優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的缺陷1000字議論文

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作文訓(xùn)練一：“優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)”讀下面的文字，依據(jù)要求作文。（60分）三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒有拿。晚上回來時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒有拿的卻安穩(wěn)無恙。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。”

留意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

例文面對(duì)優(yōu)勢(shì)

或許我的故事只是你曾經(jīng)的腳印，或許我的言論只是你曾經(jīng)的稚嫩。然而面對(duì)你繁雜之后迷惘的眼神，請(qǐng)用我思索的優(yōu)勢(shì)助你跋涉一程－－－－－－題記。

生活中經(jīng)常有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之分，人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過多的依靠?jī)?yōu)勢(shì)。是的，一些人的確實(shí)現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的幻想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)覺很多人跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。

面對(duì)優(yōu)勢(shì)，誰人不想借東風(fēng)以輕揚(yáng)？

面對(duì)人才優(yōu)勢(shì)，劉備桃園結(jié)義、三顧茅廬，親賢臣，遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；

面對(duì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，鄭和打造航船、七下西洋，買珍寶，賣湖絲，開拓了海上絲綢之路；

面對(duì)思想優(yōu)勢(shì)，馬克思沿著伏爾泰、費(fèi)爾巴哈、黑格爾的腳印?????，理論聯(lián)系實(shí)際，提出了唯物辯證法；

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可是，伴侶，為什么我們對(duì)優(yōu)勢(shì)敬若神明，而優(yōu)勢(shì)卻躲在墻角向我們竊竊冷笑：

倚仗優(yōu)勢(shì)，吳王夫差遺忘了父輩的教訓(xùn)，坐擁歌舞，笑談春風(fēng)，放回了勾踐，賜死了伍子胥，最終落得個(gè)身死國(guó)滅為天下笑的下場(chǎng)；

倚仗優(yōu)勢(shì)，蔣介石置民族存亡危機(jī)于不顧，打出了“攘外必先安內(nèi)”的旗號(hào)，拒絕國(guó)共合作，遭到愛好和平的華夏兒女全都唾罵；

倚仗優(yōu)勢(shì)，麥克·阿瑟幻想在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上重溫中途島戰(zhàn)事的輝煌，要以U－2殲擊機(jī)兩周之內(nèi)結(jié)束小米加步槍的命運(yùn)，但面對(duì)眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰(zhàn)線最終成了東方的“馬奇諾”。

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假如這些仍舊解不開你心中的鎖，那么，伴侶，把你的手給我，握著我的手，聽聽我自己的故事。倚仗訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)，我拒絕了養(yǎng)花人的衷告，一意孤意，沒有把花從盆里移栽到土地里，仍舊時(shí)常澆水，結(jié)果－－還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽光里。過多地倚仗書本上的學(xué)問，使我忽視了自然的法則。

是的，伴侶－－

利用攀登的優(yōu)勢(shì)，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”；過多的倚仗優(yōu)勢(shì)，我們就可能遭受“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。

利用想象的優(yōu)勢(shì)，我們可以實(shí)現(xiàn)九天攬?jiān)碌暮陚シ桨?；過多的倚仗優(yōu)勢(shì)，我們就可能沉醉在黃粱一夢(mèng)、不知所之的虛妄中。

伴侶，請(qǐng)用我們光明的眼神探尋，告知彼此：面對(duì)優(yōu)勢(shì)，我不再迷惘。

2善待劣勢(shì)

人活著，總是處在肯定的社會(huì)形態(tài)中，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說這樣的形勢(shì)就叫劣勢(shì)。

優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是相對(duì)的，也是可以相互轉(zhuǎn)化的。逆境并非肯定出庸才，優(yōu)勢(shì)也并非肯定出人才，關(guān)鍵是你怎么看待它。劣勢(shì)，似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的年輕；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物。當(dāng)他們貯滿力氣之后，縱身向彼岸飛去，最終肯定會(huì)戰(zhàn)勝劣勢(shì)，取得勝利，豐富生命的意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)善待劣勢(shì)。

裴休曾說：“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的確，劣勢(shì)總是有的，人生就是進(jìn)攻，以英勇的胸膛面對(duì)厄運(yùn)，猶如勇敢的士兵從戰(zhàn)斗成功中獲得喜悅一樣。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從惡劣的形勢(shì)中掙扎奮斗過來的。

美國(guó)科學(xué)家德福列斯特，年輕時(shí)家里很窮，白天做各種零活以糊口營(yíng)生，晚上一回到自己那間簡(jiǎn)陋雜亂的木板房里，便將生活中的一切困難困苦都遺忘，完全沉醉在創(chuàng)造制造的無窮樂趣中了。有一年，他正著迷地討論無線電波和煤氣燈火焰之間的相互作用，沒有時(shí)間出去做零活，窮得身上只剩下一條舊褲子，于是他就寫下了一條“備忘錄”：“盡可能地站著，這樣褲子就能夠穿到明年春天。”隨時(shí)提示自己削減衣服的磨損，并且節(jié)衣縮食艱苦奮斗，德福列斯特的討論最終

勝利了。他設(shè)計(jì)了一種新穎的玻璃管，這就是世界上第一支三極管。三極管是20世紀(jì)最宏大的創(chuàng)造之一，也是今日高度富強(qiáng)的電子文明的起源。

因?yàn)榈赂Ａ兴固卦诓焕脑馐芾锇僬鄄粨?，因此成就了他卓越的一生?/p>

朱彥夫是一位特等傷殘軍人。他14歲參軍，參與過淮海、渡江戰(zhàn)役。1952年，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上一場(chǎng)空前殘酷的狙擊戰(zhàn)使他失去了雙腳，兩只手腕以下被截掉，左眼成了“窟窿”，右眼看東西也模糊不清。但他卻以驚人的毅力撰寫了33萬字的自傳體小說，被人們譽(yù)為中國(guó)“當(dāng)代保爾”。為了把先烈們前仆后繼的英雄壯舉和一個(gè)特等傷殘軍人向生命極限挑戰(zhàn)的奮斗精神寫下來，朱彥夫?qū)懙煤芸?。開頭用嘴銜筆寫，頭一拱一拱，半天才能拱出幾個(gè)字。后來，他嘴銜臂夾，或干脆把筆綁到右殘臂上來寫字。他咬著牙堅(jiān)持著，每天幾十上百字地困難寫作。朱彥夫歷時(shí)7年，七易其稿，最終寫成了自傳體小說《極限人生》。

原來不幸?guī)淼牟豢隙ㄊ俏C(jī)和災(zāi)禍，長(zhǎng)期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰影，而強(qiáng)健的活力也會(huì)使不幸的境遇放射光線。

生存完全是一種戰(zhàn)斗。假如你也身處劣勢(shì)，那么不要悲觀，不要無望，把困苦病殘看做生活的考驗(yàn)，用最懇切的心去善待劣勢(shì)，安靜而英勇的走進(jìn)去就是成功!

由“蹲苗”所想到的

弗蘭西斯·培根說過：“超越自然的奇跡，總是在逆境的制服中消失，正如惡劣的品質(zhì)可以在幸福中暴露一樣，最美妙的品質(zhì)也正是在逆境中顯示?！?/p>

暑假在伯母家玩耍，收獲了許多，也學(xué)會(huì)了不少。

天旱得要死。我和伯母在她家的田里邊摘鮮菜邊拉家常。

“伯母，玉米是不是該澆水了？”我問，一邊憐憫地看著玉米們干巴巴的葉子?！安挥?。”伯母說?！八鼈儠?huì)渴死的。”“哪里，它們只是該蹲苗了?！薄笆裁?？”我驚異起來，聽不懂她剛才用的那個(gè)詞語，“什么是蹲苗？”

“就是天旱的時(shí)候也不去澆它們，沒有水它們就不能往上長(zhǎng)了，但是為了生存，它們就會(huì)舍命地往下扎根，用根去吸取土層里含的水分。這樣過一段時(shí)間之后，它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的，再一澆水，就會(huì)長(zhǎng)得又壯又穩(wěn)?！?/p>

我不禁會(huì)心而笑。玉米能將自己惡劣的生存方

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式變成自己更好的生長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，的確令人有所啟迪。蹲苗，多么好的稱呼和多么深的意義啊。拿此時(shí)的自己來說，缺少的不正是這種“蹲”嗎？我經(jīng)常什么也不想干，干什么都覺得無趣。一切仿佛如電腦預(yù)先設(shè)計(jì)好的程序一樣，只是一種機(jī)械的運(yùn)動(dòng)和慣性的操作。這是一種極危急的狀態(tài)。是不是我生長(zhǎng)得太順當(dāng)了呢？假如在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我也像莊稼一樣“蹲一蹲苗”，就肯定不會(huì)這么心疲神乏，沒有后勁兒。因?yàn)?，在人的生命史上，蹲從來就是一種必要的積蓄過程。不扎實(shí)的蹲，就不行能延展動(dòng)身達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實(shí)的蹲，就不行能在低潮之后布滿爆發(fā)力地重新站起來。

在形式上它是一種挫折，卻也意味著將來的伸展有多么的自由幸福。它也是一種外部的低姿勢(shì)，在內(nèi)部卻是一種靈魂的鐫刻和精神的拔節(jié)。

每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都有看似灰暗的經(jīng)受。其實(shí)這都是上帝賜予我們的“蹲苗期”。

臨時(shí)的惡劣并不行怕，可怕的是不能在惡劣中站起來，不能將劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。

4優(yōu)勢(shì)≠拐杖

有位哲人曾說過：“很多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。”

生活中，誰都想借東風(fēng)以輕揚(yáng)。但人們往往為了實(shí)現(xiàn)“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的幻想，而懷著“良禽擇木而棲”的心態(tài)，過多地依仗自己的優(yōu)勢(shì)?；蛟S依仗優(yōu)勢(shì)的我們會(huì)得到一時(shí)的掌聲與鮮花，但當(dāng)我們每天都倚著“優(yōu)勢(shì)拐杖”時(shí)，不知不覺中，我們已丟失了獨(dú)自走路的力量。比起這樣依仗優(yōu)勢(shì)，我們更多的應(yīng)當(dāng)是利用優(yōu)勢(shì)。

利用人才優(yōu)勢(shì)，劉備桃園結(jié)義，三顧茅廬，親賢臣、遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；

利用經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，鄭和打造航船，七下西洋，傳播文化，打開了海上絲綢之路；

利用頭腦優(yōu)勢(shì)，牛頓得以站在世人的肩膀上，為人類的科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步屢立奇功。

然而，如果一味依仗優(yōu)勢(shì)，便會(huì)使自己為優(yōu)勢(shì)所累，忘乎所以。秦二世依仗自己“擁雍州之地、崤函之固”的優(yōu)勢(shì)，坐擁歌舞，專制殘暴，最終落得“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的下場(chǎng)，也使一個(gè)泱泱大國(guó)曇花一現(xiàn)十五年。

項(xiàng)羽何等善戰(zhàn)，但入關(guān)后，他依仗自己40萬大軍的優(yōu)勢(shì)，輕信軟言，落得個(gè)垓下之哀，使后人為之而嘆惜。

日本帝國(guó)主義依仗自己軍事上的優(yōu)勢(shì)，殘暴冷血地頻頻進(jìn)行法西斯侵略，最終在世界和平者們的唾棄中無條件投降。

所以，伴侶們，在坎坷的人生路上，讓我們將優(yōu)勢(shì)化成手中的工具，利用它去鏟除障礙。而不是將它當(dāng)作我們走路時(shí)依仗的拐杖。否則，當(dāng)拐杖有一天丟失或損壞后，我們將跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。

5由龜兔賽跑想到的

烏龜和兔子賽跑，誰勝誰負(fù)，唯恐連三歲小孩兒也知道，兔子的速度百倍于烏龜，那么，確定是兔子一個(gè)箭步?jīng)_向終點(diǎn)，烏龜還在起點(diǎn)不遠(yuǎn)處爬行。然而，《伊索寓言》卻告知我們——烏龜跑贏了兔子!

寓言里講道：烏龜雖然跑得慢，卻堅(jiān)持不懈向前爬；兔子仗著自己速度快，竟然在路邊睡大覺。不料，一覺醒來，勝敗之?dāng)?shù)異也。雖然這只是個(gè)寓言故事，可信度不高，但是類似于烏龜由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)的事例不勝枚舉。

司馬遷身受宮刑，著成史家之絕唱《史記》；項(xiàng)羽破釜沉舟，大敗秦軍；海倫·凱勒在黑暗中尋求三天光明；貝多芬雙耳失聰毅然扣響《命運(yùn)》之大門；邰麗華在無聲世界里舞得精致絕倫??囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞等成語典故，官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等聞名戰(zhàn)役，張海迪、霍金等身殘志堅(jiān)的人們，無一不是由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)的有力證明。

無論是身處逆境，還是身體殘病，在任何苦難、困難面前，要想由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)都需要堅(jiān)韌的意志。

項(xiàng)羽抱著必勝的信念，打破鍋灶，沉沒船只，轟轟烈烈，大敗秦軍。

我們可以想象一下：當(dāng)你剛剛21歲從世界聞名牛津高校學(xué)成畢業(yè)，作為一個(gè)有前途的高校畢業(yè)生，你被告之患了不行救藥的病，這時(shí)你會(huì)怎樣？是萬念俱灰，是放棄幻想和將來，還是與病痛作斗爭(zhēng)，勇創(chuàng)事業(yè)？讓我們看看霍金是怎樣做的：他并不因此消沉，他堅(jiān)持自己的幻想，考博士，找工作，結(jié)婚成家，從事高難度科學(xué)討論，坐著輪椅用語音電腦在全世界作學(xué)術(shù)報(bào)告。于是，宇宙大爆炸、黑洞學(xué)說與這位輪椅上的科學(xué)家形影不離。

世上無難事，只怕有心人。貝多芬能在無聲中創(chuàng)作音樂，邰麗華在無聲世界里翩翩起舞，霍金能在輪椅上進(jìn)行科學(xué)討論。更何況是我們這些健全的人呢？可我們又做了些什么？一道數(shù)學(xué)題，做一遍不會(huì)便丟在一旁，英語課文讀不流暢也得過且過，不會(huì)洗衣做飯，生活自理力量極差。遇到一點(diǎn)困難就心灰意冷，一蹶不振??寫到這里，我不禁打了一個(gè)寒噤——我們甚至不如那只烏龜!

是啊，我們是該學(xué)學(xué)那只跑贏兔子的烏龜了。

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6優(yōu)劣相對(duì)論

古話說得好：“人無完人?！币粋€(gè)人不行能沒有缺點(diǎn)，也不行能沒有優(yōu)點(diǎn)。有些人做事做得好，那他就沒有缺點(diǎn)嗎？不，那是因?yàn)樗罁P(yáng)長(zhǎng)避短。所以說存在劣勢(shì)不肯定就不好，有優(yōu)勢(shì)不肯定就完善。

莎士比亞，人們都知道他是聞名的戲劇大師，可他年輕的時(shí)候卻是做車夫的，沒有身份，沒有錢，最終還是勝利了，寫了那么多戲劇。莫非他當(dāng)時(shí)的劣勢(shì)不大嗎？不，他只是用了比常人更苦的功夫才勝利的。

球王貝利在他兒子過一周歲生日時(shí)，有人對(duì)他說：“你是球王，那你的兒子也能成為球星?！必惱f：“我看他不會(huì)成為球星，因?yàn)樗乔蛲醯膬鹤樱　必惱脑捁鎽?yīng)驗(yàn)。在綠茵場(chǎng)上沒有消失過球王貝利兒子的身影。莫非他沒有優(yōu)勢(shì)？不，他有個(gè)球王父親，有個(gè)優(yōu)勢(shì)的環(huán)境，可或許正是如此，才注定了他一生與足球無緣。

印度流傳著一個(gè)故事。在印度有一個(gè)挑水工，每天挑著一個(gè)有裂縫的水罐和一個(gè)完善的水罐去很遠(yuǎn)的溪中挑水，可每次回到仆人家中，有裂縫的水罐中只剩下半罐水，于是有裂縫的水罐對(duì)挑水工說：“對(duì)不起，你每次付出了力氣，我卻沒有讓你得到應(yīng)有的回報(bào)！”挑水工說：“你不要自卑，你看路旁的那些美麗的鮮花長(zhǎng)得多好看啊，而且都生長(zhǎng)在你這邊，這是因?yàn)槲依昧四銜?huì)漏水這點(diǎn)來澆這些花兒?！碧羲な俏簧钏囆g(shù)大師，他懂得如何發(fā)覺和制造美。水罐有裂縫是劣勢(shì)，不錯(cuò)！但它的這條裂縫同時(shí)也是優(yōu)勢(shì)所在，因?yàn)樗瓿闪送晟扑薏荒茏龅氖虑?。試想，假如沒有裂縫漏水，怎么會(huì)有漂亮的花朵去點(diǎn)綴桌子？挑水工的制造多么富有詩情畫意。

有些問題是劣勢(shì)，而換個(gè)角度卻變成了優(yōu)勢(shì)。雖然劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)間不能直接畫上等號(hào)，可是劣勢(shì)未必比優(yōu)勢(shì)差！“天生我材必有用！”自卑其實(shí)是個(gè)很大的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的根源就在于盲目地、機(jī)械地套別人的生活方式，無形中把別人成了衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，于是悲從中來。其實(shí)，假如能正確地熟悉、處理，聰慧地轉(zhuǎn)化，就天高地闊了。

所以當(dāng)你擁抱著優(yōu)勢(shì)的時(shí)候不要傲慢，當(dāng)你與劣勢(shì)相處時(shí)也不必灰心。再悲觀的時(shí)候也有理由不悲觀，再絕望的時(shí)候也可以找到盼望，再大的劣勢(shì)也還會(huì)有屬于自己的優(yōu)勢(shì)。事物無時(shí)無刻不在轉(zhuǎn)化，問題就在于你如何突破，如何化解。

讓我們從憂心忡忡的陰影中走出來，開拓進(jìn)取締造優(yōu)勢(shì)吧。或許，勝利就近在咫尺。

7沒有肯定的劣勢(shì)

蒲松齡先生有副對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

對(duì)聯(lián)中“破釜沉舟，臥薪嘗膽”揭示了一個(gè)道理：沒有肯定的劣勢(shì)。

項(xiàng)羽從小立志滅亡秦國(guó)，于是在一次戰(zhàn)役中，他命令全部士兵只留三天干糧，將船鑿破沉入水中，把鍋也砸破，還把岸上全部房子燒光，不留退路。他們什么都沒有了，本是自斷后路，卻也因?yàn)檫@樣士兵們看到了項(xiàng)羽的決心，于是個(gè)個(gè)抱著必勝求生的心態(tài)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，而大破秦軍。

只要引導(dǎo)得對(duì)，劣勢(shì)就不肯定永久是劣勢(shì)。喬·吉拉德是世界上最宏大的推銷員，他保持著世界汽車銷售記錄：連續(xù)12年平均每天賣六輛車，至今無人超越。

三十五歲以前，他是個(gè)全盤失敗者。他患有相當(dāng)嚴(yán)峻的口吃，換過四十多種工作，甚至做過小偷，開過賭場(chǎng)，誰能想到這樣一個(gè)一事無成的人會(huì)在短短三年內(nèi)成為世界第一呢？

他虛心學(xué)習(xí)、努力執(zhí)著，并不為自己的短處而懊惱，相反地，正因?yàn)樗郧暗氖〔偶?lì)了他自己。

優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)總是互補(bǔ)的，沒有肯定的劣勢(shì)，關(guān)鍵是你怎樣對(duì)待。

同為世界頂級(jí)推銷員的陳安之說：“假如你每天對(duì)著鏡子說‘我很失敗’，那你的一生會(huì)很糟糕；假如你每天對(duì)著鏡子說‘我是最棒的’，那你的一生將布滿熱忱?！?/p>

同樣的，假如自己對(duì)自己的短處而懊惱煩心，那你注定較別人有缺陷；對(duì)自己人的短處毫不在意，想著自己能勝利的人，無異于一個(gè)完全正常的人。

你的劣勢(shì)只能成為劣勢(shì)或轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N另外的優(yōu)勢(shì)，全在于你的心態(tài)。要信任，肯定的劣勢(shì)是不存在的！

莫隨殘葉墜寒塘

誰說沉睡已久的花蕾不能綻放一季繽紛？誰說寒冬之后的大地不能呈現(xiàn)一片青翠？誰說曾經(jīng)受傷的翅膀不能再度自由地飛？——題記

閑暇之時(shí)，覓天文地理于掩卷，閱人世冷暖于一頁，啜之朦朦如舔甘草，食之咂咂回味無窮，也略為有得。不禁感慨，世事滄海桑田，孰優(yōu)孰劣又豈能憑一時(shí)得意失意而妄下斷語？

當(dāng)歌舞升平平靜了壯志，阿諛逢迎迎合了庸

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人，物欲橫流流盡了血汗，手握金錢權(quán)勢(shì)地位之人豈不痛快？于是，秦檜“東窗密謀莫須有，風(fēng)波冤獄天也哭”，洪承疇雖“君恩深似海矣”，然“臣節(jié)重如山乎”，吳三桂不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”，有多少人艷羨嫉妒著把良心丟到九霄云外而隨波逐流？然而，當(dāng)一切繁華如過眼云煙，歷史沉重地告知后人，“爾曹身與名俱裂，不廢江河萬古流”的民族敗類終為人所唾棄，他們手中一時(shí)的優(yōu)勢(shì)在名利場(chǎng)上摸爬滾打后，把他們送上了歷史的斷頭臺(tái)！

但值得我們欣然一笑的卻也不少。不論是春秋到戰(zhàn)國(guó)那時(shí)時(shí)可瞥見靈光閃耀幽蘭浮動(dòng)或是唐宋到明清那如滴落著竹篾般青翠雨滴，欲訴還休的時(shí)代，總有很多仁人志士在世人冷眼的劣勢(shì)中鶴立雞群，遺世獨(dú)立。

“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯”這般不公的時(shí)代，莊周是怪異的。他并非缺少握住優(yōu)勢(shì)的契機(jī)，面對(duì)錦帽貂裘春花秋月，他卻紋絲不動(dòng)不曾轉(zhuǎn)身，淡然而言：“曾不如早索我于枯魚之肆！”于是，他選擇曳尾于涂中，選擇相忘江湖，選擇走向被視為劣勢(shì)的漂泊人生。懊悔嗎？當(dāng)然不！他的姑射之山成就了一代曠世文豪。

“男耕女織絲路繁忙，物華天寶人杰地靈”這般喧嘩的時(shí)代，東坡是孤獨(dú)的。他兩袖輕拂，恰似飛鴻踏雪泥，毅然舍蠅頭微利蝸角虛名而擇滄海寄余生。懊悔嗎？當(dāng)然不！左遷黃州赤壁，鑄造了一代清貧詩人。

還有那過了十九年寒沙裹衰草牧羊生活的蘇武，抽刀斷水舉杯消愁的李白，斟一酌菊花酒把一張素弦琴的易安，紅消香斷有誰聽的林妹妹，他們縱諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波；縱馬革裹尸魂歸關(guān)西，仍揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙；縱一身清苦終日難飽，仍怡然得意躬耕隴畝??身處“劣勢(shì)”，他們傲然仰頭，歷史終究給了他們最終的公正。

我走出繽紛書簡(jiǎn)，心中的信念更加堅(jiān)決。不論優(yōu)勢(shì)或者劣勢(shì)，我只愿無悔于心靈的選擇，如先賢寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人——信任，優(yōu)劣拘束人心。

選擇

他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這生疏而熟識(shí)的世界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤，變得如一灘軟泥似的無助。

“為什么會(huì)這樣？為什么我的才智再