湖南省張家界市永定區(qū)2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期中考試歷史試題

永定區(qū)2023年秋季學(xué)期九年級期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷

歷史

2.理查德?邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運作中起決策作用，而且還為宇宙

和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及

A.統(tǒng)治非洲大陸B(tài).采用集權(quán)制度C.推行等級制度D.推崇封建專制

3.大英博物館收藏有古代兩河流域的楔形文字，它們記載著人類歷史上早期的文明。

下列文物上承載著這種文字的是

A.《漢謨拉比法典》B.長城C.帕特農(nóng)神廟D.《圣經(jīng)》

4.雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了“種姓制度這一制度反映出的實質(zhì)問題是

A.社會成員分工不同B.等級之間權(quán)利義務(wù)不同

C.嚴(yán)格的等級關(guān)系D.等級之間的種姓差別

5.基督教、伊斯蘭教、佛教是世界三大宗教，其教義宣揚的共同點是

A.信仰宇宙間唯一的神一》真主”安拉B.耶穌是人世間的救世主

C.要求人們?nèi)淌芸嚯y，順從命運安排D.宣揚人死后靈魂升入天堂

6.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊?！边@種自然環(huán)境使希

臘城邦呈現(xiàn)出的基本特征是

A.閉關(guān)鎖國、重視農(nóng)業(yè)B.人民主權(quán)、崇尚武力

C.貴族政治、僭主當(dāng)政D.小國寡民、獨立自治

7.著名哲學(xué)家黑格爾曾說：“古希臘有一部分人知道自己是自由的?！逼渲械?一部分人”

是指古希臘的

A.成年男性公民B.貴族階層C.工商業(yè)者階層D.外來移民

8.下列關(guān)于伯里克利主政時期民主政治的表述，正確的是

A.公民大會具有立法和司法權(quán)B.元老院掌握國家的決策權(quán)

C.公職人員由選舉產(chǎn)生D.保民官有權(quán)維護(hù)平民利益

9.歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過很多地跨亞、非、歐三洲的大帝國，請將下列帝國按誕生的時間

先后順序排列①亞歷山大帝國②拜占庭帝國③羅馬帝國④阿拉伯帝國

A.④③①②B.①②③④C.②①④③D.①③②④

10.德國一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第

三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的一次。”對這段

話解讀正確的是

A.凱撒大帝對外擴(kuò)張建立地跨歐亞非的羅馬帝國

B.羅馬法為近代歐洲大陸國家的立法提供了范本

C.伊斯蘭教被確立為羅馬國教，促進(jìn)其廣泛傳播

D.《查士丁尼法典》頒布是羅馬法制建設(shè)第一步

11.古希臘人創(chuàng)造了輝煌的文明成就。下列不屬于古希臘人文明成就的是

A.《荷馬史詩》B.大競技場C.《擲鐵餅者》D.宙斯像

12.《中華人民共和國民法典》第二百條規(guī)定：“民法所稱的期間按照公歷年、月、日、

小時計算?！蔽闹兴f“公歷年”的基礎(chǔ)是

A.羅馬人的儒略歷B.古埃及的太陽歷

C.中國的農(nóng)歷D.蘇美爾人的陰歷

13.世界文明可以分為東西方兩大體系，古代中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方

文明，古希臘、古羅馬為西方文明。以下對這兩種文明的表述正確的是

A.東方文明都發(fā)源于亞洲，西方文明都發(fā)源于歐洲

B.東方文明沒有宗教信仰，西方文明有宗教信仰

C.東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)

D.東方文明都是專制政治，西方文明都是民主政治

14.下面是某同學(xué)學(xué)完世界古代史之后制作的相關(guān)歐洲國家演變的思維導(dǎo)圖，下列選項

中序號對應(yīng)國家正確的是

A.①查理曼帝國②拜占庭帝國③威爾士B.①阿拉伯帝國②東羅馬帝國③德意志

C.①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭D.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志

15.撲克牌中紅桃K的原型是一位國王，他命令征收“什一稅”，教皇為他加冕，稱他為

“羅馬人的皇帝他是

A.杳理曼B.克洛維C.凱撒D.屋大維

16.有學(xué)者在描述歐洲的中?世紀(jì)M說：“城市興套的過程中，我們第一次在蕨洲的歷史

上寫了‘貧民的傳記'，一個新的社會集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個“新的社會集團(tuán)”是指

A.領(lǐng)主B.封建貴族C.市民階層D.無產(chǎn)階級

17.“他們有權(quán)利決定誰來教學(xué)，什么時候上課，使用什么課本。凡是反對這些規(guī)則的

人，他們有權(quán)力驅(qū)逐。”材料中反映出的中世紀(jì)大學(xué)特點是

A.實行分科教學(xué)B.擁有自治權(quán)力C.培養(yǎng)基督教士D.滿足世俗需要

18.12世紀(jì)晚期，日本進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期，以下關(guān)于這一時期的說法

不正確的是

A.國家大權(quán)掌握在天皇手中B.幕府與天皇朝廷并存

C.武士集團(tuán)長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道D.武士效忠的對象不是國家

19.阿拉伯帝國實行哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治，哈里發(fā)不僅是帝國的最高元首，也是全體穆

斯林的宗教領(lǐng)袖。這說明阿拉伯帝國的性質(zhì)是

A.軍事侵略性的帝國B.政教合一的帝國

C.宗教色彩顯著的帝國D.奴隸制君主帝國

20.某班舉辦“阿拉伯文化”主題班會。下列素材不符合這一主題的是

A.《天方夜譚》B.阿拉伯?dāng)?shù)字C.《醫(yī)學(xué)集成》D.《十二銅表法》

二、非選擇題（本大題共3小題，共計60分）

21.（18分）閱讀材料，回答問題。

材料一：公元前6—5世紀(jì)東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個人在黃

河邊思考人與人、人與社會的關(guān)系；一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系；一個人在愛

琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。一一摘自《千年一嘆》

材料二：亞歷山大和他的一萬名士兵都娶了亞洲的婦女，亞歷山大也開始穿起了細(xì)軟的

衣服，同時他要求進(jìn)貢者吻他腳下的塵土，這些只是東方專制君王采用的方式。

他還下令讓三萬名波斯男童學(xué)習(xí)希臘語文和馬其頓兵法。

——喬治?威爾斯、卡爾頓?海斯《全球通史》

材料三：歐洲人也經(jīng)由東征，發(fā)現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的中國文化……接觸到了新的事物。中國發(fā)明

的火藥已被伊斯蘭教轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭武器，至此才第一次為西方所知。培根認(rèn)為，

中國人發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥為西方掌握后，歐洲的文化和社

會隨之改變了?！S倬云《中西文明的對照》

材料四：世界上公認(rèn)的四大文明古國：古巴比倫，古埃及，古印度，中國。除了中國以

外的其他三個文明都出現(xiàn)過斷層，被野蠻文明取代、同化，然后滅絕。中華文

明是唯一沒有中斷的文明。一一鄧敏《走讀歷史》

（1）材料一中的三位人物分別是誰？（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，你如何評價亞歷山大東征？（4分）

（3）材料三所述的“中國人發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針”是由什么人傳到西方？（2

分）以指南針為例，說明它是如何引起歐洲社會變化的？（2分）

（4）綜合上述材料，你認(rèn)為文明延綿流傳的因素有哪些？（4分）

22.（24分）閱讀材料，回答問題。

材料一：西羅馬帝國衰亡之后，歐洲墜入了文化凌夷、學(xué)術(shù)凋敝的境地。羅馬帝國末年

興起的基督教迅速在各個蠻族王國里取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)。

——摘自王晴佳《西方的歷史觀念：從古希臘到現(xiàn)代》

材料三：在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比是微

不足道的。但由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨特。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》

（1）材料一中，，基督教，，創(chuàng)立的地點在哪里？（2分）請根據(jù)材料概括基督教在歐洲中世

紀(jì)歷史發(fā)展中的地位。（2分）

（2）材料二中圖1所示的制度中“大封建主''與"小封建主”之間以什么為紐帶？（2分）

該制度有何特點？（4分）

（3）材料二中圖2所示是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，請說出其性質(zhì)。（2分）在

莊園里，享有司法權(quán)的機(jī)構(gòu)是什么？（2分）其審判依據(jù)是什么？（2分）

（4）根據(jù)材料三，概括中世紀(jì)西歐城市與同時期中國城市相比，有什么特點？（4分）

（5）綜合以上材料，請從文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面概括中世紀(jì)西歐社會多元化的表現(xiàn)。

（至少寫兩點）。（4分）

23.（18分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一：日本人民善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造，勤勞智慧、奮發(fā)向上。遠(yuǎn)在1400多年前，日

本就先后20多次向中國派出遣隋使、遣唐使，借鑒中國的制度、典章、律令,

結(jié)合自己的實際形成了獨具特色的日本文化。

——《胡錦濤在日本早稻田大學(xué)的演講》（2008年5月8日）

材料二：拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一

個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它

試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（1）寫出材料一中“日本借鑒中國的制度、典章、律令”進(jìn)行的改革是什么？（2分）這

次改革具有什么性質(zhì)？（2分）

（2）材料二中的“拜占庭”在哪個皇帝統(tǒng)治時期面積達(dá)到了鼎盛？（2分）最終又是被哪

個國家攻破走向了滅亡？（2分）

（3）根據(jù)上述材料，提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明

確，史論結(jié)合，條理清楚，不得照抄材料，字?jǐn)?shù)不小于180字）（10分）

永定區(qū)2023年秋季學(xué)期九年級期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷

歷史參考答案

1—20BBACCDAADBBACDACBABD

21.（1）孔子釋迦牟尼（或喬達(dá)摩?悉達(dá)多）蘇格拉底

（2）亞歷山大東征給東方人們帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。促進(jìn)了

東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。（意思相近

即可）

（3）阿拉伯人指南針為后來歐洲航海家的航?；顒觿?chuàng)造了條件（意思相近即可）

（4）廣泛交流；向先進(jìn)的文明學(xué)習(xí)；互相借鑒；開放包容；不能固步自封。（任答

兩點言之有理即可）

22.（1）巴勒斯坦地區(qū)基督教取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)

（2）紐帶：土地的封賜

特點：封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，有一定的契約意義。

（3）性質(zhì)：是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位

司法機(jī)構(gòu)：莊園法庭依據(jù)：習(xí)慣法或村法

（4）特點：規(guī)模小；擁有自治權(quán)和政治力量。

（5）文化上：教會神學(xué)對文化絕對控制；政治上：封君與封臣的封建等級制度形成

與發(fā)展；經(jīng)