“呵,鏈接到生物學(xué)上了!這個問題怎么解決?”周老師問?!吧暇W(wǎng)或去圖書館查資料。”

“請教自然老師去?!薄安?,設(shè)法弄只蚌來自己觀察?!眴栴}:在這則教學(xué)片段

中,周老師采取了常用的討論法。請你談?wù)勈裁词怯懻摲?,采用討論法有何益?請結(jié)合案例

談?wù)剳?yīng)該如何運用討論法。

答案:(1)討論法是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間

的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學(xué)方法。(2)討論法的優(yōu)點在于,年齡和發(fā)展水平

相近的學(xué)生共同討論,很容易激發(fā)興趣,活躍思維,有助于他們聽取、比較、思考不同意

見,在此基礎(chǔ)上進行獨立思考,因此,能促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。同時還能調(diào)動所有學(xué)

生學(xué)習(xí)積極性,促進學(xué)生口頭語言能力的發(fā)展。(3)應(yīng)用討論法應(yīng)當(dāng)注意以下幾點

(以下沒有結(jié)合案例的每個要點扣1分)①選擇有價值的討論問題。②肯定學(xué)生各種

意見的價值。③善于引導(dǎo)學(xué)生的討論。

24、【名詞解釋】學(xué)校

答案:是一種古老的、廣泛存在的社會組織,它始于人類知識及其傳播的專門化要求,是

有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所,是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍

的組織形式。

25、【名詞解釋】智育

答案:是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育。

26、【名詞解釋】課程

答案:是受

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