高二地理案例教學(xué)法的實(shí)踐研究開題報(bào)告_第1頁
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《高二地理案例教學(xué)法的實(shí)踐探討》的開題報(bào)告選題緣由或教學(xué)困惑:當(dāng)今世界是學(xué)問經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化、信息化以及我國(guó)社會(huì)的加速發(fā)展,“學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存”是這個(gè)時(shí)代對(duì)人才培育的基本要求。這同時(shí)對(duì)中學(xué)地理學(xué)科教學(xué)注入新的內(nèi)涵,傳統(tǒng)的中學(xué)地理學(xué)科教學(xué)的教化理念和方法面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何直面這一挑戰(zhàn),以新的教化理論指導(dǎo)教化實(shí)踐,建立一種符合中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和實(shí)力水平的中學(xué)地理案例教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),這正是本課題所探討的主要問題。案例教學(xué)是一種具有啟發(fā)性、實(shí)踐性,能開發(fā)學(xué)生智力,提高學(xué)生決策實(shí)力和綜合素養(yǎng)的新型教學(xué)方法,尤其適用于地理這樣具有應(yīng)用性、實(shí)踐性特點(diǎn)的學(xué)科教學(xué)。探討的意義與目的:縱觀近年地理高考,參研普高地理新課標(biāo),我們不難發(fā)覺一個(gè)最核心最具價(jià)值的問題,就是要盡快大幅提高學(xué)生分析、解決現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)問題的實(shí)力。在長(zhǎng)期實(shí)際的教學(xué)和生活中,我驚異驚喜地發(fā)覺廣泛運(yùn)用于法學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)的案例教學(xué)模式,特別有助于這一目標(biāo)的達(dá)成。因?yàn)榘咐虒W(xué),就是教化者依據(jù)肯定的教化目的,以案例為基本教學(xué)材料,將學(xué)習(xí)者引入教化實(shí)踐的情景中,通過師生、生生之間的多向互動(dòng)、同等對(duì)話和主動(dòng)研討等形式,從而提高學(xué)習(xí)者面對(duì)困難教化情景的決策實(shí)力和行動(dòng)實(shí)力的一種教學(xué)方式。它具有如下幾個(gè)特點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)的全面性,教學(xué)內(nèi)容(即案例)的實(shí)踐性和獨(dú)特性,教學(xué)過程的高度互動(dòng)性,教學(xué)結(jié)論的多元性。相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法,案例教學(xué)的功能與作用在以下方面效率更高,實(shí)效性更強(qiáng)。1、便于學(xué)生理解學(xué)問:案例教學(xué)中的案例,大多取自當(dāng)代受教者身邊真實(shí)的故事,具有直觀、形象、典型等特點(diǎn),利于學(xué)生感知相識(shí)的深化,有助于學(xué)生進(jìn)行深化的探究與思索,也有助于實(shí)現(xiàn)抽象地理學(xué)問(概念、原理、規(guī)律)的形象化、詳細(xì)化。2、利于培育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)力、問題意識(shí)和分析解決問題的實(shí)力:某種意義上說:發(fā)覺問題比解決問題更重要,這就是問題意識(shí)。由于每一個(gè)案例所呈現(xiàn)的問題情景都是困難的,甚至是獨(dú)一無二,須要考慮的因素和解決的問題也往往不止一個(gè),能夠解決問題的方法與途徑也可能多種多樣。這就迫使學(xué)生必需仔細(xì)閱讀教學(xué)案例,主動(dòng)參加課堂探討,多角度探究,創(chuàng)建性地找出潛藏在表象下的問題本質(zhì)。正因案例教學(xué)的答案是開放的、發(fā)展的,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不拘泥書本、不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī)。解決問題的觀點(diǎn)、思路與方法,沒有最好只有更好,一如哲人所言人一生中不行能兩次踏進(jìn)同一條河流。3、利于培育學(xué)生的合作精神及與人溝通的實(shí)力:嚴(yán)格意義上的案例教學(xué),從案例的搜集、整理到編寫、探討,都離不開集體協(xié)作,離不開個(gè)體間的溝通、溝通與合作。在案例探討的過程中,特殊是相左觀點(diǎn)的激烈交鋒,可以磨練、催生言簡(jiǎn)意賅的語言表達(dá)實(shí)力。4、有助于提高教學(xué)效果:案例教學(xué)的真實(shí)性、典型性、故事性、互動(dòng)性、多變性(不確定性)等特點(diǎn),一掃沉悶、刻板、單調(diào)、被動(dòng)的教學(xué)模式,能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。教學(xué)案例特殊是探究性案例,因?yàn)槲龑W(xué)生,往往能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)與學(xué)習(xí)潛力。真實(shí)、典型、故事所演繹刻畫的真理,印記在學(xué)生的腦海中經(jīng)久不滅。然而令人缺憾的是,我們的同學(xué)大多陷于題海、忙于上課,無暇領(lǐng)會(huì)自然之美、感悟人文真諦。不聞風(fēng)雨聲、無知天下事,同學(xué)們其實(shí)也很無奈,盡管外面的世界很精彩。能否化解這一沖突,以老師的真實(shí)體驗(yàn)替代學(xué)生部分耗時(shí)的實(shí)踐,于是我產(chǎn)生了將帶有故事情節(jié)的真實(shí)案例引入課堂的沖動(dòng),并確定付諸行動(dòng)。文獻(xiàn)綜述及對(duì)綜述的評(píng)價(jià):在全面探討本課題之前,課題組成員對(duì)與探討有關(guān)的概念、理論、觀點(diǎn)、探討方法等作了一個(gè)較為全面的考察,并在此基礎(chǔ)上提出來與本課題探討有關(guān)的理論依據(jù)、探討方法、以及探討內(nèi)容與預(yù)期目標(biāo)。概念的界定(1)案例教學(xué)法:所謂案例教學(xué)法就是指利用以真實(shí)的事務(wù)為基礎(chǔ)所撰寫的案例進(jìn)行課堂教學(xué)的過程,讓學(xué)生針對(duì)案例充分表達(dá)自己的見解,以達(dá)到高層次認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種教學(xué)方法。簡(jiǎn)言之,案例教學(xué)法就是利用案例作為教學(xué)媒介的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法不同于其它教學(xué)法中的案例分析,盡管兩者都是利用案例進(jìn)行課堂教學(xué),但案例教學(xué)法的重要教學(xué)模式是:案例—理論—案例,案例既是課堂教學(xué)的動(dòng)身點(diǎn),又是落腳點(diǎn),探究案例須要學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)理論是為了探究案例;而在其它教學(xué)方法中案例分析的教學(xué)模式是:理論—案例—理論,理論既是課堂教學(xué)的動(dòng)身點(diǎn),又是落腳點(diǎn),駕馭理論須要分析案例,案例分析探討是為了駕馭理論。此教學(xué)法的核心在于“案例”,案例是一種描述性探討文件,是指在某一個(gè)特定人、事、物所遭受到特殊狀況、境況、難題、事務(wù)、或沖突等,以一種敘事文體來描述真實(shí)的情境,且盡量能把情境、參加者情境實(shí)體做平衡與多重面對(duì)觀點(diǎn)的呈現(xiàn)。詳細(xì)說來案例教學(xué)法主要有以下特點(diǎn):(1)學(xué)生是案例教學(xué)過程的文體。在案例教學(xué)法中,學(xué)生是課堂的主體,老師的作用是組織課堂、引導(dǎo)探討。事先向?qū)W生布置題目,要求學(xué)生閱讀案例,學(xué)生在辯論和老師指導(dǎo)中學(xué)到的學(xué)問、熬煉才能。同時(shí)老師可以通過隨機(jī)點(diǎn)名提問,發(fā)覺問題,回答問題,總結(jié)提煉必要的理論學(xué)問和原理。(2)布置任務(wù),創(chuàng)建場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。案例教學(xué)法事實(shí)上是強(qiáng)迫學(xué)生參加到課堂學(xué)習(xí)中去,要求學(xué)生真正從實(shí)際工作的角度來思索問題。使學(xué)生感到上課不是一件輕松的事,必需全力以赴。所以,學(xué)生除了主動(dòng)參加課堂教學(xué)外,還必需組成學(xué)習(xí)小組,來緩解學(xué)習(xí)的巨大壓力,這種教學(xué)法重視學(xué)生的參加過程,而不是單純地進(jìn)行理論講授。其真諦在于把學(xué)生發(fā)言也作為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)方面,從而最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(3)通過主動(dòng)參加,提高學(xué)生實(shí)力。提高基本技能。案例教學(xué)法讓學(xué)生在案例分析中充分表現(xiàn)自己,熬煉自己的思想方法、分析問題和解決問題的實(shí)力,提高學(xué)生的獨(dú)立思索實(shí)力,語言表達(dá)實(shí)力,以及膽識(shí)、快速反應(yīng)的實(shí)力等。(4)立體透視案例,因材施教。在案例教學(xué)法中,看待問題和處理問題的方法應(yīng)當(dāng)是因人而異。培育的學(xué)生不肯定是“學(xué)問分子”但卻必需是“實(shí)力分子”,在這種教學(xué)法中,老師也能夠充分發(fā)揮作用。事實(shí)上這是對(duì)老師的要求更高了,老師可以因材施教,依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),運(yùn)用不同的方法來發(fā)揮各種類型學(xué)生的優(yōu)勢(shì),挖掘他們的潛能,從而達(dá)到使全部的金子在這里能發(fā)光的目標(biāo)。(5)重在探討過程,寓原理于探討之中。在案例教學(xué)法的課堂上,不單純地去追求一種正確答案,而是重視得出結(jié)論的思索過程,每個(gè)教學(xué)案例所涉及的問題都必需由同學(xué)們自己進(jìn)行分析、說明和探討。這種教學(xué)法的勝利取決于學(xué)生參加的程度,而能否參加,又與學(xué)生是否為每個(gè)案例做了充分的打算有關(guān),為了打算參加,學(xué)生們得一頭扎進(jìn)圖書館查找資料,自學(xué)學(xué)習(xí)。有時(shí)為使學(xué)生對(duì)問題探討得更加深化,有意出難題,在所展示的案例中把必要的條件去掉,讓學(xué)生提出來假設(shè),使課堂特別活躍,只要是你說的有道理,能把自己的觀點(diǎn)闡述清晰,表達(dá)明白,就是有實(shí)力的表現(xiàn)。(6)所學(xué)學(xué)問可操作性強(qiáng)。這種教學(xué)法能夠親密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐,有利于學(xué)以致用,有利于理論與實(shí)際的結(jié)合,好用性可操作性特別突出,培育出來的學(xué)生是好用型人才。可見案例教學(xué)法是以培育學(xué)生的實(shí)力為核心的新型教學(xué)法,這與傳統(tǒng)教學(xué)中一味突出老師單一主體地位,強(qiáng)調(diào)單向溝通,教材多年一貫的固定化等有很大不同,案例教學(xué)法體現(xiàn)了教學(xué)論的人本思想和現(xiàn)代心理濱建構(gòu)主義相識(shí)思想,適應(yīng)了學(xué)習(xí)者建構(gòu)學(xué)問、接受學(xué)問的內(nèi)在相識(shí)秩序,符合人在社會(huì)化進(jìn)程中不斷增加和發(fā)揮自身主體性的客觀規(guī)律,這是平安教學(xué)法具有生命力的奧妙所在。2、主要理論(1)教化部《基礎(chǔ)教化課程改革綱要(試行)》、(一般中學(xué)課程方案)綱要指出:要變更課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械式訓(xùn)練的現(xiàn)狀,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有修改玫創(chuàng)建性的學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本性轉(zhuǎn)變。綱要指出:教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動(dòng),就不存在或發(fā)生教學(xué)。一般中學(xué)教化是在九年義務(wù)教化基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素養(yǎng)、面對(duì)大眾的基礎(chǔ)教化,一般中學(xué)教化為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),特殊強(qiáng)調(diào)使學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和實(shí)力。駕馭適應(yīng)時(shí)代發(fā)展須要的基礎(chǔ)學(xué)問和技能,學(xué)會(huì)收集、推斷和處理信息,具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐實(shí)力;具有強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)韌的意志,形成主動(dòng)健康的生活方式和審美情趣,初步具有獨(dú)立生活的實(shí)力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃實(shí)力;正確相識(shí)自己,敬重他人,學(xué)會(huì)溝通與合作,具有團(tuán)隊(duì)精神,理解文化的多樣性,初步具有面對(duì)世界的開放意識(shí)。為實(shí)現(xiàn)上述培育目標(biāo),一般中學(xué)課程應(yīng):精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)內(nèi)容,增加與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生閱歷的聯(lián)系,拓展視野,引導(dǎo)創(chuàng)新與實(shí)踐。創(chuàng)設(shè)有得引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作溝通以及分析和解決問題的實(shí)力。(2)相識(shí)主義學(xué)習(xí)理論布魯納是美國(guó)聞名的教化心理學(xué)家、哈佛高校教授。認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過程,是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。布魯納的理論受到格式塔心理學(xué)和皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的極大影響。布魯納認(rèn)為,所謂學(xué)問的學(xué)習(xí)就是頭腦中形成一個(gè)學(xué)問結(jié)構(gòu),學(xué)問結(jié)構(gòu)具有肯定的層次,它可以通過一個(gè)人所發(fā)展的編碼體系從3種表象模式的每一種模式中表現(xiàn)出來。他主見合理地組織學(xué)問結(jié)構(gòu),向?qū)W生呈現(xiàn)合乎邏輯的教學(xué)內(nèi)容,這樣,學(xué)生就簡(jiǎn)單理解和記憶,在遇到新情景時(shí),易于提取,應(yīng)用此學(xué)問,達(dá)到原理的應(yīng)用和遷移。(3)有意義學(xué)習(xí)理論有意義學(xué)習(xí)理論是美國(guó)當(dāng)代聞名的教化心理學(xué)家奧蘇伯爾提出的。他提出:課堂學(xué)習(xí)應(yīng)突出的3大特點(diǎn):一是人類學(xué)習(xí)是以個(gè)體閱歷的形式去駕馭社會(huì)歷史閱歷的過程,由此可知,影響學(xué)習(xí)者最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,即學(xué)生的原有學(xué)問狀況,這種原有學(xué)問是學(xué)習(xí)新學(xué)問社會(huì)歷史閱歷的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ),新學(xué)問的學(xué)習(xí)是不行能收效的;二是語言的中介作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受人類積累的系統(tǒng)科學(xué)文化學(xué)問。這此學(xué)問主要是以語詞、符號(hào)表達(dá)的,其內(nèi)容不是零散的、孤立的,而是加工起來的系統(tǒng)學(xué)問;三是學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性,要施教者重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)生的主動(dòng)性、主動(dòng)性。奧蘇伯爾強(qiáng)調(diào)的這三個(gè)特點(diǎn)是他建立有意義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。(4)建構(gòu)主義理論主要代表人物有:皮亞杰。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)問不是通過老師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在肯定的情境即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)是獲得學(xué)問的過程其他人(包括老師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助。利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得,建構(gòu)主義提倡在老師指導(dǎo)下的,以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說,即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視老師指導(dǎo)作用,老師提意義建構(gòu)的幫助者,促進(jìn)者,而不是學(xué)問的傳授者和灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的,被動(dòng)接受者和補(bǔ)充被灌輸?shù)膶?duì)象。(5)終身教化理論(6)主體性教化理論主體性教化理論歸納起來,主要有3種觀點(diǎn),即從學(xué)生主體性方面去探討,從教化活動(dòng)的主體性方面去探討,從學(xué)生的主體性、教化活動(dòng)的主體性和教化系統(tǒng)的主體性3個(gè)相互聯(lián)系的方面去探討。主體性教化是指:教化者通過利用其他的教化手段(教化內(nèi)容、教化方法、教化場(chǎng)所),引導(dǎo)和啟發(fā)受教化者內(nèi)在的教化需求,有目的、有安排地規(guī)范和組織各種教化活動(dòng),在寬松、民主、和諧的教化環(huán)境中,不斷增受教化者的主體意識(shí),提高其主體實(shí)力,完備其主體人格,從而把受教化者培育成為能夠自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)建性地進(jìn)行相識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。1965年,法國(guó)教化學(xué)家保羅。朗格朗在《終身教化展望》一書中提出了任何年齡階段的全部人都應(yīng)得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的思想。同年,“終身教化”這一概念被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式采納。1972年,《學(xué)會(huì)生存》一書中顯明地提出,將來社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),要為生存而學(xué)習(xí)。這一觀點(diǎn)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響,使終生教化起先向體系化的實(shí)踐階段邁進(jìn)。進(jìn)入如今年頭,學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)相識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活已經(jīng)成為人類共同追求的目標(biāo)。在這一背景下,終身教化思想被給予了新的內(nèi)涵并受到世界務(wù)國(guó)的高度重視,終身教化已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)踐階段。探討內(nèi)容:1、對(duì)案例教學(xué)的概念、理論以及國(guó)內(nèi)外對(duì)案例教學(xué)的探討狀況進(jìn)行了梳理。2、對(duì)案例教學(xué)的理論基礎(chǔ)作初步的歸納和總結(jié)。3、從中學(xué)地理課傳統(tǒng)講授教學(xué)方法的局限性、案例教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比所具有的優(yōu)點(diǎn)和采納案例教學(xué)對(duì)中學(xué)地理課教學(xué)改革的重要意義等方面論證中學(xué)地理課中運(yùn)用案例教學(xué)的必要性。4、探討中學(xué)地理案例教學(xué)的組織和實(shí)施。主要從選編教學(xué)案例及案例教學(xué)實(shí)施程序等二方面綻開。最終對(duì)地理案例教學(xué)的進(jìn)行評(píng)價(jià)。5、案例教學(xué)探討與老師的專業(yè)成長(zhǎng)。探討步驟及措施:1、課題打算階段:(1)通過文獻(xiàn)探討,確立課題并加以論證,完成課題探討方案,申請(qǐng)立項(xiàng)。(2)學(xué)習(xí)相關(guān)理論學(xué)問,探討實(shí)施方案。2、文獻(xiàn)探討階段:利用教研活動(dòng)時(shí)間集體學(xué)習(xí)相關(guān)理論書籍,并與中學(xué)老師溝通,了解中學(xué)學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的困惑,分析哪些是初中留下的后遺癥,找準(zhǔn)切入點(diǎn),以便對(duì)癥下藥。3、課題實(shí)施階段:(1)通過學(xué)生問卷調(diào)查,了解學(xué)生的愛好點(diǎn),確定地理實(shí)踐活動(dòng)與校本課程主題與內(nèi)容。(2)圍繞選定的主題與內(nèi)容,組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng),并做好指導(dǎo)與相關(guān)資料的收集工作,力爭(zhēng)有部分學(xué)生作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表。(3)組織階段性探討閱歷溝通活動(dòng),分階段總結(jié)探討成果,對(duì)試驗(yàn)操作剛好調(diào)控。4、總結(jié)階段:(1)歸類收集試驗(yàn)過程中各種資料、統(tǒng)計(jì)分析、整理歸檔。(2)對(duì)探討過程資料進(jìn)行全面梳理,撰

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