上師大附中閔行分校高三卷

一、積累應(yīng)用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）故觀于海者難為水，

。（《諸子喻山水》）（2）可堪孤館閉春寒，

。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）（3）蘇軾《江城子》以“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”寫(xiě)對(duì)亡妻的思念，周邦彥《蘇幕遮》以類(lèi)似手法寫(xiě)對(duì)故園的思念的句子是：

。2．（2分）按要求選擇。小王家的百貨店要開(kāi)張營(yíng)業(yè)，朋友小張準(zhǔn)備送一副對(duì)聯(lián)表示祝賀，下列祝賀語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．開(kāi)業(yè)大發(fā)財(cái)，一本致萬(wàn)利。B．廣聚天下客，通吃八方財(cái)。C．君子愛(ài)財(cái)，取之有道。D．公平有德財(cái)源廣，和氣致祥生意興。3．（3分）將下列編號(hào)的句子填入文中劃線處語(yǔ)意最連貫的一項(xiàng)是（）

中國(guó)古代真是缺少科學(xué)家（關(guān)注魔都作文呀）和科技發(fā)明嗎？我們不缺少科技發(fā)明，但是中國(guó)古代的文人，只會(huì)記錄權(quán)貴的變化和文人墨客，他們不會(huì)花筆墨關(guān)注科學(xué)家、發(fā)明家和工匠罷了______。①中國(guó)人編制了農(nóng)歷這樣一個(gè)歷法②我們不知道誰(shuí)發(fā)明編制了這個(gè)歷法③這個(gè)歷法是當(dāng)時(shí)世界一流的④沒(méi)有史書(shū)記載他們A．②③①④B．①③②④C．①④②③D．③①④②二、閱讀70分4．（15分）閱讀下文，完成問(wèn)題。悼念喬治?桑雨果①我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。②我祝福她，因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮?；（關(guān)注魔都作文呀）我感激她，因?yàn)樗龅氖敲篮玫?。我記得，曾?jīng)有一天，我給她寫(xiě)過(guò)這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大。”③難道說(shuō)我們真的失去她了嗎？④﹣﹣不。⑤那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此，人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見(jiàn)。這正是崇高的另一種存在。⑥人類(lèi)的軀體乃是一種遮掩。它能將思想﹣﹣遮掩起來(lái)。喬治?桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來(lái)，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。她是自由的女神?、邌讨?桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。其他的偉人都是男子，唯獨(dú)她是偉大的女性。⑧在本世紀(jì)，法國(guó)革命的結(jié)束與人類(lèi)革命的開(kāi)始都是順乎天理的，男女平等是人與人之間平等的一部分，一個(gè)偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出，她們不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治?桑就是這類(lèi)女性的典范。⑨當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí)，完全需要有人挺身而出，為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治?桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才。在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里，喬治?桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。⑩列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益？她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治?桑確實(shí)是善良的，當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇視。崇敬總是有它的對(duì)立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。?像喬治?桑這樣的人物，可謂公開(kāi)的行善者，他們離別了我們，而幾乎是在離逝的同時(shí)，人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。?每當(dāng)偉人逝世之時(shí)，我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了，另一種事物降臨了。?大地與蒼穹都有陰晴圓缺。（關(guān)注魔都作文呀）但是，這人間與那天上一樣，消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男人或女人，在這種形式下熄滅了，在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的，其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目，從此它組成文明的一部分，從而屹立在人類(lèi)無(wú)限的光明之列，并將增添文明的光芒。?勞動(dòng)者離去了，但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。?喬治?桑雖然與我們永別了，但她給我們留下婦女展露女性天才的權(quán)利。讓我們?yōu)樗勒呖奁?，但是我們要看到他們的業(yè)績(jī)。具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。?讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切！讓我們?nèi)ビ游磥?lái)！讓我們?cè)陟o靜的沉思中，向偉人的離去給我們預(yù)示的光輝前景的到來(lái)致敬吧！（

有刪節(jié)）（1）分析第④段的作用。（2）第⑤段劃線的詞語(yǔ)“某種形式”是指

，“另一種形式”是指

（3）下列對(duì)文意的理解正確的一項(xiàng)是

A．對(duì)于喬治桑的逝世，作者之所以如此悲痛，是因?yàn)樗麄兯浇簧鹾?。B．喬治桑是一位偉大的女權(quán)主義者，她的斗爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。C．把喬治桑與多位名人相比，意在突出喬治桑的思想、才華、成就。D．第?段“振翅搏擊的響聲”指?jìng)ト耸攀酪鸬目駸岢绨莺蛺阂馊枇R。（4）結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)喬治?桑的“不朽”具體表現(xiàn)在哪些方面。（5）作為一篇講演詞，本文的語(yǔ)言極富感染力，試列舉二例加以分析。5．（16分）閱讀下文，完成問(wèn)題。逃

離

①門(mén)口有一棵樹(shù)，矮矮的，向著橫斜里舒展出幾根粗粗的枝條，短短長(zhǎng)長(zhǎng)，一年四季，樹(shù)干上都隨意地點(diǎn)綴著些濃淡不一的綠。每每傍晚時(shí)分，我從那里走過(guò)，看它在夕陽(yáng)里靜靜站立，就象站立在油畫(huà)里一般，說(shuō)不出的拙樸和奇異。天邊的云霞，有時(shí)絢麗，有時(shí)深沉，仿佛是多變的背景音樂(lè)，讓它不變的姿態(tài)有了韻律，日日為我詮釋著風(fēng)格迥異的美。②有一天，我終于為它駐足，在暮色里出神。③學(xué)生時(shí)代的我們，沒(méi)有生活，書(shū)本就是我們的天，不能沉醉，卻別無(wú)選擇，按照程式完成了一次次幼、小、中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，終于可以逃離書(shū)卷校園，狂喜遠(yuǎn)不足以形容心情，縱然有著同吃同住的上鋪姐妹，但各奔東西的傷感，怎么也擋不住我們匆匆離去的腳步。踏入綺麗的大千世界，看到生活正熱情地招手，逃離的快樂(lè)如山高如水長(zhǎng)。④快樂(lè)只是一層薄薄的面紗，沒(méi)有來(lái)得及細(xì)品，就被一陣流浪的風(fēng)吹遠(yuǎn)了。⑤瑣碎的日子流水無(wú)痕，夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候，它是美的形態(tài)，投身其中，才感覺(jué)鋒芒般銳利。捷克作家米蘭?昆德拉在他的小說(shuō)《玩笑》中說(shuō)：受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命擠進(jìn)天堂的大門(mén)，但當(dāng)大門(mén)在身后砰然關(guān)上時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默，讓渺小的人們難堪無(wú)助。⑥只有逃離。逃離成了我們的本能選擇，某個(gè)地方，某個(gè)人，某項(xiàng)工作，某種羈絆，只要感覺(jué)不再需要不再快樂(lè)，我們就變得腳步匆匆，張望起別處的生活，仿佛那里到處閃耀著快樂(lè)、自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花?？墒?，當(dāng)我們懷著某種虛幻的愿望，極力想在生活的秋千上，蕩到生命的最高處，最終回到的，卻還是它原來(lái)的位置。⑦生活在我們逃亡的背影里開(kāi)懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹囊环肿樱瑹o(wú)處可逃。⑧開(kāi)始喜歡旅行，希望別處的風(fēng)景時(shí)時(shí)宜人，以為陌生和距離會(huì)濾去塵沙，呈現(xiàn)哪怕不真實(shí)的美麗。在千山萬(wàn)水中驚鴻一瞥，在浮光掠影中雁過(guò)無(wú)痕，卻只是偶爾驚艷，少有驚心動(dòng)魄，興味盎然而去，帶著些許失落歸來(lái)，風(fēng)景地從來(lái)熱熱鬧鬧，只是沒(méi)有我們逗留的理由。⑨心寂寞，世界所以寂寞。花開(kāi)遍地，有人看到的依舊是滿眼寂寥落寞。⑩想起最心愛(ài)的詩(shī)歌之一﹣﹣王維的《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！绷w煞了詩(shī)人有那樣的勇氣，逃出蕪雜的塵世間，和明月為伴，和清風(fēng)作友，自由地引吭高歌，仿若遺世人獨(dú)立，靜美之極。可在那幅想像的圖畫(huà)里，我常常咀嚼出百般的孤獨(dú)，在空曠的世外山谷里無(wú)處遁形，竟讓我有些不寒而栗。沒(méi)有推窗邀月的情懷，沒(méi)有把酒臨風(fēng)的灑脫，縱然逃到天涯海角，都是牢籠藩籬?？梢蕴与x現(xiàn)實(shí)的喧囂，終逃不了現(xiàn)代人那漫無(wú)邊際的寂寞命運(yùn)。?生活的網(wǎng)無(wú)處不在。?看著眼前這棵奇異的樹(shù)，我明白，無(wú)需逃離。被刺痛著，也要承受?，嵥楹弯J利只是生活的假象，猶如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳嬌艷。?與其逃離，不如歸來(lái)。?逃離是一種懦弱，沉醉卻是我們最好的歸宿。就象那棵樹(shù)，獨(dú)自站立，也可演繹風(fēng)情萬(wàn)種。?生活不在別處，它躲藏在我們的心里，微笑著等待我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。（1）分析第③段劃線句的表達(dá)效果。（2）第⑤段兩處劃線句均使用了何種表現(xiàn)手法，試加以賞析。（3）分析文中“樹(shù)”的形象。（4）文章以“逃離”為題有何作用，試聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。6．（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。呈寇公二首蒨桃（甲）其一一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成。（乙）其二風(fēng)勁衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。

（1）從體裁看，這兩首都是近體詩(shī)中的

。（2）下列對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是

A．甲詩(shī)第三句中“不知”二字，表現(xiàn)了作者對(duì)織女的深切同情。B．乙詩(shī)第二句中的“軋軋”一詞，表現(xiàn)了織女的辛勤勞作之苦。C．兩詩(shī)都是通過(guò)織女與歌女的對(duì)比，揭露歌女生活的奢侈淫靡。D．兩首詩(shī)語(yǔ)言表達(dá)都較為平實(shí)，自然流暢，毫無(wú)艱澀板滯之感。（3）簡(jiǎn)析乙詩(shī)是通過(guò)哪些藝術(shù)手法刻畫(huà)織女形象的。7．（18分）閱讀下文，完成問(wèn)題。韋敻?jìng)鳍夙f敻，字敬遠(yuǎn)，京兆杜陵人也。弱冠，被召拜雍州中從事，非其好也，遂謝疾去職。前后十見(jiàn)征辟，皆不應(yīng)命。（魏）太祖經(jīng)綸王業(yè)，側(cè)席求賢，聞敻養(yǎng)高不仕，虛心敬悅，遣使辟之，雖情諭甚至，而竟不能屈。彌以重之，亦弗之奪也。所居之宅，枕帶林泉，敻對(duì)玩琴書(shū)，蕭然自樂(lè)。②明帝即位時(shí)，晉公宇文護(hù)執(zhí)政，廣營(yíng)第宅。嘗召敻至宅，訪以政事。敻仰視其堂，徐而嘆曰：“甜酒嗜音，峻宇雕墻，有一于此，未或弗亡?！弊o(hù)不悅。有識(shí)者以為知言。③弟孝寬為延州總管，敻至州與孝寬相見(jiàn)。將還，孝寬以所乘馬及轡勒與敻。敻以其華飾，心弗欲之。笑謂孝寬曰：“昔人不棄墜履者，惡與之同出，不與同歸。吾雖不逮前烈，然舍舊錄新，亦非吾志也?！庇谑悄顺伺f馬以歸。④敻子瓘，行隨州刺史，因疾物故，孝寬子總復(fù)于并州戰(zhàn)歿。一日之中，兇問(wèn)俱至。家人相對(duì)悲慟，而敻神色自若。謂之曰：死生命也去來(lái)常事亦何足悲援琴撫之如舊。⑤建德中，敻以年老，預(yù)戒其子等曰：“吾死之日，可斂舊衣，勿更新造。使棺足周尸，牛車(chē)載柩，墳高四尺，壙深一丈。其余煩雜，悉無(wú)用也。吾不能頓絕汝輩之情，可朔望一奠而已。吾?？峙R終恍惚，故以此言預(yù)戒汝輩?！毙甓?，卒于家，時(shí)年七十七。選自《周書(shū)?卷三十一》（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①訪以政事

②吾雖不逮前烈

（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①因疾物故

A.事情的緣故B.死亡C.尋找古人D.東西陳舊②吾不能頓絕汝輩之情

A.叩頭B.停留C.舍棄D.立刻（3）第④段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是

A.死生/命也去來(lái)/常事亦何足悲援琴/撫之如舊B.死生命也去/來(lái)常事亦何足/悲援琴/撫之如舊C.死生命也/去來(lái)常事/亦何足悲/援琴撫之如舊D.死生命也去來(lái)/常事亦何/足悲援琴撫之/如舊（4）把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。遣使辟之，雖情諭甚至，而竟不能屈。彌以重之，亦弗之奪也。（5）第②段中的“嘆”和第③段中的“笑”能否對(duì)換，為什么？（6）韋敻要儉辦喪事有多重原因，（關(guān)注魔都作文呀）請(qǐng)聯(lián)系全文加以簡(jiǎn)析。8．（13分）閱讀下文，完成問(wèn)題。設(shè)魚(yú)樵對(duì)貝瓊①之京師，遇業(yè)漁者偕老樵休于道，意若有得者。因詰之曰：“漁樵末事也，方今明天子側(cè)席求士如不及，盍舍爾漁與樵以圖富貴□？”②對(duì)曰：“公卿大夫以至齊民，貴賤雖不倫，其道一也。彼漁于民，吾漁于河；彼樵于國(guó)，吾樵于山，吾何異彼哉！且彼大宮室，盛輿馬，婦女不蠶而錦繡，子弟不田而粱肉，非民之釣餌、國(guó)之斧斤乎？民日削，國(guó)日壞，彼猶未已也。小覆家，大赤族，嗚呼！今吾薪給于爨，未始赭山而樵也；魚(yú)給于食，未始絕河而漁也，視彼不已廉乎？一飽之余，息于樹(shù)，忘吾柯矣；濯于流，忘吾筌矣，無(wú)覆家、赤族之憂，所獲多矣。吾何易彼哉！”客慚而謝曰：“仆之昧于道也，請(qǐng)從若游?！雹墼唬骸坝钟写笳哐?。渤澥之東，其深無(wú)極，曰有珠焉，在大鯨之腹。吾漁而有之，可以光六合。鄧林之西，其廣萬(wàn)里，曰有材焉。臨虎豹之穴，吾伐而取之，可以棟九廟。此吾漁樵之所獲也大矣，豈茍富貴而蹈禍者同轍哉！”④客謝之曰：“大哉，夫子之志乎！愿終身執(zhí)御焉?！彼熹浧鋵?duì)。（1）在第①段□內(nèi)填入適當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.也B.耳C.乎D.者（2）漁樵者說(shuō)“吾何易彼哉”，聯(lián)系第②段，簡(jiǎn)要分析漁樵者不愿與公卿大夫交換位置的原因。（3）對(duì)第②段“吾何異彼哉”理解正確的一項(xiàng)是

A.公卿大夫與平民沒(méi)有任何區(qū)別B.我與公卿大夫都懂得治理之道C.我與公卿大夫的治理之道相通D.我與公卿大夫其實(shí)無(wú)貴賤之分（4）對(duì)第③段漁樵者“光六合”“棟九廟”理解正確的一項(xiàng)是

A.說(shuō)明漁樵者對(duì)富貴有更高遠(yuǎn)執(zhí)著的追求B.說(shuō)明漁樵者有澄清寰宇造福萬(wàn)民的理想C.說(shuō)明漁樵者有一統(tǒng)天下廣濟(jì)蒼生的愿望D.說(shuō)明漁樵者有隱居遺世遨游江海的志向（5）客的問(wèn)與答表現(xiàn)了客怎樣的心理變化？三、作文70分9．（70分）人們總是在向往幸福，也不懈地用一切手段去追求幸福，然而幸福卻常常離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。這段話給你怎樣的啟示？寫(xiě)一篇不少于800字的文章，談?wù)勀愕乃伎?。題目自擬。2020-2021學(xué)年上海師大附中閔行區(qū)分校高三（上）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累應(yīng)用（10分）1．【分析】本題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）游于圣人之門(mén)者難為言（重點(diǎn)字：游）（2）杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（重點(diǎn)字：鵑）（3）五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦（重點(diǎn)字：漁）2．【分析】題考查撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。實(shí)際上是考查考生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，能力層級(jí)為E．解答本題首先要注意題目要求，其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě)規(guī)律及樣式。【解答】A．“一本致萬(wàn)利”不切合于“百貨店開(kāi)張”這一語(yǔ)境，賀語(yǔ)有些言過(guò)其實(shí)；B．“廣聚天下客，通吃八方財(cái)”的賀語(yǔ)也有些夸張，不合“百貨店開(kāi)張”的實(shí)際情況；C．“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”這一熟語(yǔ)，不適于百貨店開(kāi)張營(yíng)業(yè)之際用；D．表達(dá)得體恰當(dāng)。故選：D。3．【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、連貫、得體的能力。作答此題主要運(yùn)用排除法，在通讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，了解語(yǔ)段的主要內(nèi)容，根據(jù)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)意關(guān)系以及語(yǔ)段中的一些提示性詞語(yǔ)（如：關(guān)聯(lián)詞、代詞等）判斷先后順序?！窘獯稹勘菊Z(yǔ)段闡述的是中國(guó)古代是否缺少科學(xué)家和科技發(fā)明的問(wèn)題。①提出中國(guó)人編制了農(nóng)歷，排首位。③指出這個(gè)歷法是當(dāng)時(shí)一流的，有指示代詞“這個(gè)”，緊跟①。②有轉(zhuǎn)折意味，表示不知道誰(shuí)發(fā)明的，④指出原因是沒(méi)有史書(shū)記載。所以順序是①③②④。故選：B。二、閱讀70分4．（1）內(nèi)容上：突出了作者沉痛的心情和對(duì)逝者無(wú)限的敬意；結(jié)構(gòu)上：承上啟下，由寫(xiě)喬治?桑的去世轉(zhuǎn)入寫(xiě)喬治?桑的不朽功績(jī)。（2）肉體；精神或思想（3）C（4）喬治?桑才華橫溢，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)杰作；心地善良，是為公眾謀福利的杰出人物；既有強(qiáng)韌的力量，也不失其溫柔的稟性，是女性的典范；她是一種思想，是令人自豪的思想先驅(qū)，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。（5）參考角度：①祈使句、感嘆句：如“讓我們?cè)陟o靜的沉思中，向偉人的離去給我們預(yù)示的光輝前景的到來(lái)致敬吧！”分析示例：用此語(yǔ)氣表達(dá)了作者對(duì)喬治?桑的哀挽、敬意，而“讓……吧！”的句式有呼告作用，給讀者一種震撼，進(jìn)而增強(qiáng)了感染力。②感嘆句，如“她是自由的女神！”。③對(duì)比性的句子，如“有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚”。④排比句：她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。分析示例：運(yùn)用排比的修辭手法，表現(xiàn)了喬治?桑像同