元宇宙時(shí)代的新媒體景觀：數(shù)字虛擬人直播的具身性研究

元宇宙時(shí)代的新媒體景觀：數(shù)字虛擬人直播的具身性研究一、本文概述本文主要研究元宇宙時(shí)代下的新媒體景觀，聚焦于數(shù)字虛擬人直播的具身性。文章以2016年11月虛擬主播“絆愛”在YouTube上首次直播為起點(diǎn)，探討了虛擬主播的誕生以及隨后在人工智能、面部識(shí)別、動(dòng)作捕捉等技術(shù)推動(dòng)下，虛擬直播行業(yè)的快速發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，2021年6月，已有超過3萬名虛擬主播在B站開啟直播，與前一年相比，直播彈幕互動(dòng)量增長(zhǎng)了100，顯示出虛擬直播行業(yè)的巨大潛力。文章采用唐伊德的身體觀為理論框架，通過個(gè)案分析和內(nèi)容分析法，研究了真人以虛擬形象進(jìn)行直播打賞的新媒介景觀。研究發(fā)現(xiàn)，虛擬直播仍然以人類意識(shí)為主導(dǎo)，數(shù)字虛擬人在弱人工智能時(shí)代需要身體在形式意義上的在場(chǎng)和參與。這種新媒介景觀是通過人類意識(shí)驅(qū)動(dòng)的物質(zhì)身體、符號(hào)化的技術(shù)身體以及直播間場(chǎng)域中的具身性傳播實(shí)踐共同生產(chǎn)的。文章還探討了虛擬直播場(chǎng)域中“他者出席而又離場(chǎng)”的現(xiàn)象，以及人類如何在這種景觀中放棄主體地位，營(yíng)造出離身的“天使交流的永恒夢(mèng)境”。同時(shí)，文章也指出了由真人驅(qū)動(dòng)的數(shù)字虛擬人如何通過人類身體特有的生理結(jié)構(gòu)介入直播生產(chǎn)，以及這種涉身的認(rèn)知行為如何影響虛擬直播的媒介景觀。本文旨在深入理解元宇宙時(shí)代下數(shù)字虛擬人直播的具身性特征，以及這種新媒介景觀對(duì)人類傳播實(shí)踐和認(rèn)知行為的影響。二、元宇宙與新媒體景觀的關(guān)聯(lián)元宇宙概念的興起，為新媒體景觀帶來了全新的發(fā)展方向。作為智能時(shí)代的重要代表，以虛擬主播為代表的數(shù)字虛擬人引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。虛擬直播作為進(jìn)入元宇宙的重要突破口之一，與傳統(tǒng)真人直播相比，它通過虛擬數(shù)字人形象進(jìn)行直播，這些數(shù)字虛擬人可以由真人扮演或由人工智能驅(qū)動(dòng)。虛擬直播行業(yè)的快速發(fā)展，呈現(xiàn)出個(gè)體收入增長(zhǎng)迅速、行業(yè)從業(yè)人數(shù)增長(zhǎng)迅猛、頭部公司營(yíng)收與凈利潤(rùn)增長(zhǎng)迅速等特征。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，2021年6月，已有超過3萬名的虛擬主播在B站開啟直播，與前一年數(shù)據(jù)相比同比增長(zhǎng)40，直播彈幕互動(dòng)量增長(zhǎng)100，顯示出虛擬直播行業(yè)的巨大潛力。元宇宙為虛擬直播提供了更廣闊的發(fā)展空間，它通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建了一個(gè)全新的數(shù)字世界，使得人們可以在其中進(jìn)行各種交互和體驗(yàn)。而虛擬主播作為這個(gè)數(shù)字世界中的“居民”，通過直播的方式與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，為觀眾帶來了全新的視聽體驗(yàn)。元宇宙還為虛擬直播帶來了更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。例如，虛擬主播可以代言虛擬商品、參與虛擬活動(dòng)等，從而實(shí)現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn)。同時(shí)，元宇宙也為品牌營(yíng)銷提供了新的渠道，品牌可以通過與虛擬主播的合作，在元宇宙中進(jìn)行品牌推廣和宣傳。元宇宙與新媒體景觀的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在為虛擬直播提供了新的發(fā)展機(jī)遇和商業(yè)模式，同時(shí)也為觀眾帶來了全新的視聽體驗(yàn)。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，相信未來元宇宙將與新媒體景觀更加緊密地結(jié)合，為我們帶來更多的可能性。三、數(shù)字虛擬人直播的具身性研究隨著元宇宙概念的興起和新媒體技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字虛擬人直播成為了新媒體藝術(shù)和傳播領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)。具身性作為人類與技術(shù)交互的一個(gè)重要維度，對(duì)于理解和分析數(shù)字虛擬人直播的影響至關(guān)重要。具身性理論認(rèn)為，人類的認(rèn)知、情感和社會(huì)互動(dòng)是通過身體的體驗(yàn)和感知來實(shí)現(xiàn)的。在數(shù)字虛擬人直播的背景下，這一理論提供了一個(gè)新的視角來探討虛擬人物與觀眾之間的互動(dòng)關(guān)系。通過分析虛擬人物的設(shè)計(jì)、動(dòng)作和表情，我們可以更好地理解虛擬人物如何在直播中創(chuàng)造出一種“身體在場(chǎng)”的感覺。視覺呈現(xiàn)：通過高質(zhì)量的圖像和動(dòng)畫技術(shù)，數(shù)字虛擬人能夠展現(xiàn)出高度逼真的外觀和動(dòng)作，從而在視覺上模擬真實(shí)人類的具身體驗(yàn)。交互性：數(shù)字虛擬人能夠?qū)崟r(shí)響應(yīng)觀眾的互動(dòng)，如語(yǔ)音識(shí)別、表情反饋等，這種交互性增強(qiáng)了觀眾的沉浸感和參與感。情感表達(dá)：盡管數(shù)字虛擬人是由算法驅(qū)動(dòng)的，但它們可以通過預(yù)設(shè)的情感模型和表情系統(tǒng)來模擬人類的情感反應(yīng)，從而在一定程度上實(shí)現(xiàn)情感的具身性。具身性在數(shù)字虛擬人直播中的應(yīng)用，對(duì)于提升直播的吸引力和影響力具有重要作用。一個(gè)具有高度具身性的數(shù)字虛擬人能夠更好地吸引觀眾的注意力，激發(fā)他們的情感共鳴，從而提高直播的觀看率和參與度。具身性還能夠促進(jìn)觀眾對(duì)虛擬人物的認(rèn)同感，有助于構(gòu)建虛擬人物的品牌形象和粉絲群體。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)字虛擬人直播的具身性將會(huì)越來越強(qiáng)。未來可能會(huì)出現(xiàn)更加先進(jìn)的動(dòng)作捕捉技術(shù)、更自然的語(yǔ)音合成系統(tǒng)以及更復(fù)雜的情感模擬算法，這些都將使數(shù)字虛擬人直播更加逼真和引人入勝。同時(shí)也面臨著倫理、隱私和身份認(rèn)同等挑戰(zhàn)，需要行業(yè)和社會(huì)共同探討和解決。四、數(shù)字虛擬人直播的受眾心理與行為研究在元宇宙時(shí)代，數(shù)字虛擬人直播作為一種新興的媒介景觀，其受眾的心理與行為特征值得深入研究。本部分將探討數(shù)字虛擬人直播對(duì)受眾心理的影響，以及受眾在參與直播過程中的行為表現(xiàn)。沉浸感與代入感：數(shù)字虛擬人直播通過虛擬形象和交互技術(shù)，為受眾營(yíng)造了強(qiáng)烈的沉浸感和代入感，使其更容易與主播建立情感連接。獵奇心理：數(shù)字虛擬人作為新鮮事物，滿足了受眾的好奇心和獵奇心理，吸引他們參與到直播中。認(rèn)同與投射：受眾可能將自己的情感、愿望等投射到虛擬主播身上，從而產(chǎn)生認(rèn)同感和情感共鳴?；?dòng)參與：受眾在數(shù)字虛擬人直播中表現(xiàn)出更高的互動(dòng)參與度，通過彈幕、打賞等方式與主播進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。內(nèi)容消費(fèi)：受眾對(duì)數(shù)字虛擬人直播的內(nèi)容消費(fèi)也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，包括才藝表演、游戲解說、知識(shí)分享等。社群歸屬：數(shù)字虛擬人直播往往會(huì)形成特定的粉絲社群，受眾通過參與社群活動(dòng)來滿足社交需求和歸屬感。數(shù)字虛擬人直播對(duì)受眾的心理和行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為我們理解元宇宙時(shí)代的新媒體景觀提供了重要視角。五、數(shù)字虛擬人直播的社會(huì)影響與倫理問題數(shù)字虛擬人直播作為新媒體的一種形式，在元宇宙時(shí)代具有廣泛的社會(huì)影響力。它改變了人們獲取信息和娛樂的方式，使得信息傳播更加多元化和互動(dòng)化。數(shù)字虛擬人直播為個(gè)體提供了新的自我表達(dá)和社交途徑，人們可以通過虛擬形象來進(jìn)行自我展示和交流，這在一定程度上拓寬了人際交往的邊界。數(shù)字虛擬人直播還可能對(duì)就業(yè)市場(chǎng)產(chǎn)生影響，創(chuàng)造新的職業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也可能對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)造成挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字虛擬人直播的普及，倫理問題也日益凸顯。虛擬人的形象和行為可能會(huì)引發(fā)關(guān)于身份和人格的倫理討論，例如，虛擬人是否應(yīng)該擁有與真人相同的權(quán)利和責(zé)任？隱私和數(shù)據(jù)安全問題也不容忽視，用戶的個(gè)人信息和行為數(shù)據(jù)可能在直播過程中被收集和分析，這需要相關(guān)法律法規(guī)的完善和執(zhí)行。再次，虛擬人直播可能涉及到版權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題，如何保護(hù)原創(chuàng)內(nèi)容和防止侵權(quán)行為也是一個(gè)需要解決的問題。為了應(yīng)對(duì)數(shù)字虛擬人直播帶來的社會(huì)影響和倫理問題，需要政府、行業(yè)組織和直播平臺(tái)共同努力，建立健全的監(jiān)管機(jī)制。政府可以通過立法來規(guī)范數(shù)字虛擬人直播的行為，保護(hù)用戶的合法權(quán)益。行業(yè)組織可以制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則，引導(dǎo)直播平臺(tái)和主播遵守法律法規(guī)，提高自律水平。同時(shí)，直播平臺(tái)也應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)部管理，對(duì)主播進(jìn)行培訓(xùn)和監(jiān)督，確保直播內(nèi)容的健康和積極。除了監(jiān)管和自律，公眾教育也是解決數(shù)字虛擬人直播倫理問題的重要途徑。通過媒體、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體的宣傳和教育，提高公眾對(duì)于數(shù)字虛擬人直播的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和法律意識(shí)，使公眾能夠在享受數(shù)字虛擬人直播帶來的便利和樂趣的同時(shí)，也能夠識(shí)別和防范其中可能存在的風(fēng)險(xiǎn)。六、結(jié)論與展望隨著元宇宙時(shí)代的來臨，新媒體景觀正在經(jīng)歷前所未有的變革。數(shù)字虛擬人直播作為新興的傳播方式，不僅為觀眾帶來了全新的視聽體驗(yàn)，也為企業(yè)提供了更為廣闊的市場(chǎng)空間和營(yíng)銷策略。通過對(duì)數(shù)字虛擬人直播的具身性研究，本文揭示了其在元宇宙時(shí)代的新媒體景觀中的重要地位以及未來發(fā)展的廣闊前景。在元宇宙時(shí)代，數(shù)字虛擬人直播不僅是一種娛樂方式，更是一種全新的社交模式。它打破了傳統(tǒng)直播的時(shí)空限制，使得觀眾可以在虛擬空間中與數(shù)字虛擬人進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，共同構(gòu)建一個(gè)全新的虛擬社交世界。同時(shí)，數(shù)字虛擬人直播也為企業(yè)提供了一個(gè)全新的營(yíng)銷平臺(tái)。通過定制化的數(shù)字虛擬人形象和個(gè)性化的直播內(nèi)容，企業(yè)可以更好地吸引和鎖定目標(biāo)用戶，提升品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。數(shù)字虛擬人直播作為一種新興的媒體形態(tài)，仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。例如，如何保證直播內(nèi)容的真實(shí)性和可信度、如何提升數(shù)字虛擬人的智能化水平、如何保護(hù)用戶的隱私和數(shù)據(jù)安全等。這些問題都需要我們?cè)谖磥淼难芯恐猩钊胩接懞徒鉀Q。展望未來，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展，數(shù)字虛擬人直播將會(huì)在元宇宙時(shí)代的新媒體景觀中發(fā)揮更加重要的作用。我們可以預(yù)見，未來的數(shù)字虛擬人直播將更加智能化、個(gè)性化、多元化，為觀眾帶來更加豐富的視聽體驗(yàn)和社交互動(dòng)。同時(shí)，隨著元宇宙時(shí)代的深入發(fā)展，數(shù)字虛擬人直播也將成為企業(yè)營(yíng)銷的重要工具之一，助力企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。數(shù)字虛擬人直播作為元宇宙時(shí)代新媒體景觀的重要組成部分，具有廣闊的應(yīng)用前景和發(fā)展空間。未來的研究需要繼續(xù)關(guān)注其具身性特征和社會(huì)文化影響，同時(shí)也需要探索其在不同領(lǐng)域的應(yīng)用模式和商業(yè)價(jià)值。通過不斷的研究和實(shí)踐，我們相信數(shù)字虛擬人直播將會(huì)為元宇宙時(shí)代的新媒體景觀帶來更加豐富多彩的體驗(yàn)和價(jià)值。參考資料：隨著科技的飛速發(fā)展，我們正在步入一個(gè)全新的時(shí)代，一個(gè)被稱為“元宇宙”的新領(lǐng)域。元宇宙，這個(gè)概念源自希臘語(yǔ)，意為“超越現(xiàn)有的宇宙”。在現(xiàn)代技術(shù)中，元宇宙通常被描述為一個(gè)由無數(shù)個(gè)3D虛擬現(xiàn)實(shí)世界構(gòu)成的，超越傳統(tǒng)物理規(guī)則的數(shù)字空間。而具身元宇宙，更是將我們的感知和體驗(yàn)融入這個(gè)虛擬世界，使我們能夠在其中以全新的方式體驗(yàn)生活。具身元宇宙的發(fā)展離不開新媒介技術(shù)的支持。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、混合現(xiàn)實(shí)（MR）等技術(shù)的進(jìn)步，使得我們可以創(chuàng)建更為逼真的虛擬環(huán)境，提供更為豐富的交互體驗(yàn)。這些技術(shù)使我們能夠以全新的方式感知和體驗(yàn)元宇宙，例如通過模擬觸覺、聽覺、甚至嗅覺等，使我們?cè)谔摂M世界中的體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)世界更為接近。在具身元宇宙中，我們的身體觀也發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的身體觀認(rèn)為，身體是固定的、不變的，而具身元宇宙中的身體觀則更為多元和開放。在元宇宙中，我們可以隨意改變自己的身體形態(tài)，嘗試不同的樣貌和體型。這種多元的身體觀體現(xiàn)了后現(xiàn)代哲學(xué)中的多元主義思想，即個(gè)體是多樣的、變化的，而不是單一的、固定的。具身元宇宙的興起也帶來了一些挑戰(zhàn)和問題。例如，如何保證虛擬世界中的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)？如何保護(hù)用戶在虛擬世界中的隱私和安全？這些都是我們需要思考和解決的問題。具身元宇宙作為一種新興的媒介形態(tài)，為我們提供了全新的感知和體驗(yàn)方式。通過新媒介技術(shù)的支持，我們可以探索這個(gè)充滿無限可能的虛擬世界，同時(shí)也可以反思和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的身體觀。隨著具身元宇宙的發(fā)展，我們也需要關(guān)注其中出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)，并尋找合適的解決方案。只有我們才能更好地利用具身元宇宙帶來的機(jī)遇，同時(shí)避免潛在的風(fēng)險(xiǎn)和問題。隨著元宇宙的快速發(fā)展，虛擬人產(chǎn)業(yè)也迎來了前所未有的機(jī)遇。本文將深入探討元宇宙虛擬人產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，分析其發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢(shì)，并揭示其中的投資機(jī)會(huì)。元宇宙：指的是一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的世界，由人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等技術(shù)構(gòu)建而成，為用戶提供沉浸式的社交體驗(yàn)和娛樂內(nèi)容。虛擬人：指通過數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建的虛擬形象，具備人體的基本結(jié)構(gòu)和特征，可用于廣告、娛樂、藝術(shù)等領(lǐng)域。產(chǎn)業(yè)鏈：指虛擬人從設(shè)計(jì)、制作、運(yùn)營(yíng)到消費(fèi)的整個(gè)流程，包括技術(shù)研發(fā)、IP授權(quán)、市場(chǎng)營(yíng)銷等環(huán)節(jié)。高度逼真：虛擬人具備與真實(shí)人類相似的外貌、動(dòng)作和表情，讓用戶感受到高度的真實(shí)感?？啥ㄖ疲禾摂M人的外貌、性格、服裝等均可根據(jù)需求進(jìn)行定制，滿足多樣化的市場(chǎng)需求。交互性：虛擬人可以與用戶進(jìn)行互動(dòng)，提供個(gè)性化的服務(wù)和體驗(yàn)，加強(qiáng)用戶粘性。制作技術(shù)：虛擬人的制作需要綜合運(yùn)用數(shù)字建模、動(dòng)作捕捉、人工智能等技術(shù)，不斷提高其逼真度和互動(dòng)性。商業(yè)模式創(chuàng)新：虛擬人的商業(yè)模式主要包括IP授權(quán)、廣告合作、付費(fèi)使用等方式，需結(jié)合元宇宙的特性進(jìn)行創(chuàng)新。資本涌入：隨著元宇宙虛擬人的快速發(fā)展，吸引了大量資本的涌入，推動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的進(jìn)步。IP價(jià)值：虛擬人作為元宇宙中的重要IP，具有極高的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值。品牌效應(yīng)：通過將虛擬人與品牌結(jié)合，可提高品牌的曝光度和認(rèn)可度，增強(qiáng)品牌影響力。技術(shù)不斷創(chuàng)新：未來，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，虛擬人的逼真度和互動(dòng)性將得到進(jìn)一步提升。商業(yè)模式多樣化：隨著元宇宙的發(fā)展，虛擬人的商業(yè)模式將更加多樣化，為投資者和創(chuàng)業(yè)者提供更多機(jī)會(huì)。IP價(jià)值最大化：在元宇宙中，虛擬人作為重要的IP資源，其價(jià)值將得到充分挖掘和利用。技術(shù)研發(fā)：在人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等技術(shù)領(lǐng)域加大投入，提高虛擬人的逼真度和互動(dòng)性。IP授權(quán)與運(yùn)營(yíng)：挖掘具有潛力的虛擬人IP，通過授權(quán)合作、品牌推廣等方式實(shí)現(xiàn)其最大價(jià)值。創(chuàng)新商業(yè)模式：結(jié)合元宇宙的特性，探索創(chuàng)新的商業(yè)模式，提高虛擬人的收益水平。元宇宙虛擬人產(chǎn)業(yè)鏈作為新興產(chǎn)業(yè)，具有巨大的發(fā)展?jié)摿屯顿Y機(jī)會(huì)。投資者和創(chuàng)業(yè)者應(yīng)產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，把握技術(shù)進(jìn)步和商業(yè)模式創(chuàng)新帶來的機(jī)遇，共同推動(dòng)元宇宙虛擬人產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。隨著科技的飛速發(fā)展，我們正在步入一個(gè)全新的時(shí)代——元宇宙時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，新媒體景觀正在發(fā)生深刻的變化，其中最具代表性的就是數(shù)字虛擬人直播的出現(xiàn)。這種新型的傳播方式不僅改變了人們的信息獲取方式，更在具身性方面帶來了新的思考和探索。在元宇宙時(shí)代，數(shù)字虛擬人直播已經(jīng)成為一種新的信息傳播方式。這種傳播方式以高度逼真的數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，創(chuàng)造出與真實(shí)人類相似的虛擬人物，并讓其在直播中與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。數(shù)字虛擬人直播的崛起，不僅豐富了新媒體的內(nèi)容和形式，更在信息傳播的深度和廣度上帶來了新的可能性。具身性是指人類在認(rèn)知過程中，身體的感覺和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)對(duì)認(rèn)知的影響。在數(shù)字虛擬人直播中，具身性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：感知具身：數(shù)字虛擬人直播通過高度逼真的圖像和音效技術(shù)，讓觀眾能夠感知到虛擬人物的喜怒哀樂，產(chǎn)生身臨其境的感覺。這種感知具身性能夠讓觀眾更加深入地理解虛擬人物所傳達(dá)的信息，增強(qiáng)傳播效果。行為具身：在數(shù)字虛擬人直播中，虛擬人物可以通過動(dòng)作、語(yǔ)言等方式與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。這種行為具身性可以讓觀眾更加積極地參與到直播中來，提高觀眾的參與感和粘性。認(rèn)知具身：數(shù)字虛擬人直播中的虛擬人物往往是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和形象塑造的，具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。通過觀察和了解虛擬人物，觀眾可以在潛移默化中受到影響，改變自己的認(rèn)知和行為。這種認(rèn)知具身性能夠讓數(shù)字虛擬人直播成為一種有效的信息傳播和價(jià)值觀傳遞的工具。隨著元宇宙時(shí)代的深入發(fā)展，數(shù)字虛擬人直播將會(huì)在更多領(lǐng)域得到應(yīng)用和推廣。例如，在教育領(lǐng)域，數(shù)字虛擬人可以作為虛擬教師，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)；在娛樂領(lǐng)域，數(shù)字虛擬人可以作為明星偶像，為粉絲提供更加親近和真實(shí)的互動(dòng)體驗(yàn)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展，數(shù)字虛擬人直播將會(huì)在具身性方面得到更加深入的探索和發(fā)展。例如，通過更加精細(xì)的圖像和音效技術(shù)，可以讓觀眾更加真實(shí)地感受到虛擬人物的喜怒哀樂；通過更加智能的交互技術(shù)，可以讓虛擬人物更加自然地與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。元宇宙時(shí)代的新媒體景觀正在發(fā)生深刻的變化，數(shù)字虛擬人直播作為一種新型的信息傳播方式，已經(jīng)在具身性方面展現(xiàn)