仙女湖導(dǎo)游解說(shuō)詞

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新余仙女湖導(dǎo)游詞

各位游客，

你們好！歡迎同學(xué)們來(lái)到中國(guó)情愛(ài)圣地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)——新余仙女湖旅游觀光。我叫韋娜，宏大的偉不要單人旁因?yàn)槲覜](méi)有那么宏大，大家可以稱我為娜姐，今日就由我伴隨大家一起沿著仙女湖去尋找“仙蹤”。這兒仙跡到處，有仙山、仙水、仙洞、仙女、仙草、仙氣、仙鳥、仙鶴……，但愿這次旅程，能讓大家滌盡身心之塵，沾點(diǎn)仙界靈氣，并留下美妙的印象。仙女湖旅游景區(qū)，位于廬山、井岡山兩座名山之間，屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。

仙女湖，是新余人民的母親湖，“七仙女下凡”的情愛(ài)湖，是中國(guó)情人節(jié)的發(fā)祥地。1600多年前，東晉文學(xué)家干寶所寫的《搜神記》里面，記述了一個(gè)“七仙女下凡”的傳奇，全文是“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨(dú)不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問(wèn)父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后復(fù)以迎三女，女亦得飛去。”這個(gè)故事是古籍中關(guān)于“羽人”的最早記載，故事發(fā)生地就是我們今日要去領(lǐng)會(huì)巡游的仙女湖。下面請(qǐng)讓我?guī)銈円黄鹑チ瞄_仙女湖那神奇而又迷人的面紗,去飽覽她的天生麗質(zhì)吧！

仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處，以“情愛(ài)圣地、群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因?qū)殠?kù)”四大絕景著稱。自然風(fēng)光秀美，人文勝跡薈萃，景區(qū)面積198平方公里，水域面積50平方公里，湖中100余座島嶼星羅棋布，60多條湖灣撲朔迷離，40余掛泉瀑氣概磅礴。風(fēng)景兼具湖泊型和山岳型兩大類型，以湖泊型風(fēng)光為主，由曲水通幽的舞龍湖，兩峰對(duì)峙的鐘山峽，煙波浩渺的鈐陽(yáng)湖，革命勝地九龍山，自然?氧吧鳳凰灣，綠色基因?qū)殠?kù)大崗山六個(gè)分景區(qū)組成?？梢哉f(shuō)，到仙女湖觀光休閑，無(wú)疑是絕佳的養(yǎng)生之旅、健身之旅。接下來(lái)，我向大家逐一作具體介紹。

舞龍湖景區(qū)：位于仙女湖下游，以20多平方公里的湖灣島嶼為核心，儀態(tài)萬(wàn)方。這里水勢(shì)簡(jiǎn)單多變，龍王島屬舞龍湖海拔最高的島嶼，站在龍王閣頂，可體驗(yàn)“覽眾山水”只意，清楚俯瞰舞龍湖整體全貌，看舞龍湖景區(qū)就像一條騰舞的蒼龍虎虎生威。若虹群島、六合群島、龍王島、木魚島、蛇島、龜島等點(diǎn)綴在其間，又如五條翻飛的小龍?jiān)诒M情地嬉水取鬧。這里的水態(tài)婀娜多姿，鷺鳴、競(jìng)夢(mèng)、九

龍、苑坑、洋田等五大湖灣尤如五龍潛水，蛟龍戲珠。在舞龍湖秀麗的湖光山色中，目前已開發(fā)了會(huì)仙島（水上樂(lè)園）、白鷺山莊、花園山莊、刀山火海、鳴禽苑、龍王島、蒙藏游樂(lè)園、傣家渡假村、情人島、名人島、仙來(lái)島、桃花島、蛇文化博覽苑等十幾個(gè)景點(diǎn)景觀，供游人觀光覽勝。

各位團(tuán)友（嘉賓）：

你們好！歡迎各位前來(lái)仙女湖生態(tài)巡游區(qū)參觀巡游。我姓X，大家可以稱我為小X，今日就由我伴隨大家一起沿著仙女湖去尋找“仙蹤”。這兒仙跡到處，有仙山、仙水、仙洞、仙女、仙草、仙氣、仙鳥、仙鶴……，但愿這次旅程，能讓大家滌盡身心之塵，沾點(diǎn)仙界靈氣，并留下美妙的印象。

羅漢島

七星巖景區(qū)自古就有“嶺南第一奇觀”，“人間仙景”之美譽(yù)，那么仙女湖生態(tài)巡游區(qū)就是“世外桃源”，仙景中的“瑤池”。既然是仙景，就肯定有神仙，不過(guò)這兒神仙就沒(méi)有了，菩薩、羅漢就不少，您們看：島上端坐著五百座青石羅漢，正中的漢白玉臺(tái)上就是佛祖釋迦牟尼涅槃像。據(jù)說(shuō)釋迦牟尼八十歲那年，有一天在經(jīng)過(guò)拘尸那的兩棵娑羅樹中間時(shí)，突然感到身體不適，便頭朝北方，寧?kù)o地躺倒在樹下，為跟隨他的十大弟子最終一次講解了《涅槃經(jīng)》，然后安詳?shù)剡M(jìn)入了“涅槃”。什么叫“涅槃”泥？簡(jiǎn)潔說(shuō)就是指熄滅“生死輪回”之后獲得的一種最高精神境界。釋迦牟尼這種右脅而臥的姿勢(shì)，被后人稱為“吉利睡”，就是“涅槃”的象征。

五百羅漢的故事，出自佛教《報(bào)思經(jīng)》，說(shuō)從前有一位國(guó)王，很愛(ài)吃雁肉，命獵人處處捕獲。有一天有五百幾只大雁飛過(guò)領(lǐng)頭的雁王被獵人捉住，剛要下手殺它取肉進(jìn)貢國(guó)王的時(shí)候，忽有一雁悲鳴，來(lái)投雁王，其它雁，也在空中徘徊不去。獵人見狀于心不忍，就放走了雁王。國(guó)王聽說(shuō)此事之后，也從今不忍再吃雁肉了。這只雁王，就是來(lái)世的釋迦牟尼，那只飛下來(lái)的雁就是他十大弟子之一的阿難。那五百只雁即是他的五百名隨從羅漢。

五百羅漢乍看之下，沒(méi)什么大區(qū)分，但你認(rèn)真去數(shù)一數(shù)，看一看就會(huì)發(fā)覺(jué)每個(gè)羅漢的形神都不同，不信，你可以上島去親自看看。

仙樹

那邊是一片水杉林，它四季更換著時(shí)裝：春來(lái)青翠，夏季濃綠，秋天橙黃，冬日慢慢變紅，羽狀的葉子紛落。它的學(xué)名叫“美國(guó)落羽杉”。你們猜一下，這片杉林里面共有多少棵水杉呢？不多不少，整整2888棵，真是個(gè)吉利幸運(yùn)的數(shù)字！

仙山

大自然造物奇妙玄妙，經(jīng)常會(huì)在一些意想不到的地方，讓人有意外的驚喜。在這安靜如鏡的湖面上，聳立的幾座石山，它們仙風(fēng)道骨，崢嶸嶙峋，奇巖怪石，這座象通往昆侖仙山大門的閬風(fēng)門，叫閬風(fēng)巖，與它相連的是玉屏巖，象玉帝御座后的屏風(fēng)；這座象北極仙翁藏寶的石室叫石室?guī)r，旁邊就是天庭支柱，天柱巖。而我們身后那座就是阿坡巖，也叫禾后巖。還有隱蔽在天柱石室后的蜍蟾巖、仙掌巖構(gòu)成了七星巖，對(duì)地理學(xué)了解的人都知道，這兒是屬于巖溶地貌，又稱喀斯特地貌，是在石灰?guī)r巖層上形成的地貌景觀，石灰?guī)r的主要成分是碳酸鈣，其最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單被酸性的水溶解。自然界里的水分與空氣中的二氧化碳反應(yīng)，生成了巖溶形成的一個(gè)必要條件——碳酸，再與生物作用產(chǎn)生的碳酸一起與石灰?guī)r發(fā)生變化，就這樣看似堅(jiān)硬的巖石被水一點(diǎn)點(diǎn)溶蝕，那么七星巖的七座石灰?guī)r是怎樣得來(lái)的呢？在億萬(wàn)年以前，七星巖是一片與南海相連的淺水灣，海底沉積物形成水成巖，由于地殼運(yùn)動(dòng)海底隆起，在內(nèi)力和外力的共同作用下，形成眼前這七座挺立秀麗的石山。

仙水

石灰?guī)r形成的巖溶地貌，往往有瑰麗獨(dú)特的景觀，那么石灰?guī)r這塊質(zhì)地優(yōu)良的璞玉，是由哪位宏大的雕塑師鐫刻出這樣萬(wàn)般姿勢(shì)，千種風(fēng)情呢？是“水”。我們面前這一汪清湖叫仙女湖，是七星巖五大湖之一，星湖古稱瀝湖，原來(lái)是西江古河道的余瀝。后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客的渲染。成了“天上銀河的余瀝”，美譽(yù)為“星湖”。星湖一名最早見諸文字是在明代崇禎年間，距今已有350多年歷史了。

原來(lái)的瀝湖僅僅環(huán)繞在七星巖四周，湖面窄小，到明代，即使在雨季最高水位，也只是“四周青山百頃湖”。解放后，依據(jù)當(dāng)時(shí)廣東省長(zhǎng)葉劍英的指示，由副省長(zhǎng)古大存親自蹲點(diǎn)策劃，經(jīng)過(guò)肇慶人民兩年的奮斗，到1957年，最終筑成集蓄水養(yǎng)魚、防澇澆灌、泛舟游玩于一體的風(fēng)景區(qū)。星湖的總面積約為6.49萬(wàn)平方米，無(wú)怪乎陳毅元帥當(dāng)年游七星巖時(shí)也贊嘆：“瀝湖環(huán)四周，千頃恣汪洋”了。

那么，星湖的水是從哪里來(lái)的？請(qǐng)大家向北望，這象屏障一樣橫亙?cè)谄咝菐r后面的山嶺叫大北嶺，又名“將軍嶺”。北嶺山東接被譽(yù)為“天下第十七福地”的鼎湖山；西沿西江三峽邐迤而去。嶺上深藏幽谷，十多條溪澗從南坡隱隱涌出，四季不涸，緩緩注入星湖。星湖的水質(zhì)所以這樣清沏純潔，除了景區(qū)管理部門歷年花大力氣進(jìn)行愛(ài)護(hù)治理之外，“問(wèn)渠那得清如許”，正因?yàn)椤拔ㄓ性搭^活水來(lái)”。

仙女

大家請(qǐng)看，遠(yuǎn)處立在水中的就是仙女塑像，仙女湖得名就來(lái)自這位仙女。前面在湖水中婷婷玉立的，就是禾花仙女的石像。

那么，禾花是怎么變成了仙女的呢？

相傳古時(shí)候，有一年天大旱，禾苗未及澆灌，都慢慢枯蔫了。一名農(nóng)家女子扔下嗷嗷待哺的幼兒，把自己的乳汁灑向稻田。乳汁將盡，滲出血水，她仍舊不斷地?cái)D出帶血的乳汁，遍灑田間，禾苗從今抽穗揚(yáng)花，結(jié)出白米、紅米的稻穗，鄉(xiāng)親們得救了。她，卻因此化成了一座石像，千百年悄悄地始終佇立在漂亮的湖中……禾花仙女獻(xiàn)誕生命，名列仙班之后，她的丈夫石星哀思欲絕，但他并無(wú)就此消沉，而是一邊悉心哺育兒子，一邊發(fā)揚(yáng)妻子無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，善待世間萬(wàn)物。其實(shí)石星所做的一切，都緣于他對(duì)禾花的深情懷念。兒子長(zhǎng)大之后，也成了一名精彩石匠。石星在塵世再無(wú)牽掛，便出家產(chǎn)了和尚，盼望每天替禾花的亡靈作超渡，求得夫妻重聚。人們都很敬重他，稱他為石和尚。

不知不覺(jué)間，石和尚步入花甲這年。中秋過(guò)后的一天，他夢(mèng)得佛示，知道禾花生命未已，仍活在天庭仙界，多年的悲喜之情立刻如火山爆發(fā)一樣奔瀉而出，他跑到湖邊朝天召喚禾花，始終叫到聲嘶喉裂，筋疲力盡，最終倒在湖邊，但仍仰臉對(duì)著蒼天，日夜不停地叫著妻子的名字，直到氣息漸弱，生命終止。

千萬(wàn)年過(guò)去，石和尚的身體變成了躺在湖邊的一座巨大的臥佛。觀佛亭和觀佛臺(tái)，就是后人為了讓大家欣賞石星變成的臥佛而建筑的，但它的意義，不僅在于欣賞，更在于寄予人間百姓對(duì)禾花與石星重逢有日的盼望。

傍晚時(shí)分，站在新擴(kuò)建的觀佛臺(tái)上向西望去大佛仰臥在波光浩瀚的湖面上，夕陽(yáng)仿如一顆金光燦燦的仙丹，緩緩落進(jìn)臥佛的嘴里，令人嘆為觀止。此時(shí)臥佛腳和腿仿佛蓋上了一層薄薄的輕紗，輕霧飄逸，如如至仙境……

一個(gè)浪漫的漂亮傳奇，一個(gè)感人的愛(ài)情故事，使“仙女湖”沾上無(wú)限的靈氣的同時(shí)，給予她一種動(dòng)人的魅力……

仙鳥

這邊月半橋外的那個(gè)亭臺(tái)，叫觀島臺(tái)。在這幾個(gè)島中的樹木草叢之中，棲息著近萬(wàn)只飛鳥。每天早上和傍晚，它們就成隊(duì)成行的飛出飛入，以青山綠水為背景，點(diǎn)點(diǎn)白鳥凹凸回旋，那種畫面和情景，是最有才華的畫家也畫不出來(lái)，最有靈氣的詩(shī)人也難以描述的。在早上或黃昏，站在