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文檔簡(jiǎn)介
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)7一、教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)抓住人物特征,通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法,突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。2.體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言,掌握文章敘事線索。3.體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬與懷念之情,理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.明確文章的線索,探討文章的主題。2.分析藤野先生的形象,歸納其性格特征。3.聯(lián)系材料,領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。三、課型新授課四、教具多媒體課件五、教學(xué)安排2課時(shí)六、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)(一)導(dǎo)入新課同學(xué)們,七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?,“最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時(shí)的照片)學(xué)生介紹魯迅其人及作品。1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒(méi)落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹(shù)人,魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開(kāi)始用的筆名,現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的作品有《風(fēng)箏》《從百草原到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》《社戲》《雪》。2.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國(guó)的人生夢(mèng)想??婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生,他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué),于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng),1909年回國(guó)后,繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。3.生字新詞爛熳(màn)緋紅(fēi)油光可鑒(jiàn)發(fā)髻(jì)蘆薈(huì)挾著(jiā)頓挫(cuò)和藹(ǎi)畸形(jī)不遜(xùn)匿名(nì)詰責(zé)(jié)杳無(wú)音訊(yǎo)瞥見(jiàn)(piē)宛如(wǎn)(二)誦讀課文,整體感知1.學(xué)生默讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。2.在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述將文中層次弄清。提示根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分列出結(jié)構(gòu)圖顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下第一部分(1—3)東京見(jiàn)聞、感受,交代了去仙臺(tái)的原因第二部分(4—35)與先生相識(shí)、相處、離別第三部分(36—38)對(duì)藤野先生的懷念明確從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由,接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線,那么全文的暗線是什么呢?請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。(三)品讀欣賞課文的第一部分學(xué)生朗讀后思考作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?討論后明確1.作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。2.用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?!斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。3.“東京也無(wú)非是這樣?!薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊,不是去逛上野公園,就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。第3段是過(guò)渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān),實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái),這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。段意寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前,在東京的所見(jiàn)所感,以及離開(kāi)東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次第一層(第4、5段)寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫(xiě)與藤野先生的相識(shí),并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)匿名信、看電影,激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)熱情,第四層(32—35)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。(四)布置作業(yè)1.朗讀這一部分課文,復(fù)習(xí)品讀欣賞的內(nèi)容。2.預(yù)習(xí)課文第二部分。第二部分各層次寫(xiě)了些什么內(nèi)容?概括各層層意。第二課時(shí)(一)品讀欣賞課文第二部分第一層次的內(nèi)容。學(xué)生默讀第4、5兩段,思考下列問(wèn)題從東京到仙臺(tái)途中,要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺(tái)后,受到了哪些優(yōu)待?這能說(shuō)明什么問(wèn)題?“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?學(xué)生討論后明確1.因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。2.“大概是物以希以貴罷?!薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。3.受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”,“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸,這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。4.“居然睡安穩(wěn)了?!薄熬尤弧北硎境龊跻饬?,竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差,蚊蟲(chóng)多,晚上難以安睡,而作者采用了防護(hù)措施,竟出乎意料地睡得安穩(wěn),表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。第一層次層意寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。(二)品讀欣賞課文第二部分的第二層次內(nèi)容。學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段,并思考下列問(wèn)題;作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生?這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)?作者著重寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容,邊回答上述問(wèn)題。教師提示1.寫(xiě)藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書(shū))、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活儉樸的崇高品德。2.作者在跟藤野先生的交往中,著重寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到尾地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度。(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私,真摯誠(chéng)懇的工作精神。(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn),了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實(shí)事求是的精神。這四件事,(1)(2)兩件是詳寫(xiě),(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。第二層次層意記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事,贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。(三)品讀欣賞課文第二部分第三層次內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋,仔細(xì)閱讀課文的第24—31段,并思考下列問(wèn)題這一層次寫(xiě)了幾件事?反映了作者什么樣的思想感情?作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái),并棄醫(yī)學(xué)文?討論提示1.寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民備受歧視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛,要真正解救自己的民族首先要救治人的精神,喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。2.“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定,說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。3.上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí),也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。第三層次層意寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)學(xué)文的原因,充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。(四)品讀欣賞課文第二部分第四層次內(nèi)容。學(xué)生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。學(xué)生討論,教師歸納要點(diǎn)藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī),并要離開(kāi)仙臺(tái),甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈(zèng)照題詞“惜別”,還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情,魯迅是終生難忘的。板書(shū)第四層次層意寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),與藤野先生依依惜別的深情。總結(jié)課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。(五)請(qǐng)學(xué)生朗讀36—38段,思考下列問(wèn)題這部分的三段,各寫(xiě)的是什么內(nèi)容?怎樣寫(xiě)的?說(shuō)明了些什么?討論后歸納1.第36段,寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊,說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望,便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解?作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后,依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師,對(duì)良師的期望無(wú)以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此,作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。2.第37段,寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的教師之一?因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó)……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重,真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。3.第38段,寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量?作者為了懷念藤野先生,一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來(lái)作為“永久的紀(jì)念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來(lái)激勵(lì)自己,增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量,用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子'之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ),意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng),來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。4.“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”?!八坪酢北砻鞑⑽凑娴某霈F(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情??偨Y(jié)請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。板書(shū)第三部分的意
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