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文檔簡(jiǎn)介

藝術(shù)概論年月真題

0050420171

1、【單選題】被稱為“現(xiàn)代形式的藝術(shù)學(xué)之父”的是()

阿貝.巴托

華茲華斯

A:

康拉德.費(fèi)德勒

B:

科林伍德

C:

答D:案:C

解析:費(fèi)德勒被烏提茨稱作為“我們現(xiàn)代形式的藝術(shù)學(xué)之父”,日本竹內(nèi)敏雄編的《[美

學(xué)](/s?q=%E7%BE%8E%E5%AD%A6&ie=utf-

8&src=internal_wenda_recommend_textn)事典》也把它視為“藝術(shù)學(xué)之祖。”

2、【單選題】蘇姍.朗格主張的學(xué)說(shuō)是

符號(hào)說(shuō)

勞動(dòng)說(shuō)

A:

巫術(shù)說(shuō)

B:

游戲說(shuō)

C:

答D:案:A

解析:符號(hào)論美學(xué)的代表人物蘇珊·朗格就把藝術(shù)定義為“人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)

造”,她說(shuō):“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)人類情感的知覺(jué)形式。”縱觀選項(xiàng),只有A

符合題意。

3、【單選題】精神分析說(shuō)的提出者是()

卡希爾

黑格爾

A:

榮格

B:

弗洛伊德

C:

答D:案:D

解析:精神分析說(shuō),是弗洛伊德于一八九六年三月在其發(fā)表的法文論文中首先提出來(lái)的。

4、【單選題】《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》的作者是()

維特根斯坦

A:

杜威

弗洛伊德

B:

費(fèi)希納

C:

答D:案:B

解析:實(shí)用主義的代表人物杜威則把桑塔亞那的自然主義美學(xué)徹底實(shí)證化、實(shí)用化,認(rèn)為

藝術(shù)是自然經(jīng)驗(yàn)的延續(xù)與完善化,審美經(jīng)驗(yàn)就是來(lái)自于日常經(jīng)驗(yàn),美的形式唯有憑借經(jīng)驗(yàn)

才能理解并得到享受。“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”的命題,正是在此意義上提出的并成為其美學(xué)代表

作的書名的。

5、【單選題】提出以“美育代宗教”的是()

季羨林

宗白華

A:

李澤厚

B:

蔡元培

C:

答D:案:D

解析:美育代宗教是蔡元培先生提出的。蔡先生針對(duì)當(dāng)時(shí)的一些言論與現(xiàn)象指出用信

仰基督教或者尊崇孔教來(lái)改變國(guó)民素質(zhì)與習(xí)慣是沒(méi)有依據(jù)的,又指出宗教的三個(gè)作用即

“智識(shí)、意志、情感”,智識(shí)用來(lái)解釋人們當(dāng)時(shí)不能解釋的種種問(wèn)題,今天已經(jīng)被科學(xué)解

決;意志其實(shí)就是[道德教

育](/s?wd=%E9%81%93%E5%BE%B7%E6%95%99%E8%82%B2&tn=SE_PcZh

idaonwhc_ngpagmjz&rsv_dl=gh_pc_zhidao)作用,被今天的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)

科代替;情感即美育,治宗教中的一些形象因素,即我們今天所謂的宗教藝術(shù),而隨著時(shí)

代的發(fā)展藝術(shù)逐漸脫離了宗教,美育也已經(jīng)獨(dú)立出來(lái)了,所以宗教原來(lái)的作用已經(jīng)有了改

變,有了科學(xué),我們有了正確的知識(shí),有了倫理學(xué),我們會(huì)建立自己的道德觀,但是唯有

情感作用還依舊存在,而美育也是同樣具有情感教育作用的,所以我們完全可以用美育來(lái)

代替宗教。這是我所理解的蔡先生的最基本的意思,我猜想或許蔡先生已經(jīng)意識(shí)到了美育

在一個(gè)人的人生中的重要作用,也或許蔡先生想用另一種方式轉(zhuǎn)變國(guó)人的觀念進(jìn)而轉(zhuǎn)變民

族的命運(yùn),因?yàn)橄壬鞔_指出美育的作用“足以破人我之見(jiàn),去利害得失之計(jì)較”,美育

是無(wú)功利的教育,是可以破除偏見(jiàn)的。

6、【單選題】充分體現(xiàn)了“詩(shī)畫一體”風(fēng)格的《雪溪圖軸》的作者是()

孟浩然

王維

A:

王勃

B:

黃庭堅(jiān)

C:

D:

答案:B

解析:充分體現(xiàn)了“詩(shī)畫一體”風(fēng)格的《雪溪圖軸》的作者是王維。

7、【單選題】杜尚屬于()

達(dá)達(dá)派畫家

立體派畫家

A:

古典派畫家

B:

野獸派畫家

C:

答D:案:A

解析:達(dá)達(dá)派:1916年出現(xiàn)于瑞士。第一次世界大戰(zhàn)期間,一些交戰(zhàn)國(guó)避戰(zhàn)藝術(shù)家聚集

在中立國(guó)瑞士,在蘇黎世咖啡館,組織包括美術(shù)、音樂(lè)、戲劇的文藝團(tuán)體,偶用刀尖挑開(kāi)

字典,看到“Dada”——小孩對(duì)“玩具馬”的稱呼,便以此命名。其代表人物是馬塞爾?

杜尚。

8、【單選題】“思接千載,視通萬(wàn)里”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家()

情感

理性

A:

想象力

B:

直覺(jué)

C:

答D:案:C

解析:“思接千載,視通萬(wàn)里”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家的想象力。藝術(shù)創(chuàng)作主體是通過(guò)想象來(lái)把

握世界。反映世界的,他們借助想象的力量,超越自身經(jīng)驗(yàn)、視野的局限,打破時(shí)空的限

制,獨(dú)特運(yùn)用某些創(chuàng)作技法,使情感得以充分的發(fā)揮,創(chuàng)造出具有高度概括性的藝術(shù)形

象。

9、【單選題】文學(xué)評(píng)論著作《典論論文》的作者是()

陸機(jī)

曹丕

A:

鐘榮

B:

劉勰

C:

答D:案:B

解析:《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專論,作者曹丕即魏文帝。《典

論》是他在建安后期為魏世子時(shí)所撰的一部政治、社會(huì)、道德、文化論集。全書由多篇專

文組成。

10、【單選題】詩(shī)句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”屬于

移情

想象

A:

感知

B:

頓悟

C:

答D:案:A

解析:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!边@兩句一般解釋是,對(duì)亂世別離的悲涼情景,花也

為之落淚,鳥(niǎo)也為之驚心。作者觸景生情,移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

11、【單選題】音樂(lè)屬于()

空間藝術(shù)

時(shí)間藝術(shù)

A:

時(shí)空藝術(shù)

B:

語(yǔ)言藝術(shù)

C:

答D:案:B

解析:時(shí)間藝術(shù),首推音樂(lè),包括文學(xué)(詩(shī)詞)與音樂(lè)的綜合形式,有時(shí)也把文學(xué)(詩(shī)

詞)視為時(shí)間藝術(shù)之一。

12、【單選題】被稱為“凝固的舞蹈”的藝術(shù)類型是

繪畫

建筑

A:

書法

B:

雕塑

C:

答D:案:D

解析:雕塑藝術(shù)與建筑、繪畫、舞蹈等藝術(shù)種類有較為密切的關(guān)系,與建筑、繪畫等共同

被稱為造型藝術(shù).又有“凝固的舞蹈”之稱

13、【單選題】工藝美術(shù)品主要是()

色彩美

文化美

A:

形式美

B:

造型美

C:

答D:案:D

解析:工藝美術(shù)品主要是造型美。

14、【單選題】被譽(yù)為“天下第一行書”的是()

王義之《蘭亭集序》

祝允明《洛神賦》

A:

柳公權(quán)《玄秘塔碑》

B:

懷素《自敘帖》

C:

答D:案:A

解析:被稱為“天下第一行書”的書法作品是王羲之的《蘭亭集序》。

15、【單選題】西方繪畫最主要的畫種是()

水彩畫

水粉畫

A:

木版畫

B:

油畫

C:

答D:案:D

解析:油畫是西方繪畫史上重要的一個(gè)畫種之一。用快干油質(zhì)調(diào)和顏料,繪制在經(jīng)過(guò)處理

的畫布、板、厚紙或墻面上的繪畫藝術(shù)。

16、【單選題】干寶的《搜神記》是()

志怪小說(shuō)

志人小說(shuō)

A:

傳奇

B:

詩(shī)歌

C:

答D:案:A

解析:《搜神記》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集,作者是東晉的史學(xué)

家干寶。

17、【單選題】《哈姆雷特》是一部()

命運(yùn)悲劇

性格悲劇

A:

社會(huì)悲刷

B:

歷史悲劇

C:

D:

答案:B

解析:“性格[悲

劇](/item/%E6%82%B2%E5%89%A7/5478031)”:特指莎士比亞創(chuàng)

作的一種悲劇。多寫某貴人陷一困境,后其性格某弱點(diǎn)或偏見(jiàn)被揭示,此為悲劇基本契

機(jī)。

18、【單選題】被稱為“悲劇之父“的是()

索福克勒斯

埃斯庫(kù)羅斯

A:

阿里斯托芬

B:

歐里庇德斯

C:

答D:案:B

解析:埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯和歐里庇德斯并稱為希臘三大悲劇之師,其中埃斯庫(kù)羅斯

是最早的一位詩(shī)人,也是真正的希臘悲劇的創(chuàng)始人,被稱為“悲劇之父”;阿里斯托芬是

古希臘早期喜劇代表作家。

19、【單選題】中國(guó)古典戲曲的最大特點(diǎn)是()

實(shí)用性

造型性

A:

表情性

B:

綜合性

C:

答D:案:D

解析:綜合性是中國(guó)戲曲的最大特點(diǎn)。中國(guó)戲曲集文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、說(shuō)唱、雜技、武

術(shù)、舞蹈等于一身,而且,它又是時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的綜合,同時(shí),中國(guó)戲曲又是以唱

念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。

20、【單選題】電影的誕生日是()

1891年

1895年

A:

1905年

B:

1915年

C:

答D:案:B

解析:世界電影誕生于1895年12月28日,路易盧米埃爾(1864-1948),原是法國(guó)里昂制

造照相器材的工廠主。

21、【判斷題】史前雕刻藝術(shù)主要是審美欣賞。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:“審美欣賞”改為“生殖崇拜”

22、【判斷題】宗教和藝術(shù)關(guān)系密切,相輔相成。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:A

解析:宗教和藝術(shù)是人類社會(huì)的兩大文明現(xiàn)象,它們之間有著非常密切的關(guān)系、相輔相

成。

23、【判斷題】藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格等同于他的人格。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:“等同于”改成“不等同于”

24、【判斷題】散文的審美特點(diǎn)是“形聚神散”。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:“形聚神散”改成“形散神聚”

25、【名詞解釋】藝術(shù)傳達(dá):

答案:是運(yùn)用媒介材料和表現(xiàn)手段,把尚處于意識(shí)領(lǐng)域的那個(gè)視之不確、聞之不切的審美

意向確定下來(lái),使其不斷明確,將創(chuàng)作引響完成。

26、【名詞解釋】藝術(shù)形象:

答案:是藝術(shù)作品構(gòu)成的第三個(gè)層面,通過(guò)服務(wù)于特定的原則和目的的色彩、線條、音

響、畫面、文字等感性外觀所感知到的具有審美價(jià)值的人物、環(huán)境事物、故事等。

27、【名詞解釋】藝術(shù)批評(píng):

答案:是指從一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行分析比較,挖擁作品從形式到內(nèi)容的

意蘊(yùn)?;?qū)ふ易髌放c歷史、文化、社會(huì)之間的關(guān)系。并在這種關(guān)系中來(lái)分析、闡釋藝術(shù)作

品的意義和價(jià)值。

28、【名詞解釋】繪畫藝術(shù):

答案:是通過(guò)調(diào)動(dòng)線、面、形、色等各種視覺(jué)形式要素,在二維空間中塑造可以憑借視覺(jué)

直觀的藝術(shù)形象,表現(xiàn)作者對(duì)生活的審美認(rèn)識(shí)及其審美理想。

29、【名詞解釋】新藝術(shù)運(yùn)動(dòng):

答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以英,法等國(guó)為中心展開(kāi)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。是一個(gè)種有運(yùn)動(dòng)

感曲線裝飾圖形,肯定了機(jī)器工業(yè)的價(jià)值,標(biāo)志著傳統(tǒng)手工藝向工業(yè)設(shè)計(jì)的真正轉(zhuǎn)化。

解析:19末到20初,英法為中心的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著傳統(tǒng)手工藝向工業(yè)設(shè)計(jì)的真正轉(zhuǎn)化

30、【簡(jiǎn)答題】(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述“游戲說(shuō)”的內(nèi)容和代表人物。

答案:答:(1)內(nèi)容:a人類具有過(guò)剩精力;b將過(guò)剩精力運(yùn)用到非功利性的活動(dòng)中;c.藝術(shù)

是發(fā)揮過(guò)剩精力的自由游戲。(2)代表人物:康德;席勒;斯賓塞;康拉德:朗格等。

31、【簡(jiǎn)答題】(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述藝術(shù)與科學(xué)的區(qū)別。

答案:答:(1)科學(xué)是理性思維,訴諸概念,強(qiáng)調(diào)邏輯,要求符合客觀,追求其理;藝術(shù)是

感性體驗(yàn),訴諸者形象,重視感受,要求客觀符合主觀,追求審美。(2)在“真“的問(wèn)題

上,科學(xué)追求的是客觀和物理

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