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蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)1近日,再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典,又一次和大師對(duì)話,接受來(lái)自靈魂的滌蕩,幾多感慨,頗有體會(huì),先書(shū)寫(xiě)下來(lái),不為成文,只為記錄。84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條,《請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,語(yǔ)言質(zhì)樸。讀后,掩卷反思。樸素的語(yǔ)言如黃鐘大呂,撼人心魄。為什么有落伍的學(xué)生?是因?yàn)椤皩?duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的.緣故”。作為教師,“不要向兒童要求他不可能做到的事”?!敖虒W(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”讓孩子們“在學(xué)習(xí)中取得成就”,因?yàn)槌删透惺屈c(diǎn)燃“想成為一個(gè)好人”火花的蹊徑。教師要“始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也好”。話語(yǔ)平實(shí),卻句句珠璣。大師在說(shuō)什么,不同的人有不同的理解。由此,聯(lián)系到自己的教育教學(xué)實(shí)踐,一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)大問(wèn)題,迸發(fā)出來(lái)。教育是什么?教師應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生?曾幾何時(shí),一說(shuō)到上述問(wèn)題,顯得都特別抽象、特別呆板,抽象到如同高深的理論,呆板到如同教科書(shū)上的印刷體。曾幾何時(shí),我們的教師一直踐行,教育就是“教書(shū)”,學(xué)生就是生產(chǎn)“分?jǐn)?shù)”的機(jī)器。曾幾何時(shí),也有不少教師“杞人憂天”,不斷反思今天的教育,但淺嘗輒止,并不能給出真正的答案。大師就是大師,非常有遠(yuǎn)見(jiàn)?!皩W(xué)生是具體的,教育并不抽象?!边@才是真正的教育。大師的教誨值得我們時(shí)刻銘記,作為教育人心中有學(xué)生,眼中更應(yīng)有學(xué)生,因?yàn)楹⒆觽兪酋r活的、具體的。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)2閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:"為什么在初一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生而到了初二,三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢"是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的`教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:"為什么在初一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生而到了初二,三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢"是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因。因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)3在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn),《給教師的建議》讀起來(lái)非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中,我感觸最深的有以下幾點(diǎn):首先,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想,自古有之。我國(guó)早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識(shí)。近代,著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育,他主張“活到老,干到老,學(xué)到老,用到老”。許多人說(shuō)老師的壓力也是相當(dāng)大的,應(yīng)付各種各樣的檢查,開(kāi)設(shè)多樣課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,放松放松,哪有時(shí)間讀書(shū)。但冷靜下來(lái)一想,當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人才資源在增強(qiáng)國(guó)力方面顯示出越來(lái)越重要的作用。我們能守著不變的知識(shí)教幾十年的書(shū)嗎?當(dāng)然不能。只有不斷讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦。“知識(shí)就是力量,知識(shí)才是財(cái)富”,“要給學(xué)生一滴水,自己必須要有一桶水”。我們從小就開(kāi)始接受教育,學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹,每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短,舊知識(shí)淘汰很快,我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是艱苦的,同時(shí)也是快樂(lè)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí),學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足,教然后知困”。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程,也是教師自我教育的過(guò)程,教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。其次,要有寬容精神。“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神。”孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兪墙處?,而不是警察。全?guó)優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“學(xué)生不管多么難教育,畢竟是孩子,其內(nèi)心深處一定有一個(gè)廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí),要力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼霾拍芨谩_@樣,學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他。”在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無(wú)論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細(xì)致的'工作。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒,動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿敵意等行為。這時(shí)。善于寬容就意味著我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,減少教育遺憾。因?yàn)榻逃系腻e(cuò)誤對(duì)孩子的影響是終身的。對(duì)稍有越軌行為的學(xué)生,我們必須耐心地加以教育,幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)其人格的重塑和再造。所以,我認(rèn)為,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,該批評(píng)的批評(píng),該教育的教育,但最后,我們還是應(yīng)該以一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生?!罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”這話我們都應(yīng)該深有感觸。讀著書(shū)中的每條建議,我對(duì)教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),也因此我會(huì)更踏實(shí)地走好這條路,因?yàn)楣ぷ魇切腋5?。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)4讀一本好書(shū)能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代,常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書(shū)籍,如今踏上社會(huì),瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書(shū)的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購(gòu)買(mǎi)了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書(shū)籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書(shū)籍。每周一中午空班的時(shí)候,我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書(shū),這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書(shū)的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),又使我有了新的體會(huì)。蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的寫(xiě)本書(shū)中,一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的.問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。書(shū)中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示:“是的,沒(méi)有時(shí)間!”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開(kāi)課,由于他上的太出色,聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō):“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個(gè)老師老師回答:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘。”讀到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢?為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來(lái)是讀書(shū),他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn),怎么樣和這個(gè)老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》,一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng),活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí),她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如。活動(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì),讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸,有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開(kāi)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更離不開(kāi)教師本身的知識(shí)水平,才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。書(shū)中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書(shū),這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道作為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書(shū)。將理論與實(shí)際相結(jié)合,在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)5前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)?!皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果?!白非笾R(shí)的愿望,是靠?jī)和?雖不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)6從教不長(zhǎng)的我,總感到有些問(wèn)題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無(wú)法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國(guó)教育家孔子所說(shuō)的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過(guò),也曾想去這樣去嘗試過(guò),只不過(guò)這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的`時(shí)間。其中原因有:1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對(duì)學(xué)生有充分的了解。2、對(duì)班級(jí)學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說(shuō)的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周?chē)睦蠋?,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)7《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!彼麑?xiě)了很多充滿了“人”的魅力的書(shū):《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議,談?wù)勛约旱母惺埽悍_(kāi)書(shū),一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的.成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。書(shū)中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘?!边@段話向我啟開(kāi)了一個(gè)窗口,使我從中獲益匪淺,我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課??!這也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi),他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)?!叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落?!薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?!痹凇督o教師的建議》中,這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,才可能一版再版,并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書(shū)架上,讓我們讀了又讀,常讀常新。每次打開(kāi)蘇霍姆林斯基,每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會(huì)為之怦然心動(dòng),總會(huì)不時(shí)地被震憾。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)8讀蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,收獲頗多。作為著名的教育專家,蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的熱愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)工作的認(rèn)真和執(zhí)著,無(wú)一不再感動(dòng)著我、召喚著我,讓我思考我應(yīng)該如何做好一名教師,如何教好每一名孩子……其中讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”時(shí),書(shū)中寫(xiě)到:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的.直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”這段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口,使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如,教師在講三角函數(shù),但是他的思路主要不是放在函數(shù)上,而是放在學(xué)生身上:他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作,某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書(shū),而且在教書(shū)過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。在《給教師的一百條建議》一書(shū)中,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要,教師通過(guò)讀書(shū)豐富自己的各方面知識(shí),提高自己的教育教學(xué)能力,優(yōu)化自己的教育教學(xué)方法,使自己成為一名合格的教師、優(yōu)秀的教師;學(xué)生通過(guò)讀書(shū)擴(kuò)充相關(guān)的知識(shí),產(chǎn)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,樹(shù)立學(xué)科的發(fā)展志向……讀書(shū),應(yīng)該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要,不斷豐富自己的相關(guān)知識(shí),提升自己的專業(yè)能力,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海。讓我們所具備的知識(shí),與要教給兒童的知識(shí)的比例為10:1,20:1,30:1,50:1,100:1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意,把重點(diǎn)主要不是放在知識(shí)的教育上,而是放在孩子身上,去觀察每一個(gè)孩子怎樣學(xué)習(xí),觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙,如何引導(dǎo)孩子探索解決遇到的問(wèn)題。不僅關(guān)注教書(shū),更關(guān)注在教書(shū)過(guò)程中給孩子以能力上的鍛煉,促進(jìn)孩子綜合能力的提升。讀書(shū),作為教師備課的關(guān)鍵能力,能夠給我們帶來(lái)一片知識(shí)的海洋,讓我們隨處可以取水豐富我們的教育,滋養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)。用一生備好每一節(jié)課,讓讀書(shū)成為自身的需要。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)9蘇霍姆林斯基說(shuō):“要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心,——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對(duì)世界的樂(lè)觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁?!笔前。瑢W(xué)生是處于不同發(fā)展水平的`人,思維水平也不一樣,每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生,但有時(shí)候家長(zhǎng)、教師或者周?chē)鷮W(xué)生,會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),無(wú)形中給他們帶來(lái)壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對(duì)孩子不利的,是會(huì)帶來(lái)消極影響的。所以,我們教師和家長(zhǎng)要向蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣,使孩子保持積極樂(lè)觀的精神狀態(tài),每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)側(cè)面的表?yè)P(yáng)給他帶來(lái)動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺(jué)得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn),那么以后,我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子,更多的走近后進(jìn)生,與他們真誠(chéng)做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛(ài)他們,讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí),我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心,要用一顆愛(ài)去關(guān)心、包容、愛(ài)他們。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)10“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè),還記得在經(jīng)過(guò)了縣教育局組織的新教師培訓(xùn)之后我終于踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)榻K于可以站在講臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,把自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間六年的時(shí)間過(guò)去了,我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。當(dāng)我們走上講臺(tái)的時(shí)候,我們的角色,已經(jīng)由學(xué)生突變?yōu)榻處??!案粜腥绺羯健保瑥摹皩W(xué)生行”進(jìn)入到“教師行”,我們沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)。所以,不管我們?cè)谏蠈W(xué)期間多么優(yōu)秀,也不管我們的學(xué)歷多么的高,我們都得從零開(kāi)始。而這個(gè)時(shí)候,最值得我們學(xué)習(xí)的,就是我們身邊的同行們。那我們?cè)搶W(xué)些什么?怎么去學(xué)呢?第一,要虛心向身邊的同行們請(qǐng)教在平時(shí)的教學(xué)中,我們總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題。如有道題左思右想,還是不會(huì)做;又如有個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己演練了很多遍,可就是感覺(jué)很別扭,不知道怎么更好地讓學(xué)生掌握;再如有調(diào)皮的學(xué)生,上課老有怪動(dòng)作,自己費(fèi)勁九牛二虎之力,沒(méi)有絲毫轉(zhuǎn)變......面對(duì)這些問(wèn)題,我們很多年輕教師,都是恥于向身邊的同行請(qǐng)教。總覺(jué)得自己堂堂一名某某師大的高材生,而且現(xiàn)在也是老師,連這都搞不定,多丟人啊可是,你不請(qǐng)教,老教師一般是不會(huì)主動(dòng)指導(dǎo)你的,一來(lái)是他怕你不高興,覺(jué)得他小瞧你;二來(lái)教師都有所謂的“自尊”,“你向我請(qǐng)教,尊重我,我可以說(shuō)說(shuō),你不請(qǐng)教,我為什么要說(shuō)?”其實(shí),老教師也是從年輕過(guò)來(lái)的,更何況老師有不懂、不會(huì)的問(wèn)題,是很正常的。老師之所以在學(xué)生面前好像無(wú)所不知,無(wú)所不曉,那是因?yàn)槔蠋熢谡n前通過(guò)請(qǐng)教等方式把自己不懂、不會(huì)的問(wèn)題解決了。所以,要想在學(xué)生面前“無(wú)所不知,無(wú)所不曉”,那就要在課前勤學(xué)好問(wèn)。同時(shí),即便是生活中遇到的問(wèn)題,你也可以向老教師們請(qǐng)教。再有就是要堅(jiān)持聽(tīng)身邊教師的課特級(jí)教師于永正老師給女兒的20條貼心建議中就有一條,多聽(tīng)別人的課。他指出:“看優(yōu)秀老師的課,就是讀活的教育學(xué),活的教學(xué)法。這與讀書(shū)的感受是大不相同的?!辈⒁昧司﹦∷囆g(shù)大師梅蘭芳的話:“不看別人的戲,就演不好自己的戲”,提出“也可以這樣說(shuō):‘不聽(tīng)別人的課,就上不好自己的課?!?。記得剛走上講臺(tái)的時(shí)候,去聽(tīng)老教師的課,感覺(jué)非常一般,根本沒(méi)有我講的好。后來(lái)聽(tīng)課聽(tīng)多了,才發(fā)現(xiàn),“外行看熱鬧”,我根本就還沒(méi)有入行。聽(tīng)了一段時(shí)間別人的課之后,聽(tīng)課時(shí),我常常帶著自己在上課過(guò)程的問(wèn)題。才發(fā)現(xiàn),“姜還是老的辣”,“我為什么就沒(méi)有想到這個(gè)問(wèn)題可以這么巧妙處理呢?我怎么就不知道這樣過(guò)度到下一個(gè)問(wèn)題呢?”這個(gè)時(shí)候,我才覺(jué)得,我有點(diǎn)入門(mén)的意思了。再后來(lái),我聽(tīng)課時(shí),邊聽(tīng)邊對(duì)照自己的`教學(xué)設(shè)計(jì),尋找各自的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化。這樣,我就省了很多去查資料,選例題的時(shí)間,又省時(shí),又省力。當(dāng)然,還要感謝那些無(wú)私讓我們年輕教師聽(tīng)課的老教師和年輕的前輩們。所以,在平時(shí),我對(duì)他們是非常尊敬的,是發(fā)自內(nèi)心的尊敬第要時(shí)時(shí)處處留心身邊教師的言行我們通過(guò)請(qǐng)教,只能夠解決我們?cè)诮逃虒W(xué)中存在的問(wèn)題。通過(guò)聽(tīng)課,也只能主要解決課堂上的問(wèn)題。而且,有些教師即使你請(qǐng)教,他也不會(huì)悉心指導(dǎo)的。有的時(shí)候,很多教師也不愿讓你去聽(tīng)課。所以,要真正從同行們那里學(xué)到東西,你就必須時(shí)時(shí)處處留心身邊同行們的一言一行。當(dāng)身邊的教師和學(xué)生談話時(shí),我仔細(xì)聆聽(tīng),學(xué)習(xí)如何與學(xué)生談話。當(dāng)身邊的教師教育違紀(jì)學(xué)生時(shí),我仔細(xì)聆聽(tīng),認(rèn)真分析學(xué)生違紀(jì)事情始末,學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)不同違紀(jì)事件的不同策略。當(dāng)身邊的身邊的教師在認(rèn)真?zhèn)湔n時(shí),我不動(dòng)聲色,仔細(xì)觀察,記住他所用的資料和備課的每一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)身邊的身邊的教師在批改作業(yè)時(shí),我借機(jī)到跟前,觀察他的批改方式,感受他那一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度......只要我們時(shí)時(shí)處處留心,身邊教師的一言一行,便都在我們的心中?!皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,我們便會(huì)時(shí)時(shí)處處都有所收獲比如,剛接觸我們的有些老教師的時(shí)候,看到他們都很瀟灑,不拘小節(jié)??山?jīng)過(guò)自己的細(xì)心觀察才發(fā)現(xiàn),他們付出的遠(yuǎn)比我想象的多。他們雖然經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富,但備課依然非常認(rèn)真;跟班、和學(xué)生個(gè)別交流,都非常認(rèn)真、細(xì)心。這些,都是一本本活的教材,也是對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的無(wú)形鞭策。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)11讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時(shí)代雖然距今甚遠(yuǎn),但他閃光的思想,精煉的語(yǔ)言對(duì)我們來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,撥開(kāi)我們眼前的云霧,解開(kāi)我們心中的疑團(tuán)。今天,談?wù)勎业囊稽c(diǎn)讀書(shū)體會(huì)?!督o教師的建議》一書(shū)中提到平等、民主地與學(xué)生相處,記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑??涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們與老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時(shí),有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然小學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。在這本書(shū)里還介紹了關(guān)于后進(jìn)生的成因,一直以來(lái)我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動(dòng)力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進(jìn)生的成因很重要的一點(diǎn)是教師“對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會(huì)經(jīng)常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進(jìn)生在我們的心目中,學(xué)習(xí)能力真的太差了,對(duì)我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,又何談閱讀?因此往往很多時(shí)候剝奪了他們的閱讀時(shí)間,忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生需要用閱讀來(lái)提高自己,需要用閱讀來(lái)解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實(shí),還是需要我們學(xué)生自己完成。蘇霍姆林斯基班上有個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生,在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大。“這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的'依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物?!泵鎸?duì)這種情形,蘇氏自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書(shū)中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費(fèi)佳,也開(kāi)始引發(fā)了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書(shū)籍,約100本,可供他從三年級(jí)讀到七年級(jí)。這些書(shū)跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。到五年級(jí)時(shí),這個(gè)孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來(lái)在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,如歷史、文學(xué),還遇到過(guò)困難,但每一次困難他都是靠閱讀來(lái)克服的。通過(guò)學(xué)習(xí),我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念,通過(guò)慢慢摸索,努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。我們每一位教師,能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生會(huì)越來(lái)越少。名著《給教師的建議》一書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給從事教育事業(yè)的教師的,全書(shū)共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書(shū)育人的真理,確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書(shū)給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書(shū)育人者。通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書(shū),使我們不知不覺(jué)的穿過(guò)時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日,去詳細(xì)了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫(xiě)作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評(píng)為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)?。?yīng)該說(shuō),蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上,這一點(diǎn)是公認(rèn)的,是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前,國(guó)際上的各種競(jìng)爭(zhēng)例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才又賴于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。而今,我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問(wèn)題不可能盡如人意和適時(shí)解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng),隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問(wèn)題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問(wèn)題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài),社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩(shī)、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開(kāi)展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”,所以中學(xué)生心理健康問(wèn)題是教育面臨的新課題新任務(wù)。通過(guò)有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高?!督o教師的建議》成書(shū)于十九世紀(jì)初期,雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn),但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的,尤其是書(shū)中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之,書(shū)中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)12我認(rèn)識(shí)了《給教師的建議》這一本書(shū),這是值得我們一讀的好書(shū),在這本書(shū)的前言中,蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開(kāi)始工作的年輕教師舉行了無(wú)數(shù)次會(huì)見(jiàn)和談話,收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信,從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)?!边@本書(shū)是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書(shū)中,這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白,如在我們耳邊娓娓道來(lái)。讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題讓我獲益良多:怎樣使學(xué)生注意力集中。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差,于是有些學(xué)生年年的評(píng)語(yǔ)中老師都有一句:“希望你上課專心聽(tīng)講,注意力要集中”應(yīng)該說(shuō),注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的`、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。在這里,蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?!边@樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì),我們看過(guò)了一部名著上的一部分故事,對(duì)它已經(jīng)有了了解,那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪盎螂娨晞』蚩磿?shū)時(shí),我們就會(huì)看得特別認(rèn)真,想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來(lái)去理解,你理解的越多,腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛(ài)看,對(duì)這部名著的思想理解得就越深刻。學(xué)生也是這樣,我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中《給教師的建議》這本書(shū)還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是——讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),不斷地吸取書(shū)中的知識(shí),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生,也要發(fā)展教師自身;照亮學(xué)生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上,雖然過(guò)的平凡,但也充實(shí),不至于“蠟炬成灰淚始干”。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)13通過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng),我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),雖然相隔的時(shí)代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書(shū)心得匯報(bào)如下,給教師的建議讀書(shū)心得。1、請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。很多時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意,沒(méi)有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過(guò),或者至少嘗試過(guò)。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,同一知識(shí),有些學(xué)生是接近然后達(dá)到,有些是達(dá)到然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對(duì)不同的兒童來(lái)說(shuō),這是不相同的。如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的'一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng),這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。這句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無(wú)效勞動(dòng),有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無(wú)效勞動(dòng),又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”,只是木然地存在在那里!2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!薄白x書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?!蔽艺J(rèn)為:讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū),甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū),教育者應(yīng)該把視野放得異常開(kāi)闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書(shū)目中。3、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密,也可以說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級(jí)和高年級(jí),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們?cè)谏w樓房,可是墻基在裂縫。我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會(huì)到,許多落后的學(xué)生并不是智力低下,而是基礎(chǔ)沒(méi)有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終生的程度。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)14未讀這本書(shū)前,我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài),打算去“啃”這本書(shū)的。因?yàn)?,一直覺(jué)得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家,貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論,很難讀懂。打開(kāi)書(shū),卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。開(kāi)始幾篇就深深吸引了我的視線,說(shuō)到了我的心里。請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍到無(wú)可救藥,因而老師對(duì)他放棄不管的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)了教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,并在文章的最后,分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣,就是設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動(dòng)!教師的時(shí)間從哪里來(lái)——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時(shí)??!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),完成學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的'課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。文中那位用一輩子來(lái)備課的歷史老師,仿佛給我打開(kāi)了一扇窗,使我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,本書(shū)中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,舉出實(shí)際的例子,深入淺出地指導(dǎo)老師們?cè)诿恳粋€(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上應(yīng)該如何處理,關(guān)于本書(shū)的閱讀還在進(jìn)行,關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)15一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了×校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?!安环烈蛔x此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”?!猎凇督o教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人?!列iL(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的'學(xué)科。二、作一名理性的教育者教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”?!皟?yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!弊鳛榻處煟覀兊呢?zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求?!督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)16教學(xué)中總會(huì)遇到這樣那樣的困惑:為什么有些學(xué)生對(duì)我精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷?為什么有些學(xué)生不能專心致志地學(xué)習(xí)40分鐘?為什么有些學(xué)生對(duì)我的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘的一干二凈?為什么有些學(xué)生連起碼的認(rèn)真規(guī)范書(shū)寫(xiě)都做不到?翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來(lái)感受書(shū)中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有瞬間解決心結(jié)的感覺(jué)。如在開(kāi)篇第一章‘請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí),他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的.力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程是一種快樂(lè)的過(guò)程。我們總喜歡平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,對(duì)他們的要求也總是一樣,所以每次都會(huì)在某些學(xué)生犯錯(cuò)誤,某些學(xué)生學(xué)不會(huì)知識(shí)時(shí),生氣郁悶,甚至在耐心再教育之后依然沒(méi)有進(jìn)步時(shí)忍不住咆哮,抱怨怎么會(huì)有這么笨的學(xué)生,讀過(guò)第一篇之后忽然就不再糾結(jié),“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一個(gè)相對(duì)的東西:對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)于另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘三分’就是了不起的成就”,而作為教師的我們,一定要善于確定“每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。再如書(shū)中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級(jí)了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,善于思考,自己主動(dòng)探究知識(shí)的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來(lái)需要花費(fèi)心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的,以后會(huì)加大這方面思考的力度。每天讀一點(diǎn),進(jìn)步多一點(diǎn)!蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)17盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。翻開(kāi)書(shū),一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的.課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。書(shū)是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)18暑假里我有幸拜讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》,給我很多收獲,書(shū)中的很多建議,在今后的教學(xué)工作中有參考意義,本書(shū)收集了各種案例,涉及各個(gè)方面,講述怎樣教育孩子以及在課堂上發(fā)生意外后的處理方法,還有在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)學(xué)生和教育學(xué)生的一些方法,收獲多多……在學(xué)習(xí)時(shí),我聯(lián)想到我在教學(xué)工作中遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣正確對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我思考著不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。我印象最深的是最后一章節(jié):“不要放棄任何一個(gè)孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰膫€(gè)別班里差生較多,每次上美術(shù)課時(shí),他們感覺(jué)美術(shù)課沒(méi)有考試,思想就會(huì)放松開(kāi)小差,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,作業(yè)不認(rèn)真完成,久而久之,他們的美術(shù)水平上不來(lái),上課老是批平他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛(ài)之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的'紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)文學(xué),就讓他成為一名文學(xué)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè),面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!弊罱艺J(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)19陶行知先生說(shuō)過(guò),我們教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的希望而不是讓他們沉浸在過(guò)去失敗的陰影里。有人說(shuō),欣賞如空氣,每個(gè)人都不可隔絕,欣賞如水分,每個(gè)人都不可或缺,欣賞如智慧的陽(yáng)光,不僅照亮每一個(gè)學(xué)生也會(huì)照亮老師。學(xué)生欣賞學(xué)生,便可以給學(xué)生一點(diǎn)希望,多給于學(xué)生一些賞識(shí),便可以讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)好的信心,鼓起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。我班有個(gè)學(xué)生阿鵬,他是一個(gè)小巧可愛(ài),皮膚有點(diǎn)黑的男孩子。他不愛(ài)學(xué)習(xí),或許從小疏于父母管教,或許從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也或許是身體素質(zhì)本來(lái)就很差的緣故,他每天總有睡不完的覺(jué),走不完的.神,永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的作業(yè)。盡管如此,我還是很喜歡他,因?yàn)樗哪请p大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的,相處的日子久了,發(fā)現(xiàn)他的有點(diǎn)也就越來(lái)越多了。他是一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。盡管上課聽(tīng)不懂,也從來(lái)不搗亂,偶爾幫我擦下黑板,也樂(lè)此不疲。每當(dāng)下課后,都會(huì)主動(dòng)幫我送教具;每次上課前,也總是有條不紊的幫我準(zhǔn)備好多媒體:先開(kāi)電腦,接著開(kāi)投影機(jī),然后打開(kāi)屏幕,最后放下窗簾。一切準(zhǔn)備就緒之后,他總是開(kāi)心的等到我的使用。每次我使用時(shí),他都會(huì)有一種成就感似的,似乎為老師幫忙是一件很開(kāi)心的事情,由此可見(jiàn)他是一個(gè)善良又勤快的孩子。他是一個(gè)聰明的孩子。盡管每次默寫(xiě),他總是錯(cuò),但只要給他充足的時(shí)間,他總是能夠正確無(wú)誤的寫(xiě)出來(lái)?;蛟S是平時(shí)貪玩忘了背誦吧?也或許是平時(shí)就沒(méi)有及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣吧?由此可見(jiàn)他也并不是一個(gè)無(wú)可救藥的孩子。他是一個(gè)有特長(zhǎng)的孩子。很多老師認(rèn)為成績(jī)差的孩子幾乎什么都差,我也曾經(jīng)這么認(rèn)為?;蛟S這就是戴著有色眼鏡看學(xué)生吧。有一次,徹底改變了我的看法。一次下課后,我讓阿鵬跟我到辦公室默寫(xiě)句子,他正打算收拾文具跟我走,這時(shí)班級(jí)里的幾個(gè)班干部說(shuō)道,老師,他不能走,最近學(xué)校要來(lái)檢查,班主任吩咐出一期黑板報(bào),而阿鵬就是獨(dú)一無(wú)二的繪畫(huà)師。聽(tīng)到此話,我著實(shí)吃驚不小,帶著驚異的眼神看著阿鵬,問(wèn)道:真的?阿鵬笑瞇瞇的點(diǎn)頭稱是,被同學(xué)稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現(xiàn)在臉上,我只好讓他一展身手了。高爾基說(shuō)過(guò),誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。那么誰(shuí)能欣賞孩子,孩子定能投之以桃,報(bào)之以李。因此讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)孩子,學(xué)會(huì)欣賞孩子吧,讓我們的愛(ài),我們的欣賞如智慧之陽(yáng)光照亮孩子的每一片心田。蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì)20在我們的眼里差生就是差生,因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無(wú)論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課,最終他的成績(jī)還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過(guò)這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個(gè)差生的思維覺(jué)醒》我感到十分內(nèi)疚。蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的`學(xué)生,他是一個(gè)活潑,好動(dòng),好奇心強(qiáng)的孩子,但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言,過(guò)分地守紀(jì)律,聽(tīng)話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力,而他不要費(fèi)多

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