凡客體自我介紹

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凡客體

山廣告合伙人邱欣宇之手。作為一位資深的廣告創(chuàng)意人，當(dāng)記者問及這個(gè)廣告創(chuàng)意如何誕生時(shí)，他的臉龐透過一絲淡然的表情，“這沒什么可介紹的。做久了，自然會(huì)有感覺”。自

1997品牌的策劃。2022年，邱欣宇從奧美離職，和另外兩位合作人一起創(chuàng)業(yè)，建立了遠(yuǎn)山廣告公司。據(jù)邱欣宇介紹，遠(yuǎn)山是較晚參加“但我們和陳總(VANCL公司CEO陳年)見面后，溝通特別開心。陳總是少數(shù)能對(duì)自己公司品牌、產(chǎn)品定位特別清楚的企業(yè)家之一”?！拔覀?cè)谟懻摵推饰鯲ANCL兩位代言人的特質(zhì)和品牌的訴求后認(rèn)為，韓寒、王珞丹都屬于80后靠自我奮斗、努力獲得勝利的代表，他們的共性既符合現(xiàn)代年輕人的成長(zhǎng)心態(tài)，也能和VANCL品牌進(jìn)行很好的融合?！鼻裥烙钫f，“于是，我們想出以這種能表達(dá)自我且極富共性化的語言。”?！暗拱字v，我們此前的確不知道這條廣告是否會(huì)火。一條廣告勝利與否取決于天時(shí)地利等太多不行測(cè)因素?！鼻裥烙钫f。邱欣宇表示，“至于大家關(guān)懷的?山寨版?廣告是否是VANCL推動(dòng)的，我可以特別明確地說，真的不是我們做的。我們發(fā)覺這則?山寨版?廣告似乎是從PS道。”“我個(gè)人覺得，這主要還是網(wǎng)民覺得特別好玩、好玩，不斷制造出新圖片，才會(huì)推動(dòng)這件事不斷升溫?！鼻裥烙罡嬷浾撸拔业那皧W美同事、廣告專業(yè)從業(yè)者也開頭制作此類圖片。他們的目的純粹是好玩?！比欢@一偶然大事已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)行。在快樂網(wǎng)上，網(wǎng)友們以“凡客無處不在”

，“凡客廣告球星版

”和“凡客火了”等諸多奪人眼球的標(biāo)題廣為傳送。微博上，網(wǎng)友們也競(jìng)相上傳和轉(zhuǎn)發(fā)各種不同版本的“凡客體”。在微博上，搜尋“凡客體”這個(gè)關(guān)

鍵詞，已有1600多條相關(guān)信息。甚至有網(wǎng)友在微博上寫著：

“做?凡客體?上癮了，

怎么辦？”這些“凡客體”經(jīng)過網(wǎng)民的改造后，或冷嘲熱諷、或幽默風(fēng)趣，但也不乏溫馨感人。有網(wǎng)友在微博上寫著：“凡客體的山寨廣告最近很火，在想要不要給老爸也設(shè)計(jì)一個(gè)，印在T恤上，當(dāng)生日禮物?！贝送?，記者看到除了真實(shí)人物被“凡客體”外，甚至央視大樓、以及網(wǎng)絡(luò)嬉戲人物等也均被惡搞。網(wǎng)友調(diào)侃道，“在?凡客體?世界，只有想不到，沒有看不到?！?/p>

2022年7VANCL）形象代言人，各種性質(zhì)的廣告也鋪天蓋地的消失在公眾的眼簾。V

ANCL表示韓寒是互聯(lián)網(wǎng)成就的時(shí)代先鋒，

既有極高知名度也有爭(zhēng)議性，不擔(dān)憂韓寒的爭(zhēng)議性，就是要?jiǎng)ψ咂h、打破常規(guī)；VANCLCEO

V

ANCL丹的廣告詞采納80后生人的口吻調(diào)侃社會(huì)，戲謔主流文化，彰顯出

VANCL共性品牌形象。

V

ANCL令人捧腹，隨即也被眾網(wǎng)友惡搞稱為：“原版凡客廣告詞1、韓寒愛網(wǎng)絡(luò)，愛自由，愛晚起，愛夜間大排檔，愛賽車；也愛29塊的T-SHIRT，我不是什么旗手，不是誰的代言，我是韓寒，我只代表我自己。我和你一樣，我是凡客。（“凡客體”最初由于給韓寒做的廣告開頭）2、王珞丹：我愛表演，不愛扮演；我愛奮斗，也愛享受生活；我愛美麗衣服，更愛打折標(biāo)簽；不是米萊，不是錢小

樣，不是大明星，我是王珞丹。我沒什么特殊，我很特殊；我和別人不一樣，我和你一樣，我是凡客。

惡搞凡客廣告詞1、愛左傾，不愛右轉(zhuǎn)，愛光明，不愛暮光之城。愛月亮，不愛變身的狼人。我是左明月，不是左冷禪，但我們的抱負(fù)都是全都的。我們愛葵花寶典。2、郭德綱版愛曲藝，愛相聲，愛調(diào)侃，愛民間小劇場(chǎng)，愛天價(jià)，也愛20幾塊的天橋樂，我不是什么大師，也非什么三俗，我是郭德綱，我只代表小人物。我不是主流，我是非聞名。

凡客文體：“愛碎碎念，愛什么都敢告知你，愛大聲喊?愛愛愛?，要么就喊?不愛不愛不愛?，

請(qǐng)信任真誠(chéng)的廣告創(chuàng)意永久有口碑，我不是?某白金?或?某生肖生肖生肖?，我是凡客體”。好像只有跟風(fēng)創(chuàng)作一條這樣的開頭，才最適合為這類火得不得了的流行廣告語作個(gè)小小的紀(jì)念。在過去的兩周內(nèi)，來自電子商務(wù)服裝品牌凡客誠(chéng)品(Vancl)的代言廣告引起了今年新一輪互聯(lián)網(wǎng)PS狂潮，后被稱為“凡客體”。各路名人和企業(yè)相繼成為“被凡客”的主角，凡客誠(chéng)品的知名度也隨之爆炸式提升?！耙粭l有態(tài)度的廣告作品?！?/p>

“我信任這是它流行的緣由?！边@則以“愛……，不愛……，是……，不是……，我是……”為基本敘述方式的廣告在網(wǎng)上掀起PS熱潮，

都成為“被凡客”的對(duì)象。好人一生平安。

我們自己也能寫出各種的凡客體文字：愛蘭州，愛城院。愛121，愛西站。愛逛街，愛電游。我們是城院一員，我們不是誰的榜樣，我們只代表自己。我們是漢語言092一份子。

傳播效果：許多城市的公交站牌廣告上，都有低頭45度角耍帥的韓寒，還有王珞丹穿著白

色長(zhǎng)裙走文藝路線。他們的敘事方式，簡(jiǎn)潔，直接，有細(xì)節(jié)，同時(shí)點(diǎn)題點(diǎn)的還算不做作。

從他們的廣告投放渠道，以及文案風(fēng)格都看得出來，凡客誠(chéng)品對(duì)于他們的定位已經(jīng)有了極為

糊涂的熟悉，他們想要傳達(dá)的是草根的，有些小堅(jiān)持的，低價(jià)但不廉價(jià)的。

“凡客體”優(yōu)點(diǎn)

“凡客體”短促有力的排比、對(duì)比，朗朗上口、通俗易記，有足夠的長(zhǎng)度，可以列舉愛好特征，也有劇烈的全稱推斷，給人下斷語定位?？胺Q點(diǎn)睛之筆的，短短幾個(gè)字，背后流露出的，是一種自我確定、身份認(rèn)同，以及青春的張揚(yáng)。所以，即使網(wǎng)絡(luò)熱衷的僅僅是惡搞，但最終“凡客體”的風(fēng)靡，還是要?dú)w功于它“自我表白”的魅力。以至于后來，大家已經(jīng)不甘心為名人“代言”，而是更多為自己呼喊，如“愛自由，不愛自虐；愛玩樂，不愛玩弄”、“愛睡到自然醒”、“我不需要豐功偉業(yè)，也不需要用錢堆砌的感情，我只盼望你和這個(gè)世界都靠譜”……原來極盡戲謔，最終聲淚俱下。生活中的小苦惱、小幸福，溢于言表。

有專家分析，“凡客體”在表達(dá)上的兩面性：是和不是，愛與不愛，流露其實(shí)，事情沒有那么簡(jiǎn)單。困惑人人都有，從來不限年齡階段。兩面性，也從來就是說三道四的最簡(jiǎn)潔思維，不獨(dú)年輕人具有?！胺部腕w”中，真正屬于年輕人特色的，就是這種句式風(fēng)格本身，或者說，

是這種斬釘截鐵的自我表達(dá)本身。它的魅力不在于填充的內(nèi)容多好還是多爛，僅僅在于年輕人找到了這么一種句式，竟然能如此恰如其分地彰顯出自我的話語權(quán)。由此可以想見，“凡客體”的流行，與全部網(wǎng)絡(luò)流行語一樣，可以大致歸結(jié)為一種青年人的亞文化。

“青年亞文化”的概念，來自于上世紀(jì)六七十年月，英國(guó)伯明翰學(xué)派撰寫了一本討論著作《儀式反抗》。書中認(rèn)為，青少年的話語權(quán)長(zhǎng)期處在邊緣，不被認(rèn)可和關(guān)注，于是他們開頭自創(chuàng)一種時(shí)尚文化，例如，無賴青年、搖滾客、光頭族等前衛(wèi)的著裝風(fēng)格，一度成為英美上世紀(jì)60年月的文化景觀。值得玩味的是，青年的反叛，多以文化狂歡的歡樂方式來抵抗成人世界，這讓反抗意識(shí)隱而不彰。但其實(shí)到了今日，種種青年亞文化大家早已耳熟能詳。比如說抵抗“父母文化”的典型行為：追星。又比如說嬉戲、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以制造屬于青年自己的圈子和社區(qū)。進(jìn)入這個(gè)圈子，就意味著儀式的開頭、身份的認(rèn)同，以及對(duì)圈外人的排斥和話語優(yōu)越感。然而，青年亞文化始終面臨著極大缺陷，那就是時(shí)間一長(zhǎng)、流傳甚廣，反抗意義就會(huì)被消解。比方說，當(dāng)全民皆唱流行歌曲，流行歌曲本身已被納入主流，青年只能再細(xì)分說唱、搖滾等詳細(xì)風(fēng)格，才能進(jìn)一步獲得自己的身份標(biāo)簽。表現(xiàn)出的是一種青春的迷茫、生存的困惑。跟更早流行的“火星文”相比，“凡客體”也有它的優(yōu)勢(shì)?！盎鹦俏摹钡碾[喻是：既然你們不懂，我也最好你們別懂，留一份獨(dú)屬于我自己的空間吧。而“凡客體”的隱喻則是：為什么你們不懂？我要你們好好聽懂，我是誰，我在干什么，我為什么這么干……前者是在文化代溝下，干脆畫地為牢，消極否定；后者則是企圖突破代溝，好好表達(dá)，來彰顯自我。從這個(gè)意義上說，“凡客體”比“火星文”更樂觀，也更社會(huì)化。兩者的對(duì)比，本身就勾畫出人的成長(zhǎng)心理：或許起初，年幼的我們面對(duì)成人世界的不理解，只能賭氣地自言自語。但是最終，隨著年齡、閱歷的增加，我們總會(huì)發(fā)覺，訴說和溝通，才是表明自我、彰顯自我最有效的方式。也就是說，當(dāng)有一天，年輕人感到自己能夠想說就說，無論多么異想天開，長(zhǎng)輩都會(huì)彎下腰來，好好傾聽，那么“凡客體”這種兩極化的簡(jiǎn)潔概括，也就會(huì)失去廣泛的用武之地。所以，從這個(gè)意義上說，假如“凡客體”走了，還會(huì)有數(shù)不盡的網(wǎng)絡(luò)流行語冒出來，甚至一個(gè)比一個(gè)更高超、更精彩。但越是如此，越反襯出年輕人內(nèi)心的壓抑，將一個(gè)比一個(gè)更沉重。唯有當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語的狂歡，慢慢冷淡時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的多元審美、生活中的蓬勃?jiǎng)?chuàng)意，才會(huì)

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