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文檔簡介
外國文學(xué)作品選年月真題
00534201910
1、【單選題】黑格爾贊嘆:“這是一個(gè)人!高貴的人格的多方面性在這個(gè)人身上顯出了它的全
部豐富性。”“這個(gè)人”指的是《伊利亞特》中的
赫克托爾
阿基琉斯
A:
奧德修斯
B:
阿伽門農(nóng)
C:
答D:案:B
解析:阿基琉斯是氏族社會(huì)向奴隸制時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的英雄形象。在他身上體現(xiàn)著既勇猛又
殘忍、既冷酷易怒又寬厚仁慈,既天真任性又珍視英雄榮譽(yù)的多重特性。
2、【單選題】薩福被稱為“第十位繆斯”,繆斯這一人物出自
希伯來神話
古羅馬神話
A:
古埃及神話
B:
古希臘神話
C:
答D:案:D
解析:薩福被古希臘哲學(xué)家柏拉圖稱為“第十位繆斯”,繆斯是古希臘神話中九位文藝女
神的總稱。
3、【單選題】索??死账故枪畔ED時(shí)期著名的悲劇作家,他被稱為
悲劇之父
舞臺(tái)上的哲學(xué)家
A:
十全十美的詩人
B:
戲劇藝術(shù)的荷馬
C:
答D:案:D
解析:索福克勒斯—被譽(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”,代表作:《俄狄浦斯王》。是標(biāo)志著希
臘悲劇藝術(shù)完美結(jié)構(gòu)的典范。埃斯庫羅斯是古希臘最偉大的悲劇作家,有“悲劇之父”、
“有強(qiáng)烈傾向的詩人”的美譽(yù)。歐里庇得斯被譽(yù)為悲劇大師,也被譽(yù)為舞臺(tái)上的哲學(xué)家。
4、【單選題】在《神曲》中,主人公“但丁”在“黑暗的森林里迷路,遇到三只猛獸,其中
“獅”象征
羅馬教皇
意大利皇帝
A:
法蘭西王
B:
德國皇帝
C:
答D:案:C
解析:《神曲》充滿了象征意義?!昂诎档纳帧毕笳鳟?dāng)時(shí)意大利黑暗的政局,“豹”象
征佛羅倫薩的政治迫害;“獅”象征法蘭西王;“瘦母狼”象征羅馬教廷。
5、【單選題】在《十日談》“第四天故事一”中,唐克烈殺害了紀(jì)斯卡多后,將他的心臟放在
一件容器里送給綺思?jí)暨_(dá),這件容器是
金盤
金杯
A:
金碗
B:
金盆
C:
答D:案:B
解析:在《十日談》“第四天故事一”中,唐克烈殺害了紀(jì)斯卡多后,將他的心臟放在一件
容器里送給綺思?jí)暨_(dá),這件容器是金杯。
6、【單選題】在《巨人傳》中,向高康大討要圣母院塔樓上大鐘的約諾土斯是
巴黎市民
貴族騎士
A:
神學(xué)大師
B:
江湖術(shù)士
C:
答D:案:C
解析:神學(xué)院派神學(xué)士約諾土斯大師前來討要大鐘.
7、【單選題】莎士比亞的“四大悲劇”是《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》和
《羅密歐與朱麗葉》
《雅典的泰門》
A:
《辛白林》
B:
《麥克白》
C:
答D:案:D
解析:莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》.
8、【單選題】在《慳吝人》中,阿巴公把他的錢箱藏在
花園
臥室
A:
池塘
B:
地窖
C:
答D:案:A
解析:在《慳吝人》中,拉弗賚史找到了被阿巴公藏在花園里的錢箱。
9、【單選題】在《浮士德》中,浮士德感到知識(shí)無用,產(chǎn)生絕望情緒,這時(shí)進(jìn)入書齋與他訂立
靈魂契約的人是
瓦格納
海倫
A:
靡非斯陀
B:
天帝
C:
答D:案:C
解析:在《浮士德》中,引誘浮士德墮落,靡非斯陀與浮士德簽下靈魂契約,利用浮士德
對(duì)塵世欲望的貪戀誘使他墮落。
10、【單選題】《致杜鵑》是一首贊美杜鵑的抒情詩,詩人在詩中集中筆墨描寫了杜鵑的
形體
動(dòng)態(tài)
A:
啼鳴聲
B:
顏色
C:
答D:案:C
解析:《致杜鵑》是一首贊美杜鵑的抒情詩。詩人沒有從體形、顏色、動(dòng)態(tài)等實(shí)體性方面
描寫杜鵑,而是集中筆墨描寫杜鵑美妙的啼鳴聲,并由此引發(fā)回憶和聯(lián)想。
11、【單選題】在《永生的阿芙洛狄忒》中,緊接著“求你再度降臨,親愛的女神,求你解救
我于萬般痛苦之中”的下句是
求你像從前一樣,只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到我的聲音在求告在呼喚,你就翩然降臨
保佑我的一切心愿能夠?qū)崿F(xiàn)請(qǐng)和我結(jié)盟
A:
女神啊,別再用痛苦和憂愁折磨我的心
B:
轉(zhuǎn)眼就飛到此地,女神啊,于是你永遠(yuǎn)年輕的臉上浮著笑意
C:
D:
答案:B
解析:最后一節(jié):求你再度降臨,親愛的女神,求你解救我于萬般痛苦之中,保佑我的一
切心愿能夠?qū)崿F(xiàn)―請(qǐng)和我結(jié)盟!
12、【單選題】在《巴黎圣母院》中,雨果塑造了一個(gè)外表道貌岸然、內(nèi)心邪惡淫蕩的副主
教,這個(gè)人物是
冉阿讓
喀西莫多
A:
克羅德
B:
弗比斯
C:
答D:案:C
解析:在《巴黎圣母院》中克羅德副主教表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而
內(nèi)心卻陰險(xiǎn)毒辣,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。
13、【單選題】在《葉甫蓋尼·奧涅金》中,奧涅金在決斗中導(dǎo)致好友的死亡,他的好友是
連斯基
卡杰寧
A:
畢巧林
B:
維林
C:
答D:案:A
解析:奧涅金在決斗中殺死了自己的好友連斯基,便離開了鄉(xiāng)村。
14、【單選題】19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人是
莫泊桑
雨果
A:
司湯達(dá)
B:
巴爾扎克
C:
答D:案:C
解析:1830年出版的長篇小說《紅與黑》被稱為法國乃至歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基
作,其作者司湯達(dá)也被譽(yù)為19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
15、【單選題】在《高老頭》中,封建貴族日益沒落、資產(chǎn)階級(jí)上升得勢的歷史趨勢反映在
人物的命運(yùn)中,最典型體現(xiàn)了這一歷史趨勢的人物是
雷斯托夫人
紐沁根夫人
A:
鮑賽昂夫人
B:
泰伊番小姐
C:
答D:案:C
解析:《高老頭》通過鮑賽昂夫人等人的命運(yùn)展示了封建貴族日益沒落、資產(chǎn)階級(jí)上升得
勢的歷史趨勢;通過伏脫冷的命運(yùn),表現(xiàn)了資產(chǎn)者之間相互掠奪的殘酷性;通過拉斯蒂涅
的墮落過程,反映了資本主義拜金風(fēng)氣對(duì)青年一代的毒害。
16、【單選題】《雙城記》反映了狄更斯深厚的人道主義思想,這部小說的歷史背景是
巴黎公社革命
法國大革命
A:
清教革命
B:
波旁王朝復(fù)辟
C:
答D:案:B
解析:歷史小說《雙城記》是作家對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì)矛盾日益加劇的憂慮的產(chǎn)物,目的是借
法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)向英國統(tǒng)治者敲警鐘,因此具有明顯的借古喻今的意義。小說深刻
地表現(xiàn)了作家人道主義思想的進(jìn)步性和局限性。
17、【單選題】馬克·吐溫是美國作家薩繆爾·朗荷思·克萊門斯的筆名,這個(gè)筆名的含義
是
水深兩潯
水流湍急
A:
水深兩尺
B:
水域安全
C:
答D:案:A
解析:源自其早年水手術(shù)語,馬克·吐溫的意思是:水深12英尺,薩繆爾(即“馬克·吐
溫”)曾當(dāng)過領(lǐng)航員,與其伙伴測量水深時(shí),他的伙伴叫道“MarkTwain!”,意思是“兩個(gè)
標(biāo)記”,亦即水深兩潯(1潯約1.1米)。
18、【單選題】《項(xiàng)鏈》揭露和批判了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)風(fēng)氣中的
揮霍無度
愛慕虛榮
A:
耽于享樂
B:
追求奢侈
C:
D:
答案:B
解析:《項(xiàng)鏈》以一條項(xiàng)鏈為中心,講述了小公務(wù)員之妻瑪?shù)贍柕碌娜松瘎?,揭露和?/p>
判了當(dāng)時(shí)社會(huì)愛慕虛榮的惡劣風(fēng)氣。
19、【單選題】19世紀(jì)80年代中期之后,易卜生的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)θ宋飪?nèi)心生活與精神世界的剖
析,這一時(shí)期他的代表作是
《青年同盟》
《覬覦王位的人》
A:
《海上夫人》
B:
《厄斯特羅的英格夫人》
C:
答D:案:C
解析:19世紀(jì)80年代中期以后,劇作轉(zhuǎn)向?qū)θ宋飪?nèi)心生活和精神世界的剖析,描寫人物
精神世界:《野鴨》《海上夫人》。
20、【單選題】在《罪與罰》中,導(dǎo)致拉斯柯爾尼科夫殺人的根本原因是他所信奉的
革命思想
社會(huì)進(jìn)化論
A:
暴力哲學(xué)
B:
超人哲學(xué)
C:
答D:案:D
解析:《罪與罰》的故事說的是俄國彼得堡的窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫輟學(xué)了,他心中形
成了人可以分為“平凡的人”和“不平凡的人”的理論。
21、【單選題】《復(fù)活》中聶赫留道夫?qū)Ρ倦A級(jí)罪惡的懺悔,以及他的矛盾與彷徨,反映了俄
國社會(huì)中某一特定階層的精神狀態(tài),這一階層是
貴族軍官
貴族知識(shí)分子
A:
莊園地主
B:
政府官僚
C:
答D:案:B
解析:1899年完成的《復(fù)活》顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世
界的批判激情,但也集中體現(xiàn)了“道德自我完善”思想。男主人公聶赫留道夫?qū)Ρ倦A級(jí)罪
惡的懺悔,以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨,概括了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步的貴族知識(shí)分子的精
神狀態(tài)。
22、【單選題】自傳體三部曲《童年》《在人間》和《我的大學(xué)》的作者是
陀思妥耶夫斯基
托爾斯泰
A:
高爾基
B:
屠格涅夫
C:
答D:案:C
解析:高爾基有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》巴金著有“愛情三部曲”
《霧》《雨》《電》,“激流三部曲”《家》《春》《秋》。茅盾著有“農(nóng)村三部曲”
《秋收》《殘冬》《春蠶》。
23、【單選題】肖洛霍夫反映農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的長篇小說是
《頓河故事》
《被開墾的處女地》
A:
《淺藍(lán)的原野》
B:
《靜靜的頓河》
C:
答D:案:B
解析:1932年,完成反映農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的長篇小說《被開墾的處女地》第一部(第二
部完成于1960年)。小說中達(dá)維多夫和梅譚尼可夫等形象鮮明生動(dòng)。
24、【單選題】美國詩人奧登評(píng)價(jià)說:“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的
困境”,這里的“困境”指的是現(xiàn)代西方人的
悲觀感和異化感
孤獨(dú)感和恐懼感
A:
恐懼感和悲觀感
B:
異化感和孤獨(dú)感
C:
答D:案:D
解析:卡夫卡的作品深刻反映了現(xiàn)代西方人的異化感和孤獨(dú)感。美國詩人奧登評(píng)價(jià)卡夫卡
時(shí)說:“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
25、【單選題】在尤內(nèi)斯庫的戲劇中,通過英國中產(chǎn)階級(jí)兩對(duì)典型夫婦之間的無聊對(duì)話,揭示
人與人之間荒誕關(guān)系的作品是
《空中行人》
《犀牛》
A:
B:
《禿頭歌女》
《椅子》
C:
答D:案:C
解析:第一部獨(dú)幕劇《禿頭歌女》通過英國中產(chǎn)階級(jí)兩對(duì)典型的夫婦之間的無聊的對(duì)話,
揭示了人與人之間荒誕的關(guān)系。
26、【單選題】在《老人與?!分?古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)出海多少天都沒有捕到魚?
85天
84天
A:
83天
B:
82天
C:
答D:案:B
解析:《老人與海》故事梗概古巴老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。
27、【單選題】在《舊約》中,探討信仰與人生和人的理性的關(guān)系等問題,表現(xiàn)出對(duì)世俗人生
經(jīng)驗(yàn)肯定傾向的作品是
歷史書
智慧書
A:
先知書
B:
律法書
C:
答D:案:B
解析:1、智慧書5卷探討了信仰與人生和人的理l性的關(guān)系等問題,表現(xiàn)出對(duì)世俗人
生經(jīng)驗(yàn)的肯定傾向。2、歷史書11卷記述了以色列人征服迎南、建立民族國家以及國家覆
亡的歷史。3、先知書17卷是古代以色列民族史上先知們的記錄,是誠摯、熱情的宗教
信仰和深刻、優(yōu)越的社會(huì)批判的有機(jī)結(jié)合。4、律法書5卷又稱“摩西五經(jīng)”,記述宇宙
和人類的起源、以色列民族的祖先希伯來人的遠(yuǎn)古歷史,以及大量的希伯來法律匯編。
28、【單選題】在迦梨陀娑的詩歌中,被譽(yù)為梵語古典敘事詩最高典范的作品是
《羅怙世系》
《鳩摩羅出世》
A:
《摩羅維迦和火友王》
B:
《優(yōu)哩婆濕》
C:
答D:案:A
解析:《羅怙世系》是印度古典梵語時(shí)期詩人迦梨陀娑約四、五世紀(jì)的作品,在印度被奉
為古典梵語敘事詩的*高典范,至今仍是梵語學(xué)習(xí)的經(jīng)典作品。
29、【單選題】在《伊豆的舞女》中,“我”和藝人們走在下田的市街上,舞女看出“我”的
疲憊,為“我”拿來了
熱茶
椅子
A:
竹竿
B:
扇子
C:
答D:案:C
解析:最后一次是“我”和藝人們下了山,走在下田的市街上,舞女看出“我”的疲憊,
看見街面上有許多捆矮竹,跑過去拿來一根比自己身材還長的粗竹子讓“我”做手杖。
30、【單選題】在《阿里巴巴與四十大盜》中,識(shí)破強(qiáng)盜的詭計(jì)并燙死藏在油缸中的強(qiáng)盜的
人是
穆斯塔法
卡西姆
A:
阿里巴巴
B:
麥爾加娜
C:
答D:案:D
解析:阿里巴巴的妻子馬爾基娜知道賣油商是強(qiáng)盜,就燒了一壺油澆在油缸中,把在油缸
中的強(qiáng)盜全燒死了。
31、【多選題】《薔薇園》的藝術(shù)特色主要有
韻散結(jié)合的文體
辛辣幽默的語言風(fēng)格
A:
用隱晦的比喻來啟示哲理
B:
濃郁的象征色彩
C:
感情熱烈真摯
D:
答E:案:AB
解析:《薔薇園》第一卷的藝術(shù)特色主要有兩個(gè)方面。一方面是其韻散結(jié)合的文體。另一
方面是其辛辣幽默的語言風(fēng)格。
32、【多選題】屬于薩特《臥室》中的人物有
達(dá)貝達(dá)
A:
伊內(nèi)絲
皮埃爾
B:
加爾森
C:
艾娃
D:
答E:案:ACE
解析:伊內(nèi)絲和加爾森是薩特-《禁閉》中的人物。
33、【多選題】17世紀(jì)法國古典主義文學(xué)創(chuàng)作的主要特征有
塑造典型環(huán)境中的典型性格
強(qiáng)烈的主觀抒情性
A:
擁護(hù)中央集權(quán),歌頌賢明君主
B:
崇尚理性
C:
模仿古代,重視規(guī)則
D:
答E:案:CDE
解析:17世紀(jì)法國古典主義文學(xué)創(chuàng)作的主要特征有:1.在政治上擁護(hù)中央王權(quán),歌頌賢明
君主。2.在思想上崇尚理性,遵守公民義務(wù)。3.模仿古代文學(xué),重視藝術(shù)法則。在創(chuàng)作規(guī)則
上,強(qiáng)調(diào)服從古代藝術(shù)法則,戲劇必須遵守“三一律”。在塑造人物方面,強(qiáng)調(diào)賦予人物某
一種品格,使人物性格固定化,類型化。
34、【多選題】屬于加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的作品有
《百年孤獨(dú)》
《佩德羅·帕拉莫》
A:
《家長的沒落》
B:
《總統(tǒng)先生》
C:
《枯枝敗葉》
D:
答E:案:ACE
解析:《佩德羅·帕拉莫》是墨西哥作家胡安·魯爾福的中篇小說,發(fā)表于1955年,它是
拉丁美洲創(chuàng)作中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派真正成熟的標(biāo)志。《總統(tǒng)先生》是危地馬拉作家阿斯
圖里亞斯創(chuàng)作的長篇小說
35、【多選題】果戈理在《死魂靈》中深刻地批判了俄羅斯的
暴發(fā)戶
新興資產(chǎn)者
A:
官僚階層
B:
知識(shí)分子
C:
D:
宗法制地主
答E:案:BCE
解析:1841年,果戈理在國外完成長篇小說《死魂靈》第一部。小說深刻地批判了唯利
是圖的新興資產(chǎn)者、腐朽沒落的官僚階層,以及作為農(nóng)奴制度支柱的宗法制地主。
36、【問答題】簡述《堂吉訶德》的藝術(shù)成就。
答案:《堂吉訶德》在藝術(shù)上取得了很高的成就:1.在創(chuàng)作手法上,作品巧妙運(yùn)用諷刺
藝術(shù),采取對(duì)比、夸張等手法塑造人物形象,突出人物個(gè)性。2.作者利用騎士小說的模
式,進(jìn)行了巧妙的替換,將騎士小說的訓(xùn)誡改造成人文主義思想的宣傳,用堂吉訶德種種
荒唐的行俠冒險(xiǎn)行為戲擬騎士小說中騎士的“壯舉”,特別是對(duì)騎士們行俠的目的進(jìn)行了
徹底的置換,更為重要的,是作者借用騎士小說通過騎士們各處游走而構(gòu)成情節(jié)展開的基
本線索,將西班牙社會(huì)生活得方方面面串聯(lián)起來,再吸取流浪漢小說的結(jié)構(gòu)方式,以主仆
二人的游俠歷程為主線,輔之以各自獨(dú)立又與主題聯(lián)系密切的故事,從而加深了作品主題
的深度和廣度。3.在歐洲近代小說中《堂吉訶德》首次塑造了人物典型。它標(biāo)志著西班牙
古典藝術(shù)的高峰,塞萬提斯也成為歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義小說的先驅(qū)。
37、【問答題】簡析《秋頌》中“擬人化”手法的運(yùn)用。
答案:擬人化手法的采用:詩人除了將秋幻化為人物、神祇和動(dòng)物的形象,還通過抒情主
人公在后兩節(jié)詩起首的發(fā)問,與“秋”建立起對(duì)話關(guān)系,賦予“秋”以生命的靈動(dòng)感,凸
顯了萬物的盎然生機(jī)。
38、【問答題】結(jié)合教材中《紅與黑》的選文,簡析于連的性格特點(diǎn)。
答案:于連的性格是矛盾的:對(duì)社會(huì)的反抗和對(duì)社會(huì)的妥協(xié)是結(jié)合在一起的。這是因?yàn)樗?/p>
奮斗的基礎(chǔ)是個(gè)人主義,最終目的是要爬到上流社會(huì)?!芭郎先ァ睒?gòu)成了他全部行動(dòng)的動(dòng)
力和激情。正是由于他的奮斗缺乏更為高尚的目標(biāo),因此最終以失敗而告終。他是特定歷
史條件下的青年野心家典型。
39、【問答題】什么是“新感覺派”?
答案:新感覺派,是20世紀(jì)初日本文壇的一個(gè)以小說創(chuàng)作為主的文學(xué)流派,由1924年創(chuàng)
辦的《文藝時(shí)代》的同人形成。他們受西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響,試圖對(duì)傳統(tǒng)的日本寫實(shí)主
義進(jìn)行一場文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。主張不再通過視覺進(jìn)入知覺來把握客觀規(guī)律和認(rèn)識(shí)世界,而是
通過變形的主觀情緒與感覺來反映客觀世界,重點(diǎn)描寫超越現(xiàn)實(shí)的幻想和作者的心理感
受;強(qiáng)調(diào)藝術(shù)至上,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中沒有藝術(shù),沒有美,而在幻想的世界中追求主觀虛幻的美。
這一流派的代表是川端康成和橫光利一。
40、【問答題】結(jié)合教材中《伊芙琳》的選文,分析作品是如何表現(xiàn)“精神癱瘓”這一社會(huì)
主題的。
答案:塑造了一位不滿于自身的生活狀態(tài),卻在強(qiáng)大的生活慣性和思維慣性的作用下,沒
有勇氣沖破束縛的少女形象,充分揭示了都柏林作為“愛爾蘭癱瘓的中心”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1、以伊芙琳為代表的都柏林人生活沉悶、精神麻痹。通過主人公伊芙琳對(duì)生活的感受表
現(xiàn)出來的。她坐在窗邊,看著家中的一切,“不知道到底哪來的這么多灰塵”,“鼻孔里
還留著印花棉布的塵土味,她累極了”。這種塵埃彌漫和累極了的感覺,正是日復(fù)一日缺
乏活力生活的真實(shí)寫照。2、揭示了都柏林人貧乏生活和貧困精神狀態(tài)的成因:3、英國
殖民主義的侵略與剝削,導(dǎo)致了人民生活的困苦,伊芙琳和她的弟弟都用辛苦的工作換取
微薄的收入。4、天主教會(huì)勢力對(duì)人們精神的桎梏。伊芙琳的家中擺設(shè)著圣女和神父的肖
像,伊芙琳在碼頭猶豫不決時(shí)反復(fù)向上帝祈禱,就是這種精神狀態(tài)的典型體現(xiàn)。5、家庭
觀念和傳統(tǒng)思維的束縛。母親臨終的囑托,父親罕有的慈愛,弟弟每日的辛苦,同事鄰居
的議論,都影響她離家的決心。6、都柏林女性比男性更悲慘的命運(yùn)。伊芙琳的母親勞碌
一生,最后發(fā)瘋而死。伊芙琳步母親的后塵,又擔(dān)起了家庭的責(zé)任。她既要面對(duì)生活的重
負(fù),又要面對(duì)父親的粗暴。她雖然意識(shí)到“我有得到幸福的權(quán)利”,卻最終沒有勇氣追求
新的生活。社會(huì)毀了男人,男人又毀了女人,女人又毀了孩子。
41、【問答題】閱讀《雅歌》節(jié)選片段,圍繞以下兩個(gè)問題寫一篇不少于500字的短文。
(1)詩歌表達(dá)了怎樣的思想感情?(2)詩歌的藝術(shù)特色是什么?要求:(1)圍繞所給材料和
提示進(jìn)行綜合分析,不能分別回答問題。(2)觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,語言通順,書寫
整潔。[新娘]那從曠野上來,形狀如煙柱,以沒藥和乳香并商人各樣香粉薰的是誰呢?看哪,是
所羅門的轎,四圍有六十個(gè)勇士,都是以色列中的勇士;手都持刀,善于爭戰(zhàn),腰間佩刀,防備夜
間有驚慌。所羅門王用黎巴嫩木,為自己制造一乘華轎。轎柱是用銀作的,轎底是用金作的,坐
墊是紫色的,其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。錫安的眾女子啊,你們出去觀看所羅門王,
頭戴冠冕就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時(shí)候,他母親給他戴上的。[新郎]我的佳偶,你甚
美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內(nèi)好像鴿子眼。你的頭發(fā)如同山羊群臥在基列山旁。你的牙齒
如新剪毛的一群母羊,洗凈上來,個(gè)個(gè)都有雙生,沒有一只喪掉子的。你的唇好像一條朱紅線,
你的嘴也秀美。你的兩
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