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文檔簡介
2024屆衡水高三語文上學(xué)期期初摸底第一次聯(lián)考卷
(全卷滿分150分;考試用時150分鐘)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
虛與實,既是一個哲學(xué)宇宙觀問題,又是一種藝術(shù)實踐的尺度。宋人范晞文在《對床夜語》中說:“不以
虛為虛,而以實為虛,化景物為情思,從首至尾,自然如行云流水,此其難也。''以虛為虛,就會陷入純
粹的虛無主義;以實為實,就會機械僵化,全無生氣;唯有化實為虛,才能產(chǎn)生無窮的意味。虛實相生
是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段,這種“詩筆”移植到唐傳奇的寫作中,首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多
個性鮮明、栩栩如生的人物形象。
唐傳奇在塑造人物時,通常是截取人物的幾個重要生活片斷,而把另外一些內(nèi)容、事件省略,留下大量
空白,讓讀者通過想象自己去填充?;瘜崬樘摚商撊雽?。如沈既濟《任氏傳》描寫任氏,僅有“容色姝
麗''四字正面敘寫任氏之美,并無具體的描摹刻畫,但其美貌卻如在目前,原因就在于作者全從側(cè)面烘托,
從虛處著筆,寫鄭六一見鐘情、不能自己,“見之驚悅,策其驢,忽先之,忽后之,將挑而未敢更為
精彩的是,韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對話,先問之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未嘗
見之矣”。簡單的一問一答,任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進(jìn)行對比,
特別是吳王之第六女,“稼艷如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,與任氏比起來,仍“非其倫也”。
所有這些鋪敘,沒有一處正面描摹,全從虛處落筆,由虛入實,這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實相生之法。
再比如裴釧的《昆侖奴》,雖然磨勒是小說的主人公,但是讀者讀完全篇,對其所知仍然甚少,他究竟
從哪里來,如何具有這樣超常的本領(lǐng),最后又怎樣生活等等,這些問題小說中都沒有交代,但人物的形
象卻因此而具有了巨大的張力,那些空白點召喚著讀者的參與,每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來
填補這些空白,而正是閱讀接受過程中審美意象的再生成,賦予了小說更深沉的審美意蘊。像《柳毅傳》
《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬髯客傳》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分運用了虛實相生之法,使
人物形象生動飽滿,具有強大的藝術(shù)感染力。(摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意筆法》)
材料二:
不僅唐傳奇的“詩筆”代表著中國古代文言小說的文體特色,而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩化小說”
的前驅(qū),換言之,唐傳奇除了具備小說的基本特點之外,還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突破六
朝志人、志怪小說的拘,盡情顯示了唐人的個性風(fēng)度,表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。
藝術(shù)是對現(xiàn)實生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對藝術(shù)的愛好。唐傳奇所寫各類人
物,大都愛好詩歌,他們或者評論詩歌,或者創(chuàng)作詩歌,不僅如此,他們不少人還擅長書法,熟繪畫,
甚至能歌善舞。
崔鶯鶯之于張生(元稹《鶯鶯傳》),霍小玉之于李益(《霍小玉傳》),所愛者均為對方的才?!度?/p>
水小》所寫的步飛煙,了越象的“長太息日:,丈夫之情,心契魂交,遠(yuǎn)如近也?!庇譃闀?“發(fā)華緘而思
飛,諷麗句而目斷……猶望天從素懇,神假微機,一拜清光,就殞無恨。兼題短什,用寄幽懷。伏惟特
賜吟諷也。”詩能使青年男女心契魂交,思飛H斷,既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進(jìn)一步推動其浪漫生活
情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此,《東陽夜怪錄》《玄怪錄?元無有》《靈怪集?姚康成》等篇,還寫了駱
駝、驢、牛、雞、犬等動物,以及故杵、燈臺、水桶、破鐺、鐵桃、破笛、禿帚等精怪,它們以自我為
吟詠對象,賦詩品評,可謂更具浪漫氣息。
詩、賦之外,唐人對繪畫、書法、音樂、舞蹈的喜愛乃至癡迷,也反映了生活中的浪漫精神.《太平廣
記》收漢至宋初筆記小說,其中收錄有關(guān)音樂類故事三卷、書類故事四卷、畫類故事五卷,多數(shù)作品出
自唐人之手,唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國史補》載錄的《李舟著笛記》《李
牟夜吹笛》就很好地反映了這種時代精神。如“牟吹笛天下第一,月夜泛江,維舟吹之,寥亮逸發(fā),上徹
云表。俄有客獨立于岸,呼船請載。既至,請笛而吹,甚為精壯,山河可裂,牟平生未嘗見。''類似這樣
善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫,唐傳奇還有多篇,如《甘澤謠?許云封》《逸史?李》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》
等,多生動地反映了唐人對藝術(shù)的善感之心。
(摘編自《唐傳奇與詩化小說》)
1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.虛實相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運用到人物塑造中,并創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。
B.唐傳奇在塑造人物時,一般是截取人物的幾個重要生活片斷,運用留白的手法,給讀者留下極大的想
象空間。
C.唐傳奇中的空白點能召喚讀者參與,或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白。
D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩筆”使人物形象生動飽滿,《昆侖奴》的“詩筆”則賦予了小說更深
沉的審美意蘊。
2.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.六朝志人、志怪小說中拘囿較多,未能盡情顯示六朝人的個性風(fēng)度。
B.受時代影響,唐傳奇中塑造的人物多懷詩才,詩既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進(jìn)一步推動其浪漫生活
情調(diào)上升的催化劑。
C唐傳奇所塑造的各種動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象,具有一定的浪漫氣息。
D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇,多生動地反映了唐人對藝術(shù)的善感
之心。
3.下列對材料一、材料二論證的分析,不正確的一項是(3分)
A.材料一引用《對床夜語》之語,旨在引出唐傳奇具有運用虛實相生的“詩筆”手段塑造人物的特點。
B.材料一和材料二都運用了大量的事例,從不同角度論證了“詩筆”對唐代傳奇小說的貢獻(xiàn)。
C.材料二整體呈現(xiàn)“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu),主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。
D.材料一和材料二在舉例論證時,大多為邊舉例,邊進(jìn)行評述,使唐傳奇的詩意筆法得到不同闡釋。
4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩筆”的運用,其側(cè)重點有何不同?請簡要分析。
5結(jié)合材料一的觀點,對《陌上?!贰吧倌暌娏_敷,脫帽著峭頭。耕者忘其型,鋤者忘其鋤'’塑造人物的
方法和效果加以分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
孤狼【注】
屠格涅夫
傍晚我打完獵,獨自駕著一輛馬車回去。距家還有七八俄里路,①狂風(fēng)猛地在上空怒號起來,隨之電光
一閃,雷聲響開了,下起了傾盆大雨,四下黑得什么也看不見。我躲到一個樹叢下,耐著性子等待雨停。
突然,在電光中瞥見大路上有一個高高的人影。
“什么人?”一個響亮的聲音問。
“你是什么人呀?
“我是這里的護林人?!?/p>
我報了自己的姓名。
“哦,我知道的!您是回家去的吧?”
“是回家??赡闱?,多大的雷雨呀.....”
一道白晃晃的電光把這個護林人從頭到腳照得通亮,緊接著響起急促而爆裂的雷聲。②雨下得倍加起勁
了。
“怎么辦呢?”
“要不,我?guī)轿壹胰グ?。“他說。
馬車起動了。我們走了一大陣子,我的帶路人終于停下腳步?!拔覀兊郊伊?,老爺。“他語調(diào)平和地說道,
2
“嘎”地一聲推開了籬笆門。
③護林人住的只有一間屋子,熏得黑黑的,很低矮,屋里空蕩蕩的。我瞅了瞅他。我很少看到這樣帥氣
的漢子:他身材魁梧,寬肩膀,體形健美,從那淋濕的麻布襯衫里突露出結(jié)實的肌肉。
我向他道了謝,并問了他的名字。
“我叫福馬,”他回答說,“外號叫孤狼?!?/p>
“你就是孤狼呀?”
我好奇地打量著他。我常常聽到其他人談?wù)摴吕堑氖?,附近的莊稼人都像怕火似的怕他。
“原來你就是孤狼呀,”我重復(fù)了一句,“伙計,人家說你是什么人都不放過的。”
“我是盡自己的職責(zé),‘'他陰郁地回答說,“總不能白吃主人家的飯呀?!?/p>
“怎么,你沒有內(nèi)當(dāng)家的嗎?“我問他。
“跟一個過路的城里人私奔了。''他帶著苦笑說。
他走出去,“砰”一聲帶上門。我再次打量了四周,我感到這屋里比原先更顯凄涼了。
護林人進(jìn)來了,坐在板凳上?!袄子昕爝^去了,“沉默了一會兒之后,他說,“要是您想回去,我送您出林
子?!?/p>
我站起身來。孤狼取過槍,我們一起走出來。南已經(jīng)停了。他突然說:“瞧,就趁這樣的夜晚來偷?!笨?/p>
除了樹葉的喧嘩聲外,我什么也聽不出來。
我們下到山溝里,斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。
④這時候天空越來越明凈了,林子里也有點亮了。我們終于走出了山溝。他彎下腰,舉起槍,消失在叢
林中。透過喧鬧不已的風(fēng)聲,我隱約聽到從不遠(yuǎn)處傳來的輕微聲響。
“哪兒跑?站住!”驟然響起孤狼鋼鐵一般的喊聲,還響起兔子般的哀叫聲……
我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個莊稼人:他渾身都濕透了,衣服破破爛爛的,長長的大胡子亂
蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬,馬的旁邊還停有一輛貨車。
“放了他吧,“我對著孤狼的耳朵輕聲地說,“這棵樹我來賠?!?/p>
孤狼不聲不響地用左手抓住馬鬃,用右手抓住偷樹賊的腰帶。我們便往回走,好不容易才回到那座小屋。
“我本來想把他關(guān)到貯藏室里去,”他指了指莊稼人繼續(xù)說,“可是那門閂……”
“讓他待在這兒吧,別折騰他了?!拔掖驍喙吕堑脑捳f。
我在心里發(fā)誓,無論怎么得想法子放走這個可憐的人。在燈光下我可以看清他那干枯的皺巴巴的臉,倒
掛的黃眉毛,惶惶不安的眼睛,瘦骨嶙峋的肢體……
“福馬,”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說,“哎,福馬。”
“你要干什么?”
“放了我吧……是餓得沒法呀……放我走吧?!?/p>
“我可知道你們這種人,”護林人沉著臉說,“你們整個村子就是賊窩?!?/p>
“放了我吧,“他又沮喪又絕望地一再哀求,“實在是餓得沒法……孩子們哭著要吃的,真的沒法子?!?/p>
“我說了,不行。我也是做不了主的,東家會追究我的。”
這個可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個呵欠,把頭靠在桌子上。雨仍然下個不停。莊稼人猛然挺起身
子,他那雙眼睛冒出怒火,臉都漲紅了?!澳悄憔统粤宋野?,你就掐死我吧?!彼f。
護林人轉(zhuǎn)過身去。
“你這家伙……我要治治你!”
“我有什么好怕的?餓死,打死,反正是死?!赡隳兀戎?,會有受報應(yīng)的時候!”
“閉嘴!’'護林人大喊一聲,跨前兩步。
“我偏不閉嘴,’‘這個不幸的人繼續(xù)說,“你這兇手,野獸……你作威作福長久不了,等著吧!”
孤狼抓住他的肩膀,我撲過去救助那莊稼人。
然而令我極為驚詫的是,孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了,打開門,把他推了出去。
“帶著你的馬滾吧!”他朝莊稼人的背后喊道。
3
院子里響起那莊稼人的馬車粘轆的響聲。
“聽,他走了!“他咕噥說,“下回我就不饒他!”
(有刪改)
【注】本篇小說節(jié)選自《獵人筆記》?!东C人筆記》是19世紀(jì)40年代末50年代初問世的。這時正是俄
國解放運動從貴族革命向資產(chǎn)階級民主主義革命過渡的時期,是俄國社會生活處在大轉(zhuǎn)變的歷史時期。
屠格涅夫正是在俄國解放運動的深刻影響下創(chuàng)作了它。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.小說以“孤狼”為標(biāo)題,交代了小說的主要人物,全文圍繞著“我”這一次要人物來展開情節(jié)。
B.作者并未直接描寫“我”的外貌特征,而是運用了語言、動作和心理等描寫,使“我”的形象在讀者的心
中慢慢地清晰起來了。
C.小說中莊稼人是社會底層弱勢群體中的勞動者,“我”卻想著辦法要去解救他,體現(xiàn)了“我”對生活在底
層人民的悲憫情懷。
D.孤狼稱呼“我”為“老爺”,折射出“我”是一個有身份地位的人,(他)最后把莊稼人放走,孤狼也是因
懼怕“我”,其實他內(nèi)心是很不情愿的。
7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.句子①屬于自然環(huán)境描寫,渲染了黑暗的氛圍,推動故事情節(jié)的發(fā)展,為下文做鋪墊。
B.句子②中描寫“雨下得倍加起勁了“,繼續(xù)推動故事情節(jié)向前發(fā)展,也烘托了緊張的氣氛。
C.句子③關(guān)于護林人屋子幽黑、低矮、空蕩的描寫,折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下,內(nèi)心的黑暗與空蕩。
D.句子④寫天空越來越明凈,林子也有點亮的情景,與前文“黑得什么也看不見”,形成了鮮明對照。
8.文章結(jié)尾說:“下回我就不饒他!”這句話體現(xiàn)出孤狼怎樣的心理?(4分)
9.假設(shè)班級開展讀書分享會,請你從小說主旨的角度來賞析屠格涅夫的《孤狼》,與同學(xué)們分享。(6
分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
(甲)石錯諫寵州吁
公子州吁,嬖人①之子也,有寵而好兵。公②弗禁,莊姜惡之。石錯③諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,
弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫?qū)櫠?/p>
不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能畛者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫
破義,所謂六逆也。君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君
人者,將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無乃不可乎?“弗聽。其子厚與州吁游,禁之,不可?;腹ⅲ死?。
(節(jié)選自《左傳?隱公三年》)
【注】①嬖(bi)人:此指寵妾。②公:指衛(wèi)莊公。③石槽(que):衛(wèi)國大夫?④厚:石槽的兒子石厚,
衛(wèi)臣。
(乙)石借大義滅親
四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛(wèi)人來告亂。夏,公及宋公遇于清。
公問于眾仲①曰:“衛(wèi)州吁其成乎?“對日:”臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而夢之也。夫州吁,
阻兵②而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。夫兵猶火也;弗戢,將自焚也。夫州吁弒
其君,而虐用其民,于是乎不務(wù)令德,而欲以亂成,必不免矣?!?/p>
州吁未能和其民,厚問定君于石子。石子曰:“王覲為可?!痹唬骸昂我缘糜P?”曰:“陳桓公方有寵于王,
陳、衛(wèi)方睦,若朝陳使請,必可得也。'‘厚從州吁如陳。石硝使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小,老夫耄矣,無能
為也。此二人者,實弒寡君,敢即圖之?!标惾藞?zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月,衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮,石
借使其宰貓羊肩蒞殺石厚于陳。
君子曰:“石槽,純臣也,惡州吁而厚與焉?!罅x滅親’,其是之謂乎!”
4
(節(jié)選自《左傳?隱公四年》)
【注】①眾仲:魯國大夫。②阻兵:倚仗武力。
10.甲文畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號黑,每涂對一處給1
分,涂黑超過三處不給分。(3分)
將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍。
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.且夫,表示下文是更進(jìn)一步的議論,可譯為“況且,再說”,與“且夫天地之間”中“且夫”用法和意思相
同。
B.速禍,招來(招致)禍患,與《六國論》“至丹以荊卿為計,始速禍焉'’中"速禍”意思相同。
C.濟,在文中是“渡過(河流)”的意思,成語“同舟共濟''中的"濟''意思與此相同。
D.覲,古代諸侯秋天朝見天子,后也泛指拜見。文中指石建議州吁去朝見周天子。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子,受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他,這為他后來為非作歹埋下了
禍根。
B.石槽的兒子石厚與州吁交往,石錯子以禁止,但辦不到?;腹次坏臅r候年紀(jì)已經(jīng)很大了。
C魯國大夫眾仲認(rèn)為公子州吁“阻兵而安忍”,他的這種行為必定導(dǎo)致眾叛親離、玩火自焚。
D.石厚向石稽請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法,石稽巧妙設(shè)計,借助陳國除掉了州吁和石厚。
13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。
(2)臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而夢之也。
14.請綜合甲文和乙文的內(nèi)容,簡要概括石稽大義滅親的原因。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。
春中①田園作
王維
屋上春鳩鳴,村邊杏花白。
持斧伐遠(yuǎn)揚②,荷鋤覘③泉脈。
歸燕識故巢,舊人看新歷。
臨觴忽不御④,惆悵遠(yuǎn)行客。
【注】①春中(zhong):即仲春,農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚:又長又高的桑枝。③覘(chan):探測、察看。④
御:進(jìn)用,飲、喝的意思。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)和頷聯(lián),通過寫鳥鳴、花開,農(nóng)民修整桑枝、察看水路,描繪了一幅春意濃郁的田園圖,表達(dá)了
詩人對春天的喜愛以及對農(nóng)事的熱愛。
B.頸聯(lián)描寫燕子識舊巢,舊主人翻看新日歷,暗示時光更替,表現(xiàn)了主人對時間流逝的無奈以及對未來
的滿心期盼。
C.尾聯(lián)寫:面對美好的田園春光,想到作客在外的人,他們無緣享受這一切,不由得為之惋惜和惆悵。
D、詩中人們在春天的感召下,滿懷憧憬,展望和追求美好的明天,人們的精神面貌有如一片春意欣欣
向榮,顯得健康、飽滿。
16.詩額聯(lián)與楊萬里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插”都運用了恰切的動詞描寫農(nóng)民
勞作的場景,表現(xiàn)詩歌主旨。請分別簡要賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有,人間難有幾回聞''對音樂給予高度評價,白居易《琵琶行(并序)》中
5
也有類似語句:”,
(2)蘇軾的《石鐘山記》告訴我們,治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實的精神,“,”是不可取的。
(3)馬是將士忠實的朋友,陪伴將士出生入死,在古典詩詞中,有許多寫到“戰(zhàn)馬”的句子,如“,
三、語言文字運用(20分)
(-)語言文字運用1(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18?19題。
《流浪地球2》電影中,人類為了應(yīng)對太陽危機,啟動了“移山計劃”。即給地球安裝上萬座巨大的行星
發(fā)動機,利用“燒石頭”產(chǎn)生核聚變釋放巨大的能量,推動地球開啟“流浪之旅
A?①簡單來說,②核聚變反應(yīng)是將兩個原子核重新結(jié)合生成一個較重的原子核,③因而產(chǎn)生巨大能量
的過程。④這是太陽及其他恒星內(nèi)部源源不斷產(chǎn)生能量的方式。⑤我們所熟知的鼠彈,⑥其爆炸過程也
是一種核聚變反應(yīng),⑦只不過這種核聚變反應(yīng)是不可控的。⑧因此,⑨人類始終有一個愿望:通過可控
核聚變反應(yīng)來解決能源短缺。⑩目前可控核聚變已經(jīng)是最前沿世界的重大科學(xué)問題之一。
雖然目前我們并不需要行星發(fā)動機來推動地球流浪,但與之相關(guān)的科學(xué)裝置B。1984年,我國建成首
座受控核聚變托卡馬克裝置——中國環(huán)流器一號,之后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。2020
年12月,我國自主設(shè)計建造的新一代“人造太陽”中國環(huán)流器二號M裝置建成并實現(xiàn)首次放點;2022年
10月19日,中國環(huán)流器二號M裝置又取得突破性進(jìn)展——等離子體電流突破100萬安培,創(chuàng)造了我國
可控核聚變裝置運行新紀(jì)錄。
18.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過10個字。(4分)
19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原
意。(6分)
(二)語言文字運用n(本題共3小題,io分)
閱讀下面的文字,完成20?22題。
寒風(fēng)在耳邊呼嘯。我只露著兩只眼睛,尖利的風(fēng),刀子一樣刮過眼角,面前白色連著白色。這時開始盤
旋進(jìn)山。近處的山坡上整整齊齊地種著一排排黃綠色的松樹苗,遠(yuǎn)處的山頭飄著藍(lán)色的霧靄,山上黑森
森白茫茫,白的是雪,黑的也許就是參天大樹了。公路的厚雪被車輪碾壓得光滑程亮,像一條銀帶蜿蜒
而上。
我們己經(jīng)看不太清楚眼前的東西了,口罩里哈出的熱氣,使得眼圈四周布滿了白霜,白霜像冰硝子一樣
磨著眼皮。我真害怕我的眼睛被凍僵,因為兩只腳已經(jīng)完全沒有知覺了。我們像一個個白胡子“老爺爺”
似的,互相看著好笑,卻笑不動。因為,臉上的肌肉也被凍僵了。
汽車駛過一片河谷,兩邊的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽見一股清亮的山水,湍急地從上游沖下來,
敲擊著溪流兩岸的薄冰,發(fā)出那么脆朗的叮咚聲。岸邊的水草都被白雪覆蓋,水流便像是從雪中鉆出來
的,閃著藍(lán)色的幽光……如此冰天雪地之中,怎么會有不凍的山泉?我們都睜大了眼睛,疑惑不解。
20.下列句子中的“那么”與文中加點的“那么”,意義和用法相同的一項是(3分)
A.不準(zhǔn)這么,不準(zhǔn)那么,誰要是犯了,就要受到處罰。
B.如果你認(rèn)為這么辦是可行的,那么咱們趕緊去辦吧
C.別看油菜花那么小,它們擠在一起,就是一派燦爛。
D.我雖然只見過他那么一兩次,但對他的印象很深刻。
21.作為連詞,“因為”后面一般不需要停頓,而文中畫橫線句中的“因為”后面使用了逗號。請分析這樣處
理的效果。(3分)
22.文中畫波浪線的句子如改成:“如此冰天雪地之中,競會有不凍的山泉「表達(dá)效果為什么不如原文好?
(4分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
6
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,門類繁多,傳承至今,是中華民族的“根”和“魂”。作為青年人,自覺將中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代聯(lián)系起來,賦予其新的時代內(nèi)涵,激發(fā)其內(nèi)在活力,這是時代的責(zé)任和使命。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系具體事件寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于
800字。
衡水金卷答案
1.B[解析]A.”到唐傳奇才開始運用,于文無據(jù)。C.“唐傳奇中的空白點……,錯,原文為“那些
空白點,廣或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,表述不當(dāng),原文是說
“每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,。D.“《昆侖奴》的?詩筆’則賦予了小
說更深沉的審美意蘊,錯?!百x予了小說更深沉的審美意蘊,的不是“詩筆,,而是“閱讀接受過程中
審美意象的再生成,。
2.B【解析】A.原文是說“唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘囿,盡情顯示了唐人的個性風(fēng)度,,
并非說志人、志怪小說沒有盡情顯示六朝人的個性風(fēng)度。C.“動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象,
錯誤,原文是說動物、精怪也以臼我為吟詠對象,具有浪漫氣息。D.”唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和
聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇,錯誤,原文是說還有多篇類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描
寫。
3.C【解析】“材料二整體呈現(xiàn)?總一分一總’的論證結(jié)構(gòu),錯誤,整體應(yīng)為“總一分,結(jié)構(gòu)。
4.①材料一所說的“詩筆,側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實相生之法,使小說人物形象生
動飽滿,具有強大的藝術(shù)感染力。②材料二所說的“詩筆,側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì),呈現(xiàn)出
他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情
給分)
5.①作者運用“詩筆,從側(cè)面烘托,從虛處著筆,寫不同的人見到羅敷時的反應(yīng),從側(cè)面寫出羅敷的美
貌。②化實為虛,由虛人實,留下空白,讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅
敷的美貌,不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要
言之有理,亦可酌情給分)
6.D【解析】“孤狼也是因懼怕?我、其實他內(nèi)心是很不情愿的,解讀有誤,最后孤狼把莊稼人放走也
是因為他對莊稼人起了憐憫和同情之心。
7.C【解析】“折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下,內(nèi)心的黑暗與空蕩,錯誤,小說在這里主要是表達(dá)護林
人的居住條件十分惡劣。
8.①孤狼作為一個護林人,對主人交代的任務(wù)是高度負(fù)責(zé)的,不會輕易地放走任何一個偷樹者,這次應(yīng)
該算是特例,講了這句話,折射出他對自己心理的一種寬慰。②孤狼講這句話,說明他的心里還是同
情和憐憫莊稼人的,因大家都是底層人,就饒他一回,但下不為例。(每點2分,意思對即可。如
有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)
9.①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運,反映了農(nóng)奴制下俄國農(nóng)村的現(xiàn)狀,以及對封建農(nóng)奴制度進(jìn)行揭
露和反抗,對當(dāng)時的社會現(xiàn)實進(jìn)行大力的批判。②小說表現(xiàn)出作者對人類苦難的深深同情、對下層人
的憐憫之心,表現(xiàn)出他想竭盡全力來幫助那些底層人的精神品質(zhì)。③小說的主要人物“孤狼,身上折
射出的人性光輝,體現(xiàn)出作者的人道主義關(guān)懷。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之
有理,亦可酌情給分)
10.BDF(涂黑三處及三處以下的,每涂對一處給1分,錯處不扣分;涂黑超過三處不得分)
【解析】正確斷句:將立州吁,乃定之矣;若猶未也,階之為禍。
11.C【解析】濟,在文中是“成功,的意思。
12.B【解析】“桓公即位的時候年紀(jì)已經(jīng)很大了…表述錯誤,應(yīng)為“等到桓公即位,石磺就告老退
休,。文中“乃老,是指石磺告老退休,不是指桓公已經(jīng)很老了。
13.(1)國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行,父親慈愛、兒子孝順,哥哥友愛、弟弟恭敬:這就叫做六順。
7
(“君義,“臣行,各1分,“所謂六順也,判斷句1分,句意1分)
(2)我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調(diào),沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂,就等于要理清絲緒卻又使它更亂。
(“以德,“以亂,介詞結(jié)構(gòu)后置各1分,“治絲而夢
之"1分,句意1分)
14.①石厚與為非作歹的州吁交往甚密,且不聽勸阻。②州吁殺害了桓公,石磺對石厚為虎作悵的行為非
常痛恨。③石磺忠誠重義,不得不除掉石厚。(每點1分,意思對即可。如有其他答案,只要言之
有理,亦可酌情給分)
【參考譯文】
(甲)
公子州吁,是莊公寵妾所生的兒子,受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他,莊姜很討厭他。石礎(chǔ)勸諫
莊公說:.我聽說愛自己的兒子,就用正確的禮儀規(guī)矩來教導(dǎo),不讓他走入邪道。驕傲、奢侈、淫欲、放
蕩,是走入邪道的緣由。這四者的出現(xiàn),是寵愛過多的緣故。(如果)準(zhǔn)備立州吁為太子,那就
定下來;如果沒有決定立他為太子,這樣做就會成為釀成禍亂的階梯。受到寵愛而不驕傲,驕傲而能
安心于地位的下降,地位下降而能無所怨恨,怨恨而能自我克制,這樣的人是很少的。再說卑賤的妨
害高貴的,年幼的欺侮年長的,疏遠(yuǎn)的離間親近的,新人離間舊人,權(quán)勢小的超越權(quán)勢大的,邪惡破壞
道義,這就叫做六逆。國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行,父親慈愛、兒子孝順,哥哥友愛、弟弟恭敬:
這就叫做六順。離開順的而去效法逆的,這就是招致禍害的原因。作為人君應(yīng)該勉力去消除禍害,現(xiàn)
在卻去招致禍害,恐怕這樣做不妥當(dāng)吧9"莊公沒有聽從石礎(chǔ)的勸諫。石礎(chǔ)的兒子石厚與州吁交往,石
礎(chǔ)禁止他(與州吁交往),但辦不到?;腹次?,石礎(chǔ)就告老退休。
(乙)
魯隱公四年春天,衛(wèi)州吁殺害桓公自立為君。隱公與宋殛公會見,打算重敘在宿地會盟的友情。預(yù)定的
日子還沒到,衛(wèi)國人來報告國內(nèi)發(fā)生叛亂。夏天,隱公與宋殄公在清地草草相會。
魯隱公問眾仲說:.衛(wèi)國的州吁會成功嗎?眾仲回答說:.我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調(diào),沒聽說過用
戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂,就等于要理清絲緒卻又使它更亂。這個州吁,倚仗武力而安于殘忍。倚仗武力就會
失去民眾,安于殘忍就會沒有親信的人,民眾背叛,親信離去,難以成功了。用兵就像用火一樣;
不收斂控制,將會焚燒自己。州吁殺了他的國君,又暴虐地使用他的民眾,不致力于建立美好的德行,
反而想通過戰(zhàn)亂取得成功,他一定不能免于禍害了.”
州吁沒有能與百姓關(guān)系和睦協(xié)調(diào),石厚向石礎(chǔ)請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法。石礎(chǔ)說:.去朝見周天子
就可以了。"石厚問:.怎樣才能夠去朝見9"石礎(chǔ)說:.陳桓公正得到周天子的寵幸,陳國與衛(wèi)國正和
睦,如去拜會陳桓公讓他向天子請求,一定能達(dá)到目的。"石厚跟隨州吁一起去陳國。石礎(chǔ)派人告
訴陳國說:.衛(wèi)國地方狹小,我年齡大了,不能做什么了。這兩個人就是殺我國國君的人,敢向你們請
求乘此機會設(shè)法除掉他們?!标悋税阉麄冏テ饋?,而請衛(wèi)國派人到陳國來處置他們。九月,衛(wèi)國派右
宰丑到陳國去,在濮地殺了州吁,石礎(chǔ)派他的家臣主管孺羊肩到陳國去殺了石厚。
君子說:.石礎(chǔ),是個忠誠不貳的臣子,憎恨州吁,同時也連帶把石厚殺了。?大義滅親一說的就是這
樣的人吧1"
15.B【解析】頸聯(lián)表達(dá)了詩人對美好明天的憧憬和展望,而不是主人對時間流逝的無奈。
16.①《插秧歌》首聯(lián)以"拋"“接拔“"插”這四個動詞,生動地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、
井然有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動狀態(tài),(2分)表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙(或:
表達(dá)對勞動和勞動者的贊美之情),富于生活情趣。(1分)②《春中田園作》頷聯(lián)以"持”“伐荷
”"覘”這四個動詞,形象地描繪了農(nóng)民手持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景,為一
年的農(nóng)事勞作拉開序幕,(2分)表現(xiàn)出人們對未來滿懷憧憬(或:對美好的明天的追求)。。分)(意
思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)
17.(1)今夜聞君琵琶語如聽仙樂耳暫明
(2)事不目見耳聞而臆斷其有無
8
(3)示例一:樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)示例二:戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流
示例三:夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河人夢來
(每句1分)
18.A什么是核聚變反應(yīng)呢
B是確實存在的
(每空2分,意思對即可
19.③句中的“因而"改為"從而⑨句中的"通過可控核聚變反應(yīng)來解決能源短缺"改為"通過
可控核聚變反應(yīng)來解決能源短缺問題”:⑩句中的"最前沿世界“改為"世界最前沿”。(每改對一處
得2分)
【解析】第③處語境”核聚變反應(yīng)是……原子核,因而……的過程”不
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