第2課古代世界的帝國(guó)與文明交流課件-高一下學(xué)期必修中外歷史綱要下

深思熟慮究根問(wèn)底

洪水神話是以洪水為主題或背景的神話，洪水神話在世界各地普遍存在。其中，《吉爾伽美什》史詩(shī)記載了吉烏蘇德拉營(yíng)造巨船躲避洪水的故事。無(wú)獨(dú)有偶，古希臘神話皮拉和丟卡利翁在大洪水后丟石頭造人的故事、《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的諾亞方舟部分也存在類似情節(jié)。如何理解環(huán)地中海民族神話中的這一現(xiàn)象，其背后反映了哪些歷史信息？第2課

古代世界的帝國(guó)與文明的交流課程標(biāo)準(zhǔn)：

認(rèn)識(shí)古代各帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。目錄古代文明的擴(kuò)展壹古代世界的帝國(guó)貳文明的交流叁

農(nóng)耕文明的擴(kuò)張潛能是前提，帝國(guó)的建立是擴(kuò)張的表現(xiàn)，文明的交流是農(nóng)耕文明和帝國(guó)擴(kuò)張的邏輯結(jié)果。一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張1.原因：

任務(wù)1：閱讀史料，并結(jié)合教材怕相關(guān)內(nèi)容，思考哪些因素促使古代世界農(nóng)耕文明的范圍和影響不斷擴(kuò)大？情境1：農(nóng)耕文明的擴(kuò)展亞述騎兵（雕塑）楔形文字一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張1.原因：①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)潛能：動(dòng)力：情境1：農(nóng)耕文明的擴(kuò)展——數(shù)據(jù)引自杰里·本特利等著《新全球史》一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張1.原因：①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)潛能：動(dòng)力：對(duì)人口、土地的需求2.典型：

①古埃及向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展；

②古巴比倫統(tǒng)一兩河流域，把勢(shì)力伸展到地中海東岸；

③亞述統(tǒng)一了兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分，征服埃及。一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張1.原因：①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)潛能：動(dòng)力：對(duì)人口、土地的需求2.典型：古埃及文明/古巴比倫王國(guó)/亞述3.方式：以大河為中心，呈面狀擴(kuò)展，被征服地區(qū)變?yōu)楸緡?guó)統(tǒng)治地4.特點(diǎn)：武力擴(kuò)張一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張（二）海洋文明的擴(kuò)張古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖1.方式：①自然條件的影響；②人口相對(duì)過(guò)剩；③工商業(yè)發(fā)展需求；④城邦政治斗爭(zhēng)⑤優(yōu)勢(shì)：組織能力、航海技術(shù)和武器2.原因：移民（殖民）一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張（二）海洋文明的擴(kuò)張古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖1.方式：2.原因：移民（殖民）3.特點(diǎn)：殖民地遍及地中海和黑海周邊地區(qū)，但都在沿海地區(qū)，且相互獨(dú)立一、古代文明的擴(kuò)展（一）農(nóng)耕文明的擴(kuò)張（二）海洋文明的擴(kuò)張（三）影響：古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了大國(guó)的興起。二、古代世界的帝國(guó)（一）概念

帝國(guó)（empire）這個(gè)概念原本來(lái)自古羅馬人的執(zhí)行權(quán)（imperium)，即羅馬官員的行動(dòng)區(qū)域，后來(lái)演化為統(tǒng)治區(qū)域、統(tǒng)治權(quán)力，特別是一個(gè)民族通過(guò)武裝征服統(tǒng)治其他部落或者族群建立的范圍比較廣大的國(guó)家。如亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)等。類似的擴(kuò)張行動(dòng)有時(shí)被稱為"帝國(guó)主義"。二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）1.地位：歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）1.地位：歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)2.政治：君主專制制度

波斯國(guó)王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達(dá)（代表光明與幸福的最高之神）之佑，我統(tǒng)治了這個(gè)王國(guó)?！?/p>

——李鐵匠選譯《古代伊朗史料選輯》①國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰,他的權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神；②地方實(shí)行行省制,行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約；③帝國(guó)建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)；④發(fā)行官方貨幣，修驛道，改進(jìn)驛站制度，強(qiáng)化帝國(guó)不同地區(qū)間的聯(lián)系。二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）1.地位：歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)2.政治：君主專制制度波斯浮雕二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）（三）亞歷山大帝國(guó)（前334年-前323年）亞歷山大大帝二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）（三）亞歷山大帝國(guó)（前334年-前323年）①繼承波斯帝國(guó)基本制度，宣布君權(quán)神授，集政治、軍事大權(quán)于一身；②地方實(shí)行行省制；③推廣希臘文化（試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化）；④鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。二、古代世界的帝國(guó)（一）概念（二）波斯帝國(guó)（前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)末）（三）亞歷山大帝國(guó)（前334年-前323年）（四）羅馬帝國(guó)二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：①王政時(shí)代：公元前753-前510②羅馬共和國(guó)：前509-前27③羅馬帝國(guó)：前27-476年A.前27年，屋大維建立元首制，羅馬帝國(guó)建立；B.1-2世紀(jì)，空前繁榮C.3世紀(jì)危機(jī)D.395年，帝國(guó)分裂；476年，西羅馬帝國(guó)滅亡。二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：（1）中央：實(shí)行帝制（元首制），大力發(fā)展奴隸制；二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：（1）中央：實(shí)行帝制（元首制），大力發(fā)展奴隸制；（2）地方：實(shí)行行省制，修筑羅馬大道；（3）羅馬法知識(shí)補(bǔ)充：羅馬法羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)羅馬建城羅馬帝國(guó)東西兩個(gè)羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)習(xí)慣法成文法公民法萬(wàn)民法前323年476年359年前509年前27年1453年前8世紀(jì)前450年535年《羅馬民法大全》十二銅表法形成階段：從習(xí)慣法到成文法

（法律形式）

發(fā)展階段：從公民法到萬(wàn)民法（適用范圍）完備階段：形成體系公民法：只適應(yīng)羅馬本邦公民的法律。公民法偏重公法輕私法，形式僵化。萬(wàn)民法：適應(yīng)羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。產(chǎn)生于共和國(guó)晚期（羅馬不斷進(jìn)行軍事擴(kuò)張，為滿足統(tǒng)治的需要）。萬(wàn)民法形式較為靈活。自然法：自然法觀念是指導(dǎo)羅馬法的基本思想,也是羅馬法區(qū)別于其他法律的重要特征。被譽(yù)為“自然法之父”的西塞羅提出，自然法不是實(shí)在的或具體的法律,而是一種帶有理想和規(guī)范色彩的正義論與價(jià)值觀,其基本的原則是自然、理性、自由、平等和正義。二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：3.文化：

基督教的興起（1）產(chǎn)生：1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)（2）合法：公元313年，“米蘭敕令”正式承認(rèn)基督教與其他宗教并存（3）羅馬國(guó)教：392年，狄?jiàn)W多西正式確立基督教為羅馬國(guó)教二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：3.文化：

基督教的興起4.衰亡：（1）原因：情境2：羅馬帝國(guó)的衰亡情境2：羅馬帝國(guó)的衰亡

材料：自從迪約克勒戚安（戴克里先）和君士坦丁以后，中央政府的目的即在于建立一種組織完善的官僚機(jī)構(gòu)……試與帝國(guó)前期的那種精微復(fù)雜的制度相比：那時(shí)候擔(dān)負(fù)重任的是各城市的自治政府，官僚體系僅系一輔助機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，而后期羅馬帝國(guó)的制度則不然……這時(shí)的官僚體制權(quán)力至高至大，不受國(guó)家基本成員所施行的任何監(jiān)督，從而逐漸變得十分腐化、不誠(chéng)實(shí)。同時(shí)，盡管這些官僚都受過(guò)高度的專業(yè)訓(xùn)練，卻顯得相當(dāng)庸劣無(wú)能。賄賂公行，非法漁奪習(xí)以為常?！_斯托夫采夫，馬雍、厲以寧譯：《羅馬帝國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》（下冊(cè)），北京：商務(wù)印書館，2005：698-699.二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：3.文化：

基督教的興起4.衰亡：（1）原因：①軍事擴(kuò)張建國(guó)，缺乏內(nèi)部凝聚力②政治腐敗，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān)③階級(jí)矛盾尖銳，奴隸起義頻仍④邊境壓力增大，蠻族入侵二、古代世界的帝國(guó)（一）羅馬帝國(guó)1.興衰：2.政治：3.文化：

基督教的興起4.衰亡：（1）原因：（2）時(shí)間：395年，羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬（拜占庭帝國(guó)）和西羅馬；476年，西羅馬被日耳曼人滅亡。西羅馬的滅亡標(biāo)志著歐洲奴隸制時(shí)代結(jié)束，歷史進(jìn)入了新的封建制階段。三、文明的交流（一）總趨勢(shì)：不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。（二）表現(xiàn)：1.思想、文化和技術(shù)的傳播領(lǐng)域傳播途徑農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)神話故事雕刻藝術(shù)字母文字西亞的農(nóng)耕技術(shù)，向東傳到______（伊朗高原）——向西傳入_____（希臘，并進(jìn)一步傳到西歐和北歐）——向南傳入_____（埃及、利比亞等）中亞歐洲北非冶鐵技術(shù)最初起源于_______，從那里擴(kuò)散到_____________等地，人類從此進(jìn)入_____________。西亞埃及和希臘鐵器時(shí)代西亞的神話曾傳入_______，成為希臘神話的重要內(nèi)容希臘希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿_______埃及古代西亞字母古代埃及字母古代印度字母西東三、文明的交流（一）總趨勢(shì)：不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。（二）表現(xiàn)：1.思想、文化和技