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文檔簡介
傳播學(xué)概論年月真題
0064220174
1、【單選題】傳播與communication,詞義上均有的意思是
傳達(dá)消息
運(yùn)輸貨物
A:
雙向交流
B:
雙向溝通
C:
答D:案:A
解析:傳播與communication,詞義上均有的意思是傳達(dá)消息。
2、【單選題】網(wǎng)絡(luò)媒介相對于傳統(tǒng)媒介的最大優(yōu)勢是
便捷性
差異性
A:
互動性
B:
廣泛性
C:
答D:案:C
解析:網(wǎng)絡(luò)媒介相對于傳統(tǒng)媒介的最大優(yōu)勢是互動性。
3、【單選題】賴特在拉斯韋爾提出的“傳播三功能”說基礎(chǔ)上添加的功能是
監(jiān)測環(huán)境
協(xié)調(diào)社會關(guān)系
A:
傳承社會遺產(chǎn)
B:
提供娛樂
C:
答D:案:D
解析:賴特的“四功能說”:繼承了拉斯韋爾“三功能說”,在拉斯韋爾三功能說上面增
加了娛樂的功能。1、環(huán)境監(jiān)視——收集和傳達(dá)信息的活動。警戒外來威脅;滿足社會的
常規(guī)性活動的信息需要。2、解釋與規(guī)定——傳達(dá)信息時(shí)伴隨著對事件的解釋,提示人們
應(yīng)該采取什么樣的行為反應(yīng)。目的是為了向特定方向引導(dǎo)和協(xié)調(diào)社會成員的行為。3、社
會化功能——在傳播知識、價(jià)值以及行為規(guī)范方面具有重要作用?,F(xiàn)代人的社會化過程也
是在大眾傳播環(huán)境中進(jìn)行的。大眾傳播的教育功能。4、提供娛樂。施拉姆將大眾傳播的
社會功能概括為政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和一般社會功能。該分類的重要貢獻(xiàn)在于明確提出了
傳播的經(jīng)濟(jì)功能。傳播的經(jīng)濟(jì)功能不僅限于為其他產(chǎn)業(yè)提供信息服務(wù),它本身就是知識產(chǎn)
業(yè)的重要組成部分。
4、【單選題】法蘭克福學(xué)派把弗洛伊德精神分析法和馬克思主義結(jié)合起來,提出了
傳播經(jīng)驗(yàn)理論
傳播批判理論
A:
傳播建構(gòu)理論
B:
傳播核心理論
C:
答D:案:B
解析:法蘭克福學(xué)派把弗洛伊德精神分析法和馬克思主義結(jié)合起來,提出了傳播批判理
論。
5、【單選題】傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生手美國,比新聞學(xué)大約晚了
40年
60年
A:
80年
B:
100年
C:
答D:案:A
解析:傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生手美國,比新聞學(xué)大約晚了40年。
6、【單選題】霍夫蘭把心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法引入傳播研究領(lǐng)域,側(cè)重研究
傳播對象
傳播內(nèi)容
A:
傳播媒介
B:
傳播效果
C:
答D:案:D
解析:霍夫蘭把心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法引入傳播研究領(lǐng)域,側(cè)重研究傳播效果。
7、【單選題】傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究重點(diǎn)是
變量間的因果關(guān)系
行為模式的發(fā)生機(jī)制
A:
傳播過程的結(jié)構(gòu)
B:
大眾傳播的社會作用
C:
答D:案:A
解析:研究重點(diǎn):經(jīng)驗(yàn)學(xué)派試圖尋找變量間的因果關(guān)系,批判學(xué)派試圖整體理解行為模
式;研究方法:經(jīng)驗(yàn)學(xué)派更多地使用定量方法,批判學(xué)派更多地使用定性方法。
8、【單選題】羅斯??偨y(tǒng)的“爐邊談話”,顯示了一種傳媒的巨大影響力。這種傳媒是
報(bào)紙
雜志
A:
廣播
B:
電視
C:
答D:案:C
解析:爐邊談話是美國總統(tǒng)羅斯福利用大眾傳播手段進(jìn)行政治性公關(guān)活動的事例之一。20
世紀(jì)30年代,美國經(jīng)濟(jì)處于大蕭條時(shí)期。為了求得美國人民對政府的支持,緩解蕭條,
美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福利用爐邊談話節(jié)目通過收音機(jī)向美國人民進(jìn)行宣傳。他的談話
不僅鼓舞了美國人民,堅(jiān)定了人民的信心,而且也宣傳了他的貨幣及社會改革的基本主
張,從而贏得了人們的理解和尊敬。對美國政府度過艱難,緩和危機(jī)起到了較大作用。故
選項(xiàng)C符合題意。
9、【單選題】麥克盧漢媒介理論的核心觀點(diǎn)是
媒介即訊息
媒介是人體的延伸
A:
冷媒介與熱媒分
B:
地球樹
C:
答D:案:A
解析:麥克盧漢媒介理論的核心觀點(diǎn)?!懊浇榧从嵪ⅰ?、“媒介的涼熱”之分、“媒介是
人體的延伸”,這些都是麥克盧漢媒介理論的要點(diǎn)。但是其核心觀點(diǎn)是“媒介即訊息”。
10、【單選題】媒介融合的技術(shù)基礎(chǔ)是
數(shù)字化
多媒體化
A:
移動化
B:
文本化
C:
答D:案:A
解析:數(shù)字化是媒介融合的技術(shù)基礎(chǔ):數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),極大地推動了媒介融合的進(jìn)
程?,F(xiàn)今,基于數(shù)字化的技術(shù)融合,使曾經(jīng)彼此獨(dú)立的電訊、電視和計(jì)算機(jī)技術(shù)(以及相
應(yīng)的傳播媒介)日益明顯地相互交叉和依賴,并使產(chǎn)業(yè)、制度、經(jīng)濟(jì)、社會和文化也出現(xiàn)
了融合的趨勢。數(shù)字技術(shù)成為支撐所有傳媒存在的基礎(chǔ)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)展方向,正在改變
不同形態(tài)傳媒的邊界。
11、【單選題】大眾傳媒發(fā)揮輿論監(jiān)督功能的前提是媒介和公民擁有充分的
采訪權(quán)
接近權(quán)
A:
知情權(quán)
B:
隱私權(quán)
C:
答D:案:C
解析:大眾傳媒發(fā)揮輿論監(jiān)督功能的前提是媒介和公民擁有充分的知情權(quán)。
12、【單選題】有一種報(bào)刊理論認(rèn)為,媒介必須一切以權(quán)力的意志為轉(zhuǎn)移,一切為統(tǒng)治者服
務(wù)。這種理論是
集權(quán)主義理論
自由主義理論
A:
社會責(zé)任理論
B:
蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論
C:
答D:案:A
解析:集權(quán)主義理論可追溯到古希臘哲學(xué)家柏拉圖的"貴族哲人傳播權(quán)力論"等思想。他認(rèn)
為,貴族政體是優(yōu)越無比的,而國家只有掌握在聰明的執(zhí)政者手中才是安全的。這意味著
對意見和公眾討論的嚴(yán)格控制。法西斯主義新聞思想與封建主義新聞思想在本質(zhì)上是一致
的。集權(quán)主義理論后來逐漸被自由主義理論所代。
13、【單選題】報(bào)刊的社會責(zé)任理論希望尋求三方的共同點(diǎn)來有效調(diào)節(jié)傳播體制內(nèi)的各種矛
盾,這三方是
政府、企業(yè)、媒介
政府、公眾、媒介
A:
政府、企業(yè)、公眾
B:
媒介、企業(yè)、公眾
C:
答D:案:B
解析:社會責(zé)任論主張,在媒介、公眾和政府之間,找出三方都認(rèn)可的共同點(diǎn),以有效調(diào)
節(jié)傳播體制內(nèi)的各種矛盾。
14、【單選題】受商品經(jīng)濟(jì)影響,文化藝術(shù)被大眾傳媒當(dāng)作商品,受眾則成了
旁觀者
設(shè)計(jì)者
A:
B:
生產(chǎn)者
消費(fèi)者
C:
答D:案:D
解析:在商品經(jīng)濟(jì)影響下,大眾傳媒把文化藝術(shù)變成了商品,并希望通過滿足消費(fèi)者的需求
來實(shí)現(xiàn)商品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
15、【單選題】報(bào)業(yè)史上第一張真正意義上的大眾報(bào)紙是
《紐約時(shí)報(bào)》
《紐約太陽報(bào)》
A:
《泰晤士報(bào)》
B:
《菜比錫新聞》
C:
答D:案:B
解析:《紐約太陽報(bào)》是美國第一份成功的按商業(yè)原則創(chuàng)辦的商業(yè)報(bào)紙。也是第一份報(bào)價(jià)
便宜的"便士報(bào)"。
16、【單選題】作為大眾傳播促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的首要手段,經(jīng)濟(jì)信息的公開發(fā)布最早出現(xiàn)在6世紀(jì)
初的
中國西安
意大利威尼斯
A:
埃及開羅
B:
伊拉克巴格達(dá)
C:
答D:案:B
解析:作為大眾傳播促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的首要手段,經(jīng)濟(jì)信息的公開發(fā)布最早出現(xiàn)在6世紀(jì)初的意
大利威尼斯。
17、【單選題】組織目標(biāo)、任務(wù)、方針、政策等的傳達(dá)過程,屬于組織傳播中的
下行傳播
上行傳播
A:
橫向傳播
B:
非正式傳播
C:
答D:案:A
解析:下行傳播就是指通過組織的層級,上層將信息下傳達(dá)的過程。下行傳播是管理者發(fā)
布指令,爭取全體職工合作支持,采取行動的基本依據(jù)。有效的下行傳播可以使職工準(zhǔn)
確、及時(shí)地完成上級布置的任務(wù),并使職工認(rèn)識其工作價(jià)值,激發(fā)榮譽(yù)感,消除對上級的
疑慮和恐懼。反之,下達(dá)信息就會被曲解、失落或冷淡置之。
18、【單選題】從信息管理角度看,制止或減弱謠言最有效的手段是
對造謠者繩之以法
立即封鎖信源
A:
保證正式渠道的信息暢通
B:
保證非正式渠道的信息暢通
C:
答D:案:C
解析:從信息管理角度看,制止或減弱謠言最有效的手段是保證正式渠道的信息暢通。
19、【單選題】人際傳播的規(guī)模,下限明確,上限
也明確
一般為5、6人
A:
一般為7、8人
B:
模糊
C:
答D:案:D
解析:人際傳播的規(guī)模為至少兩人以上,下限明確,但上限模糊。
20、【單選題】傳者的版權(quán)即著作權(quán),可以簡單地表述為傳者對自己信息產(chǎn)品的
印刷權(quán)和使用權(quán)
使用權(quán)和控制權(quán)
A:
控制權(quán)和復(fù)制權(quán)
B:
復(fù)制權(quán)和制作權(quán)
C:
答D:案:C
解析:傳者的版權(quán)即著作權(quán),可以簡單地表述為傳者對自己信息產(chǎn)品的控制權(quán)和復(fù)制權(quán)。
21、【單選題】現(xiàn)代受眾起源于
印刷媒體的出現(xiàn)
電子媒體的出現(xiàn)
A:
網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)
B:
自媒體的出現(xiàn)
C:
答D:案:A
解析:現(xiàn)代的受眾數(shù)量人數(shù)更多、更為分散、更為個性化和私人化,這是兩者的差異所
在。(麥奎爾)○現(xiàn)代意義的“受眾”的產(chǎn)生:大眾傳播中的“受眾”源于印刷媒體的出
現(xiàn)。
22、【單選題】公民權(quán)利在大眾傳播中首先體現(xiàn)為
接近媒體的權(quán)利
言論自由的權(quán)利
A:
保護(hù)隱私的權(quán)利
B:
知曉政務(wù)的權(quán)利
C:
答D:案:B
解析:公民權(quán)利在大眾傳播中首先體現(xiàn)為言論自由的權(quán)利。
23、【單選題】大眾傳播的間接效果論,也被稱為
選擇效果論
有限效果論
A:
多元效果論
B:
實(shí)證效果論
C:
答D:案:C
解析:隨著研究的深入,著重短期、直接的效果研究也遭到懷疑,不得不又一次修改,轉(zhuǎn)
向研究媒介間接、長期的效果。在此過程中,呈現(xiàn)出大眾傳播效果研究的理論體系演變,
即“一致效果論”“選擇效果論”和“間接效果論”,也可稱為“魔彈論”“有限效果
論”和“多元效果論”。
24、【單選題】兩級傳播理論認(rèn)為
人際傳播的效力大于大眾傳播
大眾傳播的效力大于人際傳播
A:
人際傳播的效力大于群體傳播
B:
群體傳播的效力大于人際傳播
C:
答D:案:A
解析:兩級傳播理論強(qiáng)調(diào)的是人際傳播的效力大千大眾傳播,或者說,在信息流通的過程
中,人際網(wǎng)絡(luò)的影響大千媒介渠道的作用。
25、【單選題】知識溝理論認(rèn)為,造成“知識溝”的根源在于人們
專業(yè)背景不同
家庭環(huán)境不同
A:
B:
受教育程度不同
社會經(jīng)濟(jì)地位不同
C:
答D:案:D
解析:對“知識溝”理論的評價(jià)蒂奇納提出的“知識溝”理論的積極意義在于,它揭示出
造成“知識溝”的根源在于人們的社會經(jīng)濟(jì)地位高低不同。
26、【多選題】為逃避納粹迫害而來到美國并被稱為傳播學(xué)奠基人的有
施拉姆
拉斯韋爾
A:
拉扎斯菲爾德
B:
勒溫
C:
霍夫蘭
D:
答E:案:CD
解析:拉扎斯菲爾德的大眾傳播效果研究、拉斯韋爾的戰(zhàn)時(shí)宣傳分析、勒溫(一譯盧因)
的群體動力學(xué)研究、霍夫蘭的勸服研究等,為傳播學(xué)奠定了理論和方法基礎(chǔ)。這四位學(xué)者
被施拉姆喻為傳播學(xué)的奠基人,其中拉扎斯菲爾德和勒溫,都是為逃避希特勒的迫害而來
到美國的杰出學(xué)者。
27、【多選題】英尼斯的代表作是
《權(quán)力的媒介》
《傳播的偏向》
A:
《帝國與傳播》
B:
《傳統(tǒng)媒體的終結(jié)》
C:
《傳播技術(shù)論》
D:
答E:案:BC
解析:英尼斯主要的代表作有:《傳播的偏向》(1950)、《帝國與傳播》(1951)等。P93
28、【多選題】新聞專業(yè)主義的核心理念是
公正性
客觀性
A:
包容性
B:
技術(shù)性
C:
公共利益至上
D:
答E:案:BE
解析:新聞專業(yè)主義的核心理念有二:一是客觀性,一是公共利益至上。
29、【多選題】狹義的媒介產(chǎn)業(yè)包括
報(bào)紙產(chǎn)業(yè)
廣播產(chǎn)業(yè)
A:
雜志產(chǎn)業(yè)
B:
電視產(chǎn)業(yè)
C:
廣告產(chǎn)業(yè)
D:
答E:案:ABCD
解析:狹義的媒介產(chǎn)業(yè),也稱傳播產(chǎn)業(yè),是經(jīng)營報(bào)紙、雜志、出版、廣播、電視、電影、
網(wǎng)絡(luò)等媒介,并以此獲取利潤的產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)稱。
30、【多選題】受眾享有的權(quán)利包括
秘匿權(quán)
傳播權(quán)
A:
知曉權(quán)
B:
隱私權(quán)
C:
媒介接近權(quán)
D:
答E:案:BCDE
解析:從信息方面看,受眾是傳播權(quán)、知曉權(quán)、媒介接近權(quán)、隱私權(quán)這四種權(quán)利的主體。
31、【問答題】勒溫
答案:美國著名社會心理學(xué)家(1分),他對傳播學(xué)研究的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了把關(guān)人理論、
場論和群體動力論(2分)。
32、【問答題】網(wǎng)絡(luò)傳播
答案:以電腦為主體、以多媒體為輔助(1分),能夠提供多種網(wǎng)絡(luò)傳播方式來發(fā)揮包括捕
捉、編輯、儲存、交換、放映、打印等多種功能的信息傳播活動(2分)。
33、【問答題】媒介職業(yè)道德
答案:媒介從業(yè)者遵循普遍的社會公德(1分)和特殊的專業(yè)要求(1分),對其職業(yè)行為
進(jìn)行自我約束和管理的一套規(guī)范(1分)。
34、【問答題】文化霸權(quán)
答案:統(tǒng)治者通過教育、宗教等方式(1分)實(shí)現(xiàn)對文化和思想領(lǐng)域的控制(1分),以使
被統(tǒng)治階層產(chǎn)生對現(xiàn)有政權(quán)的認(rèn)同(1分)。
35、【問答題】國際傳播
答案:廣義的國際傳播是國與國之間的外交往來、信息交流,包括首腦互訪、雙邊會談以
及其他各種相關(guān)事務(wù)(1分);狹義的國際傳播就是跨越國界的大眾傳播(2分)。
36、【問答題】我國歷史上對印刷傳播作出了哪些貢獻(xiàn)?
答案:一是東漢蔡倫(1分)在前人基礎(chǔ)上造出植物纖維紙(1分),二是唐代的雕版印刷
在技術(shù)上達(dá)到新的高度(1分),三是宋代畢昇(1分)發(fā)明泥活字印刷(1分),元代王禎
總結(jié)了木活字印刷的經(jīng)驗(yàn)(1分)。
37、【問答題】為什么說政治對大眾傳媒有決定性影響?
答案:政治對大眾傳媒的政治性和階級性歸屬具有決定性影響(1分),國家政治制度和統(tǒng)
治級的立場(1分),決定了一國占據(jù)主流地位的大眾傳媒的根本立場(1分)。政治發(fā)展
對大眾傳媒的發(fā)展水平具有決定性影響(1分),一個國家的政治制度,決定了對傳播的制
約程度(1分),政治秩序與大眾傳媒的繁榮與否也有密切關(guān)系(1分)。
38、【問答題】大眾傳播對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些促進(jìn)作用?
答案:一是傳遞與解釋經(jīng)濟(jì)信息(1分),指導(dǎo)公眾的經(jīng)濟(jì)行為(1分)。二是監(jiān)督市場秩
序(1分),幫助人們理解國家經(jīng)濟(jì)政策,防止破壞市場經(jīng)濟(jì)秩序的行為發(fā)生(1分)。三
是刊載商業(yè)廣告以刺激和滿足消費(fèi)需求(1分)。四是發(fā)展媒介產(chǎn)業(yè),使之成為國民經(jīng)濟(jì)不
可或缺的重要組成部分(1分)。
39、【問答題】網(wǎng)絡(luò)人際傳播有哪些特點(diǎn)?
答案:從載體和方式看,網(wǎng)絡(luò)人際傳播生成了網(wǎng)絡(luò)語言這一特殊的符號系統(tǒng)(2分)。從范
圍和對象看,網(wǎng)絡(luò)人際傳播具有廣泛性、隨意性和不穩(wěn)定性(2分)。從性質(zhì)和關(guān)系看,網(wǎng)
絡(luò)人際傳播更加放松、平等和自由(2分)。
40、【問答題】新媒體環(huán)境下傳受角色與互動關(guān)系的突破表現(xiàn)在哪些方面?
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